七年級(jí)歷史個(gè)人教育教案-1

1、 七年級(jí)歷史個(gè)人教育教案七班級(jí)歷史個(gè)人教育教案 篇1 教學(xué)目標(biāo) 1、學(xué)問(wèn)與力量 通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使同學(xué)發(fā)解唐朝開元時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展?fàn)顩r。培育同學(xué)歸納問(wèn)題的力量和觀看、想象的力量. 2、過(guò)程與方法 利用實(shí)物模型、圖片、同學(xué)分組介紹、表演等學(xué)習(xí)把握本課內(nèi)容。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，激發(fā)同學(xué)的民族驕傲感，通過(guò)茶藝表演和對(duì)這一時(shí)期精致的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培育同學(xué)的鑒賞力量和審美情趣。 教學(xué)重難點(diǎn) 教學(xué)重點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)。 教學(xué)難點(diǎn)：曲轅犁、筒車是唐朝先進(jìn)的農(nóng)業(yè)工具，同學(xué)難以形成精確的概念。 教學(xué)過(guò)程 同學(xué)們，楊迪和沈心同學(xué)是大家全都公認(rèn)的最佳導(dǎo)演與演員，今日他們倆為我們細(xì)

2、心打造了一幕歷史短劇的表演，請(qǐng)大家歡迎!(劇本主要表現(xiàn)唐太宗和魏征的故事。) 表演得真精彩!大家猜猜沈心表演的皇帝是誰(shuí)?(唐太宗)對(duì)，那么唐太宗時(shí)期的統(tǒng)治如何呢?(“貞觀之治”的局面)唐太宗以后，到了他的曾孫唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期又是怎樣的局面呢?帶著這個(gè)問(wèn)題我們一起來(lái)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。 請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下第一部分內(nèi)容，想一想這個(gè)時(shí)期的唐玄宗和唐太宗有哪些相同的地方?依據(jù)同學(xué)回答歸納出： 擅長(zhǎng)用人 重視吏治 進(jìn)展農(nóng)業(yè) 戒奢從簡(jiǎn) 唐玄宗所實(shí)行的這些措施使開元年間政局為之一新，史稱“開元之治”.正如杜甫憶昔詩(shī)中所描繪的那樣“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?！?下面我們就去看看盛世

3、經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)吧! 一、農(nóng)業(yè)進(jìn)展 提問(wèn)：1、唐朝時(shí)期農(nóng)耕技術(shù)有哪些進(jìn)步? 2、猜猜看唐玄宗吃過(guò)什么蔬菜? 3、此時(shí)消失哪些先進(jìn)的農(nóng)具? 依據(jù)同學(xué)回答，指出： 唐時(shí)糧食產(chǎn)量大大提高，消失了很多蔬菜新品種，例如菠菜、萵苣;還消失了兩種新的農(nóng)具：曲轅犁、筒車。出示曲轅犁、筒車的投影片: 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀看圖片，然后說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)工具的用途。提問(wèn)：你知道它們的工作原理嗎?哪些地方可以體現(xiàn)它們的先進(jìn)性?它們有缺點(diǎn)嗎?你能不能加以改進(jìn)，使之更合理?(通過(guò)爭(zhēng)論解決以上問(wèn)題來(lái)說(shuō)清有關(guān)曲轅犁、筒車的學(xué)問(wèn)。) 唐朝時(shí)，茶葉生產(chǎn)在江南農(nóng)業(yè)中占有重要的地位，飲茶之風(fēng)在全國(guó)盛行，下面我們請(qǐng)第一小組同學(xué)來(lái)向我們介紹一下關(guān)于茶葉的一

4、些學(xué)問(wèn)。(以下是第一小組同學(xué)活動(dòng)的過(guò)程)俗話說(shuō)：開門七件事，柴米油鹽醬茶。茶和咖啡、可可號(hào)稱世界三大飲料，而其中茶居首位。在我國(guó)唐朝時(shí)，消失了記載茶葉產(chǎn)地、飲茶風(fēng)俗及茶功能的專著茶經(jīng),陸羽被后人稱為“茶神”.中國(guó)古今名茶有千種之多，自古就有十大名茶之說(shuō)，那么，同學(xué)們知道十大名茶指的是哪些茶嗎?(同學(xué)爭(zhēng)論發(fā)言) 同學(xué)們說(shuō)得都不錯(cuò)，就我們所收集的資料來(lái)看，十大名茶有：西湖龍井、婺綠、洞庭碧螺春、黃山毛峰、平水珠茶、祁紅、滇紅、大紅袍、鐵觀音以及凍頂烏龍。飲茶不僅僅是個(gè)人的嗜好，且“烹香茶以待來(lái)客”早已是中國(guó)人的好客習(xí)慣。茶道茶藝也就由此而生?，F(xiàn)在請(qǐng)觀賞由九位同學(xué)聯(lián)手表演的茶藝。第一組同學(xué)泡制的是綠

5、茶，依次是紅茶、花茶。 第一步：賞茶。將茶葉從茶罐中撥出，觀賞茶的形狀。碧螺春品質(zhì)條縈纖細(xì)，曲成螺，茸毛披覆，銀綠隱翠，芳香文靜，濃郁豐淳;祁紅形狀條縈緊細(xì)苗秀，色澤烏洋溢潤(rùn);花茶是詩(shī)一般的茶葉，融茶湯之美、鮮花之香于一體的茶中藝術(shù)品，茶葉與花香奇妙結(jié)合，構(gòu)成了茶湯適口、芳香的韻味，兩者珠聯(lián)璧合，相得益彰。 其次步：清洗茶具 第三步：溫杯。先將茶杯預(yù)熱，這有助于茶湯香氣之散發(fā)。 第四步：置茶。將茶葉撥入茶杯，這對(duì)于泡制紅茶來(lái)說(shuō)，還有一個(gè)獨(dú)特的名稱叫做“王子入宮”. 第五步：沖泡。透過(guò)透亮的玻璃杯，觀看茶在水中的緩慢伸展，游動(dòng)變幻的過(guò)程，人們稱其為“茶舞”. 第六步：分杯敬客。請(qǐng)大家品嘗同學(xué)們泡

6、制的茶，再作品評(píng)。請(qǐng)品嘗的同學(xué)們談?wù)勊凡璧奈兜?茶和我們的生活親密相關(guān)，茶不僅可以作為飲料，還有很多其他的妙用，下面請(qǐng)同學(xué)們爭(zhēng)論溝通一下自已在課外了解到的關(guān)于茶的功用的學(xué)問(wèn)。 同學(xué)自由發(fā)言。 茶的功效許多：茶能提神清心、清熱解暑、消食化痰、去膩減肥、降火明目等等?？偟脕?lái)說(shuō)，培育良好的飲茶習(xí)慣是大有裨益的。 感謝第一小組同學(xué)的精彩表演，讓我們領(lǐng)會(huì)了茶文化的魅力。唐朝時(shí)期手工業(yè)也很發(fā)達(dá)，我們歡迎其次小組同學(xué)來(lái)向我們介紹 二、手工業(yè)發(fā)達(dá) (以下是其次小組活動(dòng)的過(guò)程) 首先讓我們來(lái)觀賞幾副畫，請(qǐng)同學(xué)們看彩圖三唐代花鳥紋綿圖和“唐朝穿裙衫的婦女”,認(rèn)真觀看，你能不能說(shuō)說(shuō)你的感受，比如：你覺得它美嗎?它

7、們有什么特點(diǎn)?(同學(xué)爭(zhēng)論) 你知道嗎?回答書上“動(dòng)腦筋”問(wèn)題簡(jiǎn)潔歸納：唐朝絲織品質(zhì)輕、透亮、精薄，顏色明麗、品種繁多。絲織業(yè)水平超群。 今日我們還給大家?guī)?lái)幾個(gè)藝術(shù)品，誰(shuí)能告知我們這是什么?(唐三彩) 對(duì)!唐朝陶瓷業(yè)的水平很高，消失了邢窯的白瓷、越窯的青瓷，最富盛名的要數(shù)唐三彩了。請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勀闼赖奶迫省?唐三彩就是三種顏色嗎?唐三彩怎么做出來(lái)的?唐三彩有哪些造型? 依據(jù)大家的發(fā)言，總結(jié)唐三彩的制作工藝。 唐三彩是中國(guó)唐代的一種彩陶工藝品。它是繼青瓷之后消失的一種彩陶，主要由黃、綠、白三色釉彩涂胎，故稱唐三彩。也有二彩、四彩的，但總稱唐三彩。它是在繼承漢代綠、褐釉陶器的基礎(chǔ)上進(jìn)展起來(lái)的，

8、是中國(guó)制陶技術(shù)進(jìn)展的高峰，當(dāng)時(shí)就著名中外(活動(dòng)結(jié)束)感謝其次小組同學(xué)的介紹。 現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我一起走進(jìn)長(zhǎng)安城，去領(lǐng)會(huì)它宏大的規(guī)模、富麗的裝扮和富強(qiáng)的商業(yè)吧! 三、商業(yè)興盛 播放長(zhǎng)安城的影音資料。同學(xué)們，看完這段資料后，給合地圖冊(cè)，你能說(shuō)說(shuō)長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)嗎?整體看，長(zhǎng)安城的平面象什么?現(xiàn)在請(qǐng)發(fā)揮你的想象： 假設(shè)你是唐時(shí)的一名舉子，進(jìn)京參與科舉考試，初到長(zhǎng)安，你自然要去市集中購(gòu)買一些必備品，等一切安排妥當(dāng)，你靜下心來(lái)，去仰慕已久的國(guó)子監(jiān)研讀詩(shī)經(jīng)論語(yǔ),經(jīng)過(guò)緊急的考試，結(jié)果你皇榜得中，并有幸參與在曲江為新科進(jìn)士舉辦的國(guó)宴。宴后，眾人豪情勃發(fā)，紛紛去大雁塔下題名留名 在上述過(guò)程中，你都需要去長(zhǎng)安城的哪些

9、地方?為什么?在途中你可能會(huì)遇到哪些人?(有少數(shù)民族的人嗎?有外國(guó)人嗎?) (說(shuō)明：此問(wèn)題的設(shè)置主要是想讓同學(xué)知道長(zhǎng)安城中“坊”為居民區(qū)，“市”為商業(yè)區(qū)，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城人口上百萬(wàn)，比我們現(xiàn)在鎮(zhèn)江市市區(qū)人口還多。貿(mào)易興盛、交往頻繁，既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市。) 小結(jié)： 這段時(shí)期是唐玄宗統(tǒng)治前期，政治清明，經(jīng)濟(jì)空前富強(qiáng)，倉(cāng)庫(kù)充實(shí)，人口明顯增加，唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”.唐朝在世界上享有很高的聲譽(yù)，外國(guó)人稱中國(guó)人為“唐人”。 七班級(jí)歷史個(gè)人教育教案 篇2 學(xué)問(wèn)與力量 把握教材中消失的基本人物、大事、時(shí)間;熟悉到開發(fā)邊疆的重要性。 過(guò)程與方法 1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練

10、同學(xué)的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用力量; 2、將閱讀、聽講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維力量及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培育; 3、口頭表達(dá)力量的熬煉。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的緣由。 重點(diǎn) 兩漢經(jīng)營(yíng)西域 難點(diǎn) 歷史人物的作用與人民是制造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系的史觀。 課時(shí) 1課時(shí) 課型 新授課 方式與方法 以爭(zhēng)論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué) 授課過(guò)程 一、復(fù)習(xí)、提問(wèn)上節(jié)內(nèi)容 二、導(dǎo)入新課：今日我們一塊學(xué)習(xí)第17課兩漢經(jīng)營(yíng)西域和絲綢之路 三、講授新課： (1)張騫出訪西域： 1、西漢時(shí)期，人們把甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，也就是今新疆地區(qū)和更西的地方，稱為西域。 2、公元前138年

11、，公元前119年漢武帝派張騫出訪西域。 3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開頭。 (2)絲綢之路：從長(zhǎng)安往西經(jīng)過(guò)河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。 (3)班超經(jīng)營(yíng)西域： 1、公元73年，東漢政府派班超出訪西域。 2、班超派甘英出訪大秦; 3、166年，大秦的使臣來(lái)到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來(lái)的開頭。 四、小結(jié)。展現(xiàn)課件學(xué)問(wèn)點(diǎn)匯萃 五、作業(yè) 附：板書設(shè)計(jì) 一、張騫出訪西域： 1、把甘肅玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，稱為西域。 2、公元前138年，公元前119年，張騫出訪西域。 3、公元前60年，西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，管理西域事務(wù)，

12、這是西域各國(guó)正式歸屬中央政府的開頭。 二、絲綢之路： 從長(zhǎng)安往西經(jīng)過(guò)河西走廊、今新疆境內(nèi)，運(yùn)到西亞，再由西亞轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲。 三、班超經(jīng)營(yíng)西域： 1、公元73年，東漢政府派班超出訪西域。 2、班超派甘英出訪大秦; 3、166年，大秦的使臣來(lái)到東漢，這是歐洲國(guó)家同我國(guó)直接友好往來(lái)的開頭。 七班級(jí)歷史個(gè)人教育教案 篇3 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1。把握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。 2。把握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動(dòng)。 3。把握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡(jiǎn)況，為進(jìn)一步了解我國(guó)夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的進(jìn)展奠定

13、基礎(chǔ)。 【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1、我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制國(guó)家夏朝。 2、西周的分封制。 3、夏、商、周的更替。 【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】分封制。 【學(xué)習(xí)導(dǎo)航】 你知道我國(guó)最早的國(guó)家是怎樣建立起來(lái)的嗎?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文第20頁(yè)“夏朝的興衰”一目的內(nèi)容，回答： 仿照上面的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)圖示法，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文2123頁(yè)“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內(nèi)容，找出子目包含的學(xué)問(wèn)點(diǎn)，并列出其學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)： 【共同探究】(不依附，不從眾，讓思索成為習(xí)慣) 1。你肯定看過(guò)電視連續(xù)劇封神榜!劇中的哪吒和二郎神都是神通廣闊的英雄，他們關(guān)心周武王戰(zhàn)勝了商紂王。你認(rèn)為歷武王伐紂是正義的還是非正義的?說(shuō)說(shuō)你的理由。 2。思索一下西周統(tǒng)治者怎樣才能

14、把被制服的廣闊地區(qū)牢牢地掌握在自己手中?(目的)對(duì)被分封的諸侯采納什么方法掌握?(方法)分封制實(shí)行的結(jié)果如何?(作用) 【歸納整理】填表：夏、商、西周的更替 朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國(guó)君主亡國(guó)之君 夏 商 西周 【當(dāng)堂檢測(cè)、反饋矯正】 1。下列內(nèi)容中，標(biāo)志著我國(guó)世襲制代替禪讓制的是() A。禹傳位給伯益B。禹傳子家天下C。舜傳位給禹D。啟戰(zhàn)勝有扈氏 2。商朝被后世稱為殷朝，下列大事中，與此有關(guān)的是() A。商湯伐夏B。牧野之戰(zhàn)C。盤庚遷都D。武王伐紂 3。常言道：“姜太公釣魚，愿者上鉤。”當(dāng)年姜尚等待的賢明君主是() A。黃帝B。夏啟C。商湯D。周文王 4。“哪里有壓迫，哪里就有抵抗?！闭f(shuō)明

15、這句話正確的歷史大事是() A。國(guó)人B。世襲制代替禪讓制C。實(shí)行分封制D。盤庚遷都 5。暴君亡國(guó)，明君興政。參照這一標(biāo)準(zhǔn)，下列四人中，與其他三人明顯不同的一位是()A。商湯B。商紂C。周文王D。周武王 6。禪讓制的依據(jù)是()A。財(cái)產(chǎn)B。武力C。德才D。門第 7。說(shuō)夏朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家，其主要緣由是() A。產(chǎn)生了奴隸主和奴隸兩個(gè)階級(jí)B。國(guó)家機(jī)構(gòu)初具規(guī)模，成為階級(jí)壓迫的工具 C。國(guó)王居住在寬大、雄偉的宮殿里D。國(guó)王暴虐無(wú)道，統(tǒng)治黑暗 8。下列大事中，距今4000年左右的是() A。商湯滅夏B。武王伐紂C。世襲制代替禪讓制D盤庚遷殷 9。在西周時(shí)期，既給予諸侯相關(guān)權(quán)利，又要求諸侯履行相關(guān)義務(wù)

16、的制度是() A郡縣制B分封制C禮樂(lè)制D中央集權(quán)制 課堂反思：(寫下你在這課中的收獲和困惑) 七班級(jí)歷史個(gè)人教育教案 篇4 教學(xué)目標(biāo) (一)學(xué)問(wèn)與力量 1。了解甲骨文、青銅器和金文的歷史價(jià)值。 2。提煉青銅文明的本質(zhì)特征，培育同學(xué)歸納、概括歷史學(xué)問(wèn)的力量。 3。通過(guò)指導(dǎo)同學(xué)觀看圖片，總結(jié)甲骨文、金文的演化趨勢(shì)，通過(guò)做“想一想”和讀“小資料”，培育同學(xué)觀看、想象和概括力量。 (二)過(guò)程與方法 1。通過(guò)展現(xiàn)青銅器圖片，讓同學(xué)了解我國(guó)青銅時(shí)代的輝煌。 2。通過(guò)展現(xiàn)甲骨文字，了解甲骨文與漢字的淵源。 (三)情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)學(xué)習(xí)本課，同學(xué)了解我國(guó)悠久的歷史和絢爛的文化，激發(fā)同學(xué)的愛國(guó)主義情感。樹立

17、人民制造歷史的正確人生觀 教學(xué)重難點(diǎn) (一)教學(xué)重點(diǎn) 1。甲骨文和青銅器成就。 2。了解甲骨文和金文的含義。 (二)教學(xué)難點(diǎn) 1。甲骨文和金文的歷史價(jià) 2。青銅文明。 教學(xué)方法 啟發(fā)式教學(xué)法、自學(xué)式探究學(xué)習(xí)法。 教學(xué)媒體 (一)教具預(yù)備 商、周時(shí)期甲骨文、青銅器圖片，甲骨文和青銅器的視頻。 (二)素材預(yù)備 多媒體網(wǎng)絡(luò)、投影儀。 課時(shí)支配 1課時(shí)。 教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程 (課堂導(dǎo)入 問(wèn)題導(dǎo)入：我國(guó)有文字記載可考的歷史是從什么時(shí)候開頭的?我國(guó)最早的文字是什么文字嗎? 第7課甲骨文和青銅器 (講授新課) (板書)一、甲骨文 播放甲骨文視頻，閱讀課文第一部分內(nèi)容回答下列問(wèn)題： 1。什么是甲骨文?甲骨文最初是

18、用來(lái)做什么的? 2。甲骨文有什么歷史意義? 3。甲骨文的內(nèi)容? (甲骨文是刻在龜甲或獸骨上的文字，最初甲骨文是用來(lái)做占卜的，比如，當(dāng)時(shí)的人們生育、筑城和征伐都要先進(jìn)行占卜，包括生育和疾病這樣的事情也要進(jìn)行占卜。記錄占卜的文字刻寫在龜甲和獸骨上，因此稱其為甲骨文。甲骨文是我國(guó)最早的文字，記載了當(dāng)時(shí)商王朝和貴族活動(dòng)的重要方面，反映了當(dāng)時(shí)的歷史狀況，是我們現(xiàn)在討論商朝歷史的重要資料。) 老師展現(xiàn)甲骨文的相關(guān)圖片，使同學(xué)了解發(fā)覺的甲骨文的字?jǐn)?shù)已有約4500個(gè)，現(xiàn)在能釋讀的有近20_個(gè)，并舉例幾個(gè)甲骨文文字，請(qǐng)同學(xué)識(shí)別甲骨文。對(duì)比甲骨文和漢字。 (板書)二、青銅器 老師引導(dǎo)同學(xué)閱讀課本其次部分“青銅器”

19、的內(nèi)容，找出以下問(wèn)題的答案，并作答。 1。青銅器是用什么做成的? 2。青銅器有哪些的種類? 3。青銅器有哪些特點(diǎn)?(可以通過(guò)和舊石器時(shí)代、新時(shí)期時(shí)代工具進(jìn)行對(duì)比，總結(jié)歸納。) 老師展現(xiàn)司母戊鼎、四羊方尊等青銅器圖片。 老師介紹“青銅器時(shí)代”和“青銅文明”的概念。 (板書)三、金文 老師引導(dǎo)同學(xué)閱讀課文第三部分“金文”的內(nèi)容和“小資料”，回答下列問(wèn)題： 1。什么是金文 2。迄今發(fā)覺最長(zhǎng)的金文是在什么器物上? 3。金文有什么歷史價(jià)值? 老師展現(xiàn)刻有文字的青銅器的圖片，請(qǐng)同學(xué)們觀看。比較金文和甲骨文的特點(diǎn)及歷史價(jià)值。 板書設(shè)計(jì) 七班級(jí)歷史個(gè)人教育教案 篇5 教學(xué)目標(biāo) 通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使同學(xué)了解在中華文

20、明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要狀況，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活，使同學(xué)了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展水平，進(jìn)而熟悉其進(jìn)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。 通過(guò)本課學(xué)習(xí)，初步培育同學(xué)觀看歷史文物圖，查找圖中較為明顯的、主要的歷史信息，結(jié)合已有學(xué)問(wèn)，初步分析、解釋圖中歷史信息，做出簡(jiǎn)潔的或主要的歷史結(jié)論的力量。 通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使同學(xué)認(rèn)同制造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的才智與淳樸的情感，以及他們對(duì)人類社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn);進(jìn)而促發(fā)或增加同學(xué)對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的敬重之情。 教材分析和教學(xué)建議 一

21、、重點(diǎn)和難點(diǎn) 本課圍繞原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)時(shí)代居民們的生產(chǎn)與生活狀況，用三個(gè)子目綻開敘述?？脊虐l(fā)覺，距今約一萬(wàn)年前，我國(guó)已消失原始農(nóng)耕的遺存。教材所敘述的河姆渡、半坡、大汶口文化中晚期的原始農(nóng)耕，是新石器時(shí)代中期、晚期原始農(nóng)耕的不同典型。 教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。在教學(xué)中，需要留意以下四點(diǎn)：第一，把握好這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型的共同特征：原始種植農(nóng)業(yè)普遍、磨制石器的使用、制造陶器、定居村落;其次，留意這兩個(gè)原始農(nóng)耕典型反映出不同地域條件對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展特點(diǎn)的影響，不同時(shí)間里生產(chǎn)力進(jìn)展水平上的變化。例如，河姆渡原始居民制造了長(zhǎng)江流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型以水稻種植為主的水田農(nóng)業(yè)，雖使用磨制石器，但主要用骨

22、耜翻地耕種;半坡原始居民制造了黃河流域農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的典型以粟種植為主的旱地農(nóng)業(yè)，普遍使用磨制石器，特殊是廣泛用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中;第三，留意原始農(nóng)耕生產(chǎn)對(duì)家畜飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織業(yè)的帶動(dòng)作用，對(duì)定居生活的影響;第四，留意原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的同時(shí)還存在著漁獵經(jīng)濟(jì)。 距今四五千年的大汶口文化是原始社會(huì)晚期的典型。當(dāng)時(shí)，由于社會(huì)生產(chǎn)力的進(jìn)展，消失了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化，產(chǎn)生了階級(jí)，考慮到這些概念和結(jié)論初一同學(xué)難于把握，課文略而不寫，只用一段小字介紹大汶口晚期墓葬中隨葬品多寡懸殊的狀況，教學(xué)中可由此聯(lián)系第1課中“北京人”“山頂洞人”有關(guān)共同勞動(dòng)、共同安排食物的內(nèi)容，引導(dǎo)同學(xué)熟悉、對(duì)比人與人之間關(guān)系發(fā)生的變化。 二

23、、教法建議 1、老師可利用課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，帶出從考古發(fā)覺了解我們的先人如何從食物的“采集”者變?yōu)槭澄锏摹吧a(chǎn)”者的話題。 2、老師可引導(dǎo)同學(xué)思索原始社會(huì)人們僅靠在野外“采集”食物為生的不便之處(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來(lái)源不充分，需要不斷遷徙，等等)，然后引出獲得固定的食物來(lái)源，開頭農(nóng)耕生活是原始人類改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的熟悉。進(jìn)一步啟發(fā)同學(xué)思索，自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類留意到野生的植物可以人工種植，引導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系“引言”中神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒，種在田里的神話傳奇，進(jìn)行合理的分析推想：多年從事采集的原始人類，留意到可食的植物種子落地

24、、發(fā)芽、生長(zhǎng)、成熟，從而開頭進(jìn)行人工種植的嘗試，原始農(nóng)業(yè)于是便開頭消失了。 3、指導(dǎo)同學(xué)閱讀教科書上的白虎通引文，引出自然條件、特殊是地理環(huán)境對(duì)長(zhǎng)江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種的不同影響;再擴(kuò)展到對(duì)兩大流域居民定居生活的影響，從而向同學(xué)灌輸滲透人們?cè)诟脑熳匀?、利用自然、順?yīng)自然中要科學(xué)合理，協(xié)調(diào)兼顧的教育觀念?？梢宰屚瑢W(xué)觀看、比較河姆渡的原始居民建筑的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓同學(xué)分小組爭(zhēng)論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?為什么有此不同?這兩地的原始居民在建筑房屋時(shí)是怎樣考慮的? 4、在學(xué)習(xí)河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，老師要留意把握教科書中涉及到的整個(gè)農(nóng)耕

25、經(jīng)濟(jì)中各種因素的內(nèi)在聯(lián)系：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。要以農(nóng)耕生產(chǎn)為基點(diǎn)，揭示各種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象之間的聯(lián)系，不要孤立地排列經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。 5、老師可以利用我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖，除指示河姆渡、半坡、大汶口的詳細(xì)地點(diǎn)外，還可以啟發(fā)同學(xué)觀看、分析該時(shí)代文化遺址分布的狀況，查找分布特點(diǎn)，培育同學(xué)的讀圖、識(shí)圖力量。 6、在學(xué)習(xí)大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，可以讓同學(xué)閱讀課文的最終一段小字，然后爭(zhēng)論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?要留意引導(dǎo)同學(xué)辯

26、證地分析問(wèn)題，從人類歷史演進(jìn)的角度分析問(wèn)題。 7、在教學(xué)中留意充分利用歷史遺物照片、示意圖，觀看分析圖中的歷史信息。例如，讓同學(xué)觀看分析河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖，知道它的用途，再結(jié)合本課的“活動(dòng)建議”，讓同學(xué)分析河姆渡出土的陶器，明白它的用途，進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況。 三、學(xué)法指導(dǎo) 1、同學(xué)通過(guò)列表對(duì)所學(xué)學(xué)問(wèn)進(jìn)行歸類，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。 原始居民時(shí)間地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè) 河姆渡 原始居民 半坡 原始居民 大汶口 原始居民 2、同學(xué)對(duì)于歷史文物、遺物、示意圖的觀看、分析，應(yīng)留意：第一、留意圖題中表明的文物所屬時(shí)間、地點(diǎn)，以便聯(lián)系已有的學(xué)問(wèn);其次、留意觀看對(duì)象的形狀、結(jié)構(gòu)和材料，以便對(duì)其功能、用途加以分析或推想;第三、留意聯(lián)系課文的大、小字內(nèi)容，有的文字是概述文物等，有的是對(duì)文物的背景作介紹，有的是文物所反映的客觀歷史狀況。 3、思索“大汶口的墓葬里，為什么有了隨葬品?你怎樣看這一現(xiàn)象?”的問(wèn)題時(shí)，留意：第一，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有了更大