無(wú)錫惠山區(qū)教師考試小學(xué)招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》預(yù)測(cè)試卷及答案

1、第 頁(yè) 無(wú)錫惠山區(qū)教師考試小學(xué)招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力預(yù)測(cè)試卷及答案一、單選題1美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威所倡導(dǎo)的課程理論是A.學(xué)科課程論B.活動(dòng)課程論C.要素主義課程論D.永恒主義課程論答案：B解析：活動(dòng)中心課程論主張課程內(nèi)容應(yīng)以?xún)和幕顒?dòng)為中心，代表人物是杜威，他提倡 “從做中學(xué)”。 2下列教師促成的紀(jì)律屬于結(jié)構(gòu)創(chuàng)設(shè)的是（）。A.規(guī)定限制B.理解C.協(xié)助D.同情 答案：A解析：教師促成的紀(jì)律有結(jié)構(gòu)的創(chuàng)設(shè)和體貼，理解、協(xié)助、同情屬體貼，規(guī)定限制是結(jié)構(gòu)創(chuàng)設(shè)。 3許多人利用早晨和晚上的時(shí)間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天。這是因?yàn)樵缟虾屯砩纤艿氖牵ǎ?。A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒

2、攝抑制 答案：C解析：早上學(xué)習(xí)只受倒攝抑制的影響，晚上學(xué)習(xí)只受前攝抑制的影響，早晚受到的是單一抑制的影響。 4教師不能滿(mǎn)足于“授人以魚(yú)”，更要做到“授人以漁”。這里強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)該重視（）。A.傳授知識(shí)B.發(fā)展能力C.培養(yǎng)個(gè)性D.形成品德 答案：B解析：這句話的意思是“給人一條魚(yú)，只能滿(mǎn)足他一頓飯的需要；教給他打漁的方法，那他終身都會(huì)受用”，強(qiáng)調(diào)教學(xué)不僅要傳授給學(xué)生直接知識(shí)，還應(yīng)教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，發(fā)展學(xué)生的能力。 5教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的，說(shuō)明學(xué)生的認(rèn)識(shí)具有特殊性，表現(xiàn)在( )。 A.認(rèn)識(shí)的間接性B.認(rèn)識(shí)的交往性C.認(rèn)識(shí)的教育性D.認(rèn)識(shí)的引導(dǎo)性答案：D解析：教學(xué)過(guò)程是認(rèn)識(shí)的

3、一種特殊形式。四個(gè)選項(xiàng)均是教學(xué)過(guò)程，是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程的表現(xiàn)，題干中的關(guān)鍵詞“在教師指導(dǎo)下”可知是“有引導(dǎo)的認(rèn)識(shí)”，故選D。 6教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參觀、訪問(wèn)、考察，如讓學(xué)生參觀博物館，觀看前人創(chuàng)造的金銀玉飾、碑刻書(shū)畫(huà)等。這對(duì)理解中國(guó)古代史及文明史有很好的促進(jìn)作用，這種教學(xué)形式是( )。 A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.言語(yǔ)直觀D.意念直觀答案：A解析：直觀的形式分為三種：實(shí)物直觀、模象直觀、言語(yǔ)直觀。實(shí)物直觀是通過(guò)各種實(shí)物進(jìn)行的：模象直觀是通過(guò)各種實(shí)物的模擬形象進(jìn)行的；言語(yǔ)直觀是通過(guò)教師對(duì)學(xué)生作形象化的語(yǔ)言描述而起到直觀的作用。參觀、訪問(wèn)、考察屬于對(duì)實(shí)物進(jìn)行直觀認(rèn)知。 7“建國(guó)君民，教學(xué)為先”

4、這句話反映了（ ） A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系答案：A解析：這句話揭示教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。 8（2021年上半年真題）在課堂教學(xué)中，張老師能考慮學(xué)生的不同需要，關(guān)注他們的個(gè)體差異。按福勒等人所劃分的教師成長(zhǎng)階段，張老師的成長(zhǎng)處于 A.關(guān)注生存階段B.關(guān)注學(xué)生階段C.關(guān)注情境階段D.關(guān)注結(jié)果階段 答案：B解析：福勒等人提出的教師成長(zhǎng)三階段為關(guān)注生存，關(guān)注情境，關(guān)注學(xué)生。關(guān)注學(xué)生階段的教師將考慮學(xué)生的個(gè)別差異，認(rèn)識(shí)到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要，某些教學(xué)材料和方式不一定適合所有學(xué)生。能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要

5、標(biāo)志之一。故本題選B。 9在教育史上，重視實(shí)科教育，主張學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，強(qiáng)調(diào)教育為完美生活做準(zhǔn)備的的教育家是()。 A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.斯賓塞D.杜威答案：C解析：斯賓塞是19世紀(jì)英國(guó)著名的教育理論家，其代表作是教育論，其教育觀點(diǎn)包括以下幾點(diǎn)：1.教育目的是為未來(lái)“完美生活”做準(zhǔn)備的，因此，他明確要求必須教給學(xué)生有價(jià)值的知識(shí)；2.主張用實(shí)踐的方法研究知識(shí)的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)實(shí)用學(xué)科的重要性。 10在近代教育史上，反對(duì)思辨，主張用實(shí)證方法研究知識(shí)價(jià)值，提出教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備的教育家是（?） A.夸美紐斯B.赫爾巴特 C.斯賓塞D.盧梭答案：C解析：斯賓塞是實(shí)證主義者，他反對(duì)思

6、辨，主張科學(xué)只是對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的描述和記錄;教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備。 命題分析斯賓塞是實(shí)證主義者，他反對(duì)思辨，主張科學(xué)只是對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的描述和記錄；教育的任務(wù)是教導(dǎo)人們?yōu)橥昝郎钭鰷?zhǔn)備。本題主要考查的是近代教育史上西方著名的教育家及代表性觀點(diǎn)。此考點(diǎn)常見(jiàn)出題方式是選擇題。此考點(diǎn)提示我們應(yīng)熟悉中西方教育史上著名的教育家及代表性觀點(diǎn)。11（2022上半年真題）有的人在逆境中奮起，有的人在逆境中消沉；有的人在順境中如魚(yú)得水；有的人在順境中卻虛度光陰。這種現(xiàn)象說(shuō)明（ ）。 A.順境有利于人的發(fā)展B.環(huán)境好壞決定人的發(fā)展C.逆境有利于人的發(fā)展D.人對(duì)環(huán)境影響有能動(dòng)性 答案：D解析：人在接受環(huán)境影

7、響和作用時(shí)，不是消極、被動(dòng)的。人具有主觀能動(dòng)性，人在改造環(huán)境的實(shí)踐中發(fā)展著自身。 12中學(xué)生小輝因害怕被教師批評(píng)而遵守上課紀(jì)律。根據(jù)科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段理論，小輝的道德發(fā)展處于哪個(gè)階段？（）A. 相對(duì)功利取向B. 懲罰服從取向C. 尋求認(rèn)可取向D. 遵守法規(guī)取向 答案：B解析：科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段理論將兒童的道德發(fā)展分為三水平六階段。其中，懲罰服從取向階段的兒童在做出道德判斷時(shí)，以免去懲罰與服從權(quán)力為依據(jù)，認(rèn)為凡是造成較大損失、受到較嚴(yán)厲懲罰的行為都是壞的行為。題干中小輝因害怕被教師批評(píng)而遵守上課紀(jì)律，說(shuō)明其道德認(rèn)知發(fā)展處于懲罰服從取向階段。 13在我國(guó)教育發(fā)展史上，首次明確提出“

8、美育”一詞的是( )。A、蔡元培B、席勒C、王國(guó)維D、斯賓塞 答案：A解析：我國(guó)近代著名教育家蔡元培首次明確提出“美育”一詞，他說(shuō)：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！?14學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育管理的具體執(zhí)行者是（）。A.任課教師B.班主任C.教導(dǎo)處D.校長(zhǎng) 答案：B解析：班級(jí)管理是以班主任為主導(dǎo)，進(jìn)行有目的、有組織的班級(jí)學(xué)生群體活動(dòng)，學(xué)校的管理思想最終都是由班主任柬傳達(dá)和實(shí)現(xiàn)的。所以，班主任是對(duì)學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者。 15設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)方面的重大改革。作為一門(mén)必修課，其開(kāi)設(shè)的范圍是（） A.從幼兒園到初中B.從小學(xué)到初中C.從初中到高中D.從

9、小學(xué)到高中 答案：D解析：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是必修課，從小學(xué)到高中都有。 162012年單項(xiàng)選擇：如圖所示,這個(gè)圖形雖不是封閉的,但我們知覺(jué)它時(shí)，通常不會(huì)把它知覺(jué)成四條分別的線段，而把它知覺(jué)成完整的圖形。這反映的是知覺(jué)的哪種特性（）A.整體性 B.選擇性 C.理解性 D.恒常性 答案：A解析：知覺(jué)的整體性是指人在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,把事物的各個(gè)部分、各種屬性結(jié)合起來(lái)，知覺(jué)成為一個(gè)整體的特性。 17以下各項(xiàng)不屬于元認(rèn)知策略的是（ ）。A.計(jì)劃策略 B.組織策略C.監(jiān)視策略 D.調(diào)節(jié)策略 答案：B解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“學(xué)習(xí)策略中的元認(rèn)知策略”，這部分知識(shí)需要考生掌握?！久麕熢斀狻吭J(rèn)知

10、策略是學(xué)生對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的認(rèn)知策略，包括對(duì)自己認(rèn)知過(guò)程的了解和控制策略。元認(rèn)知策略在學(xué)生學(xué)習(xí)中主要有起止作用、變通作用和增效作用，主要包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。組織策略是認(rèn)知策略的一種，所以本題選B。 18學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（ ）。A.自覺(jué)性 B.獨(dú)立性C.創(chuàng)造性 D.主動(dòng)性 答案：C解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“學(xué)生的主體作用”?！久麕熢斀狻柯?19以下不屬于安全教育的基本途徑的是（） A.課堂教學(xué)B.專(zhuān)題活動(dòng)C.綜合實(shí)踐活動(dòng)D.心理健康教育 答案：D解析：安全教育的基本途徑主要有：日常生活、課堂教學(xué)、專(zhuān)題活動(dòng)、實(shí)踐鍛煉、綜

11、合實(shí)踐活動(dòng)等。心理健康教育不屬于安全教育途徑的范疇。 20下列關(guān)于專(zhuān)家型教師教學(xué)特點(diǎn)的表述，錯(cuò)誤的是( )A.與新教師相比，專(zhuān)家型教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔靈活，以學(xué)生為中心，并具有預(yù)見(jiàn)性B.專(zhuān)家型教師有完善的維持學(xué)生注意的方法C.專(zhuān)家型教師往往較注意課堂的細(xì)節(jié)D.專(zhuān)家型教師有豐富的教學(xué)策略 答案：C解析：新手型教師往往比專(zhuān)家型教師更注意課堂的細(xì)節(jié)。因此，C項(xiàng)是錯(cuò)誤的。 21教學(xué)原則是依據(jù)()制定的。A.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律B.教育部頒布的文件C.教學(xué)目的和教學(xué)過(guò)程規(guī)律D.教學(xué)目的 答案：C解析：教學(xué)原則是根據(jù)教育教學(xué)目的、教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。 22提出“泛智”教育思想，探討“把一切

12、事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”的教育家是()。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊可夫 答案：B解析：B【解析】捷克教育家夸美紐斯主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通人的“泛智教育”，探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”。 23奧蘇伯爾提出的解釋遺忘原因的理論是（ ）。A.痕跡衰退說(shuō) B.干擾說(shuō)C.同化說(shuō) D.動(dòng)機(jī)說(shuō) 答案：C解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“遺忘的原因”，這部分知識(shí)需要考生掌握。24以下兒童個(gè)體發(fā)展的哪一特點(diǎn)體現(xiàn)了對(duì)殘疾兒童進(jìn)行教育的重要依據(jù)?()A.兒童的身心發(fā)展具有順序性B.兒童的身心發(fā)展具有不平衡性C.兒童的身心發(fā)展具有分化與互補(bǔ)的協(xié)調(diào)性D.兒童的身心發(fā)展具有個(gè)別差異

13、性 答案：C解析：身心發(fā)展的互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系，它首先指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損，甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到補(bǔ)償。 25下列表述中有錯(cuò)誤的是()。A.智商決定學(xué)習(xí)成績(jī)B.性格影響個(gè)體的行為方式C.認(rèn)知方式是習(xí)得的D.不同個(gè)體間智力有質(zhì)與量的差異 答案：A解析：智商對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)有一定影響，但不起決定作用。 26教師施教應(yīng)由具體到抽象，由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁，由低級(jí)到高級(jí)，循序漸進(jìn)。這樣做的依據(jù)是個(gè)體身心發(fā)展具有( )。A.順序性B.階段性C.互補(bǔ)性D.整體性 答案：A解析：根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的順序性，教師施教應(yīng)由具體到抽象，由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁，由低

14、級(jí)到高級(jí)。循序漸進(jìn)，不能“拔苗助長(zhǎng)”“陵節(jié)而施”。 27王老師觀察到，在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中，孫麗同學(xué)自己總是拿不定主意，要靠同伴拿主意。這說(shuō)明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)格屬于( )。 A.場(chǎng)獨(dú)立型B.沖動(dòng)型C.沉思型D.場(chǎng)依存型答案：D解析：28某人經(jīng)常問(wèn)自己：我是一個(gè)怎樣的人?按照埃里克森人格發(fā)展階段理論，該個(gè)體正處在( )。 A.信任感對(duì)懷疑感階段B.主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感階段C.勤奮感對(duì)自卑感階段D.自我同一性對(duì)角色混亂階段 答案：D解析：“我是一個(gè)怎樣的人?”是對(duì)自我及其角色提出的疑問(wèn)，與此相關(guān)的是自我同一性與角色混亂。自我同一性本意是證明身份，指?jìng)€(gè)體嘗試著把與自己有關(guān)的各方面結(jié)合起來(lái)，形

15、成一個(gè)自己決定、協(xié)調(diào)一致、不同于他人的自我。故此人應(yīng)處于自我同一性對(duì)角色混亂的階段。 29羅森塔爾效應(yīng)說(shuō)明，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響的是( ) A、教師的人格特點(diǎn)B、教師的教學(xué)水平C、教師對(duì)學(xué)生的期望D、教師的威信 答案：C解析：“羅森塔爾效應(yīng)”又稱(chēng)“皮格馬利翁效應(yīng)”、“期待效應(yīng)”。該效應(yīng)說(shuō)明教師期望具有暗示性、層次性、情感性、激勵(lì)性等特點(diǎn)。教師應(yīng)該對(duì)每個(gè)學(xué)生形成恰如其分的高期望，以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言效應(yīng)，促使學(xué)生向更積極的方向發(fā)展。 二、問(wèn)答題30簡(jiǎn)述教師對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生應(yīng)采取的教育措施。 解析：膽汁質(zhì)的學(xué)生直率熱情，精力旺盛，好沖動(dòng)，但暴躁易怒，脾氣急，熱情忽高忽低，喜歡新環(huán)境帶來(lái)的刺

16、激。 對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，首先要講明道理。然后要耐心說(shuō)服，尤其注意態(tài)度上不能簡(jiǎn)單粗暴，要避免觸怒他們而造成矛盾激化。教師應(yīng)和藹地教育他們遇事要沉著、做事要持之以恒、要學(xué)會(huì)自制，同時(shí)還要鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)中表現(xiàn)出更大的積極性，培養(yǎng)他們富于理性的勇于進(jìn)取、大膽創(chuàng)新的意識(shí)。 31培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的主要途徑有哪些? 解析：創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的環(huán)境。創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境，留給學(xué)生充分選擇的余地。(2)注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。保護(hù)好奇心，解除學(xué)生對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理，鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神。(3)開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略

17、。32簡(jiǎn)要說(shuō)明對(duì)“教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律”的認(rèn)識(shí)。 解析：教學(xué)過(guò)程中既要充分注重教師的教，也要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)的積極性，使教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用有機(jī)結(jié)合，取得良好的教學(xué)效果。二者在教學(xué)過(guò)程中的關(guān)系： (1)教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。(2)學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。(3)建立合作、友愛(ài)、民主平等的師生交往關(guān)系。三、簡(jiǎn)答題33簡(jiǎn)述奧蘇伯爾學(xué)校情境中的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。 解析：奧蘇伯爾認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)由三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力組成：一是認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力。這是一種要求獲得知識(shí)、技能以及善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的需要，如好奇心、求知欲、探索等。二是自我提高的內(nèi)驅(qū)力。這是一種把學(xué)業(yè)成就看作贏得相應(yīng)地位的需要，如自尊心、榮譽(yù)感、勝任感等。