高中語文人教版高中必修2第二單元-歸園田居其一教學設計·易曉君

1、歸園田居其一教學設計老師：易曉君一、教材說明歸園田居其一是普通高中課程標準實驗教科書語文必修二第二單元的一首詩歌，它是陶淵明歸隱后的作品，寫的是田園之樂，實際表明的是作者的理想志趣和生活追求。學習該詩，有助于學生了解山水田園詩的特點，感受詩人的高尚情操，同時引導學生樹立正確的生活態(tài)度。二、教學目標及課時重點：體味作者的隱士情懷以及返璞歸真的人生志趣與人生境界。難點：引導學生樹立高尚的理想志趣和堅定的生活追求。課時：一課時。本課時設定為歸園田居其一的第二課時，用時一課時。在第一課時已經讓學生了解時代背景、詩人經歷，理解詩詞意思的基礎上，第二課時的教學重點為體味作者的隱士情懷以及返璞歸真的人生志趣

2、與人生境界，教學難點為引導學生樹立高尚的理想志趣和堅定的生活追求。三、學情分析及課型：高一學生在鑒賞詩歌的情感態(tài)度和價值觀方面存在不足，因此本課時教學重在拓展延伸，引導學生的思考向課外拓展，向生活延伸，使教材內容與實際生活相接，消除學生和詩人的時空距離，讓學生走進歷史，讓詩人活在當下。從而引導學生樹立高尚的理想志趣和堅定的生活追求，最終完成本課時的教學任務?；谝陨蠈W情分析，本課時的課型設計為拓展延伸課。四、教法學法1、教學方法：情景法。多媒體展示，給學生直觀的感受。借助視頻圖片營造一種情境，以引起學生一定的生活體驗，從而幫助學生理解。2、學習方法：“自主合作探究”學習法。讓學生在交流中合作，

3、在思想的碰撞中經歷生疑、釋惑，感受學習的樂趣。七、教學過程：同學們，今天我們繼續(xù)學習陶淵明的歸園田居其一。體味作者的隱士情懷以及返璞歸真的人生志趣與人生境界。所謂學而知“道”，希望學到此“道”，能對我們今后的生活有所啟迪。生活在東晉時期的陶淵明畢竟離我們太遙遠了，體味他的人生境界有些困難，我們先來說一說我們自己的生活。ppt圖片展示：我們所居之處，大廈巍峨，小區(qū)規(guī)劃，設施齊全；我們出行之道，寬闊平坦，四通八達，交通便利；我們休閑之地，綠草如茵，綠樹成蔭，景觀別致；我們所食之物，種類繁多，反節(jié)可食，隨心所選。這是我們生活的城市，繁華、多姿、便捷。以下是對學生閑暇時最想去的地方和理想住宿的調查：思

4、考：城市如此繁華、多姿、便捷，為什么我們總會在閑暇時選擇住民宿，到農場、進山林？（學生自由發(fā)言）總結：城市繁華，也浮華；城市喧囂，難心靜。人們從來沒有停止對悠然棲居的渴望。就算不能真正生活于山水田園，也要讓身體上得到短暫的體驗，精神上得到片刻的享受。ppt圖片展示：UP主拍攝他們生活的地方，分享他們鄉(xiāng)村的生活。這些視頻讓他們坐擁百萬甚至千萬的粉絲，不止國人喜歡他們，外國人更迷戀。李子柒的視頻曾亮相2023年春晚，滇西小哥登上了牛津大學的演講臺。思考：他們?yōu)槭裁磿艿绞廊说淖放?？視頻展示（請同學們觀看視頻，進一步感受。）（學生各抒己見）總結：在鄉(xiāng)野山澗之間，在春風秋涼的輪替之中，她用一餐一飯讓四

5、季流轉與時節(jié)更迭重新具備美學意義，她讓人看到“勞作”帶給人的生機，讓現代都市人找到一種心靈的歸屬感。網絡雖虛擬，但視頻中呈現出的生活畢竟是我們向往的理想鏡像。今人如此，那么古人又會向往什么樣的理想生活呢？詩詞展示：唐朝王維的新晴野望新晴原野曠，極目無氛垢。郭門臨渡頭，村樹連溪口。白水明田外，碧峰出山后。農月無閑人，傾家事南畝。初夏雨后詩人眺望原野所見到的田園風光，新晴景象與農民勞作為一體，景色優(yōu)美且又充滿生活氣息，讓詩人眷戀不已。詩詞展示：宋朝梅梅堯臣的穎公遺碧霄峰茗：到山春已晚，何更有新茶。峰頂應多雨，天寒始發(fā)芽。采時林狖靜，蒸處石泉嘉。持作衣囊秘，分來五柳家。穎公以親自采摘、蒸制的茶葉贈予

6、詩人，詩人異常珍惜，對友人的山林生活也是非常向往。更有奇人陸龜蒙：文段展示：新唐書隱逸列傳稱陸龜蒙：有田數百畝，屋三十楹。田苦下，雨澇則與江通，故?；拣?。身自畚鍤，菻刺無休時。龜蒙著作等身，最著名的竟是農事文章，即勞動心得，如講犁具的耒耜經、論垂釣的漁具十五首并序和添漁具五篇、談防蟲治鼠的蠹化禽暴記稻鼠、述栽茶的茶書和茶具十詠、呼吁保護漁業(yè)資源的南涇漁父等。一代文人最著名的卻是農事文章。他們不是農夫，卻流連鄉(xiāng)間；他們不事生產，卻關心勞作；他們放不下世俗，卻渴望生活田園。（視頻播放） 所以自唐宋以來眾多文人墨客都不約而同的推崇一位魏晉時期的文人陶淵明。思考：陶淵明的人生追求與當時讀書人“學而優(yōu)則

7、仕”的主流價值觀不同，為什么唐宋以來眾多文人墨客都不約而同的推崇回歸田園的陶淵明呢？（請同學們誦讀文章，并思考問題）（總結）世俗如“塵網”、“樊籠”，人在其中如“羈鳥”、“池魚”。本性與世俗不適，唯有恬淡、寧靜的田園才能“守拙”。不能“大濟蒼生”，就去“修身養(yǎng)性”。當今的都市人，過去的文人墨客，“每覽昔人之文，若合一契”。若說我們的回歸更多是為了“守心”。那他們的回歸卻是與眾不同。ppt圖片展示：他們的回歸不僅可以“守心”，更能造福他人。原來“大濟蒼生”不一定要“出仕”，田園中也能大展抱負。為民請命，造福百姓，古今讀書人的理想追求是一樣的。所以無論在哪里，以哪種方式生活，“青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。結束語：選擇一個地方，就是投奔一種生活；就是展現一種心境！無論選擇在什么地方以什么樣的方式生活，都應保持一顆自然、純樸的心。八、課后作業(yè) 我們這節(jié)課都在探討向往的生活，尋找心靈的歸屬，回歸山林田園。那么，我