課《懷疑與學(xué)問》課件

1、懷 疑 學(xué)問與 顧 頡 剛 議論文知識(shí)回顧 一.議論文的三要素是 、_、 _ 。 二._是作者對所論述問題的見解和主張。_是議論文中用來證明論點(diǎn)、支撐論點(diǎn)的材料。_是用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程. 三.論點(diǎn)要_、_，_。 四.論據(jù)的兩種基本形式是 和_。 五.論證方法主要有_、_、 _、_。 論點(diǎn)論據(jù)論證事實(shí)道理舉例論證道理論證對比論證比喻論證論點(diǎn)論據(jù)論證正確鮮明有針對性一、學(xué)習(xí)“治學(xué)必須有懷疑精神”的思想二、理解層層深入論證，用分論點(diǎn)論證中心論點(diǎn)的方法 三、理解舉例論證和道理論證的運(yùn)用 學(xué)習(xí)目的 顧頡剛（1893-1980），我國當(dāng)代史學(xué)家，江蘇蘇州人。長期從事教育工作和歷史研究，于懷疑和辨?zhèn)危胁?/p>

2、少創(chuàng)見。著有漢代學(xué)術(shù)史略、史林雜識(shí)初編等。 虛妄（wang) 墨（mo)守 譬(p1)如懶惰（duo) 塾（shu)師 停滯zh1)盲（mang)從 頡（jie) 頤（y1)不攻自破 辨?zhèn)稳ネ?腐（fu)草為螢（y1ng) 學(xué)習(xí)字詞預(yù)習(xí)檢查一、下列加點(diǎn)的字注音全對的一項(xiàng)是：（ ）A、譬如（p） 張載（zhi） 程頤（y） 顧頡剛（ji）B、懶惰（du） 停滯（di） 墨守（m） 塾師（sh）C、盲從（mng） 折扣（zh） 流俗（s） 腐草為螢（yng）D、虛妄（wng） 大儒（r） 國難（nn） 辨別（bin） C根據(jù)下列句子的意思在括號(hào)內(nèi)填上詞語。A、因循守舊，不知改進(jìn)。 （ ）B、辨別虛

3、假的并除去不合實(shí)際的。（ ）C、形容論點(diǎn)站不住腳，經(jīng)不起反駁或攻擊。（ ）D、沒有事實(shí)根據(jù)的。（ ） 墨守辨?zhèn)稳ネ还プ云铺撏x課文 1、題目揭示了本文的什么？ 2、試著找出本文的中心論點(diǎn) 3、找出文章中在內(nèi)容上起承上啟下作用的句子。相信你能做得很好提示：中心論點(diǎn)一般在文章的開頭或結(jié)尾，個(gè)別的在文章中間，有時(shí)文章的題目就是中心論點(diǎn)相信你能做得很好本文的中心論點(diǎn)是什么？這個(gè)論點(diǎn)是如何提出的？學(xué)必須有懷疑精神。(學(xué)則需疑。）提出中心論點(diǎn)的方法：思考題一引用名言，提出論點(diǎn)。思考題二:1、本文的兩個(gè)分論點(diǎn)是什么？2、文中哪句話揭示了這兩個(gè)分論點(diǎn)？3、這句話在文中有何作用？4、這兩個(gè)分論點(diǎn)與中心論點(diǎn)之

4、間有何聯(lián)系？1、本文的兩個(gè)分論點(diǎn)是什么？ A. 懷疑是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E. B.懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件 2、文中哪句話揭示了這兩個(gè)分論點(diǎn)？ 懷疑不僅是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E也是從積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件 在內(nèi)容上：提出兩個(gè)分論點(diǎn)，從兩個(gè)方面論證中心論點(diǎn)。在結(jié)構(gòu)上：起承上啟下的作用 。3、這句話在文中有何作用？4、分論點(diǎn)與總論點(diǎn)之間有何聯(lián)系？做學(xué)問必須有懷疑精神（引用名言 “學(xué)則須疑”）1.懷疑是辯偽去妄的必要步驟。證明返回分兩個(gè)部分：一（第1、2段）提出文章的中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神。二（36段）證明中心論點(diǎn)。 1、（3-5）：懷疑

5、是從消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。 2、（6）：懷疑是從積極方面建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明的基本條件。思考題三：本文的結(jié)構(gòu)層次如何劃分？各部分的內(nèi)容是什么？引用學(xué)者的名言以提出論點(diǎn)，這種寫法有什么好處？分析課文學(xué)習(xí)第一、二段既提出了中心論點(diǎn)，又將它作為道理論據(jù)，有力地證明了論點(diǎn)。1、這段四句話之間層次關(guān)系如何？怎樣劃分層次？ 理解第三段：因果關(guān)系 2、第三句是舉例論證還是比喻論證？舉例論證。3、本段在文章中起到哪些作用？引出下文，使文章上下緊緊相連形成層遞，使文章論說深入一步，進(jìn)了一層鋪石墊基，使文章的說服力增強(qiáng)理解第四段1、閱讀后思考：1、什么是懷疑精神？2、為什么要懷疑傳說？懷疑傳說的目的是什么

6、？3、本段用了什么論證方法？有何好處？理解第四段2、第4段可以分三層意思，是哪三層？ 第一層（1-4）講道理： 對于“傳說” 要懷疑，懷疑精神乃是“做一切學(xué)問的基本條件”。第二層（5-6）舉例證明： 舉“三皇、五帝”的傳說、“腐草為螢”的記具體說明如何以懷疑的精神對待傳說。第三層（7）講道理： 指出懷疑的精神對做學(xué)問的重要意義。 理解第五段A、懷疑有哪幾個(gè)步驟？幾個(gè)步驟能否調(diào)換？B、此段用了什么論證方法？有何好處？1、閱讀后思考：理解第五段B、此段用了什么論證方法？有何好處？ 正反對比： “因懷疑而思索否則便是盲從，便是迷信”引用名言：孟子所謂“盡信書不如無書”A、懷疑有哪幾個(gè)步驟？幾個(gè)步驟能

7、否調(diào)換？“懷疑”“思索”“辨別” 三個(gè)步驟，不能調(diào)換，因?yàn)槿呔哂姓J(rèn)識(shí)事物的先后關(guān)系。理解第五段2.第5段和第4段同是談懷疑精神對做學(xué)問的意義，為什么寫了第4段還寫第5段？第4段說的懷疑“傳說”， 第5段則說懷疑書本，比之4段進(jìn)了一層。這兩方面論及了，文章的論述才算是全面，漏掉了，將是缺陷。寫了第4段，又寫第5段，可見作者構(gòu)思的周到。 理解第五段3.第5段和第4段同是談懷疑精神對做學(xué)問的意義，兩段的內(nèi)容有何相異？ 1、第4段側(cè)重說懷疑思索，是為了取“是”棄“非”，攻破“一切虛妄的學(xué)說”。 2、第5段側(cè)重說懷疑思索的三個(gè)步驟及其目的： “因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過懷疑思索辨別三步以后，

8、那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。” 側(cè)重點(diǎn)不同：1、(2)(3)(4)句同第（1）句之間有什么關(guān)系？這三句中，又可分哪幾個(gè)小層次？第(2)(3)(4)句是用道理去論證第（1）句提出的論點(diǎn)。第(2)(3)是第一層：從反面說理，指出沒有懷疑精神永遠(yuǎn)不能治學(xué)。第(4)是第二層：從正面說理，指出只有常常懷疑、常常發(fā)問，一切學(xué)問才會(huì)起來。第六段2、第（5）、（6）、（7）三句同第（1）句之間有什么關(guān)系？這三句中，又可分為哪幾個(gè)小層次？第（5）（6）（7）三句是用事例去論證第（1）句提出的論點(diǎn)。第（5）句是第一層：提出一個(gè)小論點(diǎn)。第（6）（7）句是第二層：用大學(xué)問家戴震的事例來證明：第（5）句

9、的小論點(diǎn)和第（1）句的全段論點(diǎn)。3、第（8）句“一切”和“四個(gè)常?！蹦軇h去嗎？為什么？句中的冒號(hào)為什么不宜改為句號(hào)？不能。用這些詞，是為了強(qiáng)調(diào)所有的學(xué)問家全部都包括在內(nèi)，都善于經(jīng)常的懷疑、提問、評判、修正過去學(xué)者的學(xué)說。這是建設(shè)新學(xué)說的基本條件。句中的冒號(hào)表示后面的一句是前幾句的總括。所以不能改為句號(hào)。4、第（9）、（10）兩句是分別從什么方面論述的？第（10）句中的“學(xué)術(shù)”和“文化”這兩個(gè)詞能互換嗎？第(9)句從正面論述，第（10）句從反面論述。(10)句中的“學(xué)術(shù)”和“文化”這兩個(gè)詞不能互換。因?yàn)椤皩W(xué)術(shù)”是人類眾多的“文化”活動(dòng)中的一種， “一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了”，是

10、從部分說到整體，互換位置后就講不通了。論證的要點(diǎn)和層次懷疑與學(xué)問中心論點(diǎn)：_分論點(diǎn)1.懷疑是2.懷疑是_主要用_論證和_論證的方法消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E.對于傳說_ _。主要用_論證的方法.不論對于哪一本書,哪一種學(xué)問,_。主要用_論證的方法. 治學(xué)必須有懷疑精神 （“學(xué)則須疑”) 不論信不信都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了舉例 都要經(jīng)過自已的懷疑，辨別是非道理 積極方面建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明的基本條件 道理舉例歸納中心 本文論述了學(xué)者先要會(huì)疑，學(xué)則須疑的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了懷疑精神在治學(xué)過程中的重要作用，并提倡學(xué)者應(yīng)有懷疑精神，不要隨便盲從或迷信。作者關(guān)于懷疑與學(xué)問之間關(guān)系的論述對今天的

11、治學(xué)者或讀者都是富有教益的。 1.明確論點(diǎn)研究學(xué)問必須有懷疑精神（引用名言“學(xué)者先要會(huì)疑”或“學(xué)則須疑”）1.懷疑是辯偽去妄的必要步驟。證明總結(jié)2.明確論據(jù)事實(shí)論據(jù)（1）國難危機(jī)時(shí)的口頭消息 （2）聽說古代有三皇五帝 （3）聽說“腐草為蠅” （4）戴震善問道理論據(jù)（引用名言）（1）學(xué)者先要會(huì)疑程頤（2）在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑 張載 （3）盡信書則不如無書孟子 總結(jié)下列 關(guān)于懷疑的材料，你認(rèn)為它們可用來作為事實(shí)論據(jù)還是道理論據(jù)毛澤東說：“多想出智慧?！?懷疑并不是缺點(diǎn)，總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。 （魯迅）牛頓看見蘋果落地，產(chǎn)生疑問，發(fā)明了萬有引力。李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)古醫(yī)藥書籍中的謬誤，

12、發(fā)憤編寫出當(dāng)時(shí)最完備的醫(yī)藥寶典本草綱目。俗話說：眼見為實(shí)，耳聽為虛。（道理論據(jù)）（道理論據(jù)）（道理論據(jù)）（事實(shí)論據(jù)）（事實(shí)論據(jù)）文中用了哪些論證方法？有什么作用？1.分析舉例論證的作用：首先明確作者列舉了一個(gè)什么典型事例，具體、有力地證明了論點(diǎn)（分論點(diǎn)）,使論證更有說服力。2.分析道理論證的作用：應(yīng)弄清引用了誰的言論，充分有力地證明論點(diǎn)（分論點(diǎn)），具有權(quán)威性，使論證更有說服力。3.對比論證：是用正反兩方面的事實(shí)和道理進(jìn)行鮮明對比，從而證明論點(diǎn)的方法。 3.明白論證總結(jié)4.分析對比論證方法的作用：首先要分辨是先從 面擺事實(shí)（講道理），再從 面擺事實(shí)（講道理），具體、有力地證明了論點(diǎn)（分論點(diǎn)），論

13、證分明，給人印象深刻，使論證更有說服力。5.比喻論證：就是通過形象的比喻來證明論點(diǎn)的方法。這種方法可深入淺出地把道理講得通俗形象，容易被人接受。 生動(dòng)形象有力地證明了論點(diǎn)（分論點(diǎn)）思考 本文多次運(yùn)用對比論證，有哪幾處？各有什么作用？本文共有四處運(yùn)用對比論證：一、第四段“我們信它，因?yàn)樗?；不信它，因?yàn)樗恰?，從正反兩方面說理，闡明“我們對于傳說的話，不論信不信，都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”之因；二、第五段“因懷疑而思索，因思索而辨別是非；經(jīng)過懷疑思索辨別以后，那本書才是自己的書，那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。否則便是盲從，便是迷信”，通過正反兩方面的結(jié)果，闡明“我們不論對于哪一本書，哪

14、一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑”的重要性；三、第六段“對于別人的話，都不打折扣的承認(rèn)，那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的，永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題，有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)起來”，先從反面說理，后從正面說理，闡明為什么“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件”；四、第六段“古往今來科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說，那就沒有新問題，沒有新發(fā)明，一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了”，先從正面概述事實(shí)，后據(jù)此事實(shí)從反面作一推理，闡明“懷疑”是“建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條

15、件”。1、做學(xué)問為什么要有懷疑的精神？懷疑與學(xué)問有怎樣的關(guān)系？2、作者是怎樣證明“懷疑”的價(jià)值的？課內(nèi)練習(xí)題做學(xué)問為什么要有懷疑的精神？懷疑與學(xué)問有怎樣的關(guān)系？因?yàn)閷W(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和根據(jù)，而事實(shí)和根據(jù)有兩個(gè)來源，即親見和傳說，而傳說不一定可靠，所以必須有懷疑的精神。本文是關(guān)系性議論文，它們之間的關(guān)系是：治學(xué)必須有懷疑精神，才能辨?zhèn)稳ネ?，才能建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明，也即懷疑是學(xué)問的必要條件。作者是怎樣證明“懷疑”的價(jià)值的？作者先從消極方面舉例論證“懷疑”可以辨?zhèn)稳ネ?；又從積極方面論證“懷疑”可以建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明。古往今來科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng) ，都是因懷疑而產(chǎn)生的。

16、 多疑，往往是不好的。 因?yàn)槎嘁墒且环N不健康的心理狀況。 俗話說：疑心生暗鬼。確有一定的道理。古往今來，不少人由于多疑，不知鬧出了多少笑話，演出了多少悲劇。且不說“杯弓蛇影”使人大病一場，給疑者帶來的痛苦有多大，就因?yàn)槎嘁啥舱鄣囊膊⒎且黄?。紅樓夢中的林黛玉，因生性多疑，以致憂郁成疾，這也是造成寶黛愛情悲劇的原因之一。擴(kuò)展閱讀 如果說封建社會(huì)的大家閨秀，由于多疑而只是個(gè)人遺恨終身的話，那么一些赫赫有名的政治家、軍事家由于多疑而造成損兵折將的也為數(shù)不少。曹操就是一個(gè)。因多疑，錯(cuò)殺了不少忠臣良將！推遲了曹魏政權(quán)的建立。以前事，無須多論。 今天我們的一些同志由于多疑，為人辦事互不信任，疑心疊起，顧慮重重，當(dāng)齊心的不齊心，當(dāng)合作的不合作，甚至故意設(shè)置障礙，出些難題，給事業(yè)造成難以挽回的損失。因此，同志之間應(yīng)互相信任，去疑存誠。當(dāng)然對某些人和事物，不輕信，存疑端，也是必要的。但這就另當(dāng)別論。 不矛盾。本段主張“不要多疑”，是從與人相處的角度提出的；課文主張“要多疑”，是從治學(xué)角度提出的。多疑，往往是不好的。1.文段論證的論點(diǎn)是什么？.本段論點(diǎn)與課文懷疑與學(xué)問的論