詩歌意象鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)

1、詩歌意象鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1、引導(dǎo)學(xué)生了解詩歌傳統(tǒng)意象的寓意。2、教會學(xué)生掌握詩歌意象鑒賞的方法。3、提高學(xué)生鑒賞詩歌意象的能力和審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：重點(diǎn)：掌握鑒賞的方法。難點(diǎn)：鑒賞詩歌的意象。教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課歷代詩歌中有大量膾炙人口的名篇佳句，堪稱我國民族語言的結(jié)晶。我們先看“ 通文1 ”第一單元學(xué)習(xí)要求第二段中一段話 “鑒賞詩歌應(yīng)在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象， 同時品味語言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情?！边@說明鑒賞詩歌的意象與把握詩歌 的情感是學(xué)習(xí)詩歌單元的重點(diǎn)。眾所周知，詩歌常常用具體的意象來營造詩歌的意境，表 達(dá)抽象的思想情感，可以說詩歌的意象鑒賞是開啟詩歌大門

2、的一把重要鑰匙。二、引入主體內(nèi)容（一）詩歌意象的內(nèi)涵意象是詩歌藝術(shù)的精靈。簡單地說，“意”，就是詩人的思想、情感、意念 ；“象”， 就是物象、景象，形象。對于這種蘊(yùn)含著深厚文化或詩人感情的東西我們稱之為“意象”， 即意中之象。王維鳥鳴澗“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”是 有了 “人” “花” “月” “鳥” “澗”等意象的組合，才有了靜謐恬然的意境；張若虛春 江花月夜是有了 “月”和“江”的意象組合，于是就有了 “江畔何人初見月，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水”的人生探問和宇宙暢想?？梢?，意象是詩歌的靈魂。（二）詩歌意象的特點(diǎn)、

3、含蓄性古詩中的意象往往言在此意在彼。以物喻人香草君子 惡禽小人。以物寄情楊柳惜別一惜別圓月思鄉(xiāng)一思鄉(xiāng)落花傷春傷有浮云漂泊一漂泊流水惜時一惜時古跡懷舊一懷舊黃葉悲秋悲秋蓮花高潔高潔紅豆相思相思丁香哀愁哀愁紅藥悲苦悲古羌笛凄切凄切芳草離恨以物指事舟楫引薦 長亭送別、特定性在不同的詩句中，特定的意象都可能表達(dá)相同的情感和內(nèi)容人煙寒橘柚，秋色老梧桐。梧桐真不甘衰謝，數(shù)葉迎風(fēng)尚有聲。春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。梧桐傷感 金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。寂寞梧桐深院鎖清秋。3、多樣性古代詩人由于受特定環(huán)境的影響，不同的詩人在不同的 歷史時期

4、對同樣的意象會產(chǎn)生 不同的感受。樂 何以解憂，唯有杜康。悲 醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。愁抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。喜 肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。離 勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。合人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。三、舉例分析鑒賞詩歌的意象例一下面我們一起來分析一下2002年的鑒賞題。春夜洛城聞笛李白誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故國情？前人在評論這首詩時曾說“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵，詩中“折柳”的寓意是什么你是否同意“關(guān)鍵”之說，為什么？教師提示：柳樹長長的柳枝迎風(fēng)飄動，像一支多情的手在挽留著遠(yuǎn)去的離人，由此有 了詩經(jīng)。小雅。采薇中的“昔我往矣，楊

5、柳依依”的情景，仿佛柳樹要與戊守邊關(guān)的 人依依惜別。再者“柳”與“留”諧音，故古人有折柳送別之舉。折柳表惜別之情。另外, 人已去而柳樹猶在、柳條依依，似乎在懷戀遠(yuǎn)方的親朋，故又有懷戀、懷遠(yuǎn)之意。詩中的 折柳是指北朝樂府鼓角橫吹曲中的折楊柳枝，詩人靜夜聞笛，聽折柳曲，思緒被 悠揚(yáng)的笛聲勾動，引發(fā)濃濃的思鄉(xiāng)之情，所以說，折柳是關(guān)鍵。例二下面我們一起分析天凈沙秋思的意象。天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。教師點(diǎn)評：一個浪跡天涯的游子，在一個深秋的傍晚，牽著一匹瘦馬，于瑟瑟秋風(fēng)中 走在有“枯藤老樹昏鴉”的古道上，猛一抬頭，看見潺潺的水流上橫著的小橋和炊煙

6、繚繞 著的人家，一種酸楚的流落感和著人生的失落感一起涌上心頭，這滋味是難以訴說的，作 者借助九個富有表現(xiàn)力的意象用蒙太奇的手法構(gòu)織了一幅蕭瑟、凄涼的畫面，再加上“斷 人人在天涯，便把蕭瑟之秋與游子之思有機(jī)結(jié)合起來，把悲秋推向極致。難怪有人因這 首而稱馬致遠(yuǎn)為“秋思之祖”。例三下面我們一起分析王昌齡的采蓮曲中的組合意象。采蓮曲荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。教師解析：組合意象就是將有關(guān)的幾組具象羅列出來，從具象的形、聲、色、味去體 會詩句，確立聯(lián)想方向，發(fā)揮想象，把作者蘊(yùn)涵在意象中的主觀色彩挖掘出來。根據(jù)采 蓮曲詩中“荷葉” “羅裙” “芙蓉”等意象的形、色來聯(lián)想

7、：采蓮女裙似荷葉、臉如荷 花，蕩舟于荷叢，放歌于水上。這些意象組合構(gòu)成了一幅色彩明麗，格調(diào)清新的采蓮圖， 我們可以感受到詩人寫作時歡快喜悅之情，進(jìn)而也能體會到詩人熱愛生活、熱愛自然的情 感。四、課堂小結(jié)這節(jié)課我們一起了解詩歌意象，重點(diǎn)探索了詩歌意象鑒賞的方法，分析了一些詩歌意 象，希望能在詩歌鑒賞方面找到一個突破口。從上面的分析，我們不難看出，詩歌的意象鑒賞并不難，只要我們能根據(jù)詩歌的語言 提供的信息，充分調(diào)動我們的生活積累，展開豐富的聯(lián)想與想象，藝術(shù)地再現(xiàn)詩歌所描繪 的形象、聲音、色彩、線條、畫面，從而準(zhǔn)確把握詩歌的意象，領(lǐng)會詩人的內(nèi)心情感與寫 作意圖。那么，我們的詩歌鑒賞可以說已邁出了一大步。意象是一個古老的美學(xué)概念，是詩人抒發(fā)情感的最基本的方法，也是鑒賞詩歌最基本 而又最重要的審美單元。可以說把握了意象也就抓住了詩歌的意境、風(fēng)格及作者蘊(yùn)含其中 的思想感情。只有對意象有了清晰而深刻的認(rèn)識，我們才能全面而準(zhǔn)確的理解和把握詩歌, 才會對詩歌產(chǎn)生深摯的審美情感。當(dāng)然，要想很好地解讀詩歌的意象，還須多朗讀、