2022屆廣東省汕頭市潮陽(yáng)區(qū)中考一模語(yǔ)文試題含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列加點(diǎn)字的注音，全都正確的一項(xiàng)是（ ）A愜意（qi） 欺侮（w） 流水潺潺（chn） 噤若寒蟬（jng）B攢集（cun） 腳踝（k） 五行八卦（hng） 拾級(jí)而上（sh）C單于（chn） 糶米（tio） 暴戾恣睢（su） 翹首以待（qio）D蒿菜（ho） 隱晦（hu）

2、嗤之以鼻（ch） 探驪得珠（l）2下列詞語(yǔ)字形完全正確的一項(xiàng)是（ ）A惻隱 頸椎 誆騙 面面相覦B蔥蘢 偶象 微博 貽笑大方C簫索 震撼 晨曦 紅裝素裹D訣竅 寒暄 潦草 盛氣凌人3下列詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A蓬槁 綺麗 可歌可泣 人聲鼎沸B清冽 進(jìn)濺 水波粼粼 ?？菔癁EC狂瀾 污穢 窮困潦倒 銳不可當(dāng)D藉貫 榮膺 粗制濫造 一泄千里4漢語(yǔ)的數(shù)詞有實(shí)指和虛指兩種不同的用法，下列哪一項(xiàng)中的數(shù)詞是實(shí)指？（ ）A軍書(shū)十二卷B四書(shū)五經(jīng)C安求其能千里也D三思而后行5古詩(shī)文默寫。根據(jù)課本，下列古詩(shī)文默寫正確的兩項(xiàng)是（_）（_）A談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。苔痕上階綠，草色入簾青。B幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新

3、燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。C重巒迭嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。 D佁然不動(dòng)，往來(lái)翕忽，俶爾遠(yuǎn)逝。似與游者相樂(lè)。E酒困路長(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問(wèn)野人家。F欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。行路難！行路難！多歧路，今安在？根據(jù)課本，補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（六題只選四題作答） 政通人和，_。（范仲淹岳陽(yáng)樓記） 選賢與能，_。（大道之行也） 興盡晚回舟，_。（李清照如夢(mèng)令） _，自將磨洗認(rèn)前朝。（杜牧赤壁） 巧笑東鄰女伴， _。（晏殊破陣子） _，千萬(wàn)和春住。（王觀卜算子）根據(jù)語(yǔ)境，在橫線上填入初中課本中合適的古詩(shī)詞名句。畢業(yè)在即，同學(xué)們互贈(zèng)留言。雯雯在好友

4、穎穎的贈(zèng)言簿上留下“_，_”（王勃送杜少府之任蜀州），希望友情不因距離的遙遠(yuǎn)而改變；穎穎在雯雯的贈(zèng)言簿上寫下“_，_”（杜甫望岳），祝愿朋友踏上新征程后，勇攀高峰。6名著閱讀。（1）下列表述正確的一項(xiàng)是（_）A水滸傳中魯達(dá)打死鎮(zhèn)關(guān)西后東奔西逃，智真長(zhǎng)老收留了他，賜他法名“智深”，為了更好地保護(hù)他，智真長(zhǎng)老又將他介紹到東京大相國(guó)寺。B紅星照耀中國(guó)通過(guò)一個(gè)英國(guó)記者斯諾的所見(jiàn)所聞，客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方第一次了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。C艾青詩(shī)選是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名詩(shī)人艾青的詩(shī)歌總集，詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”。D西游記中師徒四人取經(jīng)成功后，觀音菩薩授唐僧為

5、“論檀功德佛”、孫悟空為“斗戰(zhàn)勝佛”、豬八戒為“天蓬元帥”、沙僧為“金身羅漢”。（2）名著閱讀“你以為，我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒(méi)有靈魂沒(méi)有心嗎？你想錯(cuò)了！我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在跟你說(shuō)話，并不是通過(guò)習(xí)俗、慣例，甚至不是通過(guò)凡人的肉體而是我的精神在同你的精神說(shuō)話；就像我們兩個(gè)都經(jīng)過(guò)了墳?zāi)梗覀冋驹谏系鄹?，是平等的因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?！”這一經(jīng)典語(yǔ)句出自世界文學(xué)名著_，這段話表現(xiàn)出主人公_ 的性格特點(diǎn)。二、閱讀7閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成小題。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳疑,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng)

6、,大雪深數(shù)尺,足膚裂而不知,至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和,寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享,同舍生皆被綺繡戴朱寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀右備容臭。燁然若神人;余則袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也,蓋余之勤且艱若此。徐中行,臺(tái)州臨海人,始知學(xué),聞安定胡講明道學(xué),其徒轉(zhuǎn)相傳授,將往從焉。至京師,首謁范純?nèi)?純?nèi)寿t之,薦于司馬光，光謂斯入神清氣和,可與進(jìn)道。會(huì)福唐劉彝赴闕,得瑗所授經(jīng),熟讀精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年,乃歸葺小室,竟日危坐,所造人莫測(cè)也,父死,跣足廬墓,躬耕養(yǎng)母、推其余力,葬內(nèi)外親及州里貧無(wú)后者十余喪,晚年教

7、學(xué)者,自灑掃應(yīng)對(duì)格物致知達(dá)于治國(guó)平天下,不失其性,不越其序而后已。注釋）謁:拜訪賢之:認(rèn)為他很賢能葺:修理跣足:赤著腳1下面選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（ ）A窮冬烈風(fēng)/欲窮其林B略無(wú)慕艷意/略無(wú)闕處C當(dāng)余之從師也/鄒忌修八尺有余D無(wú)鮮肥滋味之享/陶后鮮有聞2把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。同舍生皆被綺繡,戴未纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。3作者在語(yǔ)段(一)中寫“同舍生”的目的是什么?4(一)(二)兩個(gè)語(yǔ)段在表現(xiàn)人物品質(zhì)方面有何異同?8閱讀下面的文言文，完成下列小題。黃州東南三十里為沙湖亦曰螺師店予買田其間因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾，遂往求療。安常雖聾，而穎

8、悟絕人，以紙畫(huà)字，書(shū)不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也?！奔灿c之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少？君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞?！笔侨談★嫸鴼w。龐安常：世代從醫(yī)，頗有名氣。王逸少：東晉書(shū)法家王羲之，字逸少。1下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)含義相同的一項(xiàng)是（ ）A遂往求療/遂迷，不復(fù)得路 B而穎悟絕人/湖中人鳥(niǎo)聲俱絕C寺在蘄水郭門外二里許/潭中魚(yú)可百許頭 D下臨蘭溪/故臨崩寄臣以大事也2請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。黃 州 東 南 三 十

9、 里 為 沙 湖 亦 曰 螺 師 店 予 買 田 其 間 因 往 相 田 得 疾3蘇軾稱自己和龐安常都是“異人”，結(jié)合選段說(shuō)說(shuō)他倆“異”在何處？你獲得了怎樣的啟示？9閱讀課外文言文，完成后面小題貞觀三年，太宗謂侍臣曰： “君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契，古來(lái)所重。若君自賢，臣不匡正，欲不危亡，不可得也。君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。至如隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過(guò)，遂至滅亡，虞世基等，尋亦誅死。前事不遠(yuǎn)，朕與卿等可得不慎，無(wú)為后所嗤！”貞觀六年，太宗謂侍臣曰：“朕聞周、秦初得天下，其事不異。然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過(guò)二

10、世而滅。豈非為善者福祚延長(zhǎng)，為惡者降年不永？朕又聞桀、紂帝王也，以匹夫比之，則以為辱；顏，閔匹夫也，以帝王比之，則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒，?？植淮瑸槿怂??！?（注釋） 合契：對(duì)合符契，這里引申為符合，投合。鉗口：閉口不言?？桑贺M，哪。福祚(zu)：福祿，福分。降年：天賜予的年齡，壽命。顏、閔：指孔子的兩個(gè)學(xué)生顏回和閔損，他們以德行修養(yǎng)著稱。1下列各句中“然”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( ) 例句：然周則惟善是務(wù)。A然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)。B雖然，受地于先王。C望之蔚然而深秀者。D若聽(tīng)茶聲然。2下列句子與“?？植淮?，為人所笑”句式相同的一項(xiàng)是( )A斯是陋室，惟吾德馨。B

11、忠之屬也，可以一戰(zhàn)。C花之富貴者也。D帝感其誠(chéng)。3將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全其家。4選文中唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)的話體現(xiàn)了哪些治國(guó)理政的思想？ (用自己的話概括)10閱讀下面文章，回答問(wèn)題。一碗入心林清玄每年的冬至到了，都使我悵然若失。因?yàn)榭倳?huì)想到媽湯圓，那特別的滋味是滿街的湯圓無(wú)法取代的。媽媽還在的時(shí)候，以廚藝聞名于鄉(xiāng)里，特別是手作的應(yīng)節(jié)食品，端午的粽子，中秋的月餅，寒食的肉餅，過(guò)年的香腸臘肉，還有冬至的鮮肉湯圓。媽媽不在了，每到佳節(jié)，我就會(huì)想念媽味道，幸而，粽子、月餅、油餅、香腸、臘肉所在多有，好吃的也很多，只有鮮肉湯圓獨(dú)出一味，很難找到了。媽媽做的鮮肉湯圓，是自己磨的糯

12、米皮，包著手工剁碎的后腿肉丁，和進(jìn)一些蔥花和蒜花，包得像獅子頭大小，形狀像橢圓形的橄欖。煮的時(shí)候，先以蔥頭爆香，炒香菇肉絲，加水煮開(kāi)。然后浮湯圓，快起鍋的時(shí)刻加一把大茴香，接著茼蒿，最后是一把香菜。媽媽的湯圓，個(gè)頭特大，吃三顆也就飽了。由于吃茴香和茼蒿，湯頭特別香，晚上吃一碗，可以香到第二天早晨。我很愛(ài)吃媽湯圓，舊時(shí)的灶間，飯桌就在土灶旁邊，我總會(huì)在灶旁與媽媽話家常，一邊看媽媽包湯圓，煮湯圓，在沒(méi)有抽油煙機(jī)的年代，灶間煙霧蒸騰，充滿了香氣。看著媽媽忙碌的我，感到非常幸福。媽媽和我是情深緣淺，一出生的時(shí)候，就注定要半輩子分離。不到十五歲，我離家到臺(tái)南讀書(shū)，之后到臺(tái)北，之后到世界各地浪游，一直到媽

13、媽過(guò)世，我離家整整三十年。三十年間，我回鄉(xiāng)的日子屈指可數(shù)，每年少則一兩次，多的時(shí)候三四次，時(shí)間一年比一年稀微。我每天打電話給媽媽，每次至少講半個(gè)小時(shí)，才能稍解我思念媽心情。時(shí)間的陷阱常使人遠(yuǎn)離，話筒中的媽媽青春如昔，每次回家，眼見(jiàn)的媽媽卻是黑發(fā)飛雪，一次比一次蒼老，這使我感到心傷不已。媽媽是不服老的，每次我回鄉(xiāng)，她都會(huì)一大早去市場(chǎng)備料，一定會(huì)做我愛(ài)吃的鮮肉湯圓，把她蓄積了很久很久的愛(ài)，很用力很用力地包進(jìn)去，讓我的眼淚再吃湯圓的時(shí)候，隨著愧疚的心，一滴一滴地落下來(lái)。我很后悔，在媽媽的晚年，我只帶她到臺(tái)北家里住過(guò)一次，而我答應(yīng)，一定會(huì)帶她去日本旅行，也永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)了。媽媽的手作湯圓，也成為我生命中

14、的絕響了！有一年冬至，我和妻子兒女到處尋找鮮肉湯圓，聽(tīng)朋友說(shuō)，天母士東市場(chǎng)有以及三客家湯圓，味美價(jià)廉。吃到那湯圓的時(shí)候，我大吃一驚，除了個(gè)頭沒(méi)那么大，鮮肉沒(méi)那么飽滿，缺了一味大茴香，味道就像我媽媽煮的一樣。我對(duì)孩子說(shuō)：“就好像阿嬤的味道呀！”沒(méi)見(jiàn)過(guò)阿嬤的孩子，很難想象阿嬤的樣子，但是也體會(huì)得到爸爸的歡喜和傷感。幸好客家湯圓整年都開(kāi)著，想念媽媽是沒(méi)有季節(jié)的，只要思念媽媽，我就會(huì)去吃一碗湯圓。歲月仿佛變得稀薄了，灶間的霧氣已成夢(mèng)幻泡影，多么希望把生命的影像定格在媽媽下湯圓的那一刻。1請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)文章標(biāo)題“一碗入心”的理解。2本文選自林清玄的你心柔軟，卻有力量，請(qǐng)結(jié)合文章第或段，分析你所

15、感受到的“柔軟”。3結(jié)合具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)尾段在文中的作用。4文中媽媽制作的湯圓令人垂涎，請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)際介紹一種“媽媽的味道”的制作過(guò)程。（不少于60字）11說(shuō)明文閱讀艾在端午詩(shī)經(jīng)采葛曰:“彼采葛兮,一日不見(jiàn),如三月兮!彼采蕭兮,一日不見(jiàn),如三秋兮!彼采艾兮,一日不見(jiàn),如三歲兮!”其中的“蕭”與“艾”都是現(xiàn)在的艾。艾是一年生或多年生草本,常成群生于路旁、墻腳或草坪中,葉面綠色,葉背呈灰綠色,生有茸毛。艾,是端午節(jié)的主角,端午節(jié)別名“艾節(jié)”,就是以艾命名的。端午,又稱端陽(yáng),其時(shí)正是寒暑氣交互轉(zhuǎn)換之時(shí),蚊蟲(chóng)蒼蠅滋生,細(xì)菌病毒繁殖,人易生病。古時(shí),人們?nèi)狈茖W(xué)觀念,誤以為一并皆由鬼邪作祟所致,所以古

16、人稱五月為“惡月”或“百毒月”,端午為“惡日”。自古至今,艾在端午中受到人們的摯愛(ài),人們用它招百福、辟邪祟、祛毒害。古代的一些經(jīng)史書(shū)籍常有端午節(jié)“懸艾人、戴艾虎、飲艾酒、食艾糕、熏艾煙、洗艾浴”等民間習(xí)俗的記載。每年端午節(jié)來(lái)臨之際,家家都灑掃庭院,以艾條插于門楣、懸于堂中以防蚊蟲(chóng),“避邪卻鬼”。據(jù)專家考證,艾用于治病已有2000多年的歷史。我國(guó)現(xiàn)存的第一部方書(shū),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的五十二病方中就記載有艾的療效與用法,以后在歷代本草中均有記載。在我國(guó)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)艾的湖北蘄州,至今還流傳著“家有三年艾,郎中不用來(lái)”的諺語(yǔ),孟子也說(shuō)過(guò):“七年之病,求三年之艾”,可見(jiàn)艾的藥用價(jià)值。艾在端午,客觀上也起到了衛(wèi)生保健的

17、作用。有人把端午節(jié)作為古代“衛(wèi)生節(jié)”,也是不無(wú)道理的。1文章以詩(shī)經(jīng)采葛開(kāi)頭,有什么作用?2艾成為端午節(jié)“主角”的原因是什么?3第段運(yùn)用了_ (說(shuō)明方法),說(shuō)明艾用于治病有著悠久的歷史;然后采用了引用的說(shuō)明方法,說(shuō)明了_。4艾走進(jìn)你的生活了嗎?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際簡(jiǎn)單談?wù)?。三、?yīng)用12閱讀材料，回答下列問(wèn)題。城因水而靈動(dòng)，人因城而安適。濟(jì)南的老城區(qū)古樸典雅，令人流連忘返。鐵聲叮當(dāng)，魚(yú)兒藕池戲，剪子巷是一支輕松活潑的小夜曲；琳瑯萬(wàn)千，芙蓉依水笑，芙蓉街是 ；微風(fēng)拂柳，碧水屋前繞，曲水亭街是一闋溫婉安靜的宋詞請(qǐng)你根據(jù)上下文仿寫句子，將文段補(bǔ)充完整。_走在濟(jì)南的老城區(qū)，你一定會(huì)被家家戶戶門上的對(duì)聯(lián)所吸引，請(qǐng)將下

18、列對(duì)聯(lián)補(bǔ)充 完整。上聯(lián)：_飛白絮下聯(lián)：清泉潤(rùn)紅荷四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13題目：我身邊的 要求：先在橫線上填寫合適的詞語(yǔ)，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。除詩(shī)歌外，文體不限。600字左右。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。參考答案一、積累1、C【解析】C加點(diǎn)字的注音全都正確。A噤若寒蟬（jn）；B腳踝（hui），五行八卦（xng）；D嗤之以鼻（ch）。2、D【解析】D項(xiàng)正確。ABC三項(xiàng)修改為：A.面面相覷；B.偶像；C.蕭索、紅妝素裹。3、C【解析】A. 蓬槁蓬蒿。B. ?？菔癁E海枯石爛。D. 藉貫籍貫，一泄千里一瀉千里。4、B【解析】B項(xiàng)中的數(shù)詞是實(shí)指。四書(shū)指的是大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子。五經(jīng)指的是詩(shī)經(jīng)尚

19、書(shū)士禮周易春秋五部。ACD項(xiàng)均為虛指。5、（1）B E 百?gòu)U具興 講信修睦 誤入藕花深處 折戟沉沙鐵未銷 采桑徑里逢迎 若到江南趕上春 （3）海內(nèi)存知己 天涯若比鄰 會(huì)當(dāng)凌絕頂， 一覽眾山小 【解析】此題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。這是傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。（1）A項(xiàng)有誤，應(yīng)為“苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”；C項(xiàng)有誤，應(yīng)為“重巖疊嶂”；D項(xiàng)有誤，應(yīng)為“佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)”；F有誤，應(yīng)為“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

20、行路難！行路難！多歧路，今安在”。（2）“具”“藕”“銷”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。（3）此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。作答時(shí)要注意“涯”“絕”的字形。6、（1）C （2）簡(jiǎn)愛(ài) 自主自尊、追求精神上的自由、平等；感情熾烈，敢于追求真正的、完整的愛(ài)情。 【解析】（1）A“為了更好地保護(hù)他”錯(cuò)。是魯智深大鬧五臺(tái)山之后，沒(méi)辦法收留了，所以智真長(zhǎng)老被迫又將他介紹到東京大相國(guó)寺。B“英國(guó)記者斯諾”錯(cuò)，應(yīng)改為

21、“美國(guó)記者斯諾”。D“豬八戒為天蓬元帥”錯(cuò)。取經(jīng)成功后，觀音菩薩授豬八戒為“凈壇使者”。（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀簡(jiǎn)愛(ài)，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。語(yǔ)段選自簡(jiǎn)愛(ài)，是英國(guó)女作家夏洛蒂勃朗特創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部具有自傳色彩的作品。從語(yǔ)段中“的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富，我就要讓你感到難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣”等句分析，即可歸納出簡(jiǎn)愛(ài)是一位

22、敢于反抗、具有高度尊嚴(yán)感和追求自由平等和獨(dú)立人格的新女性形象。二、閱讀7、1B2（1）同學(xué)們都穿著華麗的綢緞，戴著大紅色帽帶和飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)。（2）因?yàn)?我)心中有值得快樂(lè)的事情，不感到吃穿的享受不如別人。3用同舍生的優(yōu)越生活與自己生活的艱苦進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而突出自己學(xué)習(xí)勤奮艱苦、專心求學(xué)的高尚品質(zhì)。4（一）（二）兩個(gè)語(yǔ)段都表現(xiàn)了古人求學(xué)的刻苦勤奮，語(yǔ)段（二）還表現(xiàn)了徐中行做人行事方面的高潔操守。【解析】1試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“窮”分別為“指隆冬”和“走到盡頭”；B.選項(xiàng)中的“略”的意思是“與否定詞連用，表示絲毫沒(méi)有”的意思；C.選項(xiàng)中的“余”分別是“

23、我”和“余數(shù)”；D.選項(xiàng)中的“鮮”分別是“新鮮，美味”和“少”的意思。故選B。2試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“被（同披）、腰（腰間掛著）、環(huán)（玉環(huán)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“以（因?yàn)椋⒅ǜ杏X(jué)）、若（如）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合著文章的寫作手法分析作答。在送東陽(yáng)馬生序中，作者把“同舍生的生活條件優(yōu)越”與“自己生活的艱苦

24、”進(jìn)行對(duì)比，從而突出自己學(xué)習(xí)勤奮刻苦、專心求學(xué)的高尚品質(zhì)，借此來(lái)告誡馬君則要珍惜現(xiàn)在的好的讀書(shū)條件，勉勵(lì)其要勤奮刻苦讀書(shū)學(xué)習(xí)。據(jù)此理解作答。4試題分析：考查學(xué)生的對(duì)比閱讀分析能力。文本一，通過(guò)對(duì)比的手法，突出了宋濂求學(xué)時(shí)的艱難和學(xué)習(xí)的勤奮刻苦。文本二，從“熟讀精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不爐,夜不安枕者逾年”可以看出徐中行讀書(shū)勤奮刻苦；從“父死,跣足廬墓,躬耕養(yǎng)母、推其余力,葬內(nèi)外親及州里貧無(wú)后者十余喪”“自灑掃應(yīng)對(duì)格物致知達(dá)于治國(guó)平天下,不失其性,不越其序而后已” 表現(xiàn)了徐中行做人、行事方面的“孝道”和“志高”的操守。據(jù)此理解分析作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意

25、譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：(一)當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)

26、羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。(二) 徐中行是臺(tái)州臨海人。他剛剛通曉儒學(xué)，就聽(tīng)說(shuō)世居陜西路安定堡的胡瑗將理學(xué)講得非常透徹，他的門生之間互相傳授學(xué)業(yè)（先入學(xué)的學(xué)生直接和老師學(xué)習(xí)，然后輔導(dǎo)后入學(xué)的學(xué)生），將要去跟從胡瑗學(xué)習(xí)。到了京城，首先拜訪范純?nèi)?，范純?nèi)收J(rèn)為他很賢能，就向司馬光推薦了他，司馬光認(rèn)為這個(gè)人心神清朗，態(tài)度和藹，可以和他一起進(jìn)修道業(yè)。恰逢福唐人劉彝入朝，（徐中行）（從他那里）得到了胡瑗所傳授的經(jīng)義，反復(fù)誦讀，深入思考，勤苦自勵(lì)，一心向?qū)W（致力于勤苦之事，食用無(wú)味之物），夏天不搖扇取涼，冬天不生爐取暖，夜晚（也因苦讀）難

27、以安眠，就這樣過(guò)了一年多。于是回鄉(xiāng)修理小屋，整天端坐，所達(dá)到的境地沒(méi)有人能夠揣測(cè)。父親死后，他赤著腳在墓旁搭蓋小屋（居住守護(hù)），親自耕種撫養(yǎng)母親。（就著）剩余的力量推廣施行（這樣的行為），安葬了十多個(gè)同姓和外姓的親戚以及鄉(xiāng)里貧苦沒(méi)有后代的死者。晚年他教導(dǎo)學(xué)生，從灑水掃地、應(yīng)酬答對(duì)，以及研究事理、獲取知識(shí)，以至于治理國(guó)家、平定天下，（都要求）不失去人的本性，不越過(guò)學(xué)的次第，如此這般方才罷手。8、1 C 2 黃州東南三十里為沙湖/亦曰螺師店/予買田其間/因往相田得疾 3 龐安常異在“以眼為耳”，“穎悟絕人，以紙畫(huà)字，書(shū)不數(shù)字，輒深了人意”；蘇軾異在“以手為口”，因詩(shī)文惹禍，雖被貶，但他樂(lè)觀豁達(dá)、積

28、極向上。啟示：龐安常角度：盡管他生理上有缺陷，但自學(xué)成才，成為巧手神醫(yī)，救人無(wú)數(shù)。告訴了我應(yīng)該要自信樂(lè)觀，發(fā)覺(jué)自己的潛能，為社會(huì)盡自己綿薄之力。蘇軾角度：遭遇人生困境，不要怨天尤人，應(yīng)該從容自信、樂(lè)觀曠達(dá)，活出自己的精彩。 【解析】1文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A：于是，就/終于；B：超出/消失；C：大約/大約；D：居高面下/將要。故選C。2本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)

29、話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是：黃州東南三十里有個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙湖，又稱螺螄店。我在那里買了幾畝田，因?yàn)槿ツ抢锊榭刺锏兀昧瞬??？梢愿鶕?jù)句意進(jìn)行停頓。3本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力?！胺f悟絕人，以紙畫(huà)字，書(shū)不數(shù)字，輒深了人意”的意思是：聰明領(lǐng)悟超過(guò)一般人，用紙給他寫字，寫不了幾個(gè)，就能夠懂得別人的意思。“以眼為耳”是龐安常與常人不同的地方?！坝嘁允譃榭凇钡囊馑际恰拔矣檬之?dāng)嘴巴”，這是蘇軾“異”的表現(xiàn)。啟示類是文言文閱讀中的開(kāi)放性試題，考查學(xué)生閱讀的個(gè)性體驗(yàn)和獨(dú)特感受，從龐安?；蛱K軾的角度談啟示都可以。如：本文是蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案貶居黃州時(shí)寫的，作者當(dāng)時(shí)被貶，但文章并沒(méi)

30、有透露出他的消極情緒，相反他稱自己為“異人”，表現(xiàn)了他能以樂(lè)觀積極的態(tài)度來(lái)面對(duì)人生的困境。選自東坡志林 作者：蘇軾 年代：北宋參考譯文：黃州東南三十里有個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沙湖，又稱螺螄店。我在那里買了幾畝田，因?yàn)槿ツ抢锊榭刺锏?，得了病。?tīng)說(shuō)有個(gè)麻橋人龐安常醫(yī)術(shù)高明但耳朵聾，就去他那里請(qǐng)他看病。龐安常雖然耳朵聾，可是聰明領(lǐng)悟超過(guò)一般人，用紙給他寫字，寫不了幾個(gè)，就能夠懂得別人的意思。我和他開(kāi)玩笑說(shuō)：“我用手當(dāng)嘴巴，你用眼當(dāng)耳朵，我們兩個(gè)都是當(dāng)代的怪人?！辈『弥?，和他一同游覽清泉寺。寺在蘄水縣城外兩里多路，那里有個(gè)王羲之的洗筆池，水很甘美，池下方有條蘭溪，溪水往西流。我作了一首詩(shī)歌：“山下短短的蘭芽浸在溪水

31、中，松林里沙子路土干凈沒(méi)有污泥。晚間蕭蕭細(xì)雨里子規(guī)啼鳴。誰(shuí)說(shuō)是人老了不再年輕，你看那流水還能向西，不要因?yàn)槟昀暇统稹包S雞催曉”、朱顏易逝那種消極悲觀的歌曲?！边@一天，喝得非常痛快才回去。9、1A2D3君主如果失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。4君主能接受忠言，虛心納諫；臣子能直言進(jìn)諫；要施行仁政，關(guān)愛(ài)百姓。(圍繞這三方面答題即可)【解析】1例句中“然”表示轉(zhuǎn)折，“然而”的意思。A項(xiàng)，然而；B項(xiàng)，這樣；C項(xiàng)，的樣子；D項(xiàng)，的樣子。故選A。2文言文句式總分兩大類：固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為：倒裝句、被動(dòng)句、省略句、判斷句四大類，而倒裝句又分為：賓語(yǔ)前置句、狀語(yǔ)后置句（介賓短語(yǔ)后

32、置句）、定語(yǔ)后置句、主謂倒裝句（謂語(yǔ)前置句）四類。例句和D項(xiàng)都是被動(dòng)句式，其它三項(xiàng)是判斷句。故選D。3本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。句中重點(diǎn)詞語(yǔ)：國(guó)，江山；全，保全；家，家族。句意：君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。4本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的

33、語(yǔ)句，概括即可。唐太宗的治國(guó)之道從文中“太宗謂侍臣曰：君臣本同治亂，共安危，若主納忠諫，臣進(jìn)直言，斯故君臣合契，古來(lái)所重。”可以看出，治國(guó)必須有能直言進(jìn)諫的臣子，君主能虛心納諫；從文中“然周則惟善是務(wù)，積功累德，所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫，好行刑罰，不過(guò)二世而滅”可以看出，治國(guó)要以民為本，讓老百姓安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。據(jù)此分析作答即可。選自貞觀政要 作者：吳兢 年代：唐參考譯文：貞觀三年，唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“無(wú)論國(guó)家安定還是混亂，安全還是危險(xiǎn)，君臣都應(yīng)該同舟共濟(jì)。如果君主能接受忠言，臣子能夠直言進(jìn)諫，那么君臣之間就會(huì)非常默契，這是自古以來(lái)治國(guó)所重視的方法。如果君主賢明，而臣子卻不匡正輔

34、佐，想要不亡國(guó)，是不可能的。君主要是失掉了江山，臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝，他為人非常暴虐，臣下不敢進(jìn)言，這使他不知道自己的過(guò)失，最后國(guó)破家亡，大臣虞世基等人不久也被殺死。這個(gè)慘痛的教訓(xùn)離我們并不遠(yuǎn)，我和各位大臣能不謹(jǐn)慎嗎？我們不能被后人所恥笑啊。”貞觀六年，唐太宗對(duì)侍臣說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)周朝與秦朝剛得到天下的時(shí)候，治理國(guó)家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政，積累功德，所以能夠?qū)⒆约旱幕鶚I(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為，驕奢淫逸，所以只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長(zhǎng)福祚，作惡可使國(guó)運(yùn)衰敗嗎？我又聽(tīng)說(shuō)桀、紂是帝王，但是凡夫俗子都對(duì)他們的行為感到羞恥，顏回、閔損是普通百姓，但帝王卻以

35、他們的言行為榮耀。這也是帝王應(yīng)該感到羞慚的。我時(shí)常用這些事對(duì)照自己的行為，并經(jīng)常告誡自己，擔(dān)心自己哪里做得不好，被人恥笑?！?0、1標(biāo)題即是文章內(nèi)容的總括：媽媽給我做湯圓的我在三客家吃湯圓。標(biāo)題即是文章敘事抒情的線索，表達(dá)了“我”對(duì)媽媽和媽媽所做的湯圓的喜愛(ài)和懷念。2示例1：我每天打電話給媽媽，聽(tīng)著媽媽的話以解思念之苦，每次回家，看見(jiàn)媽媽黑發(fā)飛雪，感到心傷不已。這些樸素的語(yǔ)言充滿真摯的情感，觸動(dòng)心弦，令人感到作者內(nèi)心的敏感和柔軟。示例2：媽媽用愛(ài)做湯圓，“我”含淚吃湯圓，媽媽對(duì)孩子的疼愛(ài)，孩子對(duì)媽媽的愧疚，滿滿的親情濃得化不開(kāi)，令人感到作者內(nèi)心的敏感和柔軟。3 與文章第段“我看媽媽包湯圓，煮湯

36、圓”“灶間煙霧蒸騰”相互照應(yīng)。詩(shī)意地寫出了時(shí)光飛逝，深深地表達(dá)了“我”對(duì)媽媽的回憶，思念之情。言有盡而意無(wú)窮，給讀者留下回味的空間。4示例：媽媽做的糊涂面，是自己親手搟的手工面，輕薄柔軟，寬度適中，綿而不斷。媽媽先將玉米面入鍋微炒，再加水熬制，等湯濃味香時(shí)再下入面條，加入蘿卜絲、青菜葉，出鍋時(shí)再灑上花生碎、辣椒圈，面條入口即化，香暖人心?！窘馕觥?本題考查學(xué)生對(duì)標(biāo)題含義的理解。標(biāo)題是文章內(nèi)容、作品風(fēng)格、寫作意圖的直接或間接表現(xiàn)，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見(jiàn)），文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見(jiàn)）；題目

37、深層義，往往與中心相聯(lián)系。結(jié)合文章內(nèi)容的主旨來(lái)理解，題目“一碗入心”點(diǎn)明事件：媽媽給我做湯圓，我在三客家吃湯圓；題目是敘事抒情的線索，表達(dá)了“我”對(duì)媽媽和媽媽所做的湯圓的喜愛(ài)和懷念之情。2本題考查學(xué)生對(duì)文章句子的賞析理解能力。仔細(xì)閱讀文章兩段，其中第段寫的是“我”每天打電話給媽媽，聽(tīng)著媽媽的話以解思念之苦，而回家看見(jiàn)媽媽，又感到心傷不已。這句話充滿真摯的情感，可以體會(huì)到作者內(nèi)心的敏感和柔軟。第段寫媽媽用愛(ài)做湯圓，“我”含淚吃湯圓。媽媽對(duì)孩子的疼愛(ài)，孩子對(duì)媽媽的愧疚，滿滿的親情濃得化不開(kāi)，令人感到作者內(nèi)心的敏感和柔軟。據(jù)此分析選擇一處作答即可。3本題考查學(xué)生對(duì)記敘文結(jié)尾句子作用的分析。記敘文結(jié)尾

38、的句子或段落作用：畫(huà)龍點(diǎn)睛，篇末點(diǎn)題；總結(jié)全文，深化中心；首尾呼應(yīng)（照應(yīng)前文、照應(yīng)文題）；引人深思，給人啟迪，令人回味。答題格式可以固定為：在內(nèi)容上，起到；在結(jié)構(gòu)上，起到。內(nèi)容的作用包含“含義、思想感情”，結(jié)構(gòu)的作用包含“呼應(yīng)、過(guò)渡、伏筆、鋪墊、總領(lǐng)、總結(jié)等。結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)看，結(jié)構(gòu)上，最后一段與第段“我看媽媽包湯圓，煮湯圓”“灶間煙霧蒸騰”相互照應(yīng)；內(nèi)容上，這段話詩(shī)意地寫出了時(shí)光飛逝，深深地表達(dá)了“我”對(duì)媽媽的思念之情，給讀者留下回味的空間。4本題考查學(xué)生思維的拓展能力。這類開(kāi)放性題目要寫出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多

39、角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。結(jié)合媽媽最拿手的或自己最喜愛(ài)的一道美食來(lái)作答，體現(xiàn)出“媽媽的味道”，注意步驟清晰、語(yǔ)言調(diào)理。11、1(1)引出說(shuō)明對(duì)象;(2)使文章的語(yǔ)言富有文采,有吸引力。2人們用艾招百福、辟邪祟、袪毒害等。3 舉例子 艾的藥用價(jià)值 4艾走進(jìn)了我的生活。生活中處處可見(jiàn)它的身影:其一,我們這的端午風(fēng)俗:門窗懸大艾避邪卻鬼;和蒜頭等煮水洗澡驅(qū)除邪氣。其二,產(chǎn)婦和嬰兒等可用艾煮水洗澡消毒去熱。其三,放鹽泡水喝可止肚子疼【解析】1本題考查了學(xué)生對(duì)說(shuō)明文開(kāi)頭引用古詩(shī)詞作用的理解和把握。在文章開(kāi)頭嵌入詩(shī)詞佳句，引出說(shuō)明對(duì)象；同時(shí)以詩(shī)詞佳句領(lǐng)起全篇，則能夠使語(yǔ)言顯得凝練精

40、辟，更能讓人看到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)，給他們留下較佳的第一印象。說(shuō)明文的開(kāi)頭一般以開(kāi)門見(jiàn)山，直入說(shuō)明對(duì)象為主，注意：有時(shí)也引用詩(shī)詞，寓言故事，神話故事，成語(yǔ)故事，俗語(yǔ)諺語(yǔ)，名言格言等作為開(kāi)頭。其作用一般有兩個(gè)：（1）激發(fā)起讀者的閱讀興趣。（2）引出文章說(shuō)明的對(duì)象或說(shuō)明的中心。對(duì)于詩(shī)詞而言，加上：同時(shí)為文章增添了文學(xué)色彩，增添了詩(shī)情畫(huà)意。2本題考查對(duì)內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題需要閱讀全文，找到與問(wèn)題相關(guān)的段落，抓住關(guān)鍵句子作答。第25段說(shuō)明艾成為端午節(jié)“主角”的原因?？梢愿爬椤叭藗冇冒邪俑?、辟邪祟、袪害”等。注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，語(yǔ)句要通順。3此題考查學(xué)生對(duì)說(shuō)明方法的掌握，要求學(xué)生掌握常見(jiàn)

41、的說(shuō)明方法及作用。解答此類題型，首先要了解說(shuō)明文的常用說(shuō)明方法及特征，然后必須要結(jié)合文段的內(nèi)容的來(lái)分析說(shuō)明方法，然后根據(jù)文章的內(nèi)容或者文段的內(nèi)容所體現(xiàn)出來(lái)的說(shuō)明對(duì)象的特征來(lái)分析作用即可?！拔覈?guó)現(xiàn)存的第一部方書(shū)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的五十二病方中就記載有艾的療效與用法，以后在歷代本草中均有記載。在我國(guó)盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)艾的湖北蘄州”為舉例子。通過(guò)舉具體的事例對(duì)事理加以說(shuō)明，從而使說(shuō)明更具體，更有說(shuō)服力。作用可分析“可見(jiàn)艾的藥用價(jià)值”一句，使說(shuō)明更有說(shuō)服力。4考查對(duì)材料的個(gè)性化解讀。在解讀時(shí)要能從文中與材料中提取關(guān)鍵性的信息來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)。用自己的生活實(shí)際和社會(huì)實(shí)踐來(lái)闡明觀點(diǎn)。觀點(diǎn)要明確，理由要有根有據(jù)，真實(shí)可靠。比如艾走進(jìn)了我的生活。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油，產(chǎn)生奇特的芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上常以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。中醫(yī)針灸方法，把艾葉加工成的“艾絨”放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。艾蒿具有特殊的馨香味，做成馨香枕頭，還有安眠助睡解乏的功效。艾蒿葉熬汁，然后稀釋兌水沐浴，可除身上長(zhǎng)的小紅疙瘩?！军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的說(shuō)明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫(huà)圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運(yùn)用說(shuō)明方法要根據(jù)說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)及寫作目的。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法，能提高說(shuō)明語(yǔ)言的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，使說(shuō)明對(duì)象更具體、更生動(dòng)，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強(qiáng)說(shuō)服