2020年招遠(yuǎn)市高級(jí)職業(yè)學(xué)校教師招聘《教育基礎(chǔ)知識(shí)》試題及解析

1、 2020年招遠(yuǎn)市高級(jí)職業(yè)學(xué)校教師招聘教育基礎(chǔ)知識(shí)試題及解析說明：本題庫收集歷年及近期考試真題，全方位的整理歸納備考之用。注意事項(xiàng)：答題前，考試務(wù)必將自己的姓名，準(zhǔn)考證號(hào)用黑色簽字筆或鋼筆填寫在答題紙規(guī)定的位置。監(jiān)考人員宣布考試結(jié)束時(shí)，你應(yīng)立即停止作答。將題本、答題卡和草稿紙都翻過來留在桌上，待監(jiān)考人員確認(rèn)數(shù)量無誤、允許離開后方可離開。特別提醒您注意，所有題目一律在答題卡指定位置答題。未按要求作答的，不得分。一、單項(xiàng)選擇題（在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是最符合題意的，將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均不得分。）1、美國進(jìn)步主義教育家杜威強(qiáng)調(diào)的以兒童為中心，以兒童的經(jīng)驗(yàn)為基

2、礎(chǔ)，主張教育即生長，學(xué)校即社會(huì)。最早提出這一思想中國教育家是（）。A、葉圣陶B、陶行知C、胡適D、郭秉義【答案】B【解析】陶行知是最早提出以兒童為中心，以兒童的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，主張教育即生長，學(xué)校即社會(huì)的中國教育家。故選B。2、根據(jù)教育心理學(xué)中對(duì)學(xué)習(xí)概念的理解，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是（）。A、吃了酸的食物流唾液B、望梅止渴C、蜘蛛織網(wǎng)D、兒童模仿電影中的情節(jié)【答案】D【解析】理解學(xué)習(xí)的定義需要把握三個(gè)要點(diǎn)：第一，只有那些對(duì)人的能力或行為傾向帶來變化的活動(dòng)才是學(xué)習(xí)；第二，其變化是由后天經(jīng)驗(yàn)引起的，而非自然成熟；第三，其變化必須能“相對(duì)持久”。故只有D選項(xiàng)屬于學(xué)習(xí)。A選項(xiàng)屬于非條件反射；B選項(xiàng)屬于條件反

3、射；C選項(xiàng)屬于本能。故選D。3、對(duì)于聽課者的要求不包括（）。A、聽課前要明確聽課的目的、計(jì)劃和要求B、聽課前要了解教材、學(xué)生的基本情況C、聽課前應(yīng)和授課教師充分交流D、聽課要做到聽、看、記、思的有機(jī)結(jié)合【答案】C【解析】1.聽課前要明確聽課的目的、計(jì)劃和要求；聽課前要了解教材、學(xué)生的基本情況；3.聽課要處理好聽課者與被聽課者的關(guān)系；4.聽課者要不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論和有關(guān)學(xué)科的課改理念；5.聽課要做到聽、看、記、思的有機(jī)結(jié)合；6.聽課后要積極參與評(píng)課。故選C。4、在其它教育基本要素都具備的情況下，在教育過程中起決定作用的是（）。A、教育者的主導(dǎo)性B、受教育者的主動(dòng)性C、教育目的D、教育的方法【

4、答案】B【解析】在教育過程中受教育者是主體，人的主觀能動(dòng)性對(duì)人的身心發(fā)展起著決定性的作用。故選B。5、小高老師教學(xué)責(zé)任很強(qiáng)，但教學(xué)不講究方式，對(duì)學(xué)生的意愿不注意聽取，學(xué)生只能惟命是從，不能發(fā)揮獨(dú)立性和創(chuàng)造性。由此推斷小高老師與學(xué)生之間的關(guān)系屬于（）師生關(guān)系。A、放任型B、專制型C、民主型D、權(quán)威型【答案】B【解析】專制型的師生關(guān)系模式是以命令、疏遠(yuǎn)為其中心和行為特征。故選B。6、比較有代表性的教育起源說有生物起源說、勞動(dòng)起源說和（）。A、心理起源說B、生理起源說C、進(jìn)化起源說D、自然起源說【答案】A【解析】關(guān)于教育的起源，有神話起源說、生物起源說、心理起源說、勞動(dòng)起源說。故選A。7、具有較高的

5、（）是教師綜合素質(zhì)的核心。A、職業(yè)道德素養(yǎng)B、教學(xué)水平C、教學(xué)藝術(shù)D、職業(yè)道德理論【答案】A【解析】在教師的綜合素質(zhì)中，具有較高的職業(yè)道德素養(yǎng)處于核心地位。故選A。8、在課堂紀(jì)律形成的原因與類型中，以“別人也這么干”為理由而從事某件事屬于（）。A、自我促成的紀(jì)律B、任務(wù)促成的紀(jì)律C、教師促成的紀(jì)律D、集體促成的紀(jì)律【答案】D【解析】集體促成的紀(jì)律指由群體壓力而形成的紀(jì)律。故選D。9、教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是（）。A、引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、鞏固知識(shí)C、領(lǐng)會(huì)知識(shí)D、運(yùn)用知識(shí)【答案】C【解析】領(lǐng)會(huì)知識(shí)在教學(xué)過程的基本階段中，居于中心環(huán)節(jié)。故選C。10、根據(jù)法律規(guī)定，我國教育經(jīng)費(fèi)以（）為主。A、家庭承擔(dān)B、國家

6、財(cái)政撥款C、社會(huì)捐贈(zèng)D、學(xué)校自行籌集【答案】B【解析】中華人民共和國教育法規(guī)定，國家建立以財(cái)政撥款為主、其他多種渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)為輔的體制，逐步增加對(duì)教育的投入，保證國家舉辦的學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定來源。故選B。11、人性論是確認(rèn)教育觀的理論基礎(chǔ)，很多思想家和教育家都對(duì)人性問題發(fā)表過自己的見解，并提出了相應(yīng)的教育理論，其中主張“性善論”的是（）。A、孔子B、孟子C、荀子D、韓非子【答案】B【解析】孟子提出“性善論”，認(rèn)為人性本善。故選B。12、王老師是數(shù)學(xué)老師，相當(dāng)自信。他認(rèn)為，只要他努力，就能提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績。這說明王老師哪種心理特征較好？（）A、教學(xué)監(jiān)控能力B、教學(xué)應(yīng)變能力C、角色認(rèn)

7、同感D、教學(xué)效能感【答案】D【解析】根據(jù)班杜拉的自我效能感理論，教師的教學(xué)效能感分為一般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。一般教育效能感指教師對(duì)教育在學(xué)生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷，即教師是否相信教育能夠克服社會(huì)、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的消極影響，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的個(gè)人教學(xué)效能感指教師認(rèn)為自己能夠有效地指導(dǎo)學(xué)生，13、屬于教育本體功能的有（）。A、提高人口素質(zhì)B、經(jīng)驗(yàn)和人才的選擇C、宣傳統(tǒng)治階級(jí)的思想意識(shí)D、產(chǎn)生新的生產(chǎn)力【答案】A【解析】教育是一種傳遞經(jīng)驗(yàn)培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，其功能主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是教育對(duì)個(gè)人的作用，即教育的本體功能；二是教育對(duì)社會(huì)的作用，即教育的社會(huì)

8、功能。教育的本體功能是教育本質(zhì)的根本體現(xiàn)，是其社會(huì)功能得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)和中介。故選A。14、人和動(dòng)物一旦學(xué)會(huì)對(duì)某一特定的條件刺激做出條件反應(yīng)之后，其他與該條件相類似的刺激也會(huì)誘發(fā)其條件反應(yīng)。這是條件刺激的（）。A、泛化B、分化C、具體化D、一般化【答案】A【解析】在一定的條件反射形成后，有機(jī)體對(duì)與條件反射物相類似的其他刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象叫做泛化。故選A。15、在一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)后，楊老師發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生在解方程的過程中常有移項(xiàng)時(shí)未變號(hào)等現(xiàn)象，于是楊老師針對(duì)學(xué)生的這些錯(cuò)誤進(jìn)行深入指導(dǎo)，這種測(cè)驗(yàn)屬于（）。A、診斷性測(cè)驗(yàn)B、形成性測(cè)驗(yàn)C、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)D、絕對(duì)性測(cè)驗(yàn)【答案】B【解析】形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過

9、程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)的功能包括改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)；為學(xué)生的學(xué)習(xí)定步；強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)；給教師提供反饋。故選B。16、活動(dòng)和交往是學(xué)生品德形成的（）。A、關(guān)鍵B、基礎(chǔ)C、內(nèi)容D、途徑【答案】B【解析】學(xué)生的思想品德是在社會(huì)交往活動(dòng)中形成的，活動(dòng)和交往是品德形成的基礎(chǔ)。故選B。17、我國的教育家（）早就提出“以身作則”的見解，他說“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。A、孔子B、荀子C、老子D、孟子【答案】A【解析】“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”是孔子對(duì)教師的要求。故選A。18、（）將學(xué)習(xí)策略分為兩大類：一是基本策略和技能，二是支持策略和技

10、能。A、丹瑟洛B、尼斯貝特C、麥克奇D、斯騰伯格【答案】A【解析】丹瑟洛（1985）將學(xué)習(xí)策略分為兩大類：一是基本策略和技能，主要用于直接操作學(xué)習(xí)材料，如理解、保持、提取、應(yīng)用等策略；二是支持策略和技能，主要用于維持適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)心態(tài)，如時(shí)間計(jì)劃、心境維持、注意力分配等。故選A。19、（）將學(xué)習(xí)策略分為兩大類：一是基本策略和技能，二是支持策略和技能。A、丹瑟洛B、尼斯貝特C、麥克奇D、斯騰伯格【答案】A【解析】丹瑟洛（1985）將學(xué)習(xí)策略分為兩大類：一是基本策略和技能，主要用于直接操作學(xué)習(xí)材料，如理解、保持、提取、應(yīng)用等策略；二是支持策略和技能，主要用于維持適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)心態(tài)，如時(shí)間計(jì)劃、心境維持、注

11、意力分配等。故選A。20、“一把鑰匙開一把鎖”所反映的是（）。A、尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則B、教育影響一致性原則C、正面教育原則D、因材施教原則【答案】D【解析】“一把鑰匙開一把鎖”比喻用不同的方法解決不同的問題。在教育領(lǐng)域，這句話反映了因材施教的原則。21、關(guān)于教育質(zhì)量與教育公平，說法正確的是（）。A、教育質(zhì)量與教育公平是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾B、擇校問題無關(guān)教育公平，它是市場經(jīng)濟(jì)在教育領(lǐng)域內(nèi)的必然體現(xiàn)C、教育質(zhì)量的提升，要以教育公平為代價(jià)D、教育資源配置不均衡是造成教育不公平的主要原因之一【答案】D【解析】教育資源配置不均衡是造成教育不公平的主要原因之一。故選D。22、影響創(chuàng)造性的因素有（）A

12、、環(huán)境、知識(shí)、技能B、知識(shí)、能力、技能C、智力、思維、能力D、環(huán)境、智力、個(gè)性【答案】D【解析】影響創(chuàng)造性的因素有：（1）環(huán)境；（2）智力；（3）個(gè)性。故選D。23、在我國，頒布行政法規(guī)的機(jī)關(guān)是（）。A、國務(wù)院各部、委、局B、國務(wù)院C、全國人民代表大會(huì)D、全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)【答案】B【解析】行政法是由最高國家行政機(jī)關(guān)制定的，我國的最高國家行政機(jī)關(guān)是國務(wù)院。故選B。24、學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，是從（）時(shí)期開始的。A、原始社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、封建社會(huì)D、資本主義社會(huì)【答案】B【解析】奴隸社會(huì)里，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，使教育從社會(huì)活動(dòng)中分化出來，成為獨(dú)立的形態(tài)。這

13、時(shí)，學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)開始脫離。故選B。25、學(xué)生在學(xué)習(xí)上爭取得好成績的主觀愿望在心理學(xué)上稱作（）。A、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B、學(xué)業(yè)動(dòng)機(jī)C、成功期待D、成就需要【答案】B【解析】在心理學(xué)上，學(xué)生在學(xué)習(xí)上爭取得好成績的主觀愿望被稱作學(xué)業(yè)動(dòng)機(jī)，故選B。26、義務(wù)教育法規(guī)定，學(xué)校（）分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。A、可以B、不得C、應(yīng)當(dāng)D、適當(dāng)【答案】B【解析】根據(jù)中華人民共和國義務(wù)教育法第二十二條規(guī)定，縣級(jí)以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進(jìn)學(xué)校的均衡發(fā)展，縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距，不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班。故選B。27、教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平、理解和接受能力應(yīng)有一個(gè)正確的估量

14、，才能對(duì)學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況、能為他們所接受的適度要求。這符合嚴(yán)格教育中的（）原則。A、嚴(yán)而有理B、嚴(yán)而有度C、嚴(yán)而有方D、嚴(yán)而有恒【答案】B【解析】教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平、理解和接受能力應(yīng)有一個(gè)正確的估量，才能對(duì)學(xué)生提出符合他們實(shí)際情況、能為他們所接受的適度要求。這符合嚴(yán)格教育中的嚴(yán)而有度原則。故選B。28、某中學(xué)在新生入學(xué)后，做了一項(xiàng)學(xué)生課余愛好調(diào)查，了解學(xué)生興趣愛好，并依據(jù)學(xué)校教學(xué)計(jì)劃，組建國學(xué)、器樂、生物、物理、航模等興趣小組。其主要目的是（）。A、深化課堂教學(xué)B、培養(yǎng)競賽人才C、因材施教，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展D、凸顯教學(xué)風(fēng)格【答案】C【解析】某中學(xué)通過調(diào)查學(xué)生課余愛好，了解學(xué)生興趣愛好

15、并組建興趣小組，其主要目的是因材施教，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。故選C。29、荀況認(rèn)為人性惡。因此教育要從禮這一需要出發(fā)，須以禮義加以教化，這體現(xiàn)的教育目的價(jià)值取向是（）。A、社會(huì)本位論B、個(gè)體本位論C、無目的本位論D、生活本位論【答案】A【解析】所謂“禮”，就是外在的社會(huì)要求，約之以禮，屬于社會(huì)本位論。故選A。30、“不聞不若聞之，聞之不若見之”，這句話反映的是（）。A、啟發(fā)性原則B、直觀性原則C、鞏固性原則D、系統(tǒng)性原則【答案】B【解析】題干意指聽說的不如自己親自看到的，因此是直觀性原則。故選B。31、中華人民共和國教師法規(guī)定，教師的平均工資與國家公務(wù)員的平均工資之間的關(guān)系是（）。A、相當(dāng)于B、不

16、低于或高于C、不高于D、無關(guān)于【答案】B【解析】教師法規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或者高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。故選B。32、“四書”是封建社會(huì)科舉取士的初級(jí)標(biāo)準(zhǔn)書，它指的是（）。A、史記、春秋、漢書、詩經(jīng)B、史記、論語、詩經(jīng)、漢書C、大學(xué)、中庸、論語、孟子D、論語、春秋、詩經(jīng)、中庸【答案】C【解析】四書指的是論語、孟子、大學(xué)、中庸。故選C。33、學(xué)校教育是（）的最重要的途徑。A、社會(huì)生產(chǎn)B、科學(xué)研究C、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)D、技術(shù)研發(fā)【答案】C【解析】教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用之一體現(xiàn)在其能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)。其中學(xué)校教育是科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要途徑，因?yàn)樗怯薪M織、有計(jì)劃、

17、高效率的再生產(chǎn)。故選C。34、根據(jù)中華人民共和國義務(wù)教育法規(guī)定，對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由（）予以保障。A、家長B、人民政府C、教育行政部門D、國務(wù)院【答案】B【解析】根據(jù)義務(wù)教育法規(guī)定，對(duì)未完成義務(wù)教育的未成年犯和被采取強(qiáng)制性教育措施的未成年人應(yīng)當(dāng)進(jìn)行義務(wù)教育，所需經(jīng)費(fèi)由人民政府予以保障。故選B。35、下列不屬于學(xué)校設(shè)立的基本條件的是（）。A、法人B、教師C、經(jīng)費(fèi)D、組織【答案】A【解析】中華人民共和國教育法規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備下列基本條件：有組織機(jī)構(gòu)和章程；有合格的教師；有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場所及設(shè)施、設(shè)備等；有

18、必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來源?？梢?，教師、經(jīng)費(fèi)和組織都是學(xué)校設(shè)立的基本條件。故選A。36、“四書”、“五經(jīng)”是我國（）的教育內(nèi)容。A、現(xiàn)代社會(huì)B、奴隸社會(huì)C、原始社會(huì)D、封建社會(huì)【答案】D【解析】中國封建社會(huì)長期發(fā)展，封建文化已達(dá)到相當(dāng)高的水平，在教育制度上有官學(xué)、私學(xué)、書院等多種形式；教育內(nèi)容為經(jīng)、史、子、集等，其中五經(jīng)、四書影響最大，是最主要的教材。全社會(huì)盛行“學(xué)而優(yōu)則仕”，從察舉到科舉，學(xué)習(xí)五經(jīng)、四書是晉身的主要門路。故選D。37、師德規(guī)范的核心的內(nèi)容是（）。A、愛崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)、為人師表B、愛崗敬業(yè)、教書育人、終身學(xué)習(xí)C、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表D、教書育人、終身學(xué)習(xí)、為人師表

19、【答案】C【解析】中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范規(guī)定，師德規(guī)范的核心內(nèi)容是愛崗敬業(yè)、教書育人。故選C。38、教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程為（）。A、課堂管理B、課堂凝聚力C、課堂控制D、課堂氣氛【答案】A【解析】課堂管理是教師為了完成教學(xué)任務(wù)、調(diào)控人際關(guān)系、和諧教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一系列教學(xué)行為方式。故選A。39、讓每個(gè)人都有通過教育改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì)，最核心的是要（）。A、暢通農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)子縱向流動(dòng)的渠道B、全面推進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)C、繼續(xù)提高中西部地區(qū)和人口大省高考錄取率D、改善薄弱學(xué)校和寄宿制學(xué)?；巨k學(xué)條件【答案】A【解析】國務(wù)院總理李克強(qiáng)在政府工作報(bào)

20、告中，提出要“促進(jìn)教育公平發(fā)展和質(zhì)量提升”?？偫碚f，我們要保證投人，花好每一分錢，暢通農(nóng)村和貧困地區(qū)學(xué)生縱向流動(dòng)的通道，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)通過教育改變自身命運(yùn)。故選A。40、教學(xué)的首要任務(wù)是（）。A、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展B、發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造力C、培養(yǎng)學(xué)生的品德和審美情趣D、引導(dǎo)學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識(shí)和技能【答案】D【解析】教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，因?yàn)榻虒W(xué)的其他任務(wù)都只有在引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。只有扎扎實(shí)實(shí)完成這個(gè)教學(xué)任務(wù)，才能有條件完成其他教學(xué)任務(wù)，確保培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。故選D。41、教師公正的重要性體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即（）A、學(xué)生心理和學(xué)生

21、生理B、學(xué)生個(gè)體性和學(xué)生主動(dòng)性C、學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體D、學(xué)生主動(dòng)性和學(xué)生集體性【答案】C【解析】教師公正是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中對(duì)待不同利益關(guān)系時(shí)所表現(xiàn)出來的公平和正義，包含正當(dāng)權(quán)利的維護(hù)和平等，要求教師做到對(duì)各種正當(dāng)權(quán)利的保護(hù)以及平等對(duì)待和關(guān)愛學(xué)生。這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性有著十分重要的影響作用，集中體現(xiàn)在學(xué)生個(gè)體和學(xué)生集體兩方面。故選C。42、從形式上說，教學(xué)是由教師的教和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)組成的（）活動(dòng)。A、認(rèn)識(shí)B、復(fù)合C、平行D、雙重【答案】A【解析】教學(xué)是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，這是教學(xué)的本質(zhì)。教學(xué)過程包括教師的教與學(xué)生的學(xué)。故選A。43、“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”體現(xiàn)的是（）規(guī)律。A、教師主導(dǎo)作用

22、與學(xué)生主體性辨證統(tǒng)一B、掌握知識(shí)與發(fā)展智力辯證統(tǒng)一C、掌握知識(shí)與提高思想品德辨證統(tǒng)一D、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)辨證統(tǒng)一【答案】C【解析】教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性即赫爾巴特提出的教育性教學(xué)原則，也即教學(xué)過程中掌握知識(shí)與提高思想品德辨證統(tǒng)一規(guī)律。故選C。44、父母不依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，或者侵害未成年人合法權(quán)益的，不適宜的解決主體是（）。A、未成年人B、村民委員會(huì)C、居民委員會(huì)D、父母所在單位【答案】A【解析】中華人民共和國未成年人保護(hù)法規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護(hù)人不依法履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，或者侵害未成年人合法權(quán)益的，由其所在單位或者居民委員會(huì)、村民委員會(huì)予以勸誡、制止；構(gòu)成違反治安管理行為的，由公安機(jī)關(guān)依法給予行政處罰

23、。故選A。45、個(gè)體主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中所起的作用是（）。A、物質(zhì)前提B、內(nèi)部動(dòng)力C、主導(dǎo)作用D、外部動(dòng)力【答案】B【解析】個(gè)體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個(gè)體主觀能動(dòng)性，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。是個(gè)體發(fā)展的內(nèi)部動(dòng)力。遺傳是個(gè)體身心發(fā)展的物質(zhì)前提，學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，環(huán)境是個(gè)體身心發(fā)展的外部因素，可以為個(gè)體發(fā)展提供機(jī)遇和條件。故選B。46、初中生王某因犯罪，被法院判處有期徒刑1年緩刑2年。下列說法正確的是（）。A、王某不可繼續(xù)回學(xué)校讀書B、學(xué)?？梢匀∠跄车膶W(xué)籍C、王某只能夠到工讀學(xué)校就讀D、王某可由政府依法收容教養(yǎng)【答案】D【解析】王某

24、犯罪被判刑，根據(jù)預(yù)防未成年人犯罪法第四十八條，對(duì)于受到處罰，并且處罰執(zhí)行完畢的未成年人，學(xué)習(xí)就業(yè)不受歧視。第三十八條規(guī)定，未成年人因不滿十六周歲不予刑事處罰的，責(zé)令他的父母或者監(jiān)護(hù)人嚴(yán)加管教，必要時(shí)，也可以政府依法收容教養(yǎng)。故選D。47、人們感知過的事物，體驗(yàn)過的情感都可能會(huì)在人腦中留下痕跡，以后見到的時(shí)候能認(rèn)出來或者不見的時(shí)候能回憶起來。這屬于（）。A、想象B、表象C、回憶D、記憶【答案】D【解析】記憶是人腦對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)。記憶的過程主要包括識(shí)記、保持和再現(xiàn)（回憶與再認(rèn)）。題干中的描述體現(xiàn)的是的再現(xiàn)環(huán)節(jié)。故選D。48、義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對(duì)于兒童和青少年的品德發(fā)展是極為重要的，它們

25、屬于品德的（）。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為【答案】B【解析】道德情感是在道德認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種內(nèi)在體驗(yàn)。道德情感內(nèi)容主要包括愛國主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感、事業(yè)感、自尊感和羞恥感。故選B。49、小欣是某校初一年級(jí)的學(xué)生，經(jīng)常踩著鈴聲進(jìn)教室。班主任項(xiàng)老師打印了一張“遲到大王”的獎(jiǎng)狀頒給小欣，并說：“小欣，你可真是遲到大王啊。”該老師的做法（）。A、正確，能夠激勵(lì)學(xué)生不再遲到B、錯(cuò)誤，容易傷害學(xué)生的自尊心C、正確，維護(hù)了教師的威信D、正確，有利于維持班級(jí)紀(jì)律【答案】B【解析】針對(duì)小欣經(jīng)常遲到的問題，該教師應(yīng)該多方面了解小欣的情況，幫助其改正遲到的缺點(diǎn)。題目中該教

26、師的做法傷害了小欣的自尊心，不符合素質(zhì)教育的學(xué)生觀。故選B。50、啟發(fā)式教學(xué)活動(dòng)最充分地體現(xiàn)了教學(xué)的（）。A、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性辯證統(tǒng)一B、掌握知識(shí)與發(fā)展智力辯證統(tǒng)一C、掌握知識(shí)與提高思想品德辯證統(tǒng)一D、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)辯證統(tǒng)一【答案】A【解析】在啟發(fā)式教學(xué)法中，“啟”是對(duì)教師而言，“發(fā)”是就學(xué)生而論?！皢ⅰ笔墙處煹闹鲗?dǎo)作用的表現(xiàn)；“發(fā)”是學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性、主動(dòng)性的體現(xiàn)。在教與學(xué)的過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性是起決定作用的，是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的內(nèi)因。因此啟發(fā)式教學(xué)活動(dòng)最充分地體現(xiàn)了教學(xué)的教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性辯證統(tǒng)一。故選A。51、教育法律關(guān)系是以（）為核心而結(jié)成的社會(huì)關(guān)系。A、權(quán)利

27、和義務(wù)B、公平和民主C、廣泛和普遍D、強(qiáng)制和規(guī)范【答案】A【解析】教育法律關(guān)系是教育法律規(guī)范在調(diào)整人們有關(guān)教育活動(dòng)的行為過程中形成的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，是一種特殊的社會(huì)關(guān)系。教育法律關(guān)系是以權(quán)力和義務(wù)為核心而結(jié)成的社會(huì)關(guān)系。故選A。52、教師采用減少課后作業(yè)的方法增強(qiáng)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的積極性，這種教學(xué)強(qiáng)化方式是（）。A、獎(jiǎng)勵(lì)B、懲罰C、負(fù)強(qiáng)化D、正強(qiáng)化【答案】C【解析】強(qiáng)化有兩種，一種是在所期待的行為出現(xiàn)后，給予一個(gè)愉快刺激，這是正強(qiáng)化；二是在所期待的行為出現(xiàn)后，撤銷一個(gè)厭惡刺激，這是負(fù)強(qiáng)化。這兩種強(qiáng)化方法都是為了增加兒童某種行為出現(xiàn)的頻率。故選C。53、一位美術(shù)老師在上課時(shí)要求學(xué)生以水果為題材進(jìn)行

28、素描創(chuàng)作，在學(xué)生畫的過程中，老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生把蘋果畫成了方形。面對(duì)這一情況，老師的做法最合理的是（）。A、提醒同學(xué)們注意，蘋果應(yīng)該是圓形的，不要畫成方形B、直接指出是哪位同學(xué)畫錯(cuò)了，幫他修改過來C、欣賞方形蘋果的標(biāo)新立異，提倡大家都畫方形的蘋果D、詢問那位學(xué)生：“你把水果畫成方形很有創(chuàng)意，能給大家解釋一下你的想法嗎？”【答案】D【解析】教師一方面要尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神，另一方面也要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。故選D。54、某中學(xué)曾老師，每次布置課后作業(yè)后，都只是在下次課堂上與學(xué)生核對(duì)一下答案。曾老師的做法（）。A、合理，可以提高教學(xué)效率B、不合理，教師應(yīng)認(rèn)真批改作業(yè)C、合理，可以促進(jìn)學(xué)生自學(xué)D、不合理，

29、增加了學(xué)生課后負(fù)擔(dān)【答案】B【解析】教師教學(xué)行為規(guī)范要求，教師在課下應(yīng)認(rèn)真批改作業(yè)，耐心輔導(dǎo)學(xué)生。故選B。55、強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)幼兒發(fā)展有重要影響的是（）。A、行為主義B、成熟主義C、精神分析學(xué)派D、認(rèn)知發(fā)展學(xué)派【答案】C【解析】強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)幼兒的發(fā)展有主要影響的是精神分析學(xué)派。故選C。56、到工廠進(jìn)行參觀訪問屬于（）。A、模象直觀B、形象直觀C、感知直觀D、實(shí)物直觀【答案】D【解析】實(shí)物直觀即通過直接感知要學(xué)習(xí)的實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。到了廠參觀屬于直接感知要學(xué)習(xí)的事物。故選D。57、（）是道德意志的第一階段。A、決心B、信心C、恒心D、細(xì)心【答案】A【解析】形成道德意志的基本過程有決

30、心、信心、恒心三個(gè)階段。決心是道德意志的第一階段，它是經(jīng)歷動(dòng)機(jī)斗爭、確定行動(dòng)目的、選擇行動(dòng)方式的下決心的階段。故選A。58、課程資源中，具有內(nèi)生性特征的是（）。A、非生命載體形式的課程資源B、生命載體形式的課程資源C、教材D、現(xiàn)代信息技術(shù)【答案】B【解析】課程資源的載體是指素材性課程資源所依存的物化表現(xiàn)形式。按照課程資源對(duì)于人的關(guān)系來看，可以把課程資源的載體劃分為生命載體和非生命載體兩種形式。課程資源的非生命載體泛指素材性課程資源所依存的非生命物化形式，非生命載體主要表現(xiàn)為各種各樣課程、教學(xué)材料的實(shí)物形式。課程資源的生命載體主要是指掌握了課程素材、具有教育、教學(xué)素養(yǎng)的教師，教育管理者和學(xué)科專家

31、，課程專家等教育研究人員。生命載體形式的課程資源具有內(nèi)生性，即它可以能動(dòng)地產(chǎn)生出比自身價(jià)值更大的教育價(jià)值。故選B。59、“七十二行，行行有規(guī)”，教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著特征是（）。A、愛崗敬業(yè)B、清正廉潔C、為人師表D、團(tuán)結(jié)協(xié)作【答案】C【解析】愛崗敬業(yè)是對(duì)各行各業(yè)從業(yè)人員的要求，只有為人師表是教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著特征，清正廉潔（廉潔奉公）和團(tuán)結(jié)協(xié)作是對(duì)為人師表的具體要求。故選C。60、教師在教學(xué)過程中，旁人可以插話幫助教師改進(jìn)教學(xué)的教學(xué)技能訓(xùn)練方法是（）。A、介入教學(xué)B、教育教學(xué)實(shí)習(xí)C、微格教學(xué)D、模擬教學(xué)【答案】A【解析】介入教學(xué)是指教師針對(duì)特定的教材和兒童，根

32、據(jù)自己的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)，旁人可從旁邊插話，從而在這種生動(dòng)活潑的教學(xué)動(dòng)態(tài)關(guān)系中，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的實(shí)際技術(shù)和方法，對(duì)教師的教學(xué)技能加以有效的訓(xùn)練。故選A。61、素質(zhì)教育中，學(xué)生自身發(fā)展的落腳點(diǎn)和最終體現(xiàn)是（）。A、學(xué)生的個(gè)性發(fā)展B、學(xué)習(xí)成績的提高C、升學(xué)D、終身學(xué)習(xí)的能力【答案】A【解析】素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育，強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生個(gè)性的多樣性，對(duì)不同的學(xué)生有不同的發(fā)展要求、不同的教育模式、不同的評(píng)價(jià)方案，從而把學(xué)生的差別顯示出來并加以發(fā)展，使每一個(gè)學(xué)生成為具有高度自主性、獨(dú)立性與創(chuàng)造性的人。因此，素質(zhì)教育中，學(xué)生自身發(fā)展的落腳點(diǎn)和最終體現(xiàn)是學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。故選A。62、個(gè)性心理特征中具有核心意義

33、的是（）。A、能力B、氣質(zhì)C、性格D、興趣【答案】C【解析】性格是一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習(xí)慣化的行為。性格可以標(biāo)志事物的特性，也可以標(biāo)志人的特性。個(gè)性心理特征中具有核心意義的是性格。故選C。63、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是（）。A、愛崗敬業(yè)B、為人師表C、愛國守法D、無私奉獻(xiàn)【答案】B【解析】中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范（2008年修訂）中規(guī)定，教師職業(yè)道德包括：愛國守法；愛崗敬業(yè)；關(guān)愛學(xué)生；教書育人；為人師表；終身學(xué)習(xí)。其中，教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志是為人師表。故選B。64、某學(xué)校通過開展多年的讀書節(jié)活動(dòng)，讓師生充分受到讀書的快樂，營造書香校園，該校著重

34、建設(shè)的是（）。A、物質(zhì)文化B、精神文化C、制度文化D、習(xí)俗文化【答案】B【解析】學(xué)校精神文化主要指學(xué)校內(nèi)師生認(rèn)可的行為方式、價(jià)值觀念、群體目標(biāo)、治學(xué)態(tài)度，以及種種思想意識(shí)，表現(xiàn)為學(xué)校人際關(guān)系、學(xué)校風(fēng)氣、學(xué)校傳統(tǒng)及學(xué)校成員的審美趣味、道德情操、思維方式等。學(xué)校開展讀書節(jié)活動(dòng)展現(xiàn)了學(xué)校的精神面貌，屬于精神文化。故選B。65、在現(xiàn)行的學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中，（）占主流地位。A、測(cè)驗(yàn)法B、行動(dòng)觀察法C、實(shí)驗(yàn)法D、評(píng)定法【答案】A【解析】以測(cè)驗(yàn)為核心的認(rèn)知學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)理論研究中最早和最成熟的部分。在現(xiàn)行的學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中，測(cè)驗(yàn)法依然居主流地位。故選A。66、一個(gè)國家各級(jí)各類具有不同性質(zhì)和任務(wù)的學(xué)校為主體

35、而形成的體系就是（）。A、教育方針B、教育目的C、學(xué)校教育制度D、教育目標(biāo)【答案】C【解析】學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制，是指一個(gè)國家各級(jí)類學(xué)校的教育系統(tǒng)。學(xué)制包括學(xué)前教育，小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)，各種專業(yè)學(xué)校和職業(yè)技術(shù)學(xué)校、業(yè)余學(xué)校等。學(xué)制中具體地規(guī)定了各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。故選C。67、（）是教師最神圣的權(quán)利。A、管理學(xué)生權(quán)B、民主管理權(quán)C、教育教學(xué)權(quán)D、獲取報(bào)酬待遇權(quán)【答案】C【解析】進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)是教師最基本、最神圣的權(quán)利。故選C。68、編寫教科書的直接依據(jù)是（）。A、教育方針B、教學(xué)原則C、課程計(jì)劃D、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)【答案

36、】D【解析】學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是編寫教科書的直接依據(jù)。故選D。69、主體性教學(xué)與下列哪一教學(xué)策略有著高度的相似性（）。A、自主學(xué)習(xí)B、合作學(xué)習(xí)C、探究學(xué)習(xí)D、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)【答案】A【解析】自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，通過學(xué)生獨(dú)立的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)。主體性教學(xué)是指在素質(zhì)教育思想的指導(dǎo)下，在教師有目的、有計(jì)劃、有組織的指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生自覺、主動(dòng)地參與教學(xué)和其他教育活動(dòng)，自主地探究知識(shí)、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。二者高度相似。故選A。70、知識(shí)是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的（）。A、感受與體驗(yàn)B、前人經(jīng)驗(yàn)C、記憶的內(nèi)容D、信息及其組

37、織【答案】D【解析】知識(shí)就是個(gè)體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。故選D。71、（）是公民依法享有身體健康和生命不受侵害的權(quán)利，它是學(xué)生人身權(quán)的重要內(nèi)容。A、人格尊嚴(yán)權(quán)B、生命健康權(quán)C、人身自由權(quán)D、教育權(quán)【答案】B【解析】生命健康權(quán)是人身權(quán)的最基本權(quán)利，主要包括學(xué)生的生命健康、人身安全、人身自由等方面的內(nèi)容。故選B。72、（）表現(xiàn)在教師的優(yōu)秀心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了心理影響，博得了學(xué)生的尊敬與依賴，它反映的內(nèi)容同樣是學(xué)生對(duì)教師的角色期待。A、教師權(quán)威B、教師威信C、教師品德D、教師魅力【答案】B【解析】教師威信是指教師表現(xiàn)出的優(yōu)秀心理品質(zhì)，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了心理影響，博得了學(xué)生的尊敬與依賴。教師

38、威信的作用有：第一，教師的威信是學(xué)生接受其教誨的前提；第二，有威信的教師的言行易于喚起學(xué)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，因而加大教育的效果；第三，有威信的教師被學(xué)生視為心目中的榜樣。故選B。73、以下關(guān)于教育目的的說法錯(cuò)誤的是（）。A、教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿B、教育目的具有社會(huì)性C、教育目的由統(tǒng)治階級(jí)的意志決定D、教育目的具有時(shí)代性【答案】C【解析】教育目的是整個(gè)教育工作的核心，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。教育目的具有歷史性、時(shí)代性、社會(huì)性，在階級(jí)社會(huì)里具有鮮明的階級(jí)性。在階級(jí)社會(huì)里，教育目的的確立直接受制于統(tǒng)治階級(jí)的意志，但是從根本上說也必須反映客觀生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的實(shí)際需要，故不能說教育目的

39、由統(tǒng)治階的意志決定。故選C。74、課程標(biāo)準(zhǔn)是（）。A、教與學(xué)的內(nèi)容綱要B、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果綱要C、教育管理綱要D、教學(xué)管理綱要【答案】B【解析】最早使用“教學(xué)大綱”的德、法等國，現(xiàn)在還在沿用，只是這一詞的內(nèi)涵發(fā)生了很大變化，從原來的“教與學(xué)的內(nèi)容綱要”，到現(xiàn)在的“學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果綱要”。盡管我國到目前為止大多數(shù)高校還是用“教學(xué)大綱”，但對(duì)中小學(xué)教育來說，現(xiàn)在主張采用“課程標(biāo)準(zhǔn)”一詞，來代替原來的“教學(xué)大綱”。從而強(qiáng)化教育教學(xué)改革的核心價(jià)值目標(biāo)著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高，并把原教學(xué)大綱只關(guān)注教師教學(xué)內(nèi)容與課時(shí)分配轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生75、素質(zhì)教育是以（）發(fā)展為目的的教育。A、人自身的B、經(jīng)濟(jì)的C、社會(huì)的D、科學(xué)

40、的【答案】A【解析】素質(zhì)教育是以促進(jìn)人的身心發(fā)展為目的的教育。故選A。76、能力形成與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是（），它奠定了個(gè)體差異的最初基礎(chǔ)。A、遺傳素質(zhì)B、早期營養(yǎng)C、家庭環(huán)境D、生理因素【答案】A【解析】遺傳素質(zhì)為個(gè)體的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。故選A。77、教育必須為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)體現(xiàn)了教育的（）原則。A、國家性B、教育性C、方向性D、原則性【答案】C【解析】教育法第三條規(guī)定:“國家堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，遵循憲法確定的基本原則，發(fā)展社會(huì)主義的教育事業(yè)?！边@一規(guī)定既指明了我國教育的指導(dǎo)思想、基本原則和性質(zhì)，又指明了我國教育應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的社會(huì)主義方向。體現(xiàn)教育

41、的方向性原則。故選C。78、人的身心發(fā)展具有（）。A、系統(tǒng)性B、能動(dòng)性C、客觀性D、主觀性【答案】B【解析】個(gè)體身心發(fā)展的特殊性主要體現(xiàn)在：個(gè)體是身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的；個(gè)體是身心發(fā)展具有能動(dòng)性。故選B。79、前運(yùn)算階段的兒童，其思維的典型特點(diǎn)是（）。A、守恒性B、客體永久性C、自我中心性D、可驗(yàn)證性【答案】C【解析】前運(yùn)算階段的特點(diǎn)有：1.“萬物有靈論”；2.一切以自我為中心；3.思維具有不可逆性、刻板性；4.沒有守恒概念；5.作出判斷時(shí)只能運(yùn)用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)或維度。故選C。80、“近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了（）因素對(duì)人發(fā)展的影響。A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、個(gè)人活動(dòng)【答案】B【解析】

42、近朱者赤，近墨則黑說的是環(huán)境對(duì)人的影響。選項(xiàng)中的四種表述均為影響人的發(fā)展因素。故選B。81、具體規(guī)定國家各級(jí)各類學(xué)校性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及彼此之間的關(guān)系的是（）。A、學(xué)制B、培養(yǎng)目標(biāo)C、教育方針D、課程計(jì)劃【答案】A【解析】學(xué)制是狹義的教育制度，是一個(gè)國家各級(jí)各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修學(xué)年限以她們之間相互銜接關(guān)系。故選A。82、“望梅止渴”體現(xiàn)了反射的原理。下列關(guān)于這一反射的說法，不正確的是（）。A、這一反射是由于信號(hào)刺激引起的B、“一朝被蛇咬，十年拍井繩”也屬于這一反射C、這一反射是后天獲得的D、這一反射由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞參與即可

43、完成【答案】D【解析】非條件反射是指人生來就有的先天性反射。是一種比較低級(jí)的神經(jīng)活動(dòng)，由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞（如腦干、脊髓）參與即可完成。條件反射是人出生以后在生活過程中逐漸形成的后天性反射，是在非條件反射的基礎(chǔ)上，經(jīng)過一定的過程，在大腦皮層參與下完成的，是一種高級(jí)的神經(jīng)活動(dòng)，是高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本方式。望梅止渴是一種條件反射。故選D。83、根據(jù)我國未成年人保護(hù)法規(guī)定，幼兒園應(yīng)當(dāng)做好保育、教育工作，促進(jìn)幼兒在（）、品德等方面的和諧發(fā)展。A、智力、紀(jì)律B、體質(zhì)、美育C、體質(zhì)、智力D、智力、美育【答案】C【解析】根據(jù)中華人民共和國未成年人保護(hù)法第二十六條規(guī)定，幼兒園應(yīng)當(dāng)做好保育、教育工作，促進(jìn)幼兒

44、在體質(zhì)、智力、品德等方面和諧發(fā)展。故選C。84、下列選項(xiàng)中，既屬于教師的權(quán)利又屬于義務(wù)的是（）。A、貫徹國家教育方針，遵守規(guī)章制度B、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格C、遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表D、參加繼續(xù)教育培訓(xùn)，不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平【答案】D【解析】A、B、C項(xiàng)：貫徹國家教育方針，遵守規(guī)章制度、關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格、遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表均屬于教師的義務(wù)。因此，與題意不符。D項(xiàng)既是教師的權(quán)利，又是教師的義務(wù)。故選D。85、古代中國的教育學(xué)思想中主張“道法自然”的是（）。A、道家B、法家C、墨家D、儒家【答案】A【解析】道家主張“道法自然”。道家主張回歸自然，

45、“復(fù)歸”人的自然本性，一切順其自然，便是最好的教育。故選A。86、預(yù)防未成年人犯罪，立足于（），從小抓起，正確未成年人的不良行為及時(shí)進(jìn)行預(yù)防和矯治。A、教育B、壓制C、保護(hù)D、教育和保護(hù)【答案】D【解析】中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法規(guī)定，預(yù)防未成年人犯罪，立足于教育和保護(hù)，從小抓起，正確未成年人的不良行為及時(shí)進(jìn)行預(yù)防和矯治。故選D。87、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施（）的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。A、體罰B、體罰、變相體罰C、體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)D、侮辱人格尊嚴(yán)【答案】C【解析】中華人民共和國義務(wù)教育法規(guī)定：教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得

46、對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。故選C。88、在課程評(píng)價(jià)領(lǐng)域，（）是指一門課程結(jié)束時(shí)或一個(gè)學(xué)年結(jié)束時(shí)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。A、形成性評(píng)價(jià)B、終結(jié)性評(píng)價(jià)C、過程性評(píng)價(jià)D、診斷性評(píng)價(jià)【答案】B【解析】在課程評(píng)價(jià)領(lǐng)域，終結(jié)性評(píng)價(jià)是指一門課程結(jié)束時(shí)或一個(gè)學(xué)年結(jié)束時(shí)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是貫穿于校本課程各個(gè)階段或整個(gè)過程的評(píng)價(jià)。故選B。89、某生會(huì)背誦九九乘法口訣并懂得三三得九，就是3個(gè)3相加之和得9，這種學(xué)習(xí)屬于（）。A、信號(hào)學(xué)習(xí)B、連鎖學(xué)習(xí)C、機(jī)械學(xué)習(xí)D、意義學(xué)習(xí)【答案】D【解析】根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有知識(shí)的關(guān)系，將學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)。意義學(xué)習(xí)指符號(hào)所代表的新知識(shí)與