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文檔簡介

1、 2017年度注冊城市規(guī)劃師廁所城市規(guī)劃原理第一章:城市與城市發(fā)展大綱要求:1、掌握城市和鄉(xiāng)村的基本特征;2、熟悉我國城鄉(xiāng)社會經(jīng)濟的特點;3、了解城市形成和發(fā)展的主要動因;4、熟悉城市發(fā)展的階段及其差異;5、熟悉城市空間環(huán)境演進的基本規(guī)律及主要影響因素;6、熟悉城鎮(zhèn)化的含義;7、熟悉城鎮(zhèn)化發(fā)展的基本特征;8、熟悉城鎮(zhèn)化發(fā)展的歷程及當前狀況;9、熟悉城市發(fā)展與區(qū)域發(fā)展的關系;10、熟悉城市發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展的關系;11、熟悉城市發(fā)展和社會發(fā)展的關系;12、熟悉城市發(fā)展和資源發(fā)展的關系。命題規(guī)律解讀:1、城市的幾個基本特征是一定要掌握的內(nèi)容,在多項選擇題中出現(xiàn)的可能性比較大;2、城市與鄉(xiāng)村的聯(lián)系是個很

2、好的命題點,應該正確掌握其聯(lián)系的要素;3、農(nóng)業(yè)社會的城市、工業(yè)社會的城市和后工業(yè)社會的城市發(fā)展中有何差異,是個很好的命題素材;4、影響城市空間環(huán)境演進的主要因素是本章的一個重要命題點,注意在此處出題;5、我國城鎮(zhèn)化發(fā)展的基本特征也是一個很好的命題點;6、城市發(fā)展與區(qū)域、社會經(jīng)濟及資源環(huán)境的關系是本章的一個重要內(nèi)容,命題者較喜歡以此來命題。第一節(jié)城市的概念與內(nèi)涵城市是一個復雜的社會,人們對它的理解多種多樣,這既反映了城市生活多元的本質特征,也反映了城市及其研究學科不斷發(fā)展、動態(tài)演進的過程。一、城市的概念城市最早是政治統(tǒng)治、軍事防御和商品交換的產(chǎn)物“城”是由軍事防御產(chǎn)生的“市”是由商品交換市場產(chǎn)生

3、的。城市歸根結底是由社會剩余物資的交換和爭奪而產(chǎn)生的,也是社會分工和產(chǎn)業(yè)分工的產(chǎn)物。這里就目前對城市的一些主要理解或定義歸納如下:1城市的產(chǎn)生定義城市是社會經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,具體說是人類第三次社會大分工的產(chǎn)物。2城市的功能定義城市是工商業(yè)活動集聚的場所,是從事工商業(yè)活動的人群聚居的場所。3城市的集聚定義城市的本質特點是集聚,高密度的人口、建筑、財富和信息是城市的普遍特征。4城市的區(qū)域定義城市作為人類活動的中心,同周圍廣闊區(qū)域保持著密切的聯(lián)系,具有控制、調整和服務等職能。5城市的景觀定義城市以人造景觀為特征的聚落景觀,包括土地利用的多樣化、建筑物的多樣化和空間利用的多樣化。它包括了自然環(huán)

4、境卻又是以人造物和人文景觀為主的一種地理環(huán)境。6城市的系統(tǒng)定義城市是一個復雜且處于動態(tài)變化之中的自然和社會復合巨系統(tǒng)。同時,大家還要注意,當前社會對城市的判斷上的共識:城市是非農(nóng)人口集中,以從事工商業(yè)等非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動為主的居民點,是一定地域范圍內(nèi)社會、經(jīng)濟、文化活動的中心,是城市內(nèi)外各部門、各要素有機結合的大系統(tǒng)。二、城市的基本特征掌握1城市的概念是相對存在的。城市與鄉(xiāng)村是人類聚落的兩種基本形式,兩者的關系是相輔相成,密不可分的。假設沒有了鄉(xiāng)村,城市的概念也就無意義了。2城市是以要素聚集為基本特征的。城市不僅是人口聚居、建筑密集的區(qū)域,同時也是生產(chǎn)、消費、交換的集中地。城市集聚效益是其不斷發(fā)展

5、的根本動力,也是與鄉(xiāng)村的一大本質區(qū)別。城市各種資源的密集性,使其成為一定地域空間的經(jīng)濟、社會、文化輻射中心。3城市的發(fā)展是動態(tài)變化和多樣的。古代擁有明確的空間限定,到現(xiàn)代成為一種功能性地域。西方國家出現(xiàn)郊區(qū)化、逆城鎮(zhèn)化、再城鎮(zhèn)化等一系列現(xiàn)象?,F(xiàn)今經(jīng)濟全球一體化、全球勞動地域分工,城市傳統(tǒng)的功能、社會、文化、景觀等方面都發(fā)生了重大的變化。4城市具有系統(tǒng)性。城市的巨系統(tǒng)包括經(jīng)濟子系統(tǒng)、政治子系統(tǒng)、社會子系統(tǒng)、空間環(huán)境子系統(tǒng)以及要素流動子系統(tǒng)。城市各系統(tǒng)要素間的關系是相互交織重疊、共同發(fā)揮作用的。三、當今城市地域的新類型1、大都市區(qū)大都市區(qū)是一個大的城市人口核心,以及與其有密切社會經(jīng)濟聯(lián)系的、具有一

6、體化傾向的鄰接地域的組合,它是國際上進行城市統(tǒng)計和研究的基本地域單元,是城鎮(zhèn)化發(fā)展到較高階段時產(chǎn)生的城市空間組織形式。實例:加拿大的國情調查大都市區(qū),英國的標準大都市勞動區(qū)、大都市經(jīng)濟勞動區(qū),澳大利亞的國情調查擴展城市區(qū),瑞典的勞動市場區(qū),日本的都市圈。2、大都市帶有許多都市區(qū)練成一體,在經(jīng)濟、社會、文化等各方面活動存在密切交互作用的巨大城市地域。3、全球城市區(qū)域全球城市即為具有全球城市功能的城市。全球城市區(qū)域是在全球化高度發(fā)展的前提下,以經(jīng)濟聯(lián)系為基礎,由全球城市及其腹地內(nèi)經(jīng)濟實力較為雄厚的二級大中城市擴展聯(lián)合而形成的一種獨特空間現(xiàn)象。全球城市區(qū)域是以全球城市為核心的城市區(qū)域,而不是以一般的

7、中心城市為核心的區(qū)域。全球城市區(qū)域是多核心的城市擴展聯(lián)合的空間結構,而非單一核心的城市地區(qū)。第二節(jié)城市與鄉(xiāng)村城市與鄉(xiāng)村的差異與聯(lián)系項目內(nèi)容城市與鄉(xiāng)村的基本區(qū)別1集聚規(guī)模的差異2生產(chǎn)效率的差異3生產(chǎn)力結構的差異4職能差異5物質形態(tài)差異6文化觀念差異聯(lián)系類型要素物質聯(lián)系公路網(wǎng)、鐵路網(wǎng)、水網(wǎng)、生態(tài)相互聯(lián)系糾、皮聯(lián)玄市場形式、原材料和中間產(chǎn)品流、資本流動、生產(chǎn)聯(lián)系、消城市經(jīng)濟聯(lián)系費和購物形式、收入流、行業(yè)結構和地區(qū)間商品流動與鄉(xiāng)人口移動聯(lián)系臨時和永久性人口流動、通勤村的技術聯(lián)系技術相互依賴、灌溉系統(tǒng)、通信系統(tǒng)基本社會作用聯(lián)系訪問形式、親戚關系、儀式、宗教行為、社會團體相互作用聯(lián)系能量流和網(wǎng)絡、信用和金

8、融網(wǎng)絡、教育培訓、醫(yī)療、職業(yè)、服務聯(lián)系商業(yè)和技術服務形式、交通服務形式政治、行政組織結構關系、政府預算流,組織相互依賴性、權利一一監(jiān)督形聯(lián)系式、行政區(qū)間父易形式、非正式政治決策聯(lián)系二、城市劃分與建制體系1、城市聚落劃分目前,世界上還沒有為定義城鎮(zhèn)找到一個統(tǒng)一的標準。對于城鄉(xiāng)的劃分,各國各地區(qū)根據(jù)各自的社會經(jīng)濟發(fā)展的特點制定了不同的城鎮(zhèn)定義標準。但各國對城鄉(xiāng)標準的制定基本離不開城鎮(zhèn)的基本特征。因以下兩個原因,很難在城市與鄉(xiāng)村之間劃出一條有嚴格科學意義的界限。因為鄉(xiāng)村到城市是一個漸變的過程,有的甚至是交錯的。這中間并不存在一個鄉(xiāng)村消失和城市開始的明顯標志點。城市本身是一定歷史階段的產(chǎn)物,城市的概念

9、在不同的歷史條件下,發(fā)生著不斷的變化。城市,尤其是大城市與周圍地區(qū)的聯(lián)系在空間上日趨廣泛,在內(nèi)容上日益復雜,使劃分城鄉(xiāng)界限又增加了難度。2、我國城市建制體系我國20世紀50年代就制定了具體的市鎮(zhèn)設置標準。我國的市鎮(zhèn)設置主要基于兩個方面的標準:聚集人口規(guī)模。目前將人口聚集規(guī)模超過100萬的作為特大城市,50萬100萬的作為大城市,20萬50萬的作為中等城市,20萬以下的作為小城市。城鎮(zhèn)的政治經(jīng)濟地位。城鎮(zhèn)的政治經(jīng)濟地位往往是市鎮(zhèn)設置中的重要考慮內(nèi)容。我國市制有兩個基本特點:市制由多層次的建制構成。從地域類型上劃分,包括了直轄市、省轄設區(qū)市或自治區(qū)轄設區(qū)市不設區(qū)市或自治州轄市三個層次。從行政等級上

10、劃分,包括了省級、副省級、地級、縣級四個等級。目前,我國有北京、上海、天津、重慶四個直轄市省級25個副省級市,280余個地級市,370余個縣級市。市制兼具城市管理和區(qū)域管理的雙重性。市既有自己的直轄區(qū)市市區(qū),又管轄了下級政區(qū)縣或鄉(xiāng)鎮(zhèn)。因此,中國的市制實行的是城區(qū)型與地域型相結合的行政區(qū)劃建制模式,一般稱為廣域型市制。三、我國城鄉(xiāng)發(fā)展的總表達狀1、新中國成立后我國城鎮(zhèn)關系演變的基本歷程119491978年,中國最根本的問題就是如何解決農(nóng)業(yè)快速發(fā)展并為工業(yè)化奠定基礎和提供保障。2十一屆三中全會后,農(nóng)村和農(nóng)民主要通過直接投資、提供廉價勞動力、提供土地資源三種方式,為工業(yè)和城市的發(fā)展提供強大的動力。3

11、2005年之后,城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、建設社會主義新農(nóng)村成為新時期城鄉(xiāng)工作的主軸,城鄉(xiāng)關系進入了一個新的歷史階段。2、我國城鄉(xiāng)差異的基本現(xiàn)狀1城市結構“二元化。長期以來,我國一直實行“一國兩策,城鄉(xiāng)分治”的二元經(jīng)濟社會體制和“城市偏向,工業(yè)優(yōu)先”的戰(zhàn)略和政策選擇。2城鄉(xiāng)收入差距拉大。目前,我國城鄉(xiāng)居民實際收入差距已經(jīng)到達6:17:1,為新中國成立以來的最高峰值。3優(yōu)勢發(fā)展資源向城市單向集中。城市一直是我國各類生產(chǎn)要素集聚的中心,城鄉(xiāng)資源流動單向化、不均衡現(xiàn)象明顯。4城鄉(xiāng)公共產(chǎn)品供給體制的嚴重失衡。失衡的分配體制決定了失衡的義務教育、基礎設施和社會保障等公共產(chǎn)品的供給體制。3、科學發(fā)展觀與城鄉(xiāng)統(tǒng)籌從中國經(jīng)濟

12、社會發(fā)展的實際出發(fā),以全面協(xié)調、可持續(xù)的科學發(fā)展觀指導中國社會主義發(fā)展實踐,就是要認真貫徹“五個統(tǒng)籌”一一“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌實際上包括經(jīng)濟和社會發(fā)展兩大方面,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目標是扭轉城鄉(xiāng)二元結構、解決“三農(nóng)”難題、推動城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會協(xié)調發(fā)展;主體應該是政府;重點是對農(nóng)村社會政治、經(jīng)濟、文化等各領域進行戰(zhàn)略性調整和深層次變革。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟資源,實現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟協(xié)協(xié)調增長和良性互動;統(tǒng)籌城鄉(xiāng)政治資源,實現(xiàn)城鄉(xiāng)政治文明共同發(fā)展;統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會資源,實現(xiàn)城鄉(xiāng)精神文明共同繁榮。第三節(jié)城市的形成與發(fā)展規(guī)律一、城市形成和

13、發(fā)展的主要動因城市是社會經(jīng)濟發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,是技術進步、社會分工和商品經(jīng)濟發(fā)展的結果。城市形成與發(fā)展的推動力量主要包括自然條件、經(jīng)濟作用、政治因素、社會結構、技術條件等。現(xiàn)代城市的發(fā)展凸現(xiàn)出與以往不同的動力機制是:1自然資源開發(fā)和保護。自然資源開發(fā)與保護并存以及對可持續(xù)發(fā)展的追求成為現(xiàn)代城市發(fā)展的重要動因。2科技革命與創(chuàng)新??萍歼M步是推動城市進步和社會發(fā)展的根本動力。一方面科技革命與創(chuàng)新本身可以催生新的技術門類和產(chǎn)業(yè)部門;另一方面又可以加速傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級改造,使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)重新煥發(fā)生機與活力,進而優(yōu)化整個社會的產(chǎn)業(yè)構成,促進社會的全面發(fā)展與進步。3全球化與新經(jīng)濟。全球化對現(xiàn)代城市的發(fā)展起

14、到至關重要的影響。4城市文化特質。城市文化特性的凸顯是現(xiàn)代城市發(fā)展的持久動力。二、城市發(fā)展的階段及其差異城市發(fā)展大致上可以分為農(nóng)業(yè)社會的城市、工業(yè)社會的城市和后工業(yè)社會的城市三個階段。1、農(nóng)業(yè)社會的城市。農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)力低下,城市的數(shù)量和規(guī)模決定于農(nóng)業(yè)的發(fā)展。2、工業(yè)社會的城市。18世紀后期開始工業(yè)革命從根本上改變了人類社會經(jīng)濟發(fā)展的狀態(tài),城市逐漸成為主要空間形態(tài)和經(jīng)濟發(fā)展的空間載體。3、后工業(yè)社會的城市。后工業(yè)社會的生產(chǎn)力將以科學為主體,以高技術為生產(chǎn)與生活的支撐,文化趨于多元化,城市性質由生產(chǎn)功能轉向服務功能。三、城市空間演進的基本規(guī)律及主要影響因素1、城市空間環(huán)境演進的基本規(guī)律1從封閉的單

15、中心到開放的多中心空間環(huán)境。2從平面空間環(huán)境到立體空間環(huán)境。3從生產(chǎn)型城市空間到生活性城市空間。4從別離的均質城市空間到連續(xù)的多樣城市空間。2、影響城市空間環(huán)境演進的主要因素主要因素相關內(nèi)容對城市空間環(huán)境演進的影響1自然環(huán)境因素自然條件都直接或間接的影響著城市空間的發(fā)展。自然條件包括:地質、地貌、水文、氣候、動植物、土壤等主要表達在城市選址、城市空間特色、空間環(huán)境質量等方面。2社會文化因素城市空間的形成與發(fā)展是社會生活的需要,也是社會生活的反映。影響生活在其中的居民行為方式和文化價值觀念。3經(jīng)濟與技術因素科學技術發(fā)展帶來的營造技術水平變化直接影響城市空間結構以及空間構建方式。4政朿制度因素城市

16、從產(chǎn)生到發(fā)展,每一過程無不與政策、制度有關影響到行政區(qū)劃、投資區(qū)位、城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略、城建政策、經(jīng)濟政策、城市規(guī)劃以及權利干預等。第四節(jié)城鎮(zhèn)化及其發(fā)展一、城鎮(zhèn)化的基本概念1、城鎮(zhèn)化的基本概念與內(nèi)涵社會學、經(jīng)濟學、地理學等不同學科對城鎮(zhèn)化的概念有不同的理解,概括起來主要包括兩個方面的含義:1“有形的城鎮(zhèn)化,即物質上和形態(tài)上的城鎮(zhèn)化,具體反映在:人口的集中。包括城鎮(zhèn)人口比重的增大、城鎮(zhèn)密度的加大、城鎮(zhèn)規(guī)模的擴大??臻g形態(tài)的改變。城市建設用地增加,城市用地功能的分化,土地景觀的變化。經(jīng)濟社會結構的變化。產(chǎn)業(yè)結構的變化,由第一產(chǎn)業(yè)向二三產(chǎn)業(yè)的轉變;社會組織結構的變化,由分散的家庭到集體的街道,從個體、自給自

17、營到各種經(jīng)濟文化組織和集團。2“無形的城鎮(zhèn)化,即精神上、意識上的城鎮(zhèn)化,生活方式的城鎮(zhèn)化,具體包括:城市生活方式的擴散。農(nóng)村意識、行為方式、生活方式轉化為城市意識、方式、行為的過程。農(nóng)村居民逐漸脫離固有的鄉(xiāng)土式生活態(tài)度、方式,而采取城市生活態(tài)度、方式的過程。概括起來,城鎮(zhèn)化被認為是一個過程,是一個農(nóng)業(yè)人口轉化為非農(nóng)業(yè)人口、農(nóng)村地域轉化為城市地域、農(nóng)業(yè)活動轉化為非農(nóng)業(yè)活動的過程,也可以認為是非農(nóng)人口和非農(nóng)活動在不同規(guī)模的城市環(huán)境的地理集中的過程,以及城市價值觀、城市生活方式在農(nóng)村的地理擴散過程。2、城市化水平的測度在現(xiàn)行的工作中,通常采用的國際通行方法是:將城鎮(zhèn)常住人口占區(qū)域總人口的比重作為反應

18、城鎮(zhèn)化過程的最主要指標,稱為“城鎮(zhèn)化水平”或“城鎮(zhèn)化率”。計算公式:PU=U/P其中:PU城市化水平或城鎮(zhèn)化率U城鎮(zhèn)常住人口P區(qū)域總人口這一指標既直接反映了人口的集聚程度,又反映了勞動力的轉移程度,這一指標目前在世界范圍內(nèi)被廣泛采用,并應用這一指標作為城鎮(zhèn)化進程階段劃分的重要依據(jù)。需要強調的是對一個地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展水平的衡量英從多個角度進行評價,至少應包括城鎮(zhèn)化發(fā)展的數(shù)量水平和質量水平這兩個基本的方面,而且反映城鎮(zhèn)化真正發(fā)展水平的不應是外表的數(shù)量指標,更重要的是質量指標。二、城鎮(zhèn)化的機制與進程1、城鎮(zhèn)化的基本動力機制項目內(nèi)容1農(nóng)村剩余奉獻城市是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)別離后的產(chǎn)物,這就意味著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展

19、及農(nóng)業(yè)剩余奉獻是城市興起和成長的前提。2工業(yè)化推進城鎮(zhèn)化進程是隨著生產(chǎn)力水平的發(fā)展而變化的。3比較利益驅動決定人口從鄉(xiāng)村向城市轉移規(guī)模的兩種基本力:城市的拉力和鄉(xiāng)村的推力。4制度變遷促進制度變遷對于城鎮(zhèn)化進程在根本動力上具有顯著的加速或滯緩作用,合理的制度安排與創(chuàng)新是城鎮(zhèn)化進程順利推進的重要保障。5市場機制導向市場的一個重要自發(fā)作用就是推動資源利用效益的最大化配置。6生態(tài)環(huán)境生態(tài)環(huán)境對城鎮(zhèn)化影響包括誘導與制約的雙重作用。7城鄉(xiāng)規(guī)劃調控合理運用城鄉(xiāng)規(guī)劃調控手段,可以實現(xiàn)空間等要素資源的集約利用,引導區(qū)域城鎮(zhèn)合理布局。2、城鎮(zhèn)化的基本階段依據(jù)時間順序,城鎮(zhèn)化進程一般分為四個階段1集聚城鎮(zhèn)化階段顯著

20、的特征是由于巨大的城鄉(xiāng)差異,導致人口與產(chǎn)業(yè)等要素從鄉(xiāng)村向城市單向集聚。2郊區(qū)化階段顯著特點是住宅、商務服務部門、事務部門以及大量就業(yè)崗位相繼向城市郊區(qū)遷移。3逆城鎮(zhèn)化階段隨著郊區(qū)的進步發(fā)展,不僅中心市區(qū)人口繼續(xù)外遷,郊區(qū)人口也向更大的外圍區(qū)域遷移,出現(xiàn)了大都市區(qū)人口負增長的局面。4再城鎮(zhèn)化階段面對城市中由于大量人口和產(chǎn)業(yè)外遷導致的經(jīng)濟衰退、人口貧困、社會蕭條等問題,許多城市開始積極調整產(chǎn)業(yè)結構、發(fā)展高科技產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)、積極開發(fā)市中心衰落區(qū)、努力改善城市環(huán)境和提升城市功能,吸引部分特定人口從郊區(qū)回流到中心城市。三、我國城鎮(zhèn)化的歷程和現(xiàn)狀1、新中國成立后我國城鎮(zhèn)化的總體歷程1城鎮(zhèn)化啟動階段:19

21、491957年,形成了以工業(yè)化為基本內(nèi)容和動力的城鎮(zhèn)化。2城鎮(zhèn)化的波動發(fā)展階段:19581965年,這個階段是違背客觀規(guī)律的城鎮(zhèn)化大起大落時期。3城鎮(zhèn)化的停滯階段:19661978年,由于十年動亂,國民經(jīng)濟面臨崩潰,分散的工業(yè)布局難以形成聚集優(yōu)勢來發(fā)展城鎮(zhèn)。4城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展階段:1979年以后,隨著改革開發(fā)和現(xiàn)代化建設的推進,我國城鎮(zhèn)化過程擺脫了長期徘徊不前的局面,步入了新中國成立以來城鎮(zhèn)化發(fā)展最快的一個時期。2、中國城鎮(zhèn)化的典型模式所謂城鎮(zhèn)化的模式是指對一個國家、一個地區(qū)在特定階段、特定環(huán)境背景中城鎮(zhèn)化基本特征的模式化歸納、1234計劃經(jīng)濟體制下以國營企業(yè)為主導的城鎮(zhèn)化模式商品短缺時期以鄉(xiāng)

22、鎮(zhèn)集體經(jīng)濟為主導的城鎮(zhèn)化模式市場經(jīng)濟早期以分散家庭工業(yè)為主導的城鎮(zhèn)化模式以外資及混合型經(jīng)濟為主導的城鎮(zhèn)化模式3、我國城鎮(zhèn)化的現(xiàn)狀新中國成立以來,我國城鎮(zhèn)化發(fā)展呈現(xiàn)基本特征:1城鎮(zhèn)化過程經(jīng)歷了大起大落階段以后,已經(jīng)進入了持續(xù)、加速和健康發(fā)展階段.2城鎮(zhèn)化發(fā)展的區(qū)域重點經(jīng)歷了由西向東的轉移過程,總體上東部快于中西部,南方快于北方。3在各級城市普遍得到發(fā)展的同時,區(qū)域中心城市及城市密集地區(qū)發(fā)展加速,成為區(qū)域甚至國家經(jīng)濟發(fā)展的中樞地區(qū),成為接駁世界經(jīng)濟和應對全球化挑戰(zhàn)的重要空間單元。4部分城市正逐步走向國際化。4、我國城鎮(zhèn)化的發(fā)展趨勢在新的城鎮(zhèn)化機制作用下,我國的城鎮(zhèn)化進程出現(xiàn)了一些新的發(fā)展趨勢:1東

23、部沿海地區(qū)城鎮(zhèn)化總體快于中西部內(nèi)陸地區(qū),但中西部地區(qū)將不斷加速;2以大城市為主體的多元化的城鎮(zhèn)化道路將成為我國鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的主要選擇;3城市群、城市圈等將成為城鎮(zhèn)化的重要空間單元;4在沿海一些發(fā)達的特大城市,開始出現(xiàn)了社會居住分化、“郊區(qū)化”趨勢。5、推進健康城鎮(zhèn)化對國家發(fā)展的戰(zhàn)略意義現(xiàn)代城市發(fā)展的總趨勢不是單純追求人口規(guī)模意義的城鎮(zhèn)化,而是依靠第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展促進城鎮(zhèn)化,更注重城市整體質量的提高,追求高質量的城鎮(zhèn)化,即追求更高的經(jīng)濟效益、更好的城鎮(zhèn)環(huán)境、更完善的城市服務功能、更高的居民素質和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。中國共產(chǎn)黨十六屆五中全會提出了新時期城鎮(zhèn)化的方針:“堅持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調發(fā)展,

24、提高城鎮(zhèn)綜合承載能力,按循序漸進、節(jié)約土地、集約發(fā)展、合理布局的原則,積極穩(wěn)妥地推進城鎮(zhèn)化?!边@說明健康城鎮(zhèn)化已經(jīng)成為建立資源節(jié)約型社會和落實科學發(fā)展觀的核心內(nèi)容,也是我國社會經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢。第五節(jié)城市發(fā)展與區(qū)域、經(jīng)濟社會及資源環(huán)境的關系項目內(nèi)容一、與區(qū)域發(fā)展的關系城市和它所在區(qū)域存在著相互聯(lián)系、相互促進和相互制約的密切關系。1、區(qū)域是城市發(fā)展的基礎隨著現(xiàn)代經(jīng)濟、社會與科學技術的發(fā)展,城市和區(qū)域共冋構成了統(tǒng)一、開放的巨系統(tǒng),城市與區(qū)域發(fā)展的整體水平越咼,它們之間的相互作用就越強。在全球競爭時代,區(qū)域的角色與作用正在發(fā)揮著巨大的變化,一個重要的趨勢是區(qū)域一體化。2、城市是區(qū)域發(fā)展中的核心城市

25、不能脫離開區(qū)域而孤立發(fā)展,城市是引領區(qū)域發(fā)展的核心;城市對其所在區(qū)域發(fā)揮著輻射和吸收作用。二、與經(jīng)濟發(fā)展的關1、城市的基本經(jīng)濟部類與非基本經(jīng)濟部類基本經(jīng)濟部類是促進城市發(fā)展的動力,并且基本經(jīng)濟部類的發(fā)展對從屬經(jīng)系濟部類的發(fā)展產(chǎn)生促進作用,從而形成一個循環(huán)和累積的反復過程。2、城市是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的最重要空間載體通過城市這一重要的節(jié)點,資源、技術、勞動力、資本快速聚集并相互作用,從而使城市在自身經(jīng)濟實力不斷得到提升的冋時,帶動區(qū)域、國家、甚至是超國家尺度的空間經(jīng)濟發(fā)展。三、與社會發(fā)展的關系1、城市是社會生活與矛盾的集合體城市社會問題的不斷出現(xiàn)、解決和城市規(guī)劃有著十分密切的聯(lián)系,近現(xiàn)代城市規(guī)劃理論與

26、實踐也總是在不斷地尋求解決城市社會問題的過程中取得發(fā)展。2、健康的社會環(huán)境是促進城市發(fā)展的重要動力健康的社會環(huán)境作為城市發(fā)展理性的選擇,它旨在促進更加寬廣的公平環(huán)境、誠信環(huán)境和管理環(huán)境,不僅能使資源得到公平合理的分配和利用,而且能使城市的各項社會資源的效益最大化,推動城市文明的繼續(xù)和發(fā)展。四、與資源環(huán)境的關系1、資源環(huán)境是城市發(fā)展的支撐與約束條件2、健康的城市發(fā)展方式有利于資源環(huán)境集約利用第二章城市規(guī)劃的發(fā)展及主要理論與實踐大綱要求:1、了解歐洲古代社會和政治體制下城市的典型格局2、了解現(xiàn)代城市規(guī)劃產(chǎn)生的歷史背景3、熟悉現(xiàn)代城市規(guī)劃的早期思想4、熟悉現(xiàn)代城市規(guī)劃主要理論的發(fā)展5、了解中國古代社

27、會和政治體制下城市的典型格局6、了解中國近代城市發(fā)展背景與主要規(guī)劃實踐7、熟悉我國現(xiàn)代城市規(guī)劃思想和發(fā)展歷程8、了解當代城市發(fā)展中的主要問題和趨勢9、熟悉當代城市規(guī)劃的主要理論或理念10、熟悉當代城市規(guī)劃的重要實踐命題規(guī)律:1、現(xiàn)代城市規(guī)劃的早期思想理論的特點及其代表城市,是一個重要的命題點。2、現(xiàn)代城市發(fā)展理論有那幾種,各自的特點及其代表人物的思想,要注意區(qū)分。3、從不同角度出發(fā)的城市空間組織理論的發(fā)展,要特別注意各個理論的思想特點及其代表人物與著作,這是常考的命題素材。4、城市規(guī)劃的方法論有哪幾個,各方法論的內(nèi)容及原則也可以作為一個命題來考核。5、在雅典憲章及馬丘比丘憲章中有關現(xiàn)代城市規(guī)劃

28、思想發(fā)展理論的主要內(nèi)容及思想的特點,是個必考的內(nèi)容。6、在中國古代社會主要城市的規(guī)劃特點是個經(jīng)??己说膬?nèi)容。7、我國在計劃經(jīng)濟體制時期、改革開放初期和1990年代以來的城市規(guī)劃思想各有其特點,注意以此為題材出題。內(nèi)容精講:一、歐洲古代社會和政治體制下城市的典型格局1、古典時期的社會與城市1古希臘時期社會和政治背景古希臘是歐洲文明的發(fā)祥地,在公兀前5世紀,古希臘經(jīng)歷了奴隸制的民主政體,形成一系列城邦國家。城市格局城市布局上出現(xiàn)了以方格網(wǎng)的道路系統(tǒng)為骨架,以城市廣場為中心的希波特點丹姆模式,表達了民主和平等的城邦精神和市民民主文化的要求。典型代表米利都城,雅典。2古羅馬時期社會和政治背景奴隸制發(fā)展

29、的繁榮階段,國勢強盛、領土擴張和財富斂集,城市得到了大規(guī)模的發(fā)展。城市格局特點羅馬共和國最后100年中,大規(guī)模發(fā)展道路、橋梁、城墻和輸水道等城市設施;同時大量建造公共浴池、斗獸場和宮殿等娛樂設施;羅馬帝國時期,城市建設進入鼎盛時期,除了延續(xù)以前的建設思路,城市還成了帝王宣揚功績的工具,廣場、銅像、凱旋門和紀功柱成為城市空間的核心和焦點。成果古羅馬建筑師維特魯威的著作建筑十書是西方古代保留至今最早最完整的古典建筑典籍,其中提出了不少關于城市規(guī)劃、建筑工程、市政建設等方面的論述。典型城市古羅馬城2、中世紀的社會與城市社會和政治背景羅馬帝國的滅亡標志歐洲進入封建社會的中世紀。社會生活中心轉向農(nóng)村,手

30、工業(yè)和商業(yè)十分蕭條,城市處于衰落狀態(tài)。在教堂周邊形成了些市場,并從屬于教會的管理,進而逐步形成為城市。在教會控制的城市之外的大量農(nóng)村地區(qū),一些封建領主建設了許多具有防御作用的城堡,圍繞這些城堡也形成了一些城市。城市格局特點城市基本上多為自發(fā)生長,很少有按規(guī)劃建造的;同時,由于城市因公共活動的需要而形成,城市發(fā)展的速度較為緩慢,從而形成了城市中圍繞著公共廣場組織各類城市設施以及狹小、不規(guī)則的道路網(wǎng)結構,構成了中世紀歐洲城市的獨特魅力。10世紀以后,手工業(yè)和商業(yè)的逐漸興起,一些城市擺脫封建領主的統(tǒng)治,成為自治城市,這時公共建筑如市政廳,關稅廳和行業(yè)會所占據(jù)城市空間的主導地位。典型城市意大利的佛羅倫

31、薩3、文藝復興的社會與城市社會和政治背景14世紀,資本主義萌芽時期,新生的城市資產(chǎn)階級實力不斷壯大,在有的城市中占了統(tǒng)治性的地位。藝術、技術和科學都得到飛速發(fā)展。城市格局特點由于新的生產(chǎn)及生活發(fā)展變化的要求,城市進行了局部地區(qū)的改建。這些改建主要是在人文主義思想的影響下,建設了一系列具有典型風格和構圖嚴謹?shù)膹V場和街道以及公共建筑。典型代表羅馬的圣彼得大教堂廣場和威尼斯的圣馬可廣場。4、絕對君權時期的社會與城市社會和政治背景17世紀開始,新生資本主義迫切需要強大的國家機器提供保護,資產(chǎn)階級與國王聯(lián)盟,反對封建割據(jù)勢力,建立了一批中央集權的絕對君權國家。城市格局特點隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展,是這些城

32、市的改建、擴建的規(guī)模超過了以往的任何時期。典型代表在這些城市改建中,法國巴黎的影響最大。在古典主義思潮的影響下,軸線放射的街道如愛麗舍田園大道、宏偉壯麗的宮殿花園如凡爾賽宮和公共廣場如協(xié)和廣場是那個時期的典范。二、現(xiàn)代城市規(guī)劃產(chǎn)生的歷史背景1、歷史背景18世紀工業(yè)革命改變了人類居住模式,城市化進程推進,城市人口快速擴張,居住條件不斷惡化,引起了各階層人士的關注。在19世紀中葉,開始出現(xiàn)了一系列關注城市的未來發(fā)展方向的討論。這些討論在很多方面是過去對城市發(fā)展討論的延續(xù),同時又開拓了新的領域和方向,為現(xiàn)代城市規(guī)劃的形成和發(fā)展在理論上、思想上和制度上都進行了充分準備。2、現(xiàn)代城市規(guī)劃形成的基礎(英法

33、美)1思想基礎一一空想社會主義概念:源自莫爾“烏托邦”概念,是通過對理想的社會組織結構等方面的架構,提出了理想的社區(qū)和城市模式。代表人物:歐文、傅立葉。他們不僅通過著書立說來宣傳、闡述他們對理想社會的信念,同時還通過一些實踐來推廣和實踐這些理想。歐文1817年在美國印第安那州實踐的“協(xié)和村”方案。博立葉1829年提出以“法朗吉”為單位建設由1500-2000人組成的社區(qū),以社會大生產(chǎn)代替家庭小生產(chǎn)。戈定18591870年在法國Guise的工廠相鄰處按照傅里葉的設想進行了實踐。2法律實踐英國關于城市衛(wèi)生和工人住房的立法英國針對工人的衛(wèi)生和住房情況,設立的系列法規(guī):1842年提出了“關于英國工人階

34、級衛(wèi)生條件的報告”;1848年通過了公共衛(wèi)生法,該法規(guī)定了地方當局對污水排放、垃圾堆積、供水、道路等方面應付的責任;1868年貧民窟清理法;1890年工人住房法;1890年英國成立的倫敦郡委員會依法興建工人住房;1909年英國住房、城鎮(zhèn)規(guī)劃等法的通過,標志著現(xiàn)代城市規(guī)劃確實立。3行政實踐巴黎改建巴黎針對城市的給排水設施,環(huán)境衛(wèi)生,公園和墓地等進行了全面的城市改建工作。巴黎改建成為19世紀末20世紀初歐美城市改建的樣板。技術基礎城市美化城市美化源于文藝復興后的建筑學和園藝學傳統(tǒng),歐美等國家為美化城市景觀和城空間進行的實踐活動。實踐:英國公園運動。奧姆斯特德所設計的紐約中央公園為代表的公園和公共綠

35、地的建設。美國城市美化運動以1893年芝加哥博覽會為起點的對市政建筑物進行全面改良為標志。該活動的主將伯漢姆于1909年完成的芝加哥規(guī)劃被稱為第一份城市范圍的總體規(guī)劃。實踐基礎公司城建設資本家為了解決在其工廠中工作的工人居住問題、從而提高工人的生產(chǎn)能力而由資本家出資建設、管理的小型城鎮(zhèn)。實踐:凱伯里一所建造的模范城鎮(zhèn)Bournville伯明翰萊佛在利物浦附近所建的城鎮(zhèn)美國的普爾曼1881年在芝加哥南部所建的城鎮(zhèn)最為典型。三現(xiàn)代城市規(guī)劃的早期思想1、霍華德的田園城市理論提出在1898年明天:通往真正改革的和平之路一書中提出了田園城市的理論。概念田園城市是為健康、生活及產(chǎn)業(yè)設計的城市,其規(guī)模足以提

36、供豐富的社會生活,四周要有永久性農(nóng)業(yè)地帶圍繞,城市土地歸公眾所有,由委員會受托管理。田園城市模式田園城市包括城市和鄉(xiāng)村兩個部分,城市規(guī)模必須加以限制,每個城市的人口限制在3萬人,超過這一規(guī)模就要建設另一個新城市。田園城城區(qū)平面呈圓形,中央為公園,八條主干道從中心向外輻射,核心部位為公市布局共建筑,在城市直徑線的外三分之一處設環(huán)行林蔭大道,城市外圍地區(qū)建設工廠、倉庫。田園城市實踐萊徹沃斯,由恩溫、帕克設計完成,第一座田園城市。2、勒柯布西埃的現(xiàn)代城市設想柯布西埃是現(xiàn)代建筑運動的重要人物,通過他對現(xiàn)代城市規(guī)劃的一些基本問題的探討,逐步形成了理性功能主義的規(guī)劃思想,這種思想集中表達在由他主持撰寫的雅

37、典憲章之中??虏嘉靼5膬蓚€方案“明天城市”和“光芒城市”,表達了城市集中發(fā)展的思想。1“明天城市”規(guī)劃方案1922年發(fā)表“明天城市”規(guī)劃方案闡述了他從功能和理性角度出發(fā)對現(xiàn)代城市的基本認識,從現(xiàn)代建筑運動的思潮中引發(fā)了關于現(xiàn)代城市規(guī)劃的基本構思。書中提出了一個300萬人口的城市的規(guī)劃方案。規(guī)劃的中心思想是:提高市中心的密度,改善交通,全面改造城市地區(qū),形成新的城市概念,提供充足的綠地、空間和陽。在該項規(guī)劃中,柯布西埃還特別強調了大城市交通運輸?shù)闹匾浴?“光芒城市”規(guī)劃方案1931年發(fā)表“光芒城市”規(guī)劃方案是他思想集中表達:城市必須集中,只有集中的城市才有生命力。城市擁擠問題可以通過技術手段解

38、決,即采用大量高層建筑來提高密度和建設一個地鐵和人車別離的高效率交通系統(tǒng)。規(guī)劃實踐20世紀50年代昌迪加爾規(guī)劃小結:霍華德的田園城市是希望通過在大城市周圍建設一系列規(guī)模較小的城市來吸引大城市的人口,從而解決大城市的擁擠和不衛(wèi)生狀況。主要基于社會改革的理想,直接從空想社會主義出發(fā)而建構其體系,表達人文的關心和對社會經(jīng)濟的關注。而柯布西埃則指望通過對大城市結構的重組,在人口進一步集中的基礎上,在城市內(nèi)部解決城市問題。從建筑師的角度出發(fā),關心建筑和工程,以物質空間的改造來改造整個社會。兩種思想界定了城市空間發(fā)展的兩種指向:城市的分散發(fā)展和集中發(fā)展。3、現(xiàn)代城市規(guī)劃早期的其他的理論1線形城市理論提出者

39、索里亞瑪塔一一西班牙工程師,于1882年提出最主要原則城市建設的一切其他問題,均以城市運輸問題為前提。即運輸經(jīng)濟,耗時最少。城市結構由鐵路和干道串聯(lián)在起的、連綿不斷的長條形建筑地帶。目的既可享受城市型的設施又不脫離自然。實踐在斯大林格勒等城市規(guī)劃實踐中得到運用;哥本哈根1948年指狀式發(fā)展、巴黎1971年軸向延伸等都是線形城市模式的發(fā)展。2工業(yè)城市提出者戈涅一一法國建筑師,于20世紀初提出。1904年在巴黎展出了這一方案的詳細內(nèi)容。1917年出版工業(yè)城市專著,闡述他的工業(yè)城市的具體設想。目的探討現(xiàn)代城市在社會和技術進步的背景中的功能組織?;舅悸纷⒅馗黝愒O施本身的要求和與外界的相互關系,將各類

40、用地按照功能互相分割以便于各自的擴建,直接孕育了雅典憲章的功能分區(qū)的原則。意義對于解決當時城市中工業(yè)居住混雜而帶來的種種弊病具有重要的積極意義。特點以重工業(yè)為主,具有內(nèi)在的擴張力量和自主發(fā)展的能力,因此更具有獨立性,這對于強調工業(yè)發(fā)展的國家和城市產(chǎn)生了重要影響。1)西諦的城市形態(tài)研究原則以確定的藝術方式形成城市建設研究結果通過城市空間各個構成要素的研究,在城市建設中強調人的尺度、環(huán)境的尺度與人的活動以及他們感受之間的協(xié)調,從而建立城市空間的豐富多彩和人的活動空間的有機構成。在經(jīng)濟和藝術之間,城市規(guī)劃不能走向任一極端。這就要求在主要廣場和街道的設計中強調藝術布局,在次要地區(qū)則強調土地的最經(jīng)濟使用

41、。2)格迪斯生物學家的學說基本思路格迪斯強調人與環(huán)境的相互關系,人類居住地與特定地點之間存在著一種已經(jīng)存在的,由地方經(jīng)濟性質所決定的內(nèi)在聯(lián)系,因此場所、工作和人是結合為一體的。成果1915年出版進化中的城市,把對城市的研究建立在客觀事實的基礎之上,把自然地區(qū)作為規(guī)劃研究的基本框架即,將城市和鄉(xiāng)村的規(guī)劃納入到同一體系之中,使規(guī)劃包括假設干個城市以及它們周圍所影響的整個地區(qū)。這一思想經(jīng)美國學者芒福德等人的發(fā)揚光大,形成了對區(qū)域的綜合研究和區(qū)域規(guī)劃。提出城市規(guī)劃的工作模式一一調查一分析一規(guī)劃。四、現(xiàn)代城市規(guī)劃主要理論發(fā)展1、城市發(fā)展理論1城市化理論城市的發(fā)展始終是與城市化的過程結合在一起的。所謂城市

42、化,是指人類生產(chǎn)和生活方式由鄉(xiāng)村型向城市型轉化的歷史過程,表現(xiàn)為鄉(xiāng)村人口向城市人口轉化以及城市不斷發(fā)展和完善的過程。從城市興起和成長的過程來看,其前提條件在于城市所在區(qū)域的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展水平。其中,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展是城市興起和成長的第一前提。農(nóng)村勞動力的剩余是城市興起和成長的第二前提。也就是說,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的提高并不必然導致城市的興起和成長,只有當農(nóng)村同時提供了有勞動能力的剩余人口時,城市現(xiàn)象才能發(fā)生?,F(xiàn)代城市化發(fā)展的最基本的動力是工業(yè)化。工業(yè)化促進了大規(guī)模機器生產(chǎn)的發(fā)展,以及在生產(chǎn)過程中比照較成本利益、生產(chǎn)專業(yè)化和規(guī)模經(jīng)濟的追求,使得大量的生產(chǎn)集中在城市之中,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率不斷提高的條件下,由

43、于城鄉(xiāng)之間存在著預期收入的差異,從而導致了人口向城市集中。而隨著人口的不斷集中,城市的消費市場也在不斷擴張。隨著城市和消費的不斷擴張和分化,第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也成為城市化發(fā)展的推動力量??偨Y:城市化的發(fā)生與發(fā)展與農(nóng)業(yè)發(fā)展、工業(yè)化和第三產(chǎn)業(yè)崛起等三大力量的推動與吸引關系極為密切??梢哉f,農(nóng)業(yè)發(fā)展是城市化的初始動力,工業(yè)化是城市化的根本動力,第三產(chǎn)業(yè)是城市化的后續(xù)動力。美國的城市地理學家諾瑟姆通過對各國城市化發(fā)展過程的研究,提出城市化的發(fā)展過程可以分為三個階段:初始階段城市人口占總人口的比重在30%以下這一階段農(nóng)村人口占絕對優(yōu)勢,生產(chǎn)力水平較低,工業(yè)提供的就業(yè)時機有限,農(nóng)村剩余勞動力釋放緩慢。中期階段

44、城市人口占總人口的比重為30%70%城市化進入快速發(fā)展時期,城市人口可在較短的時間內(nèi)突破50%進而上升到70%左右。后期階段城市人口占總人口的比重在70%以上這一階段也成為城市化穩(wěn)定階段。2城市發(fā)展原因的解釋城市發(fā)展的區(qū)域理論城市是區(qū)域環(huán)境中的一個核心。城市與區(qū)域之間的相互關系可以概括為:區(qū)域產(chǎn)生城市,城市反作用于區(qū)域。城市的中心作用強,帶動周圍區(qū)域社會經(jīng)濟的向上發(fā)展;區(qū)域社會經(jīng)濟水平咼,則促使中心城市更加繁榮。城市與區(qū)域的增長極理論認為:城市作為增長極與其腹地的基本作用機制有極化效應和擴散效應。極化效應是指生產(chǎn)要素向增長極集中的過程。在城市成長的最初階段,極化效應會占主導地位;但當增長極到達

45、一定的規(guī)模之后,擴散效應會相對或絕對增強,成為主導作用過程。與此同時,極化效應也會得到更咼層次的提升。城市發(fā)在影響和決定城市發(fā)展的的諸多因素中,城市的經(jīng)濟活動是其中最為重要和展的經(jīng)濟學理論最為顯著的因素之一。經(jīng)濟基礎理論提出,在組成城市經(jīng)濟的各種要素中,城市的基礎產(chǎn)業(yè)是城市經(jīng)濟力量的主體,它的發(fā)展是城市發(fā)展的關鍵。城市發(fā)展的社會學理論城市不僅是一個經(jīng)濟系統(tǒng),更是一個社會人文系統(tǒng),因此城市的發(fā)展不僅僅是經(jīng)濟的發(fā)展,社會生活和文化方面的發(fā)展也是城市發(fā)展的重要方面。決定人類社會的發(fā)展的最重要因素是互相依賴、互相競爭。相互競爭導致為追求生產(chǎn)效率而促進社會分工,社會分工同時又促進了相互之間的依賴。相互依

46、賴則既強化了社會分工又使社會緊密團結在起,在這樣的基礎上促使人類在空間上的集中,形成城市。城市發(fā)展的交通通訊理論城市在經(jīng)濟增長社會因素發(fā)生變化的過程中得到發(fā)展,但與此同時,也由于城市中各類物質設施和由于科學技術水平的提升而得到的發(fā)展。古滕伯格揭示了交通設施的可達性與城市發(fā)展之間的關系。所謂可達性就是:交通設施通達的方便程度。梅耶認為交通及通訊是人類相互作用的媒介。城市的發(fā)展源于城市為人們提供面對面交往、交易的時機。交通、通訊等物質措施和科學技術是人類相互作用的媒介,可促進城市整體全面發(fā)展。3城市發(fā)展模式的理論討論現(xiàn)代城市的發(fā)展存在兩種主要的趨勢,即分散發(fā)展和集中發(fā)展。因此,在對城市發(fā)展模式的理

47、論研究中,也主要針對這兩種現(xiàn)象而展開。相對而言,城市分散發(fā)展更得到理論研究的重視,出現(xiàn)了比較完整的理論陳述而關于城市集中發(fā)展的理論研究則主要出于對現(xiàn)象的解釋方面。1)城市分散發(fā)展理論城市的分散發(fā)展理論實際上是霍華德田園城市理論的不斷深化和運用,即通過建立小城市來分散向大城市的集中,其中主要的理論包括了衛(wèi)星城理論、新城理論、有機疏散理論和廣畝城理論等。衛(wèi)星城理論提出的背景1898年,霍華德提出的田園城市理論在實際中分化為兩種形式:1、農(nóng)業(yè)地區(qū)的孤立小城鎮(zhèn):農(nóng)業(yè)地區(qū)的孤立小城鎮(zhèn),自給自足,形不成城市群;2、城市郊區(qū):與霍華德的意愿相違背,它只能促進大城市的無序地向外蔓延。針對田園城市實踐過程中出現(xiàn)

48、的背離霍華德基本思想的現(xiàn)象,由恩溫于20世紀20年代提出了衛(wèi)星城理論。衛(wèi)星城理論概念的提出1924年,在阿姆斯特丹召開的國際城市會議上,提出建設衛(wèi)星城是防止大城市規(guī)模過大和不斷蔓延的一個重要方法,從此,衛(wèi)星城成為一個國際上通用的概念。定義衛(wèi)星城市是一個經(jīng)濟上、社會上、文化上具有現(xiàn)代城市性質的獨立城市單位,但同時又是從屬于某個大城市的派生物。特點強化了與中心城市的依賴關系,強調中心城市的疏解。問題中心城市的過度依賴,難以真正疏解大城市。新城理論提出從1940年代中葉開始,人們對于按照新的規(guī)劃設計建設的新城市統(tǒng)稱為“新城”特點更強調相對獨立性,它基本上是定區(qū)域的中心城市,為其本身周圍的地區(qū)服務,并

49、且與中心城市發(fā)生相互作用,成為城鎮(zhèn)體系中的組成部分,對涌入大城市的人口起到截流作用。有機疏散理論提出背景是沙里寧為緩解由于城市過分集中所產(chǎn)生的弊端而提出的關于城市發(fā)展及其分布結構的理論。代表作1942年沙里寧城市:它的發(fā)展、衰敗和未來,關于城市發(fā)展及其布局結構進行調整的理論。理論內(nèi)容有機疏散就是把大城市目前的那一塊擁擠的區(qū)域,分解成假設干個集中單元,并把這些單元組織成為“在活動上相互關聯(lián)的功能的集中點”。針對于城市規(guī)劃的技術手段,他認為“對日?;顒舆M行功能性的集中” 4城市體系理論 和“對這些集中點進行有機的分散”這兩種組織方式,是使原先密集城市得以從事必要的和健康的疏散所必須采用的兩種最主要

50、的方法。改建目標1把衰敗地區(qū)中的各種活動,按照預定方案,轉移到適合于這些活動的地方去;2把騰出來的地區(qū)按照預定方案進行整頓,改做其它適宜的用途;3保護一切老的和新的使用價值。代表人物賴特把城市分散發(fā)展推到極致,提出了廣畝城市的設想。在他出版的寬闊的田地一書中,正式得提出了廣畝城市的設想。丿田城理論理論內(nèi)容廣畝城市,在這種“城市”中,每一戶周圍都有一英畝的土地來生產(chǎn)供自己消費的食物和蔬菜;居住區(qū)之間以高速公路相連接,提供方便的汽車交通;沿著這些公路建設公共設施、加油站等,并將其自然分布在為整個地區(qū)服務的商業(yè)中心之內(nèi)。2)城市集中發(fā)展理論城市集中發(fā)展理論的基礎在于經(jīng)濟活動的聚集,這是城市經(jīng)濟的最根

51、本特征之一。在聚集效應的推動下,城市不斷得集中,發(fā)揮出更大的作用。主要的理論與事件:1卡利諾于1979和1982通過區(qū)分“城市化經(jīng)濟”、“地方性經(jīng)濟”和“內(nèi)部規(guī)模經(jīng)濟”對產(chǎn)業(yè)聚集的影響來研究導致城市不斷發(fā)展的關鍵性因素。城市經(jīng)濟是源自整個城市的經(jīng)濟規(guī)模的規(guī)模,而不只是某一個行業(yè)的規(guī)模,其次,城市化經(jīng)濟為整個城市的生產(chǎn)廠家獲得利潤而不只是特定行業(yè)的生產(chǎn)廠家。地方經(jīng)濟化就是要求這個生產(chǎn)廠與同類廠布置在起,由于生產(chǎn)廠得集中而降低成本,經(jīng)濟性來源于三個方面:生產(chǎn)所需的中間投入的規(guī)模經(jīng)濟、勞動力市場的經(jīng)濟性和交通運輸?shù)慕?jīng)濟性。內(nèi)部規(guī)模經(jīng)濟是指當生產(chǎn)企業(yè)本身規(guī)模的增加而導致企業(yè)生產(chǎn)成本的下降。根據(jù)卡利諾的

52、研究發(fā)現(xiàn),對于產(chǎn)業(yè)聚集的影響而言,內(nèi)部規(guī)模經(jīng)濟并不起作用。城市人口少于330萬時,聚集經(jīng)濟超過不經(jīng)濟,當人口超過330萬時,則聚集不經(jīng)濟超過經(jīng)濟性。2城市的集中發(fā)展到一定程度之后出現(xiàn)了大城市和超大城市的現(xiàn)象,這是由于聚集經(jīng)濟的作用而使大城市的中心優(yōu)勢得到了廣泛實現(xiàn)所產(chǎn)生的結果。1966年豪爾世界城市一一世界大城市在世界經(jīng)濟體制中將擔負起越來越重要的作用。要作為世界城市應具備:政治、商業(yè)、專門人才、人口、文化娛樂中心的特征。31982年,弗里德曼和沃爾夫發(fā)表論文世界城市形成:一項研究與行動的議程,提出世界城市是全球經(jīng)濟的控制中心,并且提出了世界城市的兩項判別標準:第一,城市與世界經(jīng)濟體系聯(lián)結的形

53、式與程度;第一,由資本控制所確立的城市的空間支配能力。41986年弗里德曼世界城市假說中強調世界城市的國際功能決定于該城市與世界經(jīng)濟一體化相聯(lián)系的方式與程度。并提出了世界城市的7個指標:主要金融中心、跨國公司總部所在地、國際性機構集中地、商業(yè)部門第三產(chǎn)業(yè)的高度增長、主要的制造業(yè)中心具有國際意義的加工工業(yè)等,世界交通的重要樞紐尤指港口與國際航空港、城市人口到達一定規(guī)模。5城市聚集區(qū)一一被一群密集的、連續(xù)的聚居地所形成的輪廓線包圍的人口居住區(qū),它和城市的行政界限不盡相同。個城市聚集區(qū)往往包括個以上的城市。6大都市帶一一法國戈德曼1957年提出,指的是多核心的城市連綿區(qū),人口的下限是2500萬人,人

54、口密度為每平方公里至少250人。如我國的長江三角洲地區(qū)、珠江三角洲地區(qū)、京津唐地區(qū)等。城市體系理論的內(nèi)容就宏觀整體來看,廣闊的區(qū)域范圍內(nèi)存在著向城市集中的趨勢,而在每個城市尤其是大城市中又存在著向外擴散的趨勢。在實際發(fā)展現(xiàn)實中也可以看到,英國的城市擴散是以新城的建設為主要特征的,而美國的城市擴散是以郊區(qū)化的方式實現(xiàn)的,但它們的發(fā)展也始終是相對集中的。就區(qū)域層次來看,城市體系理論較好的綜合了城市分散發(fā)展和集中發(fā)展的基本取向。城市體系就是指定區(qū)域內(nèi)城市之間存在的各種關系的總和。城市體系的研究始于格迪斯對城市區(qū)域問題的研究。此后,經(jīng)過芒福德等人的不斷努力,確立了區(qū)域規(guī)劃的科學概念,并從思想上確立了區(qū)

55、域城市關系是研究城市問題的邏輯框架。貝利等人結合城市功能的相互依賴性、城市區(qū)域的觀點、對城市經(jīng)濟行為的分析和中心地理論,逐步形成了城市體系理論。城市體系分析完整的城市規(guī)劃體系分析包括二部分內(nèi)容:特定地域內(nèi)所有城市的職能之間的相互關系、城市規(guī)模上的相互關系和地域空間分布上的相互關系。城市職能關系依據(jù)經(jīng)濟學的地域分工和生產(chǎn)力布局學說而得到展開,而不冋城市在地域空間上的分布則被認為是遵循中心地理論的,并將這一理論看作是獲得空間合理性的關鍵。城市規(guī)模分析對于不冋城市在規(guī)模上的相互關系,齊普在1941年提出“等級-規(guī)模分布”。該理論認為一個城市的規(guī)模受制于與之發(fā)生相互作用的整個城市體系,他在城市體系中所

56、處的等級就決定了它的合理規(guī)模的大小。2、城市空間組織理論1城市空間區(qū)位理論概念城市組成要素空間布局的基礎一區(qū)位理論。區(qū)位是指為某種活動所占據(jù)的場所在城市中所處的空間位置。目的根據(jù)區(qū)位理論,城市規(guī)劃對城市中的各項活動的分布掌握了基本的衡量尺度,以此對城市土地使用進行分配和布置,使城市中的各項活動都處于最適合于它的區(qū)位,因此,可以說區(qū)位理論是城市規(guī)劃進行土地使用配置的理論基礎。研究成果杜能的農(nóng)業(yè)區(qū)位理論是區(qū)位理論的基礎。韋伯認為影響區(qū)位的因素有區(qū)域因素和聚集因素。區(qū)域因素指運輸成本和勞動力兩項,聚集因素指生產(chǎn)區(qū)位的集中。廖士在區(qū)位理論中第一個引入了需求作為主要的空間變量。伊薩德從制造業(yè)出發(fā)組合了其

57、它的區(qū)位理論,并結合現(xiàn)代經(jīng)濟學的思考,希望形成統(tǒng)的、般化的區(qū)位理論。2城市整體空間的組織理論從城市功能組織出發(fā)的空間組織理論在柯布西埃影響下的國際現(xiàn)代建筑協(xié)會于1933年通過了雅典憲章確立了現(xiàn)代城市的功能分區(qū)原則。雅典憲章提出,“居住、工作、游憩與交通四大活動是研究及分析現(xiàn)代城市規(guī)劃是最基本的分類”這“四個主要功能要求各自都有其最適宜發(fā)展的條件,以便給生活、工作和文化分類和秩序化。每一主要功能都有其獨立性,都被視為可以分配土地和建造的整體,并且所有現(xiàn)代技術的巨大資源都將被用于安排和配備它們?!睆哪撤N意義上講,功能分區(qū)的運用確實可以解決相當部分當時城市中所存在的實際問題,改變城市中混亂的狀況,是

58、城市能“適應其中廣闊居民在生理上及心理上取基本的需求?!睆某鞘型恋厥褂眯螒B(tài)出發(fā)的空間組織理論最為基礎的是冋心圓理論、扇形理論和多核心理論。冋心圓理論一一伯吉斯1923年提出,城市劃分成為5個冋心圓。第一環(huán)是整個城市中心;第一環(huán)是過渡區(qū);第三環(huán)是工人居住區(qū);第四環(huán)是良好住宅區(qū);第五環(huán)是通勤區(qū)。這一理論還特別提出,這些環(huán)節(jié)并不是固定的和靜止的,在正常的城市增長條件下,每一個環(huán)節(jié)通過向外面一個環(huán)的侵入而擴展自己的范圍,從而揭示了城市擴張的內(nèi)在機制和過程。扇形理論一一霍伊特1939年提出,城市核心只有一個,土地使用均是從市中心區(qū)既有的同類土地使用的基礎上,由內(nèi)向外擴展,并留在同一扇形范圍內(nèi)。多核心理論

59、一一哈里斯、烏爾曼1945年提出。提出了影響城市活動分布的四項基本原則:一、有些活動要求設施位于城市中為數(shù)不多的地區(qū);一、有些活動受益于位置的相互接近;三、有些活動對其他活動會產(chǎn)生對抗或有消極影響,就會要求這些活動有所別離;四、有些活動因負擔不起理想場所的費用,而不得不布置在不很合適的地方。在這四個因素的相互作用下,通過相互協(xié)調的功能在特定地點的彼此強化,不相協(xié)調的功能在空間上的彼此別離,由此形成了地域的分化,使一定的地區(qū)范圍內(nèi)保持了相對的獨特性,具有明確的性質,這些分化了的地區(qū)又形成各自的核心,從而構成了整個城市的多中心。從經(jīng)濟合理性出發(fā)的空間組織理論根據(jù)經(jīng)濟的原則和經(jīng)濟合理性來組織城市空間

60、,是城市空間組織在市場機制下得以實現(xiàn)的關鍵所在。經(jīng)濟合理性的含義就在于,在完全競爭的市場經(jīng)濟中,城市土地必須按照最高、最好,也就是最有利的用途來進行分配。這一思想通過位置級差地租理論而予以表達。根據(jù)該理論,只有當?shù)刈獾竭_最大值時,才能獲得最大的經(jīng)濟效果。伊薩德認為決定土地租金的要素:與中心商務區(qū)的距離、顧客到該址的可達性、競爭者的數(shù)目和他們的位置以及降低其它成本的外部效果?,F(xiàn)在比較精致也比較重要的地租理論是阿倫索于1964年提出的競租理論。這一理論就是根據(jù)各類活動對距市中心不同距離的地點所愿意或所能承擔的最高限度租金的相互關系來確定這些活動的位置。從城市規(guī)劃的角度來講,經(jīng)濟合理性并不是城市規(guī)劃

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