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文檔簡介

1、示 兒陸 游示 兒示兒(宋)陸游死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。示兒 陸游(1125-1210)南宋愛國主義詩人,字務(wù)觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,有“小李白”之稱。他一生堅持抗金,在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金,軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容,作品吐露出萬丈光芒,成為杰出詩人。詞作量不如詩篇巨大,但和詩同樣貫穿了愛國主義精神,“氣吞殘?zhí)敗薄j懹魏喗?陸游(1125-1210)南宋愛國主義詩人,字務(wù)觀,死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。 示 兒陸 游本來就知道 只。 祖國統(tǒng)一 對祖先的祭祀。 你的父親。 指淮河以

2、北淪陷在金人手里的地區(qū)。 給兒子們看 示 兒本來就知道 只。 祖國統(tǒng)一 對祖先的祭祀 “死去元知萬事空,但悲不見九州同”是什么意思? 這兩句詩的意思是:本來就知道人死了就什么都沒有了,只是因為看不到全國統(tǒng)一而感到悲傷。 這句詩表達了作者什么樣的思想感情? 看不到中國統(tǒng)一的悲傷之情。請同學(xué)們有感情地齊讀這兩句詩。死去/元知/萬事空,但悲/不見/九州同。 “死去元知萬事空,但悲不見九州同”是什么意思? 說說“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁” 的意思。 這句話的意思是:宋朝的軍隊向北方進軍,收復(fù)中原的時候,祭祀祖先時不要忘了把收復(fù)中原的事,告訴你的父親。這句詩表達了作者什么樣的思想感情?渴望收復(fù)失地

3、、統(tǒng)一祖國的愛國之情。 誰能有感情地讀讀這句詩?王師/北定/中原/日,家祭/無忘/告乃翁。 說說“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁” 的意思看圖用自己的話說說詩意。1210年的除夕,86歲高齡的陸游躺在病床上,已奄奄一息,他對他的兒子說:??磮D用自己的話說說詩意。1210年的除夕,86歲高齡的陸游躺整首詩的“詩眼”在哪?死去元知萬事空,但 不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。悲整首詩的“詩眼”在哪?死去元知萬事空,悲詩人“悲”什么? 山外青山樓外樓, 西湖歌舞幾時休? 暖風(fēng)熏得游人醉, 只把杭州作卞州。 詩人“悲”什么? 山外青山樓外樓, 西湖歌舞幾時 秋夜將曉出籬門迎涼有感(南宋陸游)

4、 三萬里河?xùn)|入海, 五千仞岳上摩天。 遺民淚盡胡塵里, 南望王師又一年。 注釋 1將曉:天將要亮。籬門:竹子或樹枝編的門。同題詩有二首,這是第二首。 2三萬里河:指黃河?!叭f里”形容它的長。 3五千仞岳:指西岳華山?!拔迩ж稹毙稳菟母?。古人以八尺為一仞。 4王師:指宋王朝的軍隊。 讀這首詩最讓人心痛的是哪個字? 詩人“悲”什么? 秋夜將曉出籬門迎涼有感(南宋陸游) 三 詩意: 三萬里黃河向東流入大海,五千仞華山高聳直插云霄。 金兵占領(lǐng)地區(qū)的百姓在敵人的統(tǒng)治下受盡折磨,眼淚都哭干了,他們盼望南宋軍隊收復(fù)北方失地,解救他們,盼了一年又一年。 詩意: 三萬里黃河向東流入大海,五千仞課外延伸 一位

5、懷著滿腔愛國之情的老人,帶著他的畢生的遺憾和無限的希望離開了,陸游南宋統(tǒng)一的愿望實現(xiàn)了嗎? 宋末林景熙題陸放翁詩卷后一詩的后幾句:床頭孤劍空有聲,坐看中原落人手!青山一發(fā)愁蒙蒙,干戈況滿天南東。來孫卻見九州同,家祭如何告乃翁。從詩中你能看出南宋統(tǒng)一了嗎? 課外延伸 一位懷著滿腔愛國之情的老人,帶著他的畢生的遺題陸放翁詩卷后床頭孤劍空有聲,坐看中原落人手!青山一發(fā)愁蒙蒙,干戈況滿天南東。來孫卻見九州同,家祭如何告乃翁? 宋林景熙從詩中你看到南宋統(tǒng)一嗎?題陸放翁詩卷后床頭孤劍空有聲,坐看中原落人手!宋林景來孫卻見九州同,家祭如何告乃翁? 你的子孫雖然見到了統(tǒng)一的國家,但是著國家是由元兵統(tǒng)一的,怎么

6、能在家祭的時候告訴你呢?來孫卻見九州同,家祭如何告乃翁? 你的子孫雖然(2)為什么朝廷會滅亡,國家會衰敗呢?(2)為什么朝廷會滅亡,國家會衰敗呢?拓展總結(jié) 同學(xué)們,國家興亡,匹夫有責(zé)。我們應(yīng)該像詩人陸游那樣胸有祖國,抱效祖國。讓我們再次誦讀他的壓卷之作示兒吧。 拓展總結(jié) 同學(xué)們,國家興亡,匹夫有責(zé)。我們應(yīng)該像詩人陸游那樣 示兒 死去元知萬事空, 但悲不見九州同。 王師北定中原日, 家祭無忘告乃翁。 示兒 死去元知萬事空, 1.九州在詩中是指_,乃翁是指_。2.這首詩看出作者的情懷。3.作者希望王師_。 4.詩中,臨終前,詩人的遺憾是(用原句回答)_,詩人的遺愿是(用原句答)_。 5.示兒最能表

7、現(xiàn)詩人愛國情感的詩句是_,_。課后練習(xí) 1.九州在詩中是指_,乃翁是指_1.一個要將中國歸于中央集權(quán)下的專制一統(tǒng),一個要恢復(fù)天下到六國時代諸侯聯(lián)盟的松散政制。這看上去好像只是一個是否認同統(tǒng)一的歷史趨勢的問題,現(xiàn)代人常常站在統(tǒng)一的立場上去批判項羽,仿佛只有用鐵騎掃平了六國的秦王才算是一個民族英雄,其實問題并不這么簡單。2.從歷史的長時段看,統(tǒng)一的趨勢是無法阻遏的。從根本上說,它是中華民族發(fā)展到一定階段,文明內(nèi)部各部分長期交往整合的必然結(jié)果。問題只在以何種方式統(tǒng)一3.可以設(shè)想,即使沒有秦的武力,天下也終將歸于一體,這也為漢以后的歷史實際所一次次證明。無可否認的是,秦王的鐵騎確實使這一過程大大簡化了

8、??瓷先?,歷史似乎少走了許多彎路,細想來卻又未必。4.先不說鐵騎下呻吟的民眾,是否也有追求自己那一點卑微的生活自由的權(quán)力,就是從文明的發(fā)展來說,統(tǒng)一的后果也有許多地方值得懷疑。5.中央集權(quán)確實加強了國家的權(quán)力,使秦漢帝國成為當(dāng)時世界上少有匹敵的強大力量。但是,作為代價,從原始社會時代開始積累起來的那一種有限民主(哪怕是統(tǒng)治階級內(nèi)部民主),也徹底喪失了。6.春秋戰(zhàn)國時期縱橫捭闔的士,逐漸變成了可以“倡優(yōu)畜之”的文人。當(dāng)秦軍焚燒著六國的宮殿,將天下一切珍奇全都劫掠匯聚向咸陽時,中華文明也就從多元變成了一元,從多中心變成了一個或最多兩三個中心(所謂“兩都”或“三都”)。7.燕京之所以成為當(dāng)年第一流的綜合性大學(xué),更有賴司徒確立的辦

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