1哲學(xué)原理解讀

1、生活與哲學(xué)主要原理及其方法論總結(jié)（一）第二單元探索世界和追求真理唯物論（也叫辯證的唯物論）（4、5兩課）物質(zhì)決定意識原理【原理方法論】物質(zhì)決定意識。要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。（如根據(jù)客觀實(shí)際情況或形勢制 定相應(yīng)的政策措施等。）【拓展】（1）為什么要一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？理論依據(jù)：物質(zhì)決定意識原理，規(guī)律的客觀性、普遍性原理?，F(xiàn)實(shí)意義：這是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方 針、政策的前提和依據(jù)。（2）如何做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？（尊重客觀）我們做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事務(wù)處罰，經(jīng)過調(diào)查研究， 找出事物本身固有的而不是臆造地規(guī)律性，以此

2、作為我們行動的依據(jù)。（發(fā)揮主觀）我們要充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求 事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。（總結(jié)：相結(jié)合）要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安 于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想?！緫?yīng)用舉例】談?wù)勎覀兙附绾芜\(yùn)用“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的原理來發(fā)展靖江經(jīng)濟(jì)？答：（1）（尊重客觀）從客觀存在的事物出發(fā)，結(jié)合本地的實(shí)際情況，發(fā)揮靖江的資源優(yōu)勢， 發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、沿江物流、船舶修造等產(chǎn)業(yè)。（2）（發(fā)揮主觀）充分發(fā)揮主觀能動性，解放

3、思想， 與時俱進(jìn)，弘揚(yáng)聚沙成洲，奮發(fā)超越的靖江精神，學(xué)習(xí)蘇南發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)后來居上。（3）（總 結(jié)：相結(jié)合）把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，低碳經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì) 效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一。意識的能動作用原理【原理方法論】意識可以能動地認(rèn)識世界和改造世界，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯 誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。因此我們要重視精神的力量，自覺樹立正確的思想意識，克服錯 誤的思想意識。（如中國特色社會主義理論體系、黨和國家的大政方針、科學(xué)發(fā)展觀等對社會主 義現(xiàn)代化建設(shè)都有巨大推動的作用。）【拓展】如果單考意識的能動作用，需要具體展開：（1）人能夠能動地認(rèn)識世界。意識活動具有目

4、的性、計劃性，主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。人的意 識不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，世界上只有尚未認(rèn)識之物，而 沒有不可以認(rèn)識之物。（如對太空的認(rèn)識不斷加深，發(fā)射衛(wèi)星是有目的、有計劃的）（2）意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識阻礙客觀 事物的發(fā)展。要求我們自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。（3）意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。我們要重視精神的力量。（如“弘揚(yáng)精神”）【應(yīng)用舉例】2009年11月8日以來，受冷暖空氣共同影響，陜西、山西、河北、河南、湖北 等地普降大到暴雪。黨中央、國務(wù)院高度重視，11月12日下午，中共中央政

5、治局常委、國務(wù)院總 理溫家寶趕赴河北受暴雪影響地區(qū)指導(dǎo)工作。有關(guān)地方和部門緊急啟動應(yīng)急機(jī)制和預(yù)案，召開會 議，分析形勢，周密部署，采取各種措施應(yīng)對暴雪，取得了顯著效果。結(jié)合材料，用生活與哲學(xué)有關(guān)知識說明黨和政府是怎樣發(fā)揮意識能動作用應(yīng)對雪災(zāi)的？答：（1）人能夠能動地認(rèn)識世界，具有目的性、計劃性。黨和政府及時召開會議，研究對策， 有目的、有計劃地組織應(yīng)對暴雪。（2）人能夠能動地改造世界，重視意識的指導(dǎo)和對人的調(diào)節(jié)、 控制作用。黨和政府啟動應(yīng)急機(jī)制和預(yù)案，指導(dǎo)應(yīng)對暴雪，取得成效。（3）堅持從實(shí)際出發(fā)，實(shí) 事求是。黨和政府分析形勢，緊急啟動應(yīng)急機(jī)制和預(yù)案，抗擊雪災(zāi)。注意：1、2兩個原理合在一起也叫物

6、質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理。-【應(yīng)用舉例】請運(yùn)用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理，分析說明修訂食品安全法的哲學(xué)依據(jù)。答：（1）物質(zhì)決定意識，必須堅持一切從實(shí)際出發(fā)。對食品安全法的修訂是針對“三鹿”等 食品安全事件作出的。（2 ）意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。修訂和通過食品安全法，為預(yù)防 和處置重大食品安全事故提供了有力的法律保障。規(guī)律的普遍性、客觀性原理【原理方法論】規(guī)律具有普遍性、客觀性。要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。人的主觀能動性原理【原理方法論】人在客觀規(guī)律面前并不是無能為力的。我們要把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能 動性相結(jié)合，在認(rèn)識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀 世

7、界，造福于人類。注意：3、4兩個原理合在一起也叫規(guī)律客觀性與主觀能動性辯證關(guān)系原理（或者叫人與規(guī)律的關(guān) 系原理）。【應(yīng)用舉例】2010年8月26日，中國第一臺自行設(shè)計、自主集成研制的“蛟龍?zhí)枴陛d人潛水 器深潛測試取得成功。其總指揮劉峰回憶研究歷程時說：“我們不做懦夫，也不是賭徒。有勇氣 承擔(dān)，但不是蠻干?！边\(yùn)用辯證唯物論知識分析劉峰的講話？答：（1）規(guī)律具有客觀性，其存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。我們必須遵循規(guī)律，不 能違背規(guī)律，否則會受到規(guī)律的懲罰?！拔覀儾蛔雠撤颍膊蛔鲑€徒，不蠻干”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。 （2）在客觀規(guī)律面前人并不是無能為力的，人可以在認(rèn)識利用規(guī)律的基礎(chǔ)上，認(rèn)識利用規(guī)律，為

8、 人類造福。我們不蠻干，但也要有勇氣承擔(dān)，不做懦夫，體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！疚ㄎ镎摼C合練習(xí)】針對物價主要是由食品價格上漲所帶動這一特點(diǎn)，從去年開始，政府宏 觀調(diào)控就把主要著眼點(diǎn)放在發(fā)展生產(chǎn)、保障供給上。今年以來，有關(guān)部門繼續(xù)抓緊落實(shí)國務(wù)院關(guān) 于促進(jìn)糧食、油料、生豬、奶業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的各項政策，并加大了價格管理和調(diào)控工作的力度。同 時，為保證國內(nèi)糧食供給，國家還對糧食出口加征了關(guān)稅。持續(xù)一年的宏觀調(diào)控措施逐漸顯現(xiàn)效 果，今年夏季以來，肉禽蛋以及蔬菜等季節(jié)性農(nóng)產(chǎn)品的價格漲勢都有所緩解。這些舉措有力的維 護(hù)了國內(nèi)市場物價的穩(wěn)定，促進(jìn)社會的平穩(wěn)運(yùn)行。請用辯證唯物論的有關(guān)知識分析上述材料。（12分）認(rèn)識論（第6課）

9、實(shí)踐決定認(rèn)識原理【原理方法論】實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)（實(shí)踐決定意識）：實(shí)踐是認(rèn)識的唯一來源，實(shí)踐是認(rèn)識 發(fā)展的根本動力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)踐是認(rèn)識的且的和歸宿。（要求我們 要樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，立足實(shí)踐，調(diào)查研究。）【拓展】認(rèn)識的反作用原理（不常用）：認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用，正確認(rèn)識促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展， 錯誤認(rèn)識阻礙實(shí)踐發(fā)展。因此我們自覺學(xué)習(xí)科學(xué)理論，重視理論的指導(dǎo)作用?！緫?yīng)用舉例】2003年“神五”圓了中國人的飛天夢，2005年“神六”首次實(shí)現(xiàn)了兩人五天的 太空飛行并開展了太空科學(xué)實(shí)驗(yàn)，2008年9月“神七”首次實(shí)現(xiàn)航天員出艙行走，樹起了中國載 人航天史上一座又一座里程碑。根據(jù)我國載人航

10、天三步走的戰(zhàn)略，在突破了出艙活動之后，我國 將要突破載人航天飛船和空間飛行器的交會對接技術(shù)，2020年左右，將建成載人空間站，解決有 一定規(guī)模的短期有人照料的空間應(yīng)用問題。根據(jù)以上材料，運(yùn)用“探索世界與追求真理”的有關(guān)知識，說說我國航天事業(yè)不斷發(fā)展的原 因。答：（1）意識活動具有目的性和計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性，三步走的航天戰(zhàn)略反 映了航天人在實(shí)施行動之前已制定了藍(lán)圖、目標(biāo)、行動步驟。（2）尊重客觀規(guī)律的同時還能發(fā)揮 人的主觀能動性相結(jié)合，航天事業(yè)的發(fā)展是在人們尊重了自然規(guī)律、尊重了人類的認(rèn)知規(guī)律的基 礎(chǔ)上，充分發(fā)揮了廣大航天人的智慧、勇氣和犧牲精神而實(shí)現(xiàn)的。（3）實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)，是認(rèn)

11、 識發(fā)展的動力，要求我們要立足實(shí)踐、調(diào)查研究，正是在“神五”“神六”等一次次太空飛行的 基礎(chǔ)上，才使得人們加深了對太空的認(rèn)識。（4）認(rèn)識對實(shí)踐有反作用，載人航天三步走戰(zhàn)略指導(dǎo) 著人們的實(shí)踐促進(jìn)了航天事業(yè)的不斷進(jìn)步。真理的原理【原理方法論】真理是客觀的（因?yàn)檎胬硎菢?biāo)志主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客 觀事物及其規(guī)律的正確反映），又是具體的、有條件的（因?yàn)槿魏握胬矶加凶约哼m用條件和范圍， 都是主觀與客觀，理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一），認(rèn)識（或者說獲得真理的過程）具有反復(fù)性、 無限性、上升性，說明追求真理是一個過程。要求我們要與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和 發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理

12、，這是我們不懈的追求和永恒的使命?！菊J(rèn)識論綜合練習(xí)】全球氣候變暖是一種“自然現(xiàn)象”，其后果會使地球冰川和凍土消融， 海平面上升等，既危害自然生態(tài)系統(tǒng)的平衡，更威脅人類的食物供應(yīng)和居住環(huán)境。對此，人類對 全球氣候變暖問題重要性的認(rèn)識經(jīng)歷了長期的探索過程：氣候變化問題最初是作為環(huán)境問題而由 科學(xué)家討論的；到了上世紀(jì)70-80年代，有人開始將環(huán)境、氣候變化與外交和安全等問題聯(lián)系起 來，氣候變化問題才引起了大眾關(guān)注，上升為國家安全和外交政策問題；至上世紀(jì)90年代，全球 氣候變化已經(jīng)成為國際關(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境與資源、能源、科技研發(fā)等領(lǐng)域內(nèi)舉世矚目的重大 戰(zhàn)略性問題。2009年12月7至19日，聯(lián)合國氣

13、候變化大會在丹麥哥本哈根舉行。發(fā)展中國家堅持“共同 但有區(qū)別的責(zé)任”原則，這與美國、歐盟等發(fā)達(dá)國家有著不同的觀點(diǎn)，存在著利益的爭論和交鋒。中國政府從本國國情和長遠(yuǎn)利益出發(fā)，本著對世界人民福祉高度負(fù)責(zé)的精神，制定了到2020 年單位國內(nèi)生產(chǎn)總值二氧化碳排放比2005年下降40%-45%的行動目標(biāo)和一系列政策措施，贏得了 世界各國的充分理解和廣泛認(rèn)同。第三單元思想方法與創(chuàng)新意識辯證法（也叫唯物的辯證法，7、8、9、10四課）貫穿于唯物辯證法有三個重要范疇：聯(lián)系、發(fā)展、矛盾。普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是唯物辯證法 的兩個基本觀點(diǎn)（或者說兩個總特征）。聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾，發(fā)展的根本動力也是矛盾，唯 物辯證法

14、的兩個總特征都由矛盾決定，所以矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是唯物辯證法 的實(shí)質(zhì)和核心。唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題， 形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否認(rèn)矛盾，用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問題。辯證法聯(lián)系觀聯(lián)系的普遍性原理【原理方法論】聯(lián)系具有普遍性。要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。聯(lián)系的客觀性原理【原理方法論】聯(lián)系具有客觀性。（1）要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，不可忽視 客觀聯(lián)系，也切忌主觀隨意性。（2 ）人對事物的聯(lián)系也不是無能為力的。人們也可以根據(jù)事物固 有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。（此原理第二個方法論可單獨(dú)作為觀點(diǎn)使用，如計 算機(jī)網(wǎng)絡(luò)

15、、青藏鐵路、西氣東輸、西電東送、南水北調(diào)等都體現(xiàn)了此觀點(diǎn)）聯(lián)系的多樣性原理【原理方法論】聯(lián)系具有多樣性。要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一 切以時間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。整體和部分的辯證關(guān)系原理一【原理方法論】（1）整體和部分相互區(qū)別又相互聯(lián)系、密不可分。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率 著部分，具有部分所不具備的功能，整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。要求我們要樹立 全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局。（2）部分的功能及其變化也會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功 能及其變化甚至對整體功能起決定作用。要求我們必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā) 展推動整體的發(fā)展?！就卣埂浚?）整體和部分的關(guān)

16、系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系 和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。（2）系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化 趨向。（3）掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要求我們要著眼于事物的整體性；注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有 序性；注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向；用綜合的思維方式來認(rèn)識事物?！韭?lián)系觀綜合練習(xí)】2010年7月19日，中國國家館9米平臺正式推出小型文藝。記者在9米 平臺看到，佤族、彝族、傣族的特色舞蹈輪番上演，還有民族器樂表演茉莉花掀起你的蓋 頭來等節(jié)目，吸引排隊區(qū)觀眾一邊行進(jìn)、一邊觀賞。不少游客歡呼、鼓掌，并在此攝影、攝像 留念。目前中國的對外文化交流規(guī)模和范圍不斷擴(kuò)大，內(nèi)容和

17、形式豐富多彩。中國在海外舉辦了 文化周、文化年等交流活動，擴(kuò)大了中國文化在國際上的影響力。迄今為止，中國與世界上12年 國家簽訂了文化合作協(xié)定，與160多個國家有不同形式的文化往來。中外文化交流和諧相處，不 僅帶動了中國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，也促進(jìn)著整個世界文化的進(jìn)步與繁榮。結(jié)合材料分析“中外文化交流”是如何體現(xiàn)聯(lián)系的觀點(diǎn)的？ （12分）果斷地抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。（3）事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變， 又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷向前?！景l(fā)展觀綜合練習(xí)】高中物理、化學(xué)等課程向我們介紹了很多大膽精彩的猜想、精確控制的 實(shí)驗(yàn)、正確有效的定律。然而，科學(xué)探索充滿了

18、失敗、挫折和不測。如，諾貝爾為發(fā)明安全炸藥， 多次身受重傷；美國航天飛機(jī)“挑戰(zhàn)者”號和“哥倫比亞”號先后發(fā)生爆炸和解體，多名宇航員 殉難；修道院教士孟德爾的遺傳定律被一些權(quán)威抵制達(dá)34年之久正是人類的孜孜以求，終使 科技成果層出不窮。結(jié)合材料分析人類科學(xué)探索的歷程如何體現(xiàn)辯證法發(fā)展觀的？ （12分）辯證法發(fā)展觀發(fā)展的普遍性原理【原理方法論】發(fā)展具有普遍性，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)與上升，是新事物代替舊事物的 過程。要求我們用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。發(fā)展的趨勢原理【原理方法論】（1）事物發(fā)展的前途是光明的。要求我們我們既要對未來充滿信心，熱情支 持和悉心保護(hù)新事物的幼芽，促使其成長壯大。（2）事物發(fā)展的

19、道路又是曲折的。要求我們做好 充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。發(fā)展的狀態(tài)原理【原理方法論】（1）量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。要求我們積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì) 變創(chuàng)造條件。（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，事物的發(fā)展一定要經(jīng)過質(zhì)變才能完成。還要求我們要辯證法矛盾觀對立統(tǒng)一原理【原理方法論】矛盾就是對立統(tǒng)一，同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性，矛盾雙方相互 依賴的同時在一定條件下還能相互轉(zhuǎn)化。要求我們要一分為二的全面的看問題，在對立中把握統(tǒng) 一，在統(tǒng)一中把握對立。【應(yīng)用舉例】某些地方政府管理理念錯位，為提升城市形象，忽視民生問題，要建“無攤販 城市”。目前，上海的無證攤

20、販約5萬個。上海市政府經(jīng)調(diào)查研究，一改往日對馬路攤點(diǎn)一律封 殺的做法，出臺城市設(shè)攤導(dǎo)則，規(guī)定：部分市區(qū)路段經(jīng)市民同意，便可設(shè)置部分便民攤點(diǎn)， 政府頒發(fā)臨時許可證。這既了擴(kuò)大就業(yè)，方便居民生活，又可規(guī)范城市攤點(diǎn)管理。運(yùn)用矛盾對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析塑造城市形象與解決民生問題的關(guān)系。答：（1）矛盾就是對立統(tǒng)一，同一性和斗爭性是矛盾的兩個基本屬性，要求在對立中把握統(tǒng) 一，在統(tǒng)一中把握對立。（2）攤點(diǎn)問題既涉及城市形象又涉及民生問題，二者是對立統(tǒng)一的關(guān)系。 一方面，塑造城市形象與解決民生問題存在一定的對立。另一方面，塑造城市形象與解決民生問 題又具有同一性，相互依賴的同時在一定條件下還能相互轉(zhuǎn)化。塑造城市形

21、象必須以人為本，關(guān) 注民生；民生問題的解決也要有利于維護(hù)和塑造城市形象。（3）在二者關(guān)系問題上，應(yīng)堅持兩分 法，防止片面性，將塑造城市形象與解決民生問題有機(jī)結(jié)合起來。矛盾的普遍性原理【原理方法論】矛盾具有普遍性。要求我們要一分為二的全面的看問題。（要承認(rèn)矛盾，分 析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。）【應(yīng)用舉例】近年來，“人肉搜索”事件層出不窮。一方面，它揭露假惡丑等現(xiàn)象，起到社 會輿論監(jiān)督作用，弘揚(yáng)了真善美、公平正義等；另一方面，它如果被濫用，也可能成為任意挖掘、 散布他人隱私、肆意攻擊他人的輿論暴力工具，演變?yōu)檫`法行為。結(jié)合上述材料，運(yùn)用矛盾普遍性原理對“人肉搜索”現(xiàn)象進(jìn)行分

22、析。答：（1）矛盾就是對立統(tǒng)一，具有普遍性，要求我們要一分為二的全面的看問題。（2）對 于“人肉搜索”現(xiàn)象，我們要一分為二：一方面，它有輿論監(jiān)督、揭露丑惡、弘揚(yáng)正義等積極作 用；另一方面，它如果被濫用也可能侵犯他人正當(dāng)權(quán)益。我們應(yīng)發(fā)揮“人肉搜索”的積極作用， 采取一定的措施抑制其消極作用，盡快建立健全網(wǎng)絡(luò)社會規(guī)范，為實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)社會和諧提供制度保 |3.矛盾的特殊性原理【原理方法論】矛盾具有特殊性。（不同事物有不同的矛盾，同一事物在發(fā)展的不同過程和 不同階段上有不同的矛盾，同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面也各有其特殊性） 要求我們要具體問題具體分析。I【拓展】（1）具體問題具體分析的含

23、義：指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特 殊性，并找出解決矛盾的正確方法。（2）具體問題具體分析的地位：是馬克思、豐義的一個重要原貝II,是馬克思、主義的活的靈魂。（3）具體問題具體分析的意義：是我們TF確認(rèn)識事物的基礎(chǔ)，是我們TF確解決矛盾的關(guān)鍵。【應(yīng)用舉例】核能作為一種“綠色”能源，為許多國家所接受。但核能的安全問題直接關(guān)系 到人類的共同利益，引起國際社會的高度關(guān)注。我國在核安全法規(guī)體系建設(shè)上，借鑒國際原子能機(jī)構(gòu)以及核電先進(jìn)國家的安全標(biāo)準(zhǔn)；在核電 技術(shù)利用上，注重引進(jìn)消化吸收基礎(chǔ)上的自主創(chuàng)新；在核電發(fā)展道路上，從“適度發(fā)展”到“積 極發(fā)展”，再到現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)“安全第一”。近期，國務(wù)院要

24、求切實(shí)加強(qiáng)正在運(yùn)行核設(shè)施的安全管理， 全面審查在建核電站，暫停審批核電項目。從唯物辯證法角度，分析我國在發(fā)展核電事業(yè)過程中是怎樣堅持具體問題具體分析的？答：（1）堅持在矛盾普遍性指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性。我國借鑒國際原子能機(jī)構(gòu)以及 核電先進(jìn)國家的安全標(biāo)準(zhǔn)，形成了自己的核安全法規(guī)體系。（2）根據(jù)同一事物在不同階段的不同 矛盾決定發(fā)展思路。在核電發(fā)展道路的不同發(fā)展階段，各有不同的側(cè)重點(diǎn)。（3）著重把握、解決 主要矛盾。當(dāng)前，國家強(qiáng)調(diào)“安全第一”體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（4）堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識。 我國在核電技術(shù)利用上，注重在引進(jìn)消化吸收基礎(chǔ)上進(jìn)行自主創(chuàng)新。矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理【原理方

25、法論】矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表 現(xiàn)出來，特殊性也離不開普遍性；一定條件下雙方又可以相互轉(zhuǎn)化。要求我們要在矛盾普遍性原 理的指導(dǎo)下，具體分析矛盾的特殊性，不斷實(shí)現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性的具體的歷 史的統(tǒng)一。（如抓好典型、試點(diǎn)推廣）【拓展】方法論意義：這一原理是關(guān)于事物矛盾問題的墓髓，是馬克思主義普遍原理和中國 具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ),是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)?！緫?yīng)用舉例1】新聞宣傳部們在總結(jié)推廣某地農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新方面的典型經(jīng)驗(yàn)時，采取的步驟是: 深入到該地調(diào)查了解，取得翔實(shí)豐富的資料；再進(jìn)抽象總結(jié)后形成共同的經(jīng)驗(yàn)；最后建議其他各 地

26、以此為指導(dǎo)結(jié)合本地情況學(xué)習(xí)該地的經(jīng)驗(yàn)，以推動農(nóng)業(yè)創(chuàng)新工作的開展。請寫出總結(jié)推廣典型經(jīng)驗(yàn)做法的哲學(xué)依據(jù)及主要內(nèi)容，并概括出說明這一哲學(xué)依據(jù)對我國社 會主義現(xiàn)代化建設(shè)的方法論指導(dǎo)意義。答：（1）哲學(xué)依據(jù)：矛盾的普遍性和特殊性辨證關(guān)系的原理。（2）主要內(nèi)容：矛盾的普遍 性和特殊性相互聯(lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來；特殊性也離不開普遍性。 矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。（3）方法論意義：是關(guān)于事物矛盾問題的精髓， 是馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，是我們建設(shè)中國特色社會主義的理論 依據(jù)?！緫?yīng)用舉例2】人們在體會“汽車文明”帶來的方便、舒適、快捷的同時，交

27、通擁堵等負(fù)面效 應(yīng)也日益明顯。同學(xué)們了解到，國外城市交通“緩堵”招數(shù)種種：紐約：地鐵公交全天24小時運(yùn)轉(zhuǎn)東京：立體交通嚴(yán)格執(zhí)法雙管齊下倫敦：只要進(jìn)入擁堵區(qū)就高收費(fèi)巴黎：優(yōu)先發(fā)展公交，鼓勵步行騎車上述材料體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些道理？答：（1）矛盾具有普遍性（或矛盾即對立統(tǒng)一），要求我們堅持一分為二的觀點(diǎn)?！捌囄?明”帶給人們方便、舒適、快捷的同時也帶來交通擁堵等問題。（2）矛盾具有特殊性，要求做到 具體問題具體分析。各國國情不同疏導(dǎo)車流措施也不同。（3）矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)， 普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來。各城市緩堵的做法雖然不一，但都是應(yīng)對城市 汽車擁堵的有效舉措。U主

28、次矛盾辯證關(guān)系原理【原理方法論】（1）主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用。要 求我們在辦事情時要抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾。（2）次要矛盾也會影響事物發(fā)展，主次矛 盾在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化。要求我們又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我?。?）要堅持兩 點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一?！緫?yīng)用舉例】近年來，國家對“促銷費(fèi)”工作采取了一系列宏觀調(diào)控政策措施，著力解決制 約消費(fèi)需求擴(kuò)大的矛盾和問題?！笆濉逼陂g，我國將把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重 點(diǎn)，逐步提高消費(fèi)率，加快形成消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動經(jīng)濟(jì)增長的新局面。運(yùn)用主次矛盾的有關(guān)知識，談?wù)勀銓Α鞍褦U(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)

29、略重點(diǎn)”的認(rèn)識。答：（1）主要矛盾在事物發(fā)展過程中居支配地位，起決定作用，這要求我們應(yīng)善于抓住重點(diǎn), 集中力量解決主要矛盾。針對現(xiàn)狀，國家把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn)正是這一要求 的體現(xiàn)。（2）主次矛盾相互依賴，次要矛盾會影響主要矛盾的解決，這要求我們應(yīng)堅持統(tǒng)籌兼顧， 恰當(dāng)處理次要矛盾。在擴(kuò)大消費(fèi)的同時，不忽視投資和出口對經(jīng)濟(jì)增長的拉動作用體現(xiàn)了這一要 求。（3）把擴(kuò)大消費(fèi)需求作為擴(kuò)大內(nèi)需的戰(zhàn)略重點(diǎn)，使消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動經(jīng)濟(jì)增長， 堅持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。3矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理【原理方法論】（1）矛盾雙方中矛盾的主要方面處于支配地位，起主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主 要是由主要

30、矛盾的主要方面決定的。要求我們看問題要善于抓住主流。（2）矛盾的次要方面也會 影響事物性質(zhì)，矛盾的主次方面在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化。要求我們又不能忽視支流。（3）要堅 持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一?！緫?yīng)用舉例】隨著我國工業(yè)化進(jìn)程的加速，工業(yè)用水量快速增長，受水資源短缺制約，供水 難以同步增加，工業(yè)用水矛盾突出。運(yùn)用矛盾主次方面相關(guān)知識。分析我國為什么在“十二五” 規(guī)劃中強(qiáng)調(diào)既要提高工業(yè)部門用水效率，又要提高水資源儲備能力？答：（1）事物的矛盾有主要方面和次要方面，二者是對立統(tǒng)一的。在水資源供給有限的情況 下，工業(yè)用水快速增長，凸顯了工業(yè)用水需求是矛盾的主要方面，工業(yè)用水供給是矛盾的次要方 面。（2）事

31、物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的，解決事物的矛盾需要著重把握矛盾的主要 方面；我國政府提出提高工業(yè)部門用水效率，相對壓縮用水需求，就是抓住矛盾的主要方面來緩 解工業(yè)用水矛盾。（3）矛盾的次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響，解決事物的矛盾也不可忽 視矛盾的次要方面。我國政府強(qiáng)調(diào)提高水資源儲備能力，就是要處理好矛盾的次要方面，促進(jìn)工 業(yè)用水矛盾的解決。k.兩點(diǎn)論重點(diǎn)論相統(tǒng)一原理（為主次矛盾和矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理的整合運(yùn)用）【原理方法論】主次矛盾和矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理要求我們既要善于抓住重點(diǎn)和把握事物的主流；又要學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，不忽視次要矛盾和支流。要堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一?！就卣埂?/p>

32、（1）堅持兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看 到次要矛盾；在認(rèn)識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。（2）堅 持重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要著重把握主要矛盾；在認(rèn)識某一矛盾時要著重 把握矛盾的主要方面，要抓住主流。（3）辯證法的兩點(diǎn)論是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)論，重點(diǎn)論是看到兩點(diǎn) 中的重點(diǎn)，我們要堅持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論?！緫?yīng)用舉例】我國在文化體制改革中，科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前, 我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革，并把振興文化產(chǎn) 業(yè)上升到國家戰(zhàn)

33、略的高度。截至2010年上半年，全國大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制， 據(jù)此，有人認(rèn)為，文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。結(jié)合材料，運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法，談?wù)勀銓ξ幕w制改革的理解？答：（1）堅持兩點(diǎn)論就要看到主次矛盾和矛盾的主次方面，文化體制改革中，既要看到加快 經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，也要看到穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革。（2）堅持重點(diǎn)論就是要著重把 握主要矛盾和矛盾的主要方面，改革中，要著重把握加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，抓住振興文 化產(chǎn)業(yè)這個主流。（3）反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論，在堅持兩點(diǎn)論的同時，把握關(guān)鍵、抓住 主流。注意：矛盾觀中的“分為一”、“具體問題具體分析”、“

34、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的嚀”是我們通常所稱的二大矛盾分析法，是我們認(rèn)識世界和改造世界的根本方法?！緫?yīng)用舉例】經(jīng)過30年的改革和發(fā)展，我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)了歷史性的跨越，中 國人民終于擺脫了農(nóng)產(chǎn)品長期短缺的困擾，圓了溫飽夢。這是一個了不起的成就。但是事物總是 在矛盾中發(fā)展的，現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)發(fā)展又面臨著庫存增加、農(nóng)產(chǎn)品增收緩慢的新問題，這一新問題與 過去農(nóng)產(chǎn)品短缺的問題有著本質(zhì)的區(qū)別。從根本上解決這些問題，必須對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn) 行戰(zhàn)略性調(diào)整，把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量和效益為中心的軌道上來，努力增加農(nóng)民 收入。這是現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本出路，也是當(dāng)前和今后一個時期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的

35、 中心任務(wù)。請回答上述這段論述是如何運(yùn)用矛盾分析方法的？答：(1)矛盾的普遍性要求堅持用一分為二的觀點(diǎn)看問題，材料做到了運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn) 分析我國的農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)既取得了解決溫飽這一了不起的成就，又面臨 庫存增加、農(nóng)民增收緩慢的新問題。同時，經(jīng)過30年的改革與發(fā)展，短缺轉(zhuǎn)化為過剩，這一分析 是一分為二觀點(diǎn)的運(yùn)用。矛盾的特殊性原理要求堅持具體問題具體分析。我國農(nóng)業(yè)不同發(fā)展階段的矛盾各有其特 點(diǎn)，解決的方法也不同。解決現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)發(fā)展中的矛盾，必須對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性 調(diào)整，把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)到以質(zhì)量為中心的軌道上來，努力增加農(nóng)民收入。主次矛盾和矛盾的主次方面

36、關(guān)系原理要善于把握重點(diǎn)和主流，堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng) 一。分析我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)時，既充分肯定了成就，又指出了所面臨的新問題，這樣就抓住了 發(fā)展這一本質(zhì)及主流；同時還指出了當(dāng)前和今后一個時期農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務(wù)，這樣就抓 住了我國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要矛盾，做到了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一?！久苡^綜合練習(xí)】同學(xué)們在研究性學(xué)習(xí)中收集了關(guān)于“幸福江蘇”的資料：在貫徹落實(shí)中 央的富民政策方面，2010年江蘇取得了成功的經(jīng)驗(yàn)。首先在銅山縣、淮陰區(qū)等5個縣(市、區(qū)) 進(jìn)行科技富民試點(diǎn)；其次在各縣區(qū)、村鎮(zhèn)把抓好“領(lǐng)頭雁”作用作為重中之重；再次各地把財政 資金和政策優(yōu)勢和當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)、人才和技術(shù)優(yōu)勢相結(jié)合，因地制宜發(fā)展優(yōu)勢特色富民產(chǎn)業(yè)等。結(jié)合材料，請從矛盾觀角度說明江蘇落實(shí)富民政策的哲學(xué)依據(jù)?！疚ㄎ镛q證法綜合練習(xí)1】材料一：喬布斯是美國蘋果公司的CEO,他的死亡引起美國乃至全 球的震動，蘋果公司的股票也出現(xiàn)了下滑。材料二：喬布斯被奧巴馬稱為是美國創(chuàng)新精神的杰