江蘇省揚州中學2020屆高三上學期12月月考語文試卷(有答案)_第1頁
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文檔簡介

1、頁 第江蘇省揚州中學2020屆高三上學期12月月考語文試題2019.12.13一、語言文字運用(12分) TOC o 1-5 h z .在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是(3分)中華民族有著幾千年的歷史文化,中華文明的遺跡遍布 。這些遺跡記錄了朝代興亡的歷史,見證了山河易主的過程,給人一種凄涼的滄桑感,讓人們久久不能 一 。這種人類共有的情感,在詩 人筆下化為一首首傷感悲愴的詩篇。直到今天,讀起來仍然一A.天南地北忘懷感慨系之B.大江南北一釋懷感概系之C.大江南北忘懷 感同身受 D.天南地北釋懷感同身受.對下列句子進行排序,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分)正如孔子所說:“有朋自遠方來,

2、不亦樂乎?”從文字的描寫,到民間的流傳,都反映了人們對朋友關系的高度重視。只有在與朋友的交往中,人們的生活才會顯得豐高。尤其是在唐詩當中,歌頌友誼的詩所占比重非常大,甚至超過歌愛情的詩。友誼的傳統(tǒng),是中華文化傳統(tǒng)的重要組成部分因為不管古人還是今人都明白,人是孤獨的,人生的道路是漫長的。A.B. C.D.下列各句中,所引詩詞不符合語境的一項是(3分)“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”,他雖然為維持生計而整日奔波,但從未放棄對詩詞的熱愛,哪 怕吃飯的間隙也不忘背一首剛學到的古詩詞?!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”,面對日新月異的社會生活,許多作家光是贊嘆而不知如何深 人時代內(nèi)里,活在當下而未能獲得

3、時代通行證?!吧街厮畯鸵蔁o路,柳暗花明又一村,當你在前進的路上遇到阻礙無法前行的時候,不妨轉向另一 個方向,說不定那里是一個柳暗花明的所在。“落其實者思其樹,飲其流者懷其源”,中華文化既是民族的也是世界的,只有扎根腳下這塊生于斯、長于斯的土地,才能在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟。.下列選項中,對漫畫寓意的理解最貼切的一項是(3分)A.B.C.D.人十山=仙人卡各=倚/高度決定格局視野決定未來不能做金錢的俗人只有不停攀登,才能到達光輝的頂點、文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成 58題。移史館熊公雨殷行狀黃宗羲第,授同安知縣。為政不避強御,直行熊公諱汝霖,字雨殷,世居余姚之天花街。公登崇禎辛未進

4、士己意。紅毛入寇,公渡海,敗之于下門。考選戶科給事中。辛巳,江南荒疫,人死且半,米價四兩有余, 轉運不至。命給事中七人催督漕糧,公當江南上江,國勉從事,不使病民。上以朝臣不足任使,所用文武,瑜繩越契,而左官外附之徒,競張空虛,以邀 榮路。公以為破格不如循常,聽聲不如采實。武臣只用甲科行伍,凡敘 功御覽名色,一切報罷。會推大將,亦須保舉。京師戒嚴,公分守齊化門,隨時條陳。四月之間三十余疏,皆切中機宜。上亦嘉其敢言,召對咨誠。公于朝廷舉動失當,知無不言,言無不痛。當時號為能諫者,亦必揣摩宛轉以納其說,而公之發(fā)言粗梗,有敵以下所不堪 受者。有犯無隱,蓋其天性然也,止以降謫而去,烈皇可謂之能容諫臣矣。

5、會稽之守,畫江而營。公之意,欲令諸師畢渡,沉舟破釜,為不返之計。如其不濟,則亦八千子弟豈 復東還?身提孤旅,不滿千人,從小道渡江,札喬司,倡率群帥,而皆契需觀望,無一應者。公進至海寧, 集其父老豪杰,激揚忠義,辭酸淚血,聞者莫不感動。公以本邑進士俞元良司餉,指揮姜國臣主兵;浙西 塵起,沿海烽燃,一時號之為熊兵。公大小數(shù)十戰(zhàn),親臨矢石,累經(jīng)覆沒,志氣不為之少衰。戊子,王在閩安鎮(zhèn)。時國事皆專于鄭彩。彩暴橫,公每折之以禮。彩與定遠伯周瑞交惡,公票擬恒右 瑞,彩積恨之。既而彩與義興伯鄭遵謙爭商舶,嘗恐謙之襲己,公自閩安至瑯琦休沐。守瑯琦者,彩之裨 將李茂也,與公奴子爭口。元夕,熊、鄭兩家同郡相問遺,茂

6、即以合謀告彩。公遂為彩所害,并其幼子投 海中。公報國之心,九裂不恨。全軀橫海之鯨,而受制于蟋蟻,謂之何哉公子茂鼎,介余族叔應蛟求序公事。公魄不返,公魂無廟,幽銘陽碣,無地可施。爰撰行狀一通,移 之史官,以為列傳之張本也。(選自黃梨洲文集),有刪節(jié))A.競張空虛,以邀榮路B.凡敘功御覽名色,一切報罷C.上亦嘉其敢言,召對咨誠D.公票擬恒右瑞.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)邀:謀取敘:按規(guī)定的等級次第授官職或給予獎勵誠:詢問右:尊重.下列對文中相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.進士,古代科舉殿試及第者之稱。進士是科舉考試的最高功名,經(jīng)殿試錄取的前三甲分別為狀元、 榜眼、探花。B

7、.戶科,明、清六科之一。明洪武六年設給事中二人,戶科給事中掌管稽核財賦、注銷戶部文卷等事。C.票擬,也叫票旨、條旨。明清時期,內(nèi)閣大臣代皇帝批答章奏,將意見寫在票簽上, 進呈皇帝裁決,此票簽稱為“票擬”。D. “體沐”即“休息沐浴”, 指官員例行體假。古時官員每隔五天或十天有一次用于休息沐浴的假期。 TOC o 1-5 h z .把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)有犯無隱,蓋其天性然也,止以降謫而去,烈皇可謂之能容諫臣矣。(5分)(2)身提孤旅,不滿千人,從小道渡江,札喬司,倡率群帥;而皆契需觀望,無一應者。(5分).結合全文,簡要概括熊汝霖為官的特點。(4分)三、古詩詞鑒賞(1

8、1分)閱讀下面這首宋詞,完成下列910題。憶秦娥劉克莊梅謝了,塞垣凍解鴻歸早。鴻歸早,憑伊問訊,大梁 遺老。浙河西面邊聲悄,淮河北去炊煙少。炊煙少,宣和宮殿,冷煙衰草?!咀ⅰ窟@首詩寫于詩人任建陽(今屬福建)令時,當時南宋小朝廷偏安東南一隅。大梁:戰(zhàn)國時魏國都城,即北宋首都 汴京。浙河西面:指宋代浙江西路,包括鎮(zhèn)江一帶,即當時接近宋、金分界(淮河)的前線地方。宣和:北宋徽宗年號。.這首詞表達了作者哪些復雜的情感?請作簡要概括。(6分).賞析詞的最后兩句“宣和宮殿,冷煙衰草”的藝術效果。(5分)四、名句名篇默寫(8分).補寫出下列名句名篇中的空缺部分。,夕攬洲之宿莽。(屈原離騷)一,并怡然自樂。(

9、陶淵明桃花源記)(3)位卑則足羞, 。(韓愈師說)(4)金樽清酒斗十千一。(李白行路難)(5) ,風流總被,雨打風吹去。(辛棄疾永遇樂 ?京口北固亭懷古)(6)蜂房水渦, 。(杜牧阿房宮賦)(7)夫子循循然善F一,約我以禮。(論語?子罕)(8) ,自知者明。(老子)五、現(xiàn)代文閱讀(一)(15分)閱讀下面的作品,完成 1214題。黃金原野 劉慈欣從“黃金原野”號向外看,第二個太陽出現(xiàn)了,是“獵戶座”飛船減速時發(fā)動機的核火焰。麥克歡呼起來?!?19年了,”麥克看著屏幕上的愛麗絲說,“你還是那么年輕?!泵桌盏摹吧h景”公司研制出一種叫“冬神”的藥物,可使服用者進入三個月到一年的冬眠,連續(xù) 服用,冬

10、眠期無限延長。米勒本來想把它用于太空航行。但是,自上世紀中葉的登月以后,載人太空航行 幾乎停滯。米勒決定自己創(chuàng)造一個能使“冬神”派上用場的時代。5年后,“生命遠景”公司研制出“以太”號火箭,但耗盡財力。美國國家航空航天局(NASA也無法繼續(xù)提供技術支持。米勒最后完成的“黃金原野”號飛船只能載一個人,而且只能繞月飛行。不久,米勒在車禍中遇難。但就在米勒去世的當天,“以太”號火箭突然發(fā)射升空,“黃金原野”號飛船中的宇月員是米勒 20歲的女兒愛麗絲。但是由于倉促發(fā)射,“黃金原野”號沒能夠按計劃在月球軌道與“以太”號火箭分離,而是以大于第 三宇宙速度的速度向太陽系外飛去。如果沒有救援,飛船將飛離太陽系

11、。以目前人類航天的技術能力,短時間內(nèi)不可能對飛行器進行救援。但幸運的是,“黃金原野”號上攜 帶著“冬神”藥物,可以使愛麗絲冬眠20年。“黃金原野”號的通信系統(tǒng)連入了互聯(lián)網(wǎng),每個人都能通過虛擬現(xiàn)實的連接進入飛船同愛麗絲一起。 愛麗絲蘇醒的日子幾乎是一個世界性的節(jié)日,每到這一天,所有的人都期待著她從沉睡中睜開美麗的雙眼,從太空中給世界一個微笑。2043年12月31日,時代廣場,愛麗絲出現(xiàn)在大屏幕上,她微笑著揮手,祝地球新年快樂。接著美 國總統(tǒng)哈里森宣布啟動“阿波羅H”計劃,建造高速太空飛船,對“黃金原野”號實施救援。2044年10月27日是愛麗絲的蘇醒日?!拔易隽艘粋€夢?!睈埯惤z輕聲說,“我夢見自

12、己回到了一 個沒有人的地球,高樓被綠色藤蔓包裹著,安靜得可怕。在一個長滿雜草的廣場,我看到了一大片太陽能 電池板。我順著電纜進入了一個深深的地下室,看到了一臺超級電腦,指示燈亮著,顯示屏落滿灰塵,我 用手指觸了一下,顯示屏顯示一行字:小心!內(nèi)存里生活著 100億人!我看到地板上有一只老鼠,正在啃 那條連接電腦和地面上太陽能電池板的電纜!我想撲過去趕走它,但挪不動步,發(fā)不出聲”2045年12月15日,“黃金原野”號漂流第 736天,距地球12億公里。這一天,航天委員會、預算 委員會和NASAS行了一系列聽證會后得出結論:依靠人類現(xiàn)有的火箭發(fā)動機技術,已經(jīng)不可能實施有效 救援,繼續(xù)進行“阿波羅H”

13、計劃是無意義的。失望引發(fā)的激憤像野火一般蔓延開來,最后哈里森辭職。艾倫繼任總統(tǒng)后向全世界宣布:“重啟獵戶座計劃?!?062 年 3 月 5 日,在“黃金原野”號飛船發(fā)射后的第 19 年,“獵戶座”飛船成功啟航。在核聚變發(fā)動機強勁的加速下,飛船以相當于“黃金原野”號80 倍的速度航行,僅用 3 個月就走完了愛麗絲19 年的航程。就要開始對接時, “獵戶座”接收到愛麗絲的錄音。 “ 2043 年 12 月 15 日 5 點至現(xiàn)在的時段里, 黃金原野號發(fā)出的所有信息均為智能模擬。生命遠景并沒有研發(fā)出冬眠藥物,黃金原野號向外太空的漂移是按計劃進行的,這項計劃只有我和父親知道。本來他打算自己乘黃金原野號

14、飛向外太空,但出了車禍黃金原野號上的生命維持資源只能夠讓一個乘員存活15天左右,所以我錄下了這段聲音。謝謝你們,謝謝所有的人?!坝幸粋€傳說: 在一個大饑荒的年代, 一位老人在彌留之際告訴幾個孩子一個秘密村子后面的荒地里埋著大量的黃金。老人死后,他的孩子們就在那片荒地上瘋狂地挖掘,最后發(fā)現(xiàn)黃金并不存在,但他們的挖掘把那片荒地開墾為良田,正是這片田地使孩子們在饑荒中生存下來?!罢堊屛液忘S金原野號一直航行下去吧,這是一個好的歸宿?!背鞘谐銎娴匕察o。 一個孩子低聲問: “她會飛到那些星星中間嗎?” “親愛的, 她已經(jīng)在星星中間了。 ”孩子的母親說。“那里很遠吧?”“會越來越近的。”麥克和周圍的人們安靜

15、地等待著黎明,等待著重新開始的、更加廣闊的生活。(有刪改)下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( 3 分)小說開頭從“黃金原野”號飛船的視角描寫人類為了挽救愛麗絲的生命而研制出的“獵戶座”號高速飛船駛來的情景,起到了引發(fā)懸疑的作用。愛麗絲所做之夢意在提醒人類: 學科技術是把雙刃劍, 人類科學技術越發(fā)達, 在安全方面就越脆弱,所以越要時刻注意自身的安全問題。小說中幾個年月日數(shù)字的出現(xiàn),將故事發(fā)生的十九年時間簡化為幾個時間節(jié)點,既有利于作者的敘述,也使讀者閱讀起來感覺有條理。小說結尾的“會越來越近的”“等待著黎明”“等待著重新開始的、更加廣闊的生活”等語句表意含蓄,意味深長,暗示

16、人們對未來充滿希望。小說是怎樣塑造米勒父女形象的?請結合作品簡要分析。( 6 分)請結合文中愛麗絲講述的傳說,探究飛船被命名為“黃金原野”號的初衷。( 6 分)六、現(xiàn)代文閱讀(二)( 12 分)閱讀下面的作品,完成 1517題。從“中國古典學”說起常森中國古典學的核心對象是研究中國先秦兩漢時期的典籍、思想學說或文明。被后人歸到經(jīng)、史、子、集各部的先秦兩漢典籍是我國古代名副其實的“元典”,是我國古代悠久傳統(tǒng)的根和魂。中國歷史上的主流傳統(tǒng)以及反主流傳統(tǒng),前者如儒學,后者如道家、墨家學說等,都是在這一時期產(chǎn)生和定型的。后代的典籍固然浩如煙海,可在古代主流傳統(tǒng)中, 其中絕大多數(shù)著作都立足于承襲和弘揚“

17、元典”的核心思想和價值。后人對“元典”的整理以及再整理、闡釋以及再闡釋、研究以及再研究等,也都應該納入中國古典學的視野, 盡管它們說到底是捧月之眾星。古典學“元典”的重要性,不僅在于它們具備一般的文獻學價值,而且在于它們承載著無盡的精神財富,包括對社會人生以及天人關系的洞見、哲思和智慧,對情感及精神世界的挖掘與表現(xiàn),價值關懷與擔當,文化、歷史認知與經(jīng)驗,對個人外部行為及內(nèi)部思維、 情感的規(guī)范和協(xié)調(diào),對人際關系與社群秩序的規(guī)范和協(xié)調(diào),對民族文化身份的塑型和認同, 安身立命之道,為文學出言談之道,等等;正是在古典學意義上,我國新出簡帛的價值得到了有力的凸顯。詩論五行等新出秦漢以前的文獻(從時間上說

18、,它們大約關聯(lián)著從孔子到孔門七十子以及子思子的時代),是照亮先秦學術思想史一系列巨大黑洞的光。很多極為重要的學術思想關聯(lián)和軌跡在失蹤千百年后,因它們而重現(xiàn)人間,中國古典學本體及其研究和認知被刷新被改寫,令人既驚且喜。中國古典學不得不重新開始,而簡帛古書的價值則仍將得到持續(xù)不斷的發(fā)掘。對中國古典學而言,古書的整理和研究,包括對其文本的校注,是必須邁過的門坎, 而對簡帛古書 的校注尤其如此。要使簡帛古書在各領域得到廣泛有效的利用,高質(zhì)量的校注必不可少。而且毫無疑問,并非有了出土文獻, 就自然而然可以獲得對中國古典學本體和中國學術思想發(fā)展的新認知。 要達到這一目 的,必須進行積極的建構。這意味著既要

19、順應千百年傳統(tǒng)知識、想象和思維定勢的影響,廓清層累的歷史障蔽,又要在簡帛古書和傳世文獻之間實現(xiàn)有效的貫通,其困難可想而知。就是說,研究傳世文獻不能單單就這些傳世文獻下工夫,研究新出古書也不能單單就這些新出古書下工夫,對于這兩方面的研究來說,發(fā)掘二者間的歷史關聯(lián)都是不可偏離的重要基礎。 中國古典學必須從這里再出發(fā), 中國古典學的重大突破也必將在這里出現(xiàn)。遺憾的是, 學術界對新出簡帛古書還彌漫著一股不分青紅皂白的懷疑。 說簡帛古書不存在任何作偽的事實無疑是武斷, 可大多數(shù)簡帛古書恐怕是想作偽都做不出來的, 如果把簡帛古書等同于在一批古簡或幾片舊帛上寫一些文字,就完全偏離了事實的根本。對于嚴肅的學者

20、來說,認真研讀這些古書是第一位的,如此可以避免這樣一種可能,即你還在懷疑或游移,歷史卻已經(jīng)被大幅度改寫了。(節(jié)選自簡帛詩論五行疏證序言,有刪改)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( 3 分)先秦兩漢時期的典籍是中國古典學研究的核心對象之一,是名副其實的“元典”。古典學“元典”承載著無盡的精神財富,閱讀新出簡帛,就能發(fā)現(xiàn)新的精神財富。對古書文本的校注意義重大,要讓新出簡帛發(fā)揮更大作用,高質(zhì)量校注必不可少。學術界對新出簡帛存有不分青紅皂白的懷疑,認為作偽的可能性大,無研究價值。下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( 3 分)中國歷史上的主流傳統(tǒng)主要指儒家學派,反主流傳統(tǒng)主要指道家學說等,

21、它們均在先秦兩漢時期產(chǎn)生和定型。B.當下人們對新出簡帛的整理、闡釋、研究,也應該納入中國古典學的范疇,盡管它們只是捧月之眾 星。詩論五行等新出秦漢以前的文獻,與孔子所在時代有關聯(lián),這對儒家、道家等諸子百家的研究有幫助。新出簡帛需要認真研讀,任何懷疑或游移的學者,都不能認識到原來所認知的歷史已經(jīng)被大幅度改寫。我國新出簡帛的價值體現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。( 6 分)七、現(xiàn)代文閱讀(三)( 12 分)閱讀下面的作品,完成 1820題。常州:名士部落的千年文脈葉舟隨著南北朝時期大量北方文人南遷,常州第一個文化繁榮時代開始到來。唐代杜佑在通典中稱:“永嘉之后,衣冠違難,多所萃止,藝文儒術,斯之為盛?!?/p>

22、常州作為蕭氏故里,成為南朝齊梁文化的發(fā)源地和中心。齊梁廣博的學術風氣及“頗采華詞以飾經(jīng)說”的研究風格在常州后世的學術傳統(tǒng)中打下了深刻的烙印。而蕭氏家族的眾多文人和一部澤被后世的昭明文選又一同構成了常州文學史第一個璀璨的高峰,奠定了常州文化中對藝術和美的重視的因子。隋唐以來, 伴隨著城市的繁榮, 常州吸引了更多的文化人南遷, 城市文化在吸收外來養(yǎng)份后迅速成長,人文日盛。唐肅宗至德年間,任常州刺史的李棲筠創(chuàng)辦了常州歷史上最早的府學,宋嘉祐六年,陳襄重建常州州學, 在此讀書的學生超過一千人。 據(jù)學者賈志揚統(tǒng)計, 宋代常州籍進士共 700 余人, 名列各地前茅,從此常州籍進士數(shù)量歷代一直在全國處于領先

23、地位。 宋代的常州雖然科舉興盛, 但是如果沒有楊時和蘇軾,常州的文化也許會是另外一個走向,他們兩個人從不同道路出發(fā),奠定了常州學風相輔相成的兩極。楊時退居常州、無錫十八年,聚徒講學,闡述理學,成為儒學南傳的樞紐人物。他創(chuàng)辦的龜山書院不僅是未來東林書院的前身,其思想也一直延續(xù)貫穿到了東林時代。蘇軾于宋徽宗建中靖國元年逝于常州,常州成為東坡魂系江南的終老之所,據(jù)蘇軾年譜及其他史料記載,蘇軾一生出入常州多達十一次,常州人認為 蘇軾“出處窮達,三十年間,未嘗一日忘吾州者”。蘇軾和楊時的文化精神奠定了常州文化日后最重要的 根基,在家家重詩書、戶戶重教育的基礎上,使得常州的學術在日后迎來了全盛期。明代學者

24、唐順之的出現(xiàn)標志常州學術文化走向成熟。正如美國學者艾爾曼所言,唐順之與其同時的薛應旃,經(jīng)其子唐鶴徵和薛應旃之孫薛敷教,與晚明最有影響的文人社團東林黨形成學術聯(lián)系,此后則又借 助家族血緣關系所構成的社會網(wǎng)絡,形成地方知識傳統(tǒng),綿延而至清代的常州學派,形成明清經(jīng)世致用的 實學思潮的學術淵藪之一。清代常州學者、作者、畫家輩出,先后形成了多個學術流派。群星燦爛的常州文化精英以血緣、地緣、學緣為基礎凝聚在一起,這種地域觀念和群體意識表現(xiàn)在學術文化上,便呈現(xiàn)出了鮮明的個性色彩。常州 學派在樸學當?shù)赖臅r候,另辟蹊徑,將經(jīng)學研究與現(xiàn)實的政治結合,成為學術界面對社會危機的應變之學 和變革之學。陽湖文派同樣強調(diào)博

25、涉多通,在創(chuàng)作風格上講究氣勢與文采兼擅之美,不過分拘泥于文體, 強調(diào)作者的個人風格,為中國散文走向近代奠定了重要的基礎。梁啟超稱常州學術是“想在乾、嘉考證學的基礎之上建設順、康間經(jīng)世致用之學”。曾經(jīng)有人說常州 人性格中最大的特點是“慧直”,大抵是迂愚而剛直之意。當這種慧直浸潤了經(jīng)世致用的意蘊時,更顯得 正氣滿滿?!拔r守所學,亂亡守孤城”,正是這些獨立的思想和靈魂,才閃耀出人性的崇高和偉大。.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解不符合文意的一項是(3分)A.常州第一個文化繁榮時代的到來與其作為蕭氏故里的身份密切相關。B.宋代的楊時和蘇軾改變了常州文化的走向,促進了常州科舉的興盛。C.唐順之作為常州地域文化的

26、標志人物,推動了經(jīng)世致用實學思潮的發(fā)展。D.常州學派強調(diào)經(jīng)學研究和現(xiàn)實政治結合,對學術界應對社會危機產(chǎn)生重大意義。19.下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.常州文化的發(fā)展和繁榮,自始至終離不開外來文化的影響。B.陽湖文派的創(chuàng)作風格為近代中國散文創(chuàng)作奠定了重要基礎。C.地域觀念和群體意識使常州的文化精英各自呈現(xiàn)出鮮明的個性色彩。D.常州人在千年學術的浸潤和滋養(yǎng)下,越發(fā)顯現(xiàn)出執(zhí)著忠貞和崇高偉大。.常州文化有哪些特點?請結合全文簡要概括。(6分)八、作文(70分).根據(jù)材料,自定立意,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。樹木因為扎根于深厚的土壤,才會越長越茂

27、盛;人因為懂得扎根,才會成就生命的精彩。揚州中學20192020學年高三上學期12月檢測語文附加題班級:2019.12條形碼區(qū)域姓名:學號:一、 閱讀材料,完成2224題(10分)君子當守道崇德,蓄價待時,爵祿不登,信由天命。須求趨競,不顧羞慚,比較材能,斟量功伐,厲色揚聲,東怨西怒。以此得官謂為才力何異盜食致飽竊衣取溫哉世見躁競得官 者便謂弗索何獲。不知時運之來,不求亦至也。見靜退未遇者,便謂弗為胡成。不知風云不與,徒求無益也。(節(jié)選自顏氏家訓).用斜線“ / ”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)(5分).顏氏家訓的作者是 。 (1分).根據(jù)材料,用自己的話概括本文的觀點。(4分)二、

28、名著閱讀題(15分).下列有關名著的說明,不正硯.的兩項是(5分)()()A.趙云本是袁紹轄下之人,因見其無忠君救民之心,故棄之而投公孫瓚,但不被重用。劉、關、張 前來助公孫瓚,劉備見到趙云,甚敬愛之。B.老人與海在藝術上具有很高的概括性、寓言性和象征性。運用反襯法、內(nèi)心獨白來刻畫人物 性格,語言辭藻華麗,形象生動。C.覺新是封建家庭中的軟弱者,是一個能夠清醒認識到自己的悲劇命運但又怯于行動的“多余人” 形象。D.魯迅先生在藥中安排了華老栓一家和夏瑜一家一明一暗始終平行的兩條線索。既突出了群眾 的愚昧麻木,也揭示了革命者的悲哀。E.哈姆萊特中主要的戲劇沖突是哈姆萊特與克勞狄斯之間的沖突,這一沖

29、突深刻地反映了先進 的人文主義理想與英國黑暗現(xiàn)實之間的不可調(diào)和的矛盾。.簡答題。(10分)(1)(黛玉)指寶玉道:“你這該死的胡說!好好的把這淫詞艷曲弄了來,還學了這些混話來欺負我, 我告訴舅舅舅母去。”說到“欺負”兩個字上,早又把眼睛圈兒紅了。以上是紅樓夢第二十三回中的內(nèi)容。請簡要回答黛玉究竟為何生氣,后來又為什么不生氣了。(6分)(2)(趙云)乃謂夫人曰:“俺哥哥大漢皇叔,也不辱沒嫂嫂。今日相別,若思哥哥恩義,早早回來。(三國演義第六十一回)上述文字體現(xiàn)了趙云什么樣的心理?(4分)三、 材料概括分析題(15分)閱讀下面的材料,完成 2729題。文心雕龍“體大慮周”,對其理論體系的整體把握,

30、學術界存有種種歧見。尤以對這一體系性質(zhì) 的不同看法最引人注目,也更為重要。占主流地位的看法,把文心雕龍認作是一個文學理論體系;另 一種看法,則認為文心雕龍實際是一個文章學的體系。而在持“文學理論體系”的一類看法中,對于 劉勰如何建構自己的體系,又有各式各樣的見識。主張文心雕龍是文學理論體系的,認為其下篇即其“剖情析采”部分,側重于創(chuàng)作、批評理論, 至今具有現(xiàn)實價值。相比之下,其上篇“論文敘筆”部分,包納其中的多數(shù)文體已經(jīng)廢棄、過時。因此, 服從于建設新文藝的需要,重點挖掘它的“理論”部分是順理成章的。而主張文心雕龍是文章學體系的一類看法,抓牢其序志中“上篇以上,綱領明矣下篇以 下,毛目顯矣”

31、一句,把目光集中在上篇的“論文敘筆”上,認為這才是劉勰想要解決的主要問題;對下 篇的“剖情析采”部分,則當作關于各類文章的具體做法淡然處之。對于上述文心雕龍理論體系的不同理解和評價,是否出于研究者需求方向的不同,致使他們的目 光有所側重,偏向功利主義?而研究角度和研究興趣的不同,難道應當影響和左右我們對文心雕龍體系性質(zhì)的認識? “媳說媳有理,婆說婆有理”之所以被認作是學術探討中正常的,有時甚至是不可避免的 現(xiàn)象,僅僅是指我們對真理和本質(zhì)的發(fā)現(xiàn)和確認,總會有一個不斷明辨的過程。而作為研究的最終目的, 正是為了從爭辯中逐漸地接近客觀的公理。這里很用得上王元化先生常說的兩句話:“根柢無易其固,裁斷必

32、出于己?!蔽覀冄芯课男牡颀?,豈可先變亂其本旨, 不將其本身的“根柢”討論清楚?而一味持說, 記誦而已,抄胥而已,鮮見“出于己”之“裁斷”,又何關研究,何關學問?(節(jié)選自石家宜文心雕龍理論體系探微,有刪改) TOC o 1-5 h z .概括學術界對文心雕龍理論體系的不同看法。(3分).請分別概括上述看法的持論依據(jù)。(6分).(6)江蘇省揚州中學2019 2020學年高三上學期十二月檢狽U語文附加題參考答案.以此得官/謂為才力/何異盜食致飽/竊衣取溫哉/世見躁競得官者/便謂弗索何獲(每處1分).顏之推(字子介).君子應當尊崇道德,(2分)等待時機。(2分)(從反面作答,得2分). BD (B項語

33、言風格應該是清澈流暢、樸素無華。D項兩條線從平行到融合).(1) 寶玉借西廂記中的主人公比附寶黛二人,向黛玉表白。 (2分)礙于當時的禮教,也怕寶玉把自己看得太“輕薄”,所以黛玉有些委屈,覺得寶玉欺負自己。(2分)黛玉一來畢竟喜歡,二來寶玉不斷道歉、發(fā)誓,通過共讀西廂,雙方也明白了彼此的心意。(2分)(2)趙云對劉備夫人在劉備不知的情況下回東吳,心有不滿;(2分)趙云身處吳兵包圍,夫人以情愿投江而死相逼不愿母子折返,趙云只好奪走阿斗,心有無奈。(2分). 占主流地位的看法,把文心雕龍認作是一個文學理論體系。 另一種看法,則認為文心雕龍實際是一個文章學的體系。(一點1分,兩點3分). 服從于建設

34、新文藝的需要,注重其具有的現(xiàn)實價值。抓牢原文中的話,認為劉勰自己是那樣認定的。(每點3分).不受研究角度和研究興趣的影響,挨棄研究中的功利主義心態(tài)。把握其基本意旨,對其本身論及的真理和本質(zhì)加以發(fā)現(xiàn)和確認。 在得其精神與思想脈絡的基礎上,加以自己的裁斷,自成其學。(每點2分)【參考譯文】君子應當堅守真理,尊崇道德,積累聲望,等待時機。(如果)爵位俸祿不能得到,(也只能)聽天由命。(有人)追求競逐(權勢),不顧羞恥慚愧,(與人)比較才能,夸耀功勞,聲 色俱厲,既怨恨東邊的人又惱怒西邊的人。如果用這樣的方法得到官職,自以為有才能,(又)與盜取食物吃飽,竊取衣服取暖有什么不同呢?世上的人看見急于(與他

35、人)競爭獲得官職的人,便以為不去索求怎能獲得(官職)。不知道在時運(要)到來時,不去追求也會到來的。 看見沉靜退隱沒有得到任用的人,便以為不去有所作為怎能功成名就。不知道不給你機遇, 徒然追求也沒有益處。頁8第頁 第揚州中學 2019-2020 學年第一學期十二月檢測高三語文(參考答案)BCBADA(1) 直言冒犯而沒有隱瞞,大概他的天性是這樣,只用貶謫斥退了他,崇禎皇帝可以說是很能容忍諫臣的了。 (“有犯” ( 直言冒犯 ) 、“然” ( 這樣 ) 、“降謫” ( 貶謫 ) 各 1 分,句子大意2 分。)(2)( 熊公 ) 親身率領孤立無援的軍隊,不足一千人,從小道渡江,給喬司的官員寫信,倡

36、議帶 領各路軍隊來支援,但是那些人都怯懦持觀望態(tài)度,沒有一個響應的。 (“提” ( 率領 ) 、“札”( 寫信 ) 、“契需” ( 怯儒 ) 各 1 分,句子大意2 分。)不畏強權;勤勉敬業(yè);愛護百姓;直言敢諫;格盡職守。( 1)對北方骨肉同胞的掛念慰問;(2)對南宋當局茍且偷安,防務廢弛的指責; ( 3)對中原殘破,百姓生活荒涼的傷痛;(4)對故宮黍離,國家衰亡的悲憤。(2 分一點。答到任意三點得滿分)對比,( 1 分)將昔日的繁華盛世和今日的衰敗凄涼作對比; ( 1 分)融情入景,( 1 分)將國家衰亡現(xiàn)狀,自己的悲憤之情寄寓在眼前破敗的景象中,1 分) ,含意深遠,耐人體味。1 分)(純

37、用名詞意象,畫面感強,也算一點。)2)黃發(fā)垂髫4)玉盤珍羞直萬錢6)矗不知乎幾千萬落8)知人者智(1)朝搴毗之木蘭兮( 3)官盛則近諛( 5)舞榭歌臺( 7)博我以文B (夢是愛麗絲對人類生存憂慮,人類躲在新技術形成的電腦內(nèi)存里,人類科技越發(fā)達, 越容易失去開拓新世界的愿望和激情。)( 6 分) 通過人物在矛盾沖突中的表現(xiàn)塑造人物形象:人類載人航天停滯不前,米勒決定自己制造火箭和宇宙飛船;米勒遇難,事業(yè)難以為繼,愛麗絲踏上太空征程,完成父親未竟事業(yè); 用語言描寫塑造人物形象:愛麗絲夢的描述,揭示對人類命運擔憂,展現(xiàn)崇高美麗心靈; 用側面描寫塑造人物形象:人們對愛麗絲的牽掛與關注,襯托出她美好形

38、象。( 6 分) 荒地里沒有黃金,但善意謊言使得荒地開墾為良田,使得孩子們生存下來; 米勒并沒有研發(fā)出冬眠藥物,父女兩的謊言激勵人們研制出新一代飛船,是人類重啟對太空的探索; “黃金原野”象征充滿希望的遠方和未來,米勒父女像傳說中的老人那樣,用謊言喚起人類對于遠方和未來的關注,所以將飛船命名為“黃金原野”號。B ( “ 就能發(fā)現(xiàn)新的精神財富 ” 錯。)D (原文是 “ 不分青紅皂白的懷疑” 。) 典籍方面:對中國古典學的“ 元典 ” 起到了正本清源(糾偏糾錯)的作用; 學術思想史方面:重現(xiàn)學術思想關聯(lián)和軌跡;研究起點方面:將傳世文獻與新出古書貫通,能有新認知,新突破。BC( 1)重視藝術和美;(2)重視詩書和教育;(3)兼收并蓄,重視

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