初中語文人教八年級(jí)下冊《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、茅屋為秋風(fēng)所破歌教學(xué)設(shè)計(jì)課題名稱茅屋為秋風(fēng)所破歌授課科目語文教授學(xué)段八年級(jí)下授課教師課時(shí)1課時(shí)課型新授課教學(xué)準(zhǔn)備理解大綱，鉆研教材，明確任務(wù)教學(xué)方法誦讀法、關(guān)鍵詞品讀法、對(duì)比閱讀法教材內(nèi)容分析茅屋為秋風(fēng)所破歌選自八下第五單元。本單元為文言單元，所選篇目都是傳統(tǒng)的名家名篇，可以從中感悟古人的精神和情懷；可以通過反復(fù)誦讀，進(jìn)一步培養(yǎng)文言語感；可以積累常用文言詞語和句式，欣賞文中精彩的語句。茅屋為秋風(fēng)所破歌一文被安排在唐詩三首中，這三首詩都有較強(qiáng)的敘事性，反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了詩人對(duì)民生疾苦的關(guān)注。本詩是一首歌行體的古詩，杜甫放情長言，全詩先敘事，后抒情，既寫了詩人貧窮甚至憤懣的窘狀，也表達(dá)了

2、詩人博大寬廣的胸懷，情真意切，感人至深。在學(xué)習(xí)的過程中，可以通過反復(fù)誦讀，感受詩歌的音韻美，體會(huì)詩人在字里行間傳達(dá)的情感。同時(shí)，三首詩編選在一起，可以利用比較閱讀的方法來學(xué)習(xí)。既可以比較寫法上的不同特點(diǎn)，也可以比較情感表達(dá)上的異同，通過比較，達(dá)到深入理解詩歌的目的。學(xué)情分析本詩的敘事性強(qiáng)，詩歌內(nèi)容相對(duì)而言淺顯易懂，學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上，借助注釋和字典，比較容易理解詩歌大意。因此，課堂上對(duì)字詞意思可以弱化處理或不處理。本課的三首詩歌都有敘事，但又各有不同。經(jīng)過對(duì)前兩首詩歌的學(xué)習(xí)，學(xué)生們對(duì)敘事詩有了一定的認(rèn)識(shí)，因此，可以從寫法的角度進(jìn)行對(duì)比分析。引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)體會(huì)茅屋為秋風(fēng)所破歌中對(duì)惡劣天氣和生活環(huán)境

3、的精彩描寫，尤其是一些富有表現(xiàn)力的詞語的運(yùn)用，生動(dòng)傳神、韻味悠長，讓一幅幅畫面立體而鮮活。要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些詞語的精彩之處，并通過這些描寫感受詩人處境，理解詩人情感。對(duì)于詩人杜甫，學(xué)生們經(jīng)過之前的學(xué)習(xí)已經(jīng)有一定的了解，比如說：生活窘迫、憂國憂民等。但部分學(xué)生的認(rèn)識(shí)是概念化的，缺乏具體的認(rèn)識(shí)。而本詩是最能表現(xiàn)詩人憂國憂民情懷的詩作之一。因此，可以引導(dǎo)學(xué)生感受詩歌最后直接抒情的詩句，并結(jié)合前文所寫的個(gè)人遭遇，對(duì)本詩的情感進(jìn)行感悟。再通過拓展閱讀的方式深入感受詩人的情懷，體會(huì)“詩史”“詩圣”的深刻意蘊(yùn)。教學(xué)目的1.品析詩歌的語言，體會(huì)語言上的精彩之處。2.把握詩歌內(nèi)容和情感，能有感情的朗讀詩歌。3.

4、深刻體悟杜甫“憂國憂民、悲天憫人”的胸襟和情懷。教學(xué)重難點(diǎn)1.抓住關(guān)鍵詞，品析詩歌語言。2.體會(huì)杜甫詩歌“詩史”的特點(diǎn)，感受他“詩圣”的形象。教學(xué)過程教學(xué)過程教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)目的與意圖環(huán)節(jié)一導(dǎo)入學(xué)習(xí)問：提到詩人杜甫，你會(huì)想到哪些關(guān)鍵詞？問：緊扣“詩史”這一關(guān)鍵詞，你認(rèn)為，杜甫的詩為何被稱為“詩史”？“現(xiàn)實(shí)主義詩人”“詩史”“詩圣”、三吏、三別、憂國憂民、潦倒窮困杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰之時(shí)，其詩反映社會(huì)動(dòng)亂和人民疾苦，因而被稱為“詩史”。從學(xué)生對(duì)杜甫的印象入手，調(diào)動(dòng)他們已有的知識(shí)與感受，點(diǎn)出“詩史”“詩圣”的概念，并引導(dǎo)學(xué)生分析“詩史”的含義，為后面的分析做鋪墊。環(huán)節(jié)二梳理內(nèi)容整體感

5、知 問：請(qǐng)結(jié)合石壕吏，說說杜甫詩歌是如何體現(xiàn)“詩史”特點(diǎn)的。問：茅屋為秋風(fēng)所破歌敘了一件什么事？齊讀詩歌，思考。問：事件具體是如何發(fā)展的？請(qǐng)用一組四字短語概括。（提示：可提煉詩句中的關(guān)鍵詞）寫了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，連年老力衰的老婦也被抓服役的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露了官吏的殘暴和戰(zhàn)爭的殘酷，反映了安史之亂中人民遭受的苦難。（齊讀詩歌）詩人的茅屋被秋風(fēng)吹破。秋風(fēng)破屋群童抱茅夜雨濕屋祈求廣廈聯(lián)系舊知的同時(shí)，把握文章的內(nèi)容，初步感受“史詩”的特點(diǎn)。環(huán)節(jié)三賞析描寫品味語言問：同樣是敘事，本詩和石壕吏在寫法上有何區(qū)別？問：這首詩中對(duì)惡劣天氣和生活環(huán)境的描寫十分精彩，請(qǐng)結(jié)合具體詩句做簡要分析。指導(dǎo)學(xué)生有感情地

6、朗讀詩中寫景的段落。第二段：前兩句語氣偏重，“怒號(hào)”“卷”應(yīng)重讀，后幾句邊讀邊想象詩人視線緊緊追隨著茅草漫天飛舞的情形，最后一句語調(diào)低沉婉轉(zhuǎn)，讀出詩人的痛心。第三段：“定”“黑”可讀得短促有力，讀出壓抑之感。中間四句，“鐵”“裂”可以讀得干脆有力，透露出陣陣寒意的艱難處境，令人悲憫。最后兩句，“何由徹”三字的音調(diào)可作拖長處理，讀出詩人凄苦、激憤之情。石壕吏藏問于答，構(gòu)思精巧，敘事精煉；全篇句句敘事，無抒情語，亦無議論語。茅屋為秋風(fēng)所破歌在敘事時(shí)夾雜了環(huán)境描寫，并在最后一段直接抒情。（自主閱讀，思考）第二段：“怒號(hào)”生動(dòng)寫出風(fēng)勢之大，猛烈和無情。“卷”即形象又有力度，體現(xiàn)出風(fēng)力之猛烈?！帮w”、“

7、渡”、“灑”、“掛罥”、“飄轉(zhuǎn)”、“沉”等一系列動(dòng)詞，刻畫了茅草飛揚(yáng)的場面，從側(cè)面寫出了風(fēng)的肆虐，流露出詩人內(nèi)心的痛苦和焦灼。第三段：“定”“黑”寫出烏云翻滾，大雨即將來臨的情景，渲染出凄涼的氛圍?！叭缏椤庇昧吮扔?，形象寫出雨點(diǎn)密集。“冷似鐵”，被子因?yàn)殛惻f和被打濕，變得又冷又硬，側(cè)面寫出杜甫生活很困窘。（有感情地朗讀）通過對(duì)比，感受本詩在寫法上突出環(huán)境描寫的特點(diǎn)。進(jìn)而通過對(duì)關(guān)鍵字詞的賞析，再現(xiàn)詩中情景，理解詩人情感的轉(zhuǎn)變。最后通過有感情的誦讀，體會(huì)詩人的情感變化。環(huán)節(jié)四體會(huì)情感 讀懂“詩史”問：前面提到，杜詩被稱為“詩史”，是有對(duì)社會(huì)動(dòng)亂和人民疾苦的反映。這首詩中有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映嗎？請(qǐng)找出

8、具體的詩句。PPT展示當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。舊唐書記載宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢。城邑之內(nèi)，不滿千戶。方圓百里，人煙斷絕，千里蕭條。社會(huì)陷入混亂，無數(shù)苦難百姓流離失所。戰(zhàn)亂死傷眾多，勞動(dòng)力不足，社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)停滯，各地饑荒嚴(yán)重。戰(zhàn)爭迫使官府大量增加稅收， 導(dǎo)致民不聊生！）問：面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，詩人想到了什么呢？問：從這樣的想法中，你感受到了杜甫怎樣的形象？問：你對(duì)杜詩被稱為“詩史”有什么新的理解嗎？“自經(jīng)喪亂少睡眠”?！皢蕘y”，安史之亂。由這一次的經(jīng)歷寫到這一段時(shí)間的經(jīng)歷，由個(gè)人的經(jīng)歷寫到國家命運(yùn)。自然過渡，由小處見大處，反映出了時(shí)代的大背景，顯示出詩人的功力以及對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)注。閱讀材料?！按蟊犹煜?/p>

9、寒士俱歡顏”齊讀第四段。自己要讓天下寒士得到歡樂的情懷，憂國憂民，推己及人、舍己為人的博大胸懷。既有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、國家歷史的高度寫實(shí)的反映，又有時(shí)刻心系黎民與國家的情懷的表達(dá)，這才是杜甫詩歌成為“詩史”的重要原因。通過對(duì)詩歌情感的分析體悟，感受杜甫的博大情懷，并深化對(duì)“詩史”的理解。環(huán)節(jié)五對(duì)比閱讀 體悟“詩圣”問：請(qǐng)你結(jié)合杜甫的其他作品或其他詩人的作品，談?wù)劄楹味鸥Ρ蛔u(yù)為“詩圣”？PPT展示補(bǔ)充資料“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱 ”杜甫自京赴奉先縣詠懷五百字堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。不為困窮寧有此？只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。即防遠(yuǎn)客雖多事，使插疏籬卻甚真。已訴征求貧到骨，正思戎馬淚盈巾。杜甫又呈吳郎桂布白似雪，吳綿軟于云。布重綿且厚，為裘有馀溫。朝擁坐至暮，夜覆眠達(dá)晨。誰知嚴(yán)冬月，支體暖如春。中夕忽有念，撫裘起逡巡。丈夫貴兼濟(jì)，豈獨(dú)善一身。安得萬里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無寒人。白居易新制布裘總結(jié)杜甫的“詩圣”形象：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，做到這樣的人已經(jīng)是值得我們敬仰的，而杜甫則是無論窮達(dá)，都心懷天下。并且能由自己的小家而想到大家，由大家而想到家國?！皩幙嗌硪岳恕?，他始終擁有一顆仁者的博愛之心，“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”，他始終用最濃烈的