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文檔簡介
1、高中語文教學(xué)中融入民族文化研究高中語文教學(xué)中融入民族文化研究高中語文教學(xué)在整個(gè)高中階段占據(jù)著重要的地位,它是傳承民族文化的重要手段,具有保存民族文化的作用,并且可以使民族文化得以更新、開展和繁殖。我國經(jīng)歷了五千多年的文化洗禮,具有深沉的文化底蘊(yùn),閩西地區(qū)的客家文化就是民族文化的重要組成局部,對(duì)于培養(yǎng)民族精神具有重要的作用。高中語文教學(xué)中融入民族文化對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生們的愛國熱情、愛國精神,幫助他們樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀以及崇高的價(jià)值理念、人生信念等都具有重大的現(xiàn)實(shí)作用。一、民族文化的內(nèi)涵釋義高中語文教學(xué)中為什么要融入民族文化?要想真正理清這一疑問,就需要從根本上認(rèn)識(shí)民族文化的內(nèi)涵。所謂民
2、族文化是某一民族在長期共同消費(fèi)生活理論中產(chǎn)生和創(chuàng)造出來的可以表達(dá)本民族特點(diǎn)的物質(zhì)和精神財(cái)富總和。民族文化反映該民族歷史開展的程度。飲食、穿著、住宅、消費(fèi)工具屬于物質(zhì)文化的內(nèi)容;語言、文字、文學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教、風(fēng)俗、節(jié)日和傳統(tǒng)等屬于精神文化的內(nèi)容。民族文化中蘊(yùn)涵的優(yōu)秀精神品質(zhì)可以在經(jīng)過動(dòng)態(tài)解讀之后,與現(xiàn)代思想相結(jié)合,在形成民族精神的過程中起到非常深入也非常直接的作用。不管是中華民族歷史上形成的哲學(xué)、政治、道德觀念,還是它所創(chuàng)造的音樂、繪畫、書法、舞蹈等藝術(shù)作品,或者是它在建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣中所凝結(jié)的審美意識(shí)等等,都可以會(huì)聚成人們自身的素養(yǎng)逐漸積淀為民族心理、民族品格,使我們的
3、民族獲得持續(xù)不斷的精神力量,而不至于因?yàn)榫窳α康钠\浕蛱ド媾c開展的動(dòng)力。比方說客家文化??图?,是中華民族大家庭中重要的一員,具有顯著特性的漢族民系,是漢民族中的一個(gè)地緣性群體。而客家文化是這個(gè)群體在其形成與開展過程中,為適應(yīng)和改造生存條件而創(chuàng)造出來的全部物質(zhì)文化與精神文化的總和。一旦這種文化產(chǎn)生,它就成了該群體的識(shí)別標(biāo)志及維系該群體生存與開展的最核心的力量。二、高中語文教學(xué)中融入民族文化的必要性語文是民族文化傳承的重要手段之一。高中語文教學(xué)中融入民族文化對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生們的愛國熱情、愛國精神,幫助他們樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀以及崇高的價(jià)值理念、人生信念等都具有重大的現(xiàn)實(shí)作用。一
4、高中語文教學(xué)中融入民族文化是施行素質(zhì)教育的需要教育部公布施行的高中語文新課標(biāo)中明確指出了:高中語文教育應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),對(duì)學(xué)生的教育要使他們不斷地受到民族優(yōu)秀文化的熏陶,培養(yǎng)他們的愛國情懷和民族精神,塑造他們安康、理性的人生信仰和態(tài)度。從中我們可以看出高中語文教學(xué)需要融入民族優(yōu)秀的文化,需要利用傳統(tǒng)優(yōu)秀文化培育學(xué)生們積極安康的人生態(tài)度。當(dāng)前在我國推行的素質(zhì)教育的最終目的是要培養(yǎng)完好的人和合格的公民。素質(zhì)教育不單純僅僅培養(yǎng)學(xué)生們的專業(yè)知識(shí)和才能,還在于培養(yǎng)他們良好的素質(zhì)和健全的任何。正如蘇霍姆林斯基說的那樣,人只能由人來建樹。因此,高中語文教學(xué)中需要依靠老師自身運(yùn)用各種策略和教學(xué)素材來滋潤和培
5、養(yǎng)學(xué)生們的人文素養(yǎng)和品位。高中語文教學(xué)中融入優(yōu)秀的民族文化對(duì)于素質(zhì)教育的有效開展具有重大的現(xiàn)實(shí)作用??梢哉f高中語文教學(xué)中融入民族文化是施行素質(zhì)教育的需要。二高中語文教學(xué)中融入民族文化是培養(yǎng)學(xué)生們愛國主義精神的需要開展愛國主義教育是高中語文教育的重要目的之一,我國民族文化中有許多自強(qiáng)不息的奮斗精神以及厚德載物的兼容品質(zhì)等相關(guān)方面的文化思想傳承和經(jīng)典實(shí)例,這些民族文化對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生們的愛國精神,幫助他們樹立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀以及崇高的價(jià)值理念、人生信念等都具有重大的現(xiàn)實(shí)作用。在以民族文化進(jìn)展教育的過程中,必然存在的重新解讀,積極思辨,這本身也是開啟我們心智的過程。愛國精神、民族精神、人文
6、素質(zhì)的教育固然可以有多種方式,多種渠道。但是,恐怕最容易為學(xué)生所承受,也最容易發(fā)揮作用的,是這些以審美的藝術(shù)教育為特征的文化教育,它可以把學(xué)生帶入我們民族文化的藝術(shù)宮殿,在那里閱讀我們民族的藝術(shù)史、審美史、心靈史,在那里發(fā)現(xiàn)真,發(fā)現(xiàn)善,發(fā)現(xiàn)美,逐漸形成優(yōu)秀的精神品質(zhì)。因此,高中語文教學(xué)中融入民族文化是培養(yǎng)學(xué)生們愛國主義精神的需要。三、客家文化視角下高中語文教學(xué)中融入民族文化的有效策略高中語文教學(xué)是傳承民族文化的重要手段,具有保存民族文化的作用,并且可以使民族文化得以更新、開展和繁殖。民族文化對(duì)于開展素質(zhì)教育,進(jìn)步教學(xué)質(zhì)量以及培養(yǎng)學(xué)生們的愛國意識(shí)和愛國精神等都具有重大的作用。客家文化作為我們民族
7、文化的重要組成局部,在高中語文教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用,對(duì)于幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀以及塑造完好的人格具有重大的作用。一高中語文老師應(yīng)當(dāng)進(jìn)步自身的專業(yè)化程度老師是教學(xué)活動(dòng)的開展者,是民族文化的傳播者。當(dāng)前高中語文教材中有許多素材來源自于優(yōu)秀的民族文化,這些有助于高中語文老師有效地開展教學(xué)活動(dòng)。但是單純依靠教材中的素材是完全不夠的,這就不需要老師不僅要掌握、理解教材中所涉及的相關(guān)素材,而且還要理解與之相關(guān)的內(nèi)容,比方說素材的來源、產(chǎn)生的背景等?;诳图椅幕囊暯?,筆者認(rèn)為高中語文老師在開展教學(xué)過程中,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)并掌握一些與之相關(guān)的客家文化,比方說:隴西新世第,疏諫十策第,學(xué)識(shí)正大,作柱下史
8、,懸竹志春暉之瑞;宜春舊家聲,名藻三奇家,政律精明,封長平侯,畫梅留剛直之型等。這些客本文由論文聯(lián)盟.Ll.搜集整理家姓氏楹聯(lián)富有深入的文化內(nèi)涵,作為語文老師就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)這些,理解客家文化開展脈絡(luò),特別要學(xué)習(xí)并研究客家文化的開展以及文化的變遷和傳承,樹立起正確的民族文化選擇觀。二改良高中語文老師的教學(xué)方法傳統(tǒng)中教學(xué)中老師單純根據(jù)教材講授的教學(xué)方式已經(jīng)不可以適應(yīng)高中語文教學(xué)改革的需要。新課標(biāo)教育背景下高中語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,這就要求高中語文老師在教學(xué)過程中不可以在沿用過去陳舊的教學(xué)形式,即以教材為主,讓學(xué)生死記硬背的教學(xué)方式。基于客家文化的視角,筆者認(rèn)為高中語文老師在教學(xué)過程中需要擺脫
9、單純根據(jù)教材的教學(xué)形式,要引入一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這樣有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義意識(shí)和民族精神,進(jìn)而到達(dá)素質(zhì)教育的目的。高中語文老師在教學(xué)過程中可以引用一些客家姓氏楹聯(lián),比方說:萬石家聲遠(yuǎn),家風(fēng)遵孝謹(jǐn),文名高于一代,立朝正直嗣刻租徠圣德之詩;雙蓮世澤長,德業(yè)紹石申,巋望重于八公,傳世謙恭再現(xiàn)萬石家法之善、高陽世澤,總月旦之評(píng),積德培才家聲遠(yuǎn);洛水家聲,稱天口之雋,勤耕愛讀世澤長、爛貝燦珠第,言規(guī)行矩禮;詞華藝苑家,高節(jié)松垣風(fēng)等,這些客家姓氏楹聯(lián)蘊(yùn)含了豐富的思想,假如可以在語文教學(xué)中得以運(yùn)用,有利于充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。因此,客家文化視角下高中語文教學(xué)中融入民族文化應(yīng)當(dāng)改良高中語文老師的教學(xué)方法。
10、三進(jìn)步語文老師運(yùn)用客家文化的意識(shí)和才能高中語文教學(xué)中民族文化的融入需要老師具有較強(qiáng)的意識(shí)。作為一名高中語文老師自身首先應(yīng)當(dāng)懂得客家文化的思想內(nèi)涵,并且要具有選擇運(yùn)用的意識(shí)才能。任何一門課程教學(xué)都離不開老師的意識(shí),假如語文老師沒有運(yùn)用民族文化的意識(shí)的話,那么在教學(xué)過程中就不可能融入民族文化。因此,可以說高中語文教學(xué)中融入民族文化,老師必需要有運(yùn)用民族文化的意識(shí)和才能。基于客家文化的視角,高中語文老師應(yīng)當(dāng)具有把客家姓氏楹聯(lián)、定光古佛節(jié)、客家山歌、客家祖訓(xùn)等等豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入語文教學(xué)的意識(shí)和才能,把學(xué)生引向社會(huì)生活,讓語文貼近生活,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,實(shí)現(xiàn)開放式語文教學(xué)。四、結(jié)語高中語文教學(xué)是傳承民族文化的重要手段,具有保存民族文化的作用,并且可以使民族文化得以更
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