2022屆甘肅省武威市中考語(yǔ)文全真模擬試卷含解析及點(diǎn)睛

1、2021-2022學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1下列各組詞語(yǔ)中字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）A殲滅(qin) 訣別 杳無(wú)消息(yo) 坦蕩如底B哺育(b) 霧靄 憂(yōu)心忡忡(chn) 紅妝素裹C狩獵(shu) 羸弱 呱呱墜地(gu) 與日俱增D

2、洗滌(d) 駢進(jìn) 鮮為人知(xin) 誨人不倦2下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）A隨著流浪地球的熱映，使更多影迷們開(kāi)始關(guān)注影片的原著到底是什么樣的。B語(yǔ)文課程要重視民族優(yōu)秀文化的傳承，培育民族文化的認(rèn)同感。C天府仁壽大道的開(kāi)通拉近了成眉之間的時(shí)空距離。D青少年不但要用美的心靈去感受世界，而且要用美的眼光去看世界。3依次填入下面橫線(xiàn)上的內(nèi)容，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）漢字作為中華文化的重要工具及載體，其 的豐富內(nèi)涵與智慧，使中華文化綿延千年而不斷，極大地促進(jìn)了中華民族的文化認(rèn)同、傳承與交流，成為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要 。然而，令人憂(yōu)心的是，隨著信息技術(shù)的 ，歷經(jīng)千年而不衰的漢字正遭遇前所未有的沖擊

3、。A蘊(yùn)藏 樞紐 標(biāo)新立異B蘊(yùn)含 紐帶 標(biāo)新立異C蘊(yùn)藏 紐帶 日新月異D蘊(yùn)含 樞紐 日新月異4下面詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）A喑啞 紀(jì)傳體 鴉鵲無(wú)聲 怒不可遏B扶掖 舶來(lái)品 滿(mǎn)目瘡痍 涕灑橫流C陰霾 催淚彈 日月如梭 引頸受戮D藩籬 普洱茶 腐化墮落 美不盛收5填補(bǔ)下列句子的空缺處。_,何似在人間。馬作的盧飛快，_。_，八年風(fēng)味徒思浙。_,云歸而巖穴暝。紛紛暮雪下轅門(mén),_。_,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。余則缊袍敝衣處其間,_。山河破碎風(fēng)飄絮,_。6閱讀下面材料，按要求回答問(wèn)題。自從有了這輛車(chē)，他的生活過(guò)得越來(lái)越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車(chē)份兒”著急，拉多少錢(qián)全是自己的。心里舒服，

4、對(duì)人就更和氣，買(mǎi)賣(mài)也就更順心。拉了半年他的希望更大了。照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買(mǎi)輛車(chē)，一輛，兩輛他也可以開(kāi)車(chē)廠(chǎng)子了！可是，希望多半落空，祥子的也非例外。他的衣服鞋帽，洋車(chē)，甚至于系腰的布帶，都被他們搶了去，只留給他青一塊紫一塊的一身傷，和滿(mǎn)腳的皰！不過(guò)，衣服，算不了什么；身上的傷，不久就會(huì)好的。他的車(chē)，幾年的血汗掙出來(lái)的那輛車(chē)，沒(méi)了！自從一拉到營(yíng)盤(pán)里就不見(jiàn)了！以前的一切辛苦困難都可一眨眼忘掉，可是他忘不了這輛車(chē)！（1）祥子一生有“三起三落”，選段寫(xiě)的是祥子的“一起一落”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括祥子的另外一次“起”和“落”。（2）結(jié)合選段，聯(lián)系整部小說(shuō)，分析造成祥子最后墮落的原因。二、閱讀

5、7蔡襄傳宋史范仲淹以言事去國(guó)，余靖論教之，尹洙請(qǐng)與同貶，歐陽(yáng)修移書(shū)責(zé)司諫高若訥，由是三人者皆坐譴。襄作四賢一不肖詩(shī)，都人士爭(zhēng)相傳寫(xiě)，鬻書(shū)者市之，得厚利。襄喜言路開(kāi)，而慮正人難久立也。乃上疏日：“任諫非難，聽(tīng)諫為難；聽(tīng)諫非難，用諫為難。君有過(guò)失不救之于未然傳之天下后世其事愈不可掩。此之謂彰君過(guò)，愿陛下察之，毋使有好諫之名而無(wú)其實(shí)。”治平四年卒，年五十六。祭蔡端明文宋歐陽(yáng)修自公之奮起徒步而名動(dòng)京師，遂登朝廷，列侍從。其年壯志銳而意氣橫出，材宏業(yè)茂而譽(yù)望偉然。使天下為子者，莫不欲其親如公之親；為父母者，莫不欲其子如公之為子也。其榮且樂(lè)，可謂盛哉！及其衰也，母夫人喪猶在殯，而公已臥病于苫塊之間，而愛(ài)子

6、長(zhǎng)而賢者遽又卒于其前，遂以奄然而瞑目。一孤藐然，以為二喪之主。嗚呼，又何其不幸也！此行路之人聞之，皆為之出涕，況于親戚朋友乎！況如修者，與公之游最久，而相知之最深者乎！蔡襄：北宋名臣，曾任端明殿學(xué)士，故歐陽(yáng)修稱(chēng)其為蔡端明。四賢一不肖詩(shī)：因范仲淹被貶而作，頌揚(yáng)范仲淹、余靖、尹洙、歐陽(yáng)修四人，抨擊時(shí)任朝廷副相的高若訥。鬻：賣(mài)。苫塊：苫，草席。塊，土塊。古禮，居父母之喪，孝子以草薦為席，土塊為枕。1下列句子中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A鬻書(shū)者市之（購(gòu)買(mǎi)）B莫不欲其親如公之親（以為親人）C愿陛下察之（希望）D而愛(ài)子長(zhǎng)而賢者遽又卒于其前（迅速地）2請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。（限斷三處）君 有

7、過(guò) 失 不 救 之 于 未 然 傳 之 天 下 后 世 其 事 愈 不 可 掩3用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。襄喜言路開(kāi)，而慮正人難久立也。為父母者，莫不欲其子如公之為子也。4結(jié)合兩段文字，分析歐陽(yáng)修為蔡襄撰寫(xiě)祭文的原因。8閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成后面小題魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為

8、也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；是亦不可以已乎？此之謂失其本心。陳臻問(wèn)曰：“前日于齊，王饋兼金一百而不受；于宋，饋七十鎰而受；于薛，饋五十鎰而受。前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也。夫子必居一于此矣。”孟子曰：“皆是也。當(dāng)在宋也，予將有遠(yuǎn)行，行者必以贐；辭曰

9、：饋贐。予何為不受？當(dāng)在薛也，予有戒心；辭曰：聞戒，故為兵饋之。予何為不受？若于齊，則未有處也。無(wú)處而饋之，是貨之也。焉有君子而可以貨取乎？”兼金：好金，上等金。鎰：?jiǎn)挝幻Q(chēng)。贐：臨別時(shí)贈(zèng)送的禮物。未有處：指沒(méi)有理由接受禮物。貨：動(dòng)詞，賄賂。1下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是A萬(wàn)鐘于我何加焉犧牲玉帛，弗敢加也B此之謂失其本心予謂菊，花之隱逸者也C舍生而取義者也引喻失義D故患有所不辟也出則無(wú)敵國(guó)外患者2把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。3下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前啟之不受非也了B前

10、日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也C前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也D前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也4結(jié)合語(yǔ)段（一）的內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)孟子語(yǔ)言風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。5對(duì)待金錢(qián)問(wèn)題，你從孟子身上得到什么啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)段（一）（二）簡(jiǎn)要談?wù)劇?（四）閱讀下文，完成各題。鄭人愛(ài)魚(yú)鄭人有愛(ài)惜魚(yú)者，列盆庭中，且實(shí)水焉，得魚(yú)即生之。魚(yú)新脫網(wǎng)罟之苦，憊甚，浮白而喁。逾旦，鰭尾始搖。鄭人掬而觀之，曰：“鱗得無(wú)傷乎？”未幾，糝麥而食，復(fù)掬而觀之，曰：“鱗得無(wú)傷乎？”人曰：“魚(yú)以江為命，今處以一勺水，日玩弄之，而曰我愛(ài)魚(yú)我愛(ài)魚(yú)，魚(yú)不腐者寡矣！”不聽(tīng)。未三日，魚(yú)皆磷敗以

11、死。鄭人始悔不用或人之言。君子曰：“民猶魚(yú)也，今之治民者皆鄭人也哉？”（注釋?zhuān)╊梗╣）：捕魚(yú)的網(wǎng)。喁（yng）：魚(yú)口向上，露出水面。糝（sn）麥而食：喂食飯粒和麥屑。1解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）得魚(yú)即生之_（2）鄭人掬而觀之_2對(duì)畫(huà)線(xiàn)句意思理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A鄭人開(kāi)始后悔不應(yīng)該聽(tīng)取有些人的話(huà)B鄭人才開(kāi)始后悔沒(méi)有聽(tīng)取那個(gè)勸告人的話(huà)C鄭人開(kāi)始后悔不用或不聽(tīng)別人的話(huà)D鄭人才悔恨聽(tīng)有些人的話(huà)是錯(cuò)誤的3鄭人哪些行為直接導(dǎo)致了“魚(yú)皆磷敗以死”的結(jié)局？作者借這則寓言想說(shuō)的道理是什么？10豁達(dá)人生像一首詩(shī)，有甜美的浪漫，也有嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)；人生像一支歌，有高亢的歡愉，也有低旋的沉郁；人生像五彩絢麗的舞臺(tái)，有眾星拱月

12、的主角，也有默默無(wú)聞的配角面對(duì)世事浮沉想要“勝似閑庭信步”，就得有豁達(dá)的襟懷。豁達(dá)的人，有著健康向上的人生觀。尖刻、勢(shì)利、貪婪、嫉妒幾乎與他無(wú)緣。他瀟灑、坦蕩、熱情、開(kāi)朗，決不會(huì)被生活中瑣碎的小事所困擾，更不會(huì)文過(guò)飾非，甚至于暗箭傷人，它是一條江、一條河，滔滔滾滾，直奔向大海。豁達(dá)的人，有著寬容的氣度。聽(tīng)到逆耳忠言會(huì)報(bào)以感激，聽(tīng)到讒言誹謗則一笑了之。在他面前，你不必為說(shuō)錯(cuò)一句話(huà)擔(dān)驚受怕，也不必為做錯(cuò)一件事而惴惴不安， 因?yàn)樗莻€(gè)明智的人。他知道：人，包括他自己，是不可能沒(méi)有錯(cuò)的。能戰(zhàn)勝千百次失敗后的沮喪，百折不撓，重新奮起，是豁達(dá)；不為譏諷、中傷、打擊、陷害，義無(wú)反顧，走自己的路，是豁達(dá)；到山

13、窮水盡處，仍能眺見(jiàn)碧海藍(lán)天，是豁達(dá)；勇于承認(rèn)別人的長(zhǎng)處，善于發(fā)現(xiàn)和彌補(bǔ)自己的短處，是豁達(dá)；能夠擺脫榮辱禍福、成敗得失的狗茍蠅營(yíng)，是豁達(dá)?；磉_(dá)是人活著的一種境界，是生存的藝術(shù)?；磉_(dá)的對(duì)立面是狹隘。狹隘的人總是斤斤計(jì)較，容不得一絲一毫的吃虧。高爾基曾經(jīng)說(shuō)：“有些人在獲取了榮譽(yù)后，就長(zhǎng)出一個(gè)極其丑陋的自負(fù)的膿包。 ” 自負(fù)的人看誰(shuí)都不入眼，還談什么豁達(dá)胸襟？太平御覽里有個(gè)“妒花女”，見(jiàn)花就踩，聞香說(shuō)臭。因?yàn)榛ㄅc容相聯(lián)?；ǖ拿烙|痛了她的嫉妒心，于是干出蠢事。其實(shí)，很多人不是不知道豁達(dá)能帶給自己快樂(lè)，但又無(wú)法制止內(nèi)心的各種猜疑。以致陷入世事紛爭(zhēng)而不能自拔，沒(méi)一天安穩(wěn)日子。狹隘的人如何變得豁達(dá)呢？首先要多

14、和豁達(dá)誠(chéng)懇之人交朋友，從他們身上學(xué)習(xí)為人之道。其次，要摒棄各種世俗雜念，并自覺(jué)遠(yuǎn)離那些堵塞心胸的噪音和畫(huà)面。生活中許多事，聽(tīng)了不如不聽(tīng)，見(jiàn)了不如不見(jiàn)。要有聾者、盲者的智慧，去聽(tīng)無(wú)聲之聲，去看無(wú)色之色。當(dāng)我們掩上雙耳，即聽(tīng)到大自然生機(jī)盎然的勃發(fā)之聲；當(dāng)我們閉上雙眼，即看到心中無(wú)限的世界美輪美奐。心境變寬了，并且纖塵不染！“世界上比天空更寬闊的是人的心靈” ， 讓我們真誠(chéng)、熱情、謙虛、勇敢、堅(jiān)定，努力成為一個(gè)真正豁達(dá)的人。 當(dāng)然雖然豁達(dá)寬容是一種美德，但也不應(yīng)盲目寬容，失去原則，對(duì)于那些用心險(xiǎn)惡的行為，我們也應(yīng)給予反擊，絕不寬容。 魯迅先生的一對(duì)聯(lián)：“橫眉冷對(duì)千夫指， 俯首甘為孺子牛”就做了很好的

15、詮釋?；磉_(dá)的人也決不會(huì)讓農(nóng)夫與蛇的悲劇重演。1請(qǐng)分析第自然段的作用？2試分析第段的論證思路 3選文第自然段畫(huà)線(xiàn)句能否刪去？為什么？11閱讀下面的文章，完成后面小題如何成為一個(gè)“學(xué)霸”“學(xué)霸”有很多含義，其中一種含義是指那些會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生。雖然學(xué)霸在先天方面可能有一些優(yōu)勢(shì)，但是，在心理學(xué)家眼中，學(xué)霸之所以為學(xué)霸，正確的努力一良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，是最重要的原因。本文想為各位呈現(xiàn)一些經(jīng)心理學(xué)研究證實(shí)普遍有效的學(xué)習(xí)方法。一、詳盡發(fā)問(wèn)法:連接新知識(shí)與舊知識(shí)研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中使學(xué)生思考“為什么”的問(wèn)題能夠非常顯著地提升學(xué)習(xí)成績(jī)。很多時(shí)候我們認(rèn)為自己讀懂了，實(shí)際上印象并不深刻，也沒(méi)有真正理

16、解。當(dāng)我們對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行各種“為什么”的發(fā)問(wèn)時(shí)，我們會(huì)把新的知識(shí)與舊的知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，用舊的知識(shí)來(lái)解釋新的知識(shí)，從而讓新知識(shí)融入已有的知識(shí)體系，這樣才是真正的“理解”，因而也會(huì)記得更牢。所以，我們應(yīng)打破教條式接受知識(shí)的習(xí)慣，對(duì)學(xué)到的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都要多問(wèn)幾個(gè)“為什么”。二、心理意象法:用心作畫(huà)印象深人的想象力是無(wú)窮的。心理意象法的關(guān)鍵就是把抽象的東西形象化。在心理學(xué)界早就流傳一句話(huà):只要能付諸比喻和聯(lián)想，使其“可見(jiàn)”，就沒(méi)有記不住理解不了的東西。我們要做的就是把抽象的學(xué)習(xí)內(nèi)容放到一個(gè)心理圖像里，這個(gè)心理圖像可能是一個(gè)具體的物品、一幅畫(huà)面、一個(gè)動(dòng)態(tài)的故事。心理意象法把新的知識(shí)與生活中常見(jiàn)的事物和場(chǎng)景聯(lián)

17、系起來(lái)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)整合，提升我們的記憶和理解。三、習(xí)題檢測(cè)法:從內(nèi)部主動(dòng)回憶大部分學(xué)生都很不喜歡做習(xí)題測(cè)驗(yàn)。但是，習(xí)題測(cè)驗(yàn)的確能夠提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握和記憶。1906年，美國(guó)著名心理學(xué)家桑代克說(shuō)過(guò):“一般而言，從內(nèi)部進(jìn)行主動(dòng)回憶比從外部吸收的印象要深?！彼?，我們能給學(xué)生的建議是適量地做高質(zhì)量的習(xí)題，而這種習(xí)題最好是依據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況編寫(xiě)。習(xí)題測(cè)驗(yàn)的過(guò)程必然是存在心理煎熬的，然而要看到它對(duì)學(xué)習(xí)的鞏固作用。四、分散學(xué)習(xí)法:不要“臨時(shí)抱佛腳”如果你想在考試中發(fā)揮出色并能長(zhǎng)期掌握知識(shí)，那就要用分散學(xué)習(xí)法了。對(duì)于學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，有計(jì)劃有間隔地完成學(xué)習(xí)任務(wù)是值得推薦的，因?yàn)橛行┤穗m然可以考前突擊記住大部分內(nèi)

18、容，但是沒(méi)有前者來(lái)得牢固和持久。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果考慮，應(yīng)該把“少量多次”作為首要策略。分散學(xué)習(xí)10小時(shí)相比集中學(xué)習(xí)15小時(shí)或20小時(shí)，對(duì)長(zhǎng)期記憶而言效率更高。而且，研究還發(fā)現(xiàn)有意識(shí)地進(jìn)行這種分散學(xué)習(xí)的效果比偶然出現(xiàn)這樣的分散學(xué)習(xí)要好得多。當(dāng)然，這種方法的運(yùn)用還是要考慮所學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)。五、交叉學(xué)習(xí)法:促進(jìn)思維快速轉(zhuǎn)換交叉學(xué)習(xí)，是在一個(gè)學(xué)習(xí)階段內(nèi)同時(shí)學(xué)習(xí)多個(gè)技能，進(jìn)行穿插練習(xí)。如果我們利用交叉學(xué)習(xí)的方法，會(huì)得到比長(zhǎng)時(shí)間學(xué)習(xí)同一種內(nèi)容更好的學(xué)習(xí)效果。由于進(jìn)行交叉學(xué)習(xí)，在做下一類(lèi)習(xí)題的時(shí)候，前面的知識(shí)點(diǎn)和習(xí)題種類(lèi)仍然停留在學(xué)生的記憶中，因而學(xué)生能夠更加清晰地區(qū)分不同問(wèn)題該用何種方法來(lái)解決。這樣，下次遇到這

19、些問(wèn)題時(shí)，學(xué)生能夠更快更準(zhǔn)地把問(wèn)題歸類(lèi)到不同知識(shí)點(diǎn)上。因此，我們不妨把不同類(lèi)型的學(xué)習(xí)材料交叉地編排在學(xué)習(xí)計(jì)劃中，這樣能讓我們?cè)诳焖俎D(zhuǎn)換思維的過(guò)程中對(duì)知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行靈活地調(diào)整和明確地區(qū)分。羅馬房間記憶法是一種古老的記憶術(shù)，當(dāng)時(shí)的政治家為了發(fā)表長(zhǎng)篇演講，要記下大量資料，為方便記憶，便創(chuàng)造了這個(gè)方法。其特點(diǎn)就是利用自己的房間作為記憶的“檔案柜”，把記憶的對(duì)象與熟悉的生活環(huán)境連結(jié)起來(lái)。1下列說(shuō)法不符合選文意思的一項(xiàng)是( )A真正的“理解”需要讓新知識(shí)融入已有的知識(shí)體系。B習(xí)題測(cè)驗(yàn)是用內(nèi)部主動(dòng)回憶的方式來(lái)鞏固學(xué)習(xí)。C有意識(shí)地分散學(xué)習(xí)對(duì)長(zhǎng)期記憶而言效率更高。D交叉學(xué)習(xí)是利用前后的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行相互影響。2“鏈

20、接材料1”中的“羅馬房間記憶法”與選文中哪種學(xué)習(xí)方法類(lèi)似?請(qǐng)指出其相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。3閱讀“鏈接材料2”，具體分析這位學(xué)霸用到了選文中哪些學(xué)習(xí)方法。4老師要求背誦桃花源記，小峰大為苦惱，根據(jù)選文，為他推薦兩條背誦方法。請(qǐng)結(jié)合桃花源記作簡(jiǎn)要闡述。三、應(yīng)用12閱讀下面的文字，完成下列小題。（材料一）“先看病后付費(fèi)”就醫(yī)模式來(lái)了今年4月2日起，杭州市一醫(yī)院等11家市屬醫(yī)院開(kāi)始推行“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，這也是杭州城市大腦衛(wèi)健系統(tǒng)“舒心就醫(yī)”板塊的重要組成部分?！跋瓤床『蟾顿M(fèi)”是指杭州市級(jí)醫(yī)保正常參保市民，根據(jù)個(gè)人“錢(qián)江分”情況，簽約“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，并獲得一定的信用額度，在該信用額度內(nèi)，看病產(chǎn)生的醫(yī)

21、療費(fèi)用中的個(gè)人支付部分，可以通過(guò)信用額度先行扣除，在就診結(jié)束后48小時(shí)內(nèi)通過(guò)手機(jī)完成在線(xiàn)支付。傳統(tǒng)就醫(yī)方式中，在進(jìn)行檢查、取藥等環(huán)節(jié)前，通常需要先排隊(duì)付費(fèi)。盡管很多醫(yī)院已經(jīng)有了移動(dòng)支付、智能自助設(shè)備，但如果患者就診時(shí)卡內(nèi)余額不足、現(xiàn)金沒(méi)帶夠，仍會(huì)遇到諸多不便，而“先看病后付費(fèi)”或?qū)⑹杞馍鲜鰺n(yōu)。“先看病后付費(fèi)”還為患者提供住院免押金等服務(wù)。“先看病后付費(fèi)”最早在富陽(yáng)試點(diǎn)。截至2018年底，在富陽(yáng)試點(diǎn)的“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，使用率80%以上，違約率不到十萬(wàn)分之一。實(shí)施以來(lái)，富陽(yáng)各醫(yī)院患者排隊(duì)付費(fèi)時(shí)間明顯減少，醫(yī)院收費(fèi)窗口排隊(duì)現(xiàn)象基本消除。計(jì)劃到今年6月底，杭州“先看病后付費(fèi)”的范圍還將擴(kuò)大至21

22、家區(qū)屬公立醫(yī)院、118家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心，以及臨安區(qū)、桐廬縣、淳安縣、建德市的17家公立醫(yī)院和77家社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心。（材料二）“錢(qián)江分”是杭州市民卡有限公司通過(guò)對(duì)用戶(hù)信息進(jìn)行采集、整理、加工和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析模型計(jì)算后形成的評(píng)分，是對(duì)個(gè)人信用的一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。“錢(qián)江分”指標(biāo)包括身份特質(zhì)、遵紀(jì)守法、商業(yè)用信、生活用信、親社會(huì)行為等5個(gè)維度。凡是在杭州工作或生活且年滿(mǎn)18歲的市民，無(wú)論戶(hù)籍歸屬，都擁有自己的“錢(qián)江分”。個(gè)人“錢(qián)江分”可通過(guò)杭州市民卡App及微信公眾號(hào)、杭州辦事服務(wù)App、信用杭州App等渠道進(jìn)行查詢(xún)。“先看病后付費(fèi)”服務(wù)中，門(mén)診授信額度和住院授信額度是根據(jù)個(gè)人“錢(qián)江分”分值來(lái)確定的。（

23、材料三）“先看病后付費(fèi)”常見(jiàn)問(wèn)題解答（1）“先看病后付費(fèi)”服務(wù)怎么辦理？就診者要享受“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，需要事先進(jìn)行簽約?？梢酝ㄟ^(guò)“健康杭州”微信公眾號(hào)、“杭州健康通”App的“先看病后付費(fèi)”板塊進(jìn)行在線(xiàn)簽約。簽約有效期與醫(yī)保參保期限同步。（2）“先看病后付費(fèi)”出現(xiàn)違約怎么辦？有人擔(dān)憂(yōu)，把付款的主動(dòng)權(quán)完全交給患者，對(duì)醫(yī)院來(lái)說(shuō)無(wú)疑承擔(dān)了更大的風(fēng)險(xiǎn)，這一就醫(yī)模式走不長(zhǎng)。杭州市衛(wèi)建委相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)此表示，如有超出48小時(shí)，無(wú)論何種原因（如惡意拖欠、無(wú)力償還等）未結(jié)清個(gè)人現(xiàn)金應(yīng)付費(fèi)用的，都將視作失信行為，取消“先看病后付費(fèi)”服務(wù)資格，并暫?；踞t(yī)療保險(xiǎn)協(xié)議機(jī)構(gòu)醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)，違約的市民在48小時(shí)后任

24、意時(shí)間還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用后，“先看病后付費(fèi)”服務(wù)和醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)將在5分鐘內(nèi)自動(dòng)恢復(fù)，但患者會(huì)留下信用污點(diǎn)，信用額度也會(huì)根據(jù)欠費(fèi)時(shí)間及金額自動(dòng)下調(diào)。此外，政府也將集合政府、公眾、醫(yī)院三方力量，責(zé)任分擔(dān)、風(fēng)險(xiǎn)共濟(jì)，不會(huì)讓醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。（3）“先看病后付費(fèi)”意義何在？“先看病后付費(fèi)”的價(jià)值在于對(duì)“社會(huì)誠(chéng)信”的有力推動(dòng)。用信用機(jī)制打底，規(guī)避醫(yī)院的“冷血”行為，約束民眾，提升社會(huì)層面的融洽度和信用值。而且，這也是一種社會(huì)公共服務(wù)，值得全社會(huì)努力去維護(hù)。1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A從今年4月2日起，杭州部分市屬醫(yī)院推行“先看病后付費(fèi)”服務(wù)。B隨著市民“錢(qián)江分”的逐漸增加，

25、他的門(mén)診授信額度和住院授信額度逐漸升高。C杭州市級(jí)醫(yī)保正常參保人員且“錢(qián)江分”不低于550分的的市民，可通過(guò)“健康杭州”微信公眾號(hào)的“先看病后付費(fèi)”板塊進(jìn)行在線(xiàn)簽約，享受該服務(wù)。D違約的市民在48小時(shí)后任意時(shí)間還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用后，“先看病后付費(fèi)”服務(wù)和醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)將在5分鐘內(nèi)自動(dòng)恢復(fù)，但影響授信額度。2從（材料一）看，相對(duì)于傳統(tǒng)就醫(yī)方式，“先看病后付費(fèi)”的優(yōu)勢(shì)有哪些？請(qǐng)分點(diǎn)歸納。3（材料三）畫(huà)線(xiàn)句中有人對(duì)“先看病后付費(fèi)”的就醫(yī)模式充滿(mǎn)擔(dān)憂(yōu)。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合文本說(shuō)明理由。4杭州市民張大伯準(zhǔn)備到市一醫(yī)院住院治療，看到醫(yī)院宣傳海報(bào)上有“先看病后付費(fèi)”服務(wù)，也想試一試，請(qǐng)你結(jié)合文本，從具體操

26、作、注意事項(xiàng)等方面提出建議。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13閱讀下面的材料，按要求作文。有時(shí)我們做得不夠好，并非因?yàn)椴磺趭^，而是因?yàn)槿鄙倭艘环荨斑@就是最終作品”的心態(tài)。要求：根據(jù)上述材料，確定好立意，寫(xiě)一篇文章。自擬題目，除詩(shī)歌外文體自選，不少于600字。文章中不得出現(xiàn)（或暗示）真實(shí)的人名、校名。參考答案一、積累1、D【解析】A. 殲滅(jin)，坦蕩如底坦蕩如砥。B.憂(yōu)心忡忡(chng) ，紅妝素裹紅裝素裹。C. 狩獵(shu)，呱呱墜地(g)。2、C【解析】A缺主語(yǔ)，去掉“隨著”或“使”；B搭配不當(dāng)，“培育”改為“培養(yǎng)”；D遞進(jìn)內(nèi)容的語(yǔ)序不當(dāng)，改為“不但要用美的眼光去看世界，而且要用美的心靈去感受

27、世界”。3、C【解析】蘊(yùn)藏：蓄積深藏未露。蘊(yùn)含：包含在內(nèi)。語(yǔ)境是說(shuō)文章中深藏著“豐富內(nèi)涵與智慧”，所以自然選擇“蘊(yùn)藏”。排除BD。標(biāo)新立異：獨(dú)創(chuàng)新意,理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見(jiàn)解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同。日新月異：天都在更新，每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。這里形容“信息技術(shù)”的不斷進(jìn)步，自然選擇“日新月異”。排除A。所以選C。4、C【解析】A.鴉鵲無(wú)聲?shū)f雀無(wú)聲。B. 涕灑橫流涕泗橫流。D.美不盛收美不勝收。5、（1）起舞弄清影 （2）弓如霹靂弦驚 （3）四面歌殘終破楚 （4）若夫日出而林霏開(kāi) （5）風(fēng)掣紅旗凍不翻 （6

28、）閑來(lái)垂釣碧溪上 （7）略無(wú)慕艷意 （8）身世浮沉雨打萍 【解析】考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫(xiě)能力。在背誦默寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫(xiě)錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“霹靂、霏、掣、釣”的書(shū)寫(xiě)。6、（1）二起：賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，開(kāi)始為第二次買(mǎi)車(chē)而賺錢(qián)；二落：干包月時(shí)，在一次搜捕中，祥子辛苦攢的錢(qián)被孫偵探搶去，第二次希望落空；三起：虎妞用低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)，祥子又開(kāi)始了新的生活；三落：虎妞因難產(chǎn)而死，祥子為辦喪事，賣(mài)掉了車(chē)。同時(shí)因?yàn)樯畹膲毫?，拒絕和心愛(ài)的小福子組成家庭的請(qǐng)求。（2）原因：虎妞對(duì)祥子的壓制及她的死亡，打擊了祥子的生活信心。小福子自殺，使祥子對(duì)

29、生活的最后一線(xiàn)希望破滅了；與他自身性格有關(guān)，堅(jiān)忍中帶有軟弱、無(wú)奈、認(rèn)命；當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的壓榨，使人的肉體、精神變得扭曲；被生活打壓，受到重大挫折；社會(huì)黑暗。【解析】（1）考查對(duì)名著駱駝祥子人物及情節(jié)的概括。祥子的“三起三落”如下：一起：來(lái)到北平當(dāng)人力車(chē)夫，苦干三年，湊足一百塊錢(qián)，買(mǎi)了輛新車(chē)。一落：有一次連人帶車(chē)被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。二起：賣(mài)駱駝，拼命拉車(chē)，省吃?xún)€用攢錢(qián)準(zhǔn)備買(mǎi)新車(chē)。二落：干包月時(shí)，在一次搜捕中，祥子辛苦攢的錢(qián)也被搶去，第二次希望破滅。三起：虎妞以低價(jià)給祥子買(mǎi)了鄰居二強(qiáng)子的車(chē)，祥子又有車(chē)了。三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣(mài)掉了車(chē)。寫(xiě)出出題目之外的一次即可。（2）從主觀上

30、祥子的選擇的是個(gè)人奮斗的路，他的力量與當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治勢(shì)力相比顯得太渺?。豢陀^上看，祥子生活在黑暗統(tǒng)治時(shí)代的最底層，勞動(dòng)人民追求幸福生活的希望很渺茫，加上接連不斷的挫折，虎妞對(duì)祥子的壓制及她的死亡，打擊了祥子的生活信心。小福子自殺，使祥子對(duì)生活的最后一線(xiàn)希望破滅了；最后導(dǎo)致祥子走向墮落。二、閱讀7、1B2君有過(guò)失/不救之于未然/傳之天下后世/其事愈不可掩3蔡襄為進(jìn)諫之路開(kāi)放而歡喜，同時(shí)也擔(dān)心正人君子難以長(zhǎng)久立于朝廷。做父母的人，沒(méi)有不想要自己的孩子像你為人子女那祥。4蔡襄為人正直，為官廉潔，不論是在做人還是做官上都堪稱(chēng)表率，歐陽(yáng)修欽佩其品性，且敬其才干，為其做傳即是懷念，更是為彰顯其可謂天下人楷模

31、的地位?！窘馕觥?本題考查對(duì)常見(jiàn)文言實(shí)詞的理解。B：親，在此處應(yīng)為名詞，父母。故選B。2此題考查的是文言句子的斷句。此題可以先翻譯句子，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的斷句習(xí)慣進(jìn)行斷句?！熬?有 過(guò) 失 不 救 之 于 未 然 傳 之 天 下 后 世 其 事 愈 不 可 掩”意思是：君主有過(guò)失，如果不在還未發(fā)生之時(shí)補(bǔ)救，流傳于天下后代，事情就更加不可掩蓋了。據(jù)此斷句為：君有過(guò)失/不救之于未然/傳之天下后世/其事愈不可掩3此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整?！跋逑惭月烽_(kāi)，而慮正人難久

32、立也?！本渲小跋病币馑际恰盀槎病保盎肌币馑际恰皳?dān)心”?！盀楦改刚?，莫不欲其子如公之為子也?！本渲小澳币馑际恰皼](méi)有”，“公”是對(duì)別人的尊稱(chēng)，意思是“你”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯。4此題為簡(jiǎn)答題是考察對(duì)文章的理解，屬于變相的人物形象分析，在作答時(shí)要注意對(duì)文章的結(jié)合以及文中對(duì)人物的描寫(xiě)和評(píng)價(jià)。文中“以言事去國(guó)”，“襄喜言路開(kāi)，而慮正人難久立也”可以看出蔡襄為官正直，敢于直言勸諫，“襄作四賢一不肖詩(shī)，都人士爭(zhēng)相傳寫(xiě)”寫(xiě)出了他的才干。歐陽(yáng)修因?yàn)榫磁宀滔宓倪@些優(yōu)秀品質(zhì)，所以為他作傳。據(jù)此作答。譯文：蔡襄傳范仲淹因言事被貶離開(kāi)京城，余靖爭(zhēng)論要救助他，尹洙請(qǐng)求與范仲淹一起貶謫，歐陽(yáng)修上書(shū)責(zé)斥司讀諫若

33、訥，因此三個(gè)人都受牽連被斥責(zé)。蔡襄作四賢一不肖詩(shī)，京城人士爭(zhēng)相傳遞抄寫(xiě)，賣(mài)書(shū)的人買(mǎi)了這首詩(shī)，也獲得了厚利。蔡襄為進(jìn)諫之路開(kāi)放而歡喜，同時(shí)也擔(dān)心正人君子難以長(zhǎng)久立于朝廷，于是上書(shū)說(shuō)：“任諫官不難，聽(tīng)取進(jìn)諫卻是難事；聽(tīng)取進(jìn)諫不難，采納諫言、按諫言辦事卻是難事。君主有過(guò)失，不在來(lái)出現(xiàn)之前去糾正，流傳于天下后代，事情愈加不能遮掩，這就叫彰揚(yáng)君主的過(guò)失，希望陛下明察，不要造成只有好諫的名聲而無(wú)實(shí)際的效果?！敝纹剿哪辏滔迦ナ?，終年五十六歲。祭蔡端明文自從您（指蔡襄）平步青云，名動(dòng)京城，于是登上朝廷，服侍跟從在陛下身邊。年輕力壯，志氣鋒銳，意氣橫溢，成就極高，聲譽(yù)極高。使天下做兒子的，沒(méi)有人不想他們的父母

34、像你的父母；做父母的，沒(méi)有不想要自己的孩子像你為人子女那樣。您的榮耀和享樂(lè)，可以說(shuō)是很盛大了！等到您衰敗的時(shí)候母親尚且還在停柩待葬，您就已經(jīng)臥病在草席土塊之間，而您賢能的長(zhǎng)子又立刻死在您的前面，竟然突然閉上眼離世了。剩下的一個(gè)孩子還很小，讓他主持兩場(chǎng)喪事。啊，這是多么不幸??！這是路上的人聽(tīng)到的，都為他流淚，更何況是親戚朋友呢！何況像我（指歐陽(yáng)修），是與您游樂(lè)時(shí)間最長(zhǎng)，而互相了解最深的人！8、1D2先前（有人）寧愿死也不接受施舍，現(xiàn)在（有人）為了熟識(shí)的窮困的人感激自己卻接受了。3C4選取“魚(yú)”與“熊掌”，“生”與“義”，“生”與“死”，“所欲”與“所惡”兩兩相對(duì)的事物或心態(tài)對(duì)比說(shuō)明，正反論述，層

35、層分析，逐步深化；文章大量使用排比（對(duì)偶）句，節(jié)奏感強(qiáng)，富于氣勢(shì)，詞鋒犀利；善用比喻（類(lèi)比），文章開(kāi)頭以“魚(yú)”和“熊掌”喻“生”與“義”，生動(dòng)形象，含義豐富，富有文學(xué)趣味?！耙缓勈?，一豆羹”三字短語(yǔ)起始，節(jié)奏加快，情緒高昂，在對(duì)比說(shuō)理之后，轉(zhuǎn)為鋪排，最后推演出汪洋恣肆的議論，排山倒海的質(zhì)疑，氣勢(shì)充沛，議論犀利。善用反問(wèn)，增強(qiáng)氣勢(shì)。5示例：文段（一）告訴我們，要反對(duì)不顧禮義而貪求金錢(qián)的做法。文段二告訴我們，不能接受不正當(dāng)?shù)酿佡?zèng)，君子不能被金錢(qián)收買(mǎi)（或：對(duì)待別人的饋贈(zèng)要有原則，既不貪圖錢(qián)財(cái)，也不故作清高，才是真正的君子風(fēng)范）?！窘馕觥?試題分析：考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“加”分別為

36、“好處”和“虛報(bào)夸大”；B.選項(xiàng)中的“謂”的意思分別為“是”和“認(rèn)為”；C.選項(xiàng)中的“義”分別是“正義”和“公正合宜的道理”；D.選項(xiàng)中的“患”分別是“禍患，災(zāi)難”和“禍患，災(zāi)難”的意思。故選D。2試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中，要注意“鄉(xiāng)(通向，從前)、而（卻）、窮乏者（窮人）、得（通德，感激）、為（做）”的意思，必須翻譯出來(lái)。3試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的

37、基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也”的意思是：如果以前的不接受是正確的，那后來(lái)的接受便是錯(cuò)誤的；如果后來(lái)的接受是正確的，那以前的不接受便是錯(cuò)誤的。據(jù)此，正確的句讀是：前日之不受是則今日之受非也今日之受是則前日之不受非也。故答案為C。4試題分析：考查對(duì)語(yǔ)言特點(diǎn)的理解與分析。從文學(xué)的角度來(lái)看，魚(yú)，我所欲也這篇散文氣勢(shì)充沛，感情強(qiáng)烈，生動(dòng)活潑，充分體現(xiàn)了孟子大義凜然的個(gè)性，表現(xiàn)了孟子雄辯、善辯的才華。首先，他喜歡使

38、用排比的修辭手法，如：“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之?！边@句話(huà)本來(lái)用一句就可以說(shuō)完，即“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我而為之?！钡幸獍阉殖扇渑疟绕饋?lái)，加強(qiáng)了氣勢(shì)，增強(qiáng)了感情，顯示出說(shuō)話(huà)人的義正詞嚴(yán)、理直氣壯。其次，為了把道理說(shuō)得深入淺出、生動(dòng)有趣，孟子喜歡使用比喻，本篇以具體的“魚(yú)”和“熊掌”比喻抽象的“生”和“義”，以“舍魚(yú)而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取義”，運(yùn)用比喻論證的方法，既引出了本文的論點(diǎn)，又論證了自己的觀點(diǎn)。再者，文章中還大量運(yùn)用了對(duì)比的手法，如：把“魚(yú)”與“熊掌”對(duì)比，把

39、“生”與“義”對(duì)比，把“重義輕生”的人與“貪利忘義”的人進(jìn)行對(duì)比，把“鄉(xiāng)為”與“今為”對(duì)比，這樣互相比較，讓道理說(shuō)得更加清楚，給人的印象特別深刻，加強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。答案是多元的，言之成理即可。5試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類(lèi)題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際談得到的啟發(fā)。兩篇文章都闡述了對(duì)待金錢(qián)的態(tài)度接受要有原則。從這個(gè)角度來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，談自己的啟發(fā)。沒(méi)有固定答案言之成理即可?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)

40、、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：（一）魚(yú)，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒(méi)有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒(méi)有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按

41、照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過(guò)賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。 一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒(méi)有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過(guò)路的饑餓的人都不會(huì)接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對(duì)我有什么益處！ 是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道

42、義）寧死也不肯接受（施舍），現(xiàn)在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識(shí)的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停止嗎？（如果不停止的話(huà)，）這就是所說(shuō)的喪失了人本來(lái)的思想，即羞惡之心。（二）陳臻問(wèn)道：“以前在齊國(guó)的時(shí)候，齊王送給您好金一百鎰，您不接受；到宋國(guó)的時(shí)候，家王送給您七十鎰，您卻接受了；在薛地，薛君送給您五十鎰，您也接受了。如果以前的不接受是正確的，那后來(lái)的接受便是錯(cuò)誤的；如果后來(lái)的接受是正確的，那以前的不接受便是錯(cuò)誤的。老師您總有一次做錯(cuò)了吧?！泵献诱f(shuō)：“都是正確的。當(dāng)在宋國(guó)的時(shí)候，我準(zhǔn)備遠(yuǎn)行，對(duì)遠(yuǎn)行的人理應(yīng)送些盤(pán)纏。所以宋王說(shuō)：送上一些盤(pán)纏。

43、我怎么不接受呢？當(dāng)在薛地的時(shí)候，我聽(tīng)說(shuō)路上有危險(xiǎn)，需要戒備。薛君說(shuō)：聽(tīng)說(shuō)您需要戒備，所以送上一點(diǎn)買(mǎi)兵器的錢(qián)。我怎么能不接受呢？至于在齊國(guó)，則沒(méi)有任何理由。沒(méi)有理由卻要送給我一些錢(qián)，這等于是用錢(qián)來(lái)收買(mǎi)我。哪里有君子可以拿錢(qián)收買(mǎi)的呢？”9、1 （1）養(yǎng)活 （2）仔細(xì)看 2B3用水盆養(yǎng)魚(yú)，魚(yú)生存空間小，又每天玩弄魚(yú) 統(tǒng)治者不能口稱(chēng)愛(ài)民，實(shí)際將民眾當(dāng)成自己的玩物，隨意摧殘?；颍航y(tǒng)治者應(yīng)該給予民眾合適的生存環(huán)境和治理方式?！窘馕觥?本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類(lèi)活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?！吧?，古今異義，

44、今義為“產(chǎn)生”，古義為“養(yǎng)活”；“觀”，一詞多義，有“看，仔細(xì)看”“景觀”等意，這里的意思為“仔細(xì)看”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2本題考查對(duì)句子的理解。要在正確翻譯和理解重點(diǎn)詞語(yǔ)含義的基礎(chǔ)上，逐項(xiàng)分析。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：始，才；不用，沒(méi)有聽(tīng)??；或人，那個(gè)人；言，話(huà)。故選B。3本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答?！傲信柰ブ?，且實(shí)水焉”寫(xiě)他用水盆養(yǎng)魚(yú)，魚(yú)生存空間?。弧班嵢宿涠^之”“復(fù)掬而觀之”寫(xiě)他每天玩弄魚(yú)。“魚(yú)以江為命，今處以一勺水，日玩弄之”概括寫(xiě)出了他的這兩種行為直接導(dǎo)致了“魚(yú)皆磷敗以死”的結(jié)局。把握寓意，要結(jié)合文章的關(guān)鍵句子?！懊癃q魚(yú)也，今之治民者皆

45、鄭人也哉？”點(diǎn)明了寓意，即統(tǒng)治者治理國(guó)家應(yīng)該有恰當(dāng)?shù)闹卫矸绞?，?yīng)該給予民眾適合他們生存的環(huán)境，而不能只是口稱(chēng)愛(ài)民，實(shí)際將民眾當(dāng)成玩物，隨意摧殘。參考譯文：鄭國(guó)有個(gè)愛(ài)魚(yú)珍惜魚(yú)的人，排放盆子在廳堂之中，裝滿(mǎn)水。得到了魚(yú)就養(yǎng)著它們。魚(yú)剛脫離網(wǎng)的困苦，很疲憊，浮到水面咭咭地喘息。過(guò)了一天，鰭尾開(kāi)始搖擺。那鄭國(guó)人捧出來(lái)看著說(shuō)：“鱗沒(méi)有傷吧？”沒(méi)多久，喂食谷末和麥麩，又捧出來(lái)看著說(shuō)：“鱗沒(méi)有傷吧？”有人說(shuō)：“魚(yú)憑借江水為活命之所，遇上這樣呆在一勺的水中，每天玩弄它，還說(shuō)我愛(ài)魚(yú)我愛(ài)魚(yú)，魚(yú)不腐爛的少??！”那人不聽(tīng)。沒(méi)過(guò)三天，魚(yú)全都磷片脫落而死，那鄭國(guó)人這才后悔不聽(tīng)有的人的話(huà)。有道德的人說(shuō)：“人民就像是是魚(yú)兒。

46、現(xiàn)在治理人民的人都是那個(gè)鄭國(guó)人嗎?”10、1把人生比作詩(shī)、歌、舞臺(tái)，生動(dòng)地闡述了世事有浮沉的現(xiàn)象；引出本文的論點(diǎn)：面對(duì)世事浮沉想要悠閑自信，我們得有豁達(dá)的襟懷；語(yǔ)言富有文學(xué)色彩，激發(fā)讀者的閱讀興趣。2首先狹隘的人總是斤斤計(jì)較，不肯吃虧的觀點(diǎn)并運(yùn)用道理論證和舉例論證論證這一觀點(diǎn)；然后論證狹隘的后果；最后論證變狹隘為豁達(dá)的方法。3不能刪。這句話(huà)是補(bǔ)充論證豁達(dá)不是盲目寬容，不是毫無(wú)原則，體現(xiàn)議論文論證過(guò)程的完整性、嚴(yán)密性?！窘馕觥?考查議論文段落的作用。作為議論文段的作用，必須結(jié)合文體特征具體加答。如開(kāi)頭段作用往往起著引出中心論點(diǎn)（論題），那么，我們可以參考下面的二個(gè)具體答題規(guī)范格式的例子使用或變通

47、使用：開(kāi)頭通過(guò)寫(xiě)的事例，提出中心論點(diǎn)（或引出的論題）。開(kāi)頭通過(guò)引用名言，提出中心論點(diǎn)（或引出的論題）。開(kāi)頭通過(guò)引用名人趣事（或的奇聞趣事），提出中心論點(diǎn)（或引出的論題），也起到吸引讀者下讀的作用，增強(qiáng)了論述的趣味性。此文第一段把人生比作詩(shī)、歌、舞臺(tái)，生動(dòng)地闡述了世事有浮沉的現(xiàn)象，引出本文的論點(diǎn)，語(yǔ)言富有文學(xué)色彩，激發(fā)讀者的閱讀興趣。 2考查議論文的論證思路。論證思路：就是作者為了證明某個(gè)觀點(diǎn)，先后都做了哪些事。其語(yǔ)言表述形式是：作者先然后接著再進(jìn)而又然后最后，總結(jié)，得出（結(jié)論）（或者提出什么倡議等等）。論證的過(guò)程越復(fù)雜，步驟越多，這些詞運(yùn)用得越多。這三段首先狹隘的人總是斤斤計(jì)較，不肯吃虧的觀點(diǎn)

48、并運(yùn)用道理論證和舉例論證論證這一觀點(diǎn)；然后論證狹隘的后果；最后論證變狹隘為豁達(dá)的方法。3考查品析議論文的語(yǔ)言特點(diǎn)。議論文的語(yǔ)言講究抽象性、概括性和嚴(yán)密性，表達(dá)要求準(zhǔn)確、鮮明。解答一般是不能去掉，此句寫(xiě)的是“雖然豁達(dá)寬容是一種美德，但也不應(yīng)盲目寬容，不是毫無(wú)原則”，體現(xiàn)議論文論證過(guò)程的完整性、嚴(yán)密性。11、1D2心理意象法。同:兩者都是把記憶的對(duì)象與熟悉的事物建立聯(lián)系。異:心理意象法建立聯(lián)系的事物范圍很廣;而羅馬記憶法建立聯(lián)系的事物僅限于房間。3分散學(xué)習(xí)法。利用早餐、午餐、午休前后的4個(gè)10分鐘和1個(gè)20分鐘的時(shí)間來(lái)分散地學(xué)習(xí)語(yǔ)文英語(yǔ)、數(shù)學(xué);交叉學(xué)習(xí)法。利用早餐后的20分鐘，交叉學(xué)習(xí)了英語(yǔ)和數(shù)學(xué)

49、;習(xí)題檢測(cè)法。挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)錯(cuò)題。4詳盡發(fā)問(wèn)法。通過(guò)用“為什么”提問(wèn)加深對(duì)桃花源記的結(jié)構(gòu)、思路、關(guān)鍵性語(yǔ)句的理解，背誦起來(lái)會(huì)記得更牢。心理意向法。想象自己是桃花源記中的游人，將游人的行蹤變成一幅幅圖畫(huà)(或變成一個(gè)游人探險(xiǎn)的故事)，把內(nèi)容串聯(lián)起來(lái)分散學(xué)習(xí)法。先將課文的五段分成五個(gè)背誦內(nèi)容:一段段、一層層、一句句地背。連句成層，連層成段，連段成篇。這五個(gè)內(nèi)容可選擇分散的時(shí)間來(lái)完成?！窘馕觥?此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中的“交叉學(xué)習(xí)，是在一個(gè)學(xué)習(xí)階段內(nèi)同時(shí)學(xué)習(xí)多個(gè)技能，進(jìn)行穿插練習(xí)”一句介紹了交叉學(xué)習(xí)法。D項(xiàng)理解和原文不符，故選D。2此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解?！傲_馬房間記憶法”與文中的心理意

50、向法相似，都是“把抽象的東西形象化”，“新的知識(shí)與生活中常見(jiàn)的事物和場(chǎng)景聯(lián)系起來(lái)”，但兩者又有不同，那就是心理意象法建立聯(lián)系的事物范圍很廣;而羅馬記憶法建立聯(lián)系的事物僅限于房間，利用自己的房間作為記憶的“檔案柜”。據(jù)此理解作答。3此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。學(xué)霸的作息時(shí)間首先利用了零散學(xué)習(xí)法，例如對(duì)英語(yǔ)有計(jì)劃有間隔地完成學(xué)習(xí)任務(wù)；另外還有交叉學(xué)習(xí)法，例如早餐后的時(shí)間段交叉學(xué)習(xí)英語(yǔ)和數(shù)學(xué)；還有習(xí)題檢測(cè)法。挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)錯(cuò)題。 據(jù)此作答。4此題屬于半開(kāi)放試題?？疾榈氖菍?duì)文章內(nèi)容的把握。首先我們要對(duì)文中的幾種方法有準(zhǔn)確地把握，對(duì)于桃花源記的背誦，我們可以給他推薦零散學(xué)習(xí)法，可以把整篇課文分成一段一段的來(lái)

51、記，然后分散時(shí)間來(lái)完成，最后在通篇背誦。我們還可以給他推薦心理意向法，將文中的畫(huà)面通過(guò)聯(lián)想和想象一幅幅呈現(xiàn)在腦海中，然后結(jié)合這些畫(huà)面去記憶。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、1B2第一，省時(shí)，可以節(jié)約排隊(duì)等候以及就診時(shí)間；第二，解決了因?yàn)榫歪t(yī)忘帶錢(qián)或資金不足的煩惱；第三，為住院患者提供免押金服務(wù)。3這種擔(dān)憂(yōu)有一定道理，但是不會(huì)從根本上影響“先看病后就醫(yī)”就醫(yī)模式的正常運(yùn)行。因?yàn)樯鐣?huì)中依然存在誠(chéng)信問(wèn)題，可能會(huì)出現(xiàn)病人惡意欠費(fèi)行為，也有低收入群體無(wú)力歸還高額醫(yī)療費(fèi)用，會(huì)增加醫(yī)院的壓力。但是，不用擔(dān)心這一就醫(yī)模式走不長(zhǎng)。第一，失信者會(huì)對(duì)失信行為付出極大的代價(jià)，不僅會(huì)取消“先看病后付費(fèi)”服務(wù)資格，而且會(huì)暫停

52、基本醫(yī)療保險(xiǎn)協(xié)議機(jī)構(gòu)醫(yī)保實(shí)時(shí)結(jié)算服務(wù)，留下信用污點(diǎn)，信用額度也會(huì)自動(dòng)下調(diào)。第二，從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，人們重視信用，違約率低。例如在富陽(yáng)試點(diǎn)時(shí)，違約率僅萬(wàn)分之一。第三，從政府角度來(lái)說(shuō)，政府將通過(guò)配套措施，實(shí)現(xiàn)政府、公眾、醫(yī)院的責(zé)任分擔(dān)、風(fēng)險(xiǎn)共濟(jì)，不會(huì)讓醫(yī)院獨(dú)自承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。4具體操作：第一，從杭州市民卡App及微信公眾號(hào)、杭州辦事服務(wù)App、信用杭州App等任一渠道中查詢(xún)張大伯的“錢(qián)江分”，了解他的住院授信額度。第二，如果符合條件，通過(guò)“健康杭州”微信公眾號(hào)或“杭州健康通”App的“先看病后付費(fèi)”板塊在線(xiàn)簽約后，便可享受該服務(wù)。注意事項(xiàng)：張大伯出院后在48小時(shí)內(nèi)還清個(gè)人應(yīng)付費(fèi)用，否則會(huì)被視為失信行為并影響信用額度?！窘馕觥?B對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確。從材料二的圖表分析，隨著市民“錢(qián)江分”的逐漸增加，他的門(mén)診授信額度逐漸升高（由0至5000元），住院授信額度沒(méi)變（維持在15000元）。2帶著題目，通讀【材料一】，把握大意。對(duì)照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語(yǔ)言材料，選好答題的角度，組織好答題的語(yǔ)言?？焖贋g覽全文，驗(yàn)證答案。如“富陽(yáng)各醫(yī)院患者排隊(duì)付費(fèi)時(shí)間明顯減少，醫(yī)院收費(fèi)窗口排隊(duì)現(xiàn)象基本消除”是說(shuō)省時(shí)，可以節(jié)約排隊(duì)等候以及就診時(shí)間?！暗绻颊呔驮\時(shí)卡內(nèi)余額不足、現(xiàn)金沒(méi)帶夠，仍會(huì)遇到諸多不便，而先看病后付費(fèi)或?qū)⑹杞馍鲜鰺n(yōu)”是