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文檔簡介

1、 22. 古文二則 司馬光孫權(quán)勸學(xué) 司馬光(10191086),北宋大臣,史學(xué)家。陜州夏縣(今屬山西)人,字君實。寶元元年(1038年)進士,曾出任龍圖閣直學(xué)士、翰林學(xué)士等職。反對王安石變法。他的主要成就反映在學(xué)術(shù)上。他主持編寫的資治通鑒,為編年體通史,學(xué)術(shù)價值很高。 資治通鑒是司馬光主持編纂的一部編年體 通史,記載了從 戰(zhàn)國 到 五代共1362年間的史事。初名為通志,歷時19年完成。后宋神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為資治通鑒。司馬光編纂此書的目的是為統(tǒng)治者治國提供歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)的。 孫權(quán)(182252)即吳大帝。三國時吳國的建立者。字仲謀,吳郡富春人。公元200年,兄孫策死后,他1

2、8歲,便繼承了孫氏政權(quán),據(jù)守江東。208年與劉備聯(lián)合,大敗曹操于赤壁。222年夷陵戰(zhàn)役,吳軍大敗蜀漢軍隊。229年稱帝于武昌,后遷都建鄴 。230年派將軍衛(wèi)溫到達夷州(今臺灣),加強了與夷州的聯(lián)系。魯肅(172217)三國時吳國名將、政治家。字子敬,臨淮東城人。出身士族,為孫權(quán)所敬重。主張聯(lián)劉抗曹,助周瑜大破曹軍于赤壁。周瑜死后,代領(lǐng)其軍,繼續(xù)與劉備維持和好關(guān)系。呂蒙(178219),字子明,三國時吳國名將。安徽阜南人,少依孫策部將鄧當(dāng)。鄧當(dāng)死代領(lǐng)其軍。后從孫權(quán)攻占各地。曾隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。他接受孫權(quán)勸告,多讀史書、兵書,長進甚快。魯肅卒,代領(lǐng)其軍,襲破關(guān)羽,占領(lǐng)荊洲。不久病故。

3、初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽,與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。當(dāng)初對說當(dāng)權(quán)推辭事情多我,帝王自稱研究儒家經(jīng)典只不過知道罷了與相比如何從事學(xué)習(xí)等到談?wù)?、議事才干和謀略重新用新眼光看待認清事情,識別事勢課文理解1.“不可不學(xué)”寫出了怎樣的口氣?表現(xiàn)了他怎樣的心理?用雙重否定的形式,語氣堅決。語重心長,諄諄告誡。 課文思考2. “孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?”表達了怎

4、樣的心態(tài)?“邪”表反問語氣??梢妼O權(quán)對呂蒙不聽勸告的不悅,有責(zé)備的意味。3. “卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益?!边@樣說有什么作用?現(xiàn)身說法,言辭懇切。呂蒙和魯肅對話時的神態(tài)心理魯肅大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”呂蒙:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見事之晚乎!”對呂蒙的變化感到吃驚,又由衷為呂蒙的進步感到高興、贊嘆。這不是埋怨魯肅,而是呂蒙對自己才略長進后感到自豪與自得。課文討論孫權(quán)呂蒙魯肅不可不學(xué)軍中多務(wù)非吳下阿蒙刮目相待勸辭驚豪啟示?課文總結(jié)祖逖北伐祖逖北伐 初,范陽祖逖,少有大志,與劉琨俱為司州主簿,同寢,中夜聞雞鳴,蹴琨覺,曰 :“此非惡聲也 !”因起舞。 當(dāng)初,

5、范陽人祖逖,年輕時就有大志向,曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿,與劉琨同寢,夜半時聽到雞鳴,他踢醒劉琨,說:“這不是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。第一層:寫祖逖少有大志,聞雞起舞。 及渡江,左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口,糾合驍健,言于睿曰 :“晉室之亂,非上無道而下怨叛也,由宗室爭權(quán),自相魚肉,遂使戎狄乘隙,毒流中土, 渡江以后,左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍諮祭酒。祖逖住在京口,聚集起勇猛強健的壯士,對司馬睿說:“晉朝的變亂,不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂,而是皇親宗室之間爭奪權(quán)力,自相殘殺,這樣就使戎狄之人鉆了空子,禍害遍及中原,今遺民既遭殘賊,人思自奮,大王誠能命將出師,使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原,郡國

6、豪杰,必有望風(fēng)響應(yīng)者矣 。”現(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后,大家都想著自強奮發(fā),大王您確實能夠派遣將領(lǐng)率兵出師,使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)軍隊來光復(fù)中原,各地的英雄豪杰,一定會有聞風(fēng)響應(yīng)的人!”第二層:勸說司馬睿進行北伐。睿素?zé)o北伐之志,以逖為奮威將軍、豫州刺史,給千人廩,布三千匹,不給鎧仗,使自召募。 司馬睿一直沒有北伐的志向,他聽了祖逖的話以后,就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史,僅僅撥給他千人的口糧,三千匹布,不供給兵器,讓祖逖自己想辦法募集。 逖將其部曲百余家渡江,中流擊楫而誓曰 :“祖逖不能清中原而復(fù)濟者,有如大江 !”遂屯淮陰,起冶鑄兵,募得二千余人而后進。 祖逖帶領(lǐng)自己百余家世族武裝渡過長江,

7、在江中敲打著船槳說:“祖逖如果不能(驅(qū)逐戎狄人)肅清中原而光復(fù)成功,就像大江一樣有去無回!”于是到淮陰駐扎,建造熔爐冶煉澆鑄兵器,又招募了二千多人然后繼續(xù)前進。 第三層:率家鄉(xiāng)眾人渡江,擊楫中流,進行北伐,發(fā)誓收復(fù)失地。人物形象:祖逖少有大志,聞雞起舞,具有憂國憂民的品格、為收復(fù)失地而大膽進言,身體力行的膽識。在不被重用的情況下仍然傾盡家資招募兵士,進行北伐。憂國憂民聞雞起舞擊楫中流身體力行大膽進言力主北伐成語學(xué)習(xí)與運用:聞雞起舞:后用來比喻志士及時奮發(fā)。自相魚肉:比喻內(nèi)部自相吞并殘殺。望風(fēng)響應(yīng):風(fēng),氣勢、聲勢。看見對方的聲勢而積極響應(yīng),或按對方的要求去做。擊楫中流:比喻收復(fù)失地,振興事業(yè)的決

8、心。只要我們堅持了,就沒有克服不了的困難。或許,為了將來,為了自己的發(fā)展,我們會把一件事情想得非常透徹,對自己越來越嚴,要求越來越高,對任何機會都不曾錯過,其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時,“千里之行,始于足下?!蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情,讓自己其中那小小的淺淺的進步,來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域,強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走,向前看,向前進。所有的未來,都是靠腳步去丈量。沒有走,怎么知道,不可能;沒有去努力,又怎么知道不能實現(xiàn)?幸福都是奮斗出來的。那不如,生活中、工作中,就讓這“幸福都是奮斗出來的

9、”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈,著心、心平氣和的去體驗、去察覺這一種靈魂深處的安詳,側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但,這種聆聽,它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”,而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度,也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何?生命不止,奮斗不息!又或者,對于很多優(yōu)秀的人來說,我們奮斗了一輩子,拼搏了一輩子,也只是人家的起點。可是,這微不足道的進步,對于我們來說,卻是幸福的,也是知足的,因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么,隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中,并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力,去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦

10、寒來?!碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局,或許,這無所皈依的心靈就有了歸宿,這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光?陌上的花,落了又開了,開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴,曾經(jīng)的天真,只能在夢里回味,每回夢醒時分,總是多了很多傷感。不知不覺中,走過了青春年少,走過了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛過了,恨過了,哭過了,笑過了,才漸漸明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然規(guī)律。所以,面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會了坦然承受,面對突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的,只要你有足夠的堅強!這世

11、上沒有什么不能放下的,只要你有足夠的胸襟!一生有多少屬于我們的時光?當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時候,你也將錯過了明日的旭日東升;當(dāng)你為過去的遺憾郁郁寡歡,患得患失的時候,你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景,淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活,沒有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味,抑郁憂傷的人生少歡樂,風(fēng)雨過后的彩虹最絢麗,歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生:有的輕浮,有的踏實;有的喧嘩,有的落寞;有的激揚,有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅,大都是緣于生活里的際遇沉浮,走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏,卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實幸福和歡樂大多

12、時候是對人對事對生活的一種態(tài)度,一花一世界,一樹一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅,一切象風(fēng)一樣無影亦無蹤,還去爭個什么?還去抱怨什么?還要煩惱什么?未曾生我誰是我?生我之時我是誰?長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?一生真的沒有多少時光,何必要和生活過不去,和自己過不去呢。你在與不在,太陽每天都會照常升起;你愁與不愁,生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留,你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生,有的結(jié)局早已就預(yù)見,那么就改變你可以改變的,適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對幸與不幸,換一個角度,改變一種思維,也許心空就不再布滿陰霾,頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多

13、少屬于我們的時光,很多事情,很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來,在心中無法忘卻的,一定是觸動心靈,甚至是刻骨銘心的,無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意,都不要錯過了清早的晨曦,正午的驕陽,夕陽的絢爛,暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后,你終于能懂得:誰會在乎你?你又何必要別人去在乎?生于斯世,赤條條的來,也將身無長物的離開,你在世上得到的,失去的,最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么,所以也談不到失去什么,因此,對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心,面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受,知道人有旦夕禍福,這和命運沒什么關(guān)系;有一顆平常心,面對臺下的鮮花掌聲和

14、頭上的光環(huán),身上的浮名都能清醒看待?;ú怀i_,人不常在。再熱鬧華美的舞臺也有謝幕的時候;再奢華的宴席,悠揚的樂曲,總有曲終人散的時刻。春去秋來,我們無法讓季節(jié)停留;同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你?生養(yǎng)我們的父母。縱使我們有千般不是,縱使我們變成了窮光蛋,唯有父母會依然在乎!為你愁,為你笑,為你牽掛,為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界,除了父母,不敢在斷言還會有誰會永遠的在乎你!看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散;看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時前呼后擁的都來錦上添花;你落寞孤寂時,曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實,誰會在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,

15、總要有離開的時日;再恩愛夫妻,有時也會勞燕分飛,孩子之于你,就如同你和父母;管鮑貧交,俞伯牙和鐘子期,這樣的肝膽相照,從古至今有幾人?不是把世界想的太悲觀,世事白云蒼狗,要在紛紛擾擾的生活中,懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星,雖然燦爛,卻是驚鴻一瞥;寧愿做一顆小小的暗淡的星子,即使不能同日月爭輝,也有自己無可取代的位置其實,也不該讓每個人都來在乎自己,每個人的人生都是單行道,世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易,都有自己方向。相識就是緣分吧,在一起的時候,要多想著能為身邊的人做點什么,而不是想著去得到和索取。與人為善,以直報怨,我們就會內(nèi)心多一份寧靜,生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候,要學(xué)會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間,已經(jīng)走到了人生的分水嶺,回望過去生活的點滴,路也茫茫,心也茫茫。少不更事的年齡,做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情:斜陽芳草里,故作深沉地獨對晚風(fēng)夕照;風(fēng)蕭蕭兮,渴望成為一代俠客;一遍遍地唱著羅大佑的童年,期待著做那個高年級的師兄;一天天地幻想,生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影,沒有死去活來,青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好,年華的可貴,已經(jīng)被無可奈何地推到了滾滾紅塵。從此,青春就一去不回頭。沒有了

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