古詩詞中愛情親情與友情課件

1、古詩詞中的愛情、親情與友情鞏曉鈺上海市新陸職校2008年9月古詩詞中的愛情、親情與友情鞏曉鈺培訓(xùn)目標(biāo)： 通過對(duì)表現(xiàn)人與人關(guān)系的愛情詩、親情詩、友情詩的鑒賞和積累，增加中小學(xué)教師的文化積淀，提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)民族自豪感。培訓(xùn)課時(shí)：4課時(shí)培訓(xùn)目標(biāo)：培訓(xùn)內(nèi)容“萬紫千紅總是春”中國古代詩詞概述“春蠶到死絲方盡”古詩詞中的愛情“每逢佳節(jié)倍思親”古詩詞中的親情“唯見長(zhǎng)江天際流”古詩詞中的友情“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”尾聲培訓(xùn)內(nèi)容“萬紫千紅總是春”中國古代詩詞概述“萬紫千紅總是春”中國古代詩詞概述中華民族是注重情感的民族“逝者如斯夫，不舍晝夜”孔子“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”陳子昂“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”杜甫“

2、淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”歐陽修筆下的少婦中國是詩的國度中國古代文學(xué)從詩經(jīng)開始，經(jīng)歷了唐詩、宋詞兩個(gè)高峰； 打開詩卷，情撲面而來，滿紙、滿眼、滿懷；內(nèi)容：愛情、親情、友情，閑適之情、愛國之情；形式：借景抒情、景中含情、詠物言志、直抒胸臆、感時(shí)抒懷、吊古傷今、借古諷今等等。古往今來的文人騷客們寫盡了人生的悲歡離合與世事沉浮，抒發(fā)著他們的高貴氣節(jié)與美好情懷?！叭f紫千紅總是春”中國古代詩詞概述中華民族是注重情感的詩經(jīng)楚辭漢樂府唐詩宋詞元曲詩經(jīng)：第一部詩歌總集，西周初春秋中，五百多年，305首。風(fēng)，160首；雅，105首；頌，40首。楚辭：戰(zhàn)國后，江漢一帶，長(zhǎng)短參差，用“兮”和楚國方言。屈原：離

3、騷、天問、九歌、九章。漢樂府：“樂府”，音樂機(jī)關(guān)，后采集來的民間歌詩也稱“樂府”。通俗易懂，長(zhǎng)于敘事，一般篇幅短小。敘事詩孔雀東南飛，長(zhǎng)達(dá)353句，1765字，“長(zhǎng)詩之圣”。詩經(jīng)楚辭漢樂府唐詩宋詞元曲詩經(jīng)：第一部詩歌總集，西詩經(jīng)楚辭漢樂府唐詩宋詞元曲唐詩：名家輩出，佳作如林，題材擴(kuò)大，內(nèi)容充實(shí)，體裁成熟完備，風(fēng)格流派異彩紛呈，創(chuàng)作方法多樣化。近三百年，分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個(gè)時(shí)期；李杜雙子星，山水田園詩派、邊塞詩派、新樂府詩派、韓孟詩派。全唐詩48900多首，作者2200余人。宋詩：三百多年，詩人燦若星辰，名家輩出。宋詩紀(jì)事載，詩人3800多家，詩篇數(shù)量遠(yuǎn)超全唐詩。宋詞：興于唐，發(fā)展于五

4、代，至宋代全盛。全宋詞載，近20000首，詞人1400余位。詩經(jīng)楚辭漢樂府唐詩宋詞元曲唐詩：名家輩出，佳作如林詩經(jīng)楚辭漢樂府唐詩宋詞元曲元曲雜?。宏P(guān)漢卿竇娥冤、王實(shí)甫西廂記、馬致遠(yuǎn)漢宮秋、白樸梧桐雨、鄭光祖倩女離魂。散曲：小令、套數(shù)。馬致遠(yuǎn)秋思、關(guān)漢卿不伏老等。作家220多人，作品有4500多首（套、部），其中小令3800多首，套數(shù)470余套，雜劇160余部（本）。詩經(jīng)楚辭漢樂府唐詩宋詞元曲元曲中國古代詩歌分為三大部分九個(gè)類型：人與人之關(guān)系愛情詩、友情詩、親情詩人與社會(huì)之關(guān)系詠懷詩、詠史詩、時(shí)事詩人與自然之關(guān)系山水詩、田園詩、詠物詩中國古代詩歌分為三大部分九個(gè)類型：“春蠶到死絲方盡”古詩詞中的

5、愛情愛情是一個(gè)古老的主題中國古代沒有愛情一詞，而用“恩愛”：所謂“一日夫妻百日恩”；因?yàn)橄惹刂笾袊淖杂蓱賽圯^少，“愛情”不發(fā)達(dá)，先結(jié)婚后戀愛是幾千年的傳統(tǒng)；中國不缺乏有關(guān)愛情的詩歌和作品，尤其是詩經(jīng)國風(fēng)里關(guān)于愛情的詩篇很多。在后期的漢魏樂府、唐宋詩詞、明清小說里面也有大量的愛情詩?！按盒Q到死絲方盡”古詩詞中的愛情愛情是一個(gè)古老的主題講到愛情，你的心中最先跳出的是哪些詞匯或詩句？講到愛情，你的心中最先跳出的是哪些詞匯或詩句？生生死死離離合合，（無論如何）我與你約定。與你的雙手交相執(zhí)握，伴著你一起垂垂老去。 可嘆如今散落天涯，怕有生之年難以回家?？蓢@如今天各一方，令我的誓約竟成了空話。一個(gè)深沉

6、而無望的愛情故事，一個(gè)征夫和他的妻子的愛，沉默到連名字也沒有。擊鼓的憂傷彌漫了整部詩經(jīng)，衛(wèi)國的風(fēng)，千百年來不停地吹，吹紅了人們的眼，吹動(dòng)了人們的心。 “執(zhí)子之手，與子偕老”人類最樸素、最永恒的愛情誓言。生生死死離離合合，（無論如何）我與你約定?！皥?zhí)手”或“牽手”成了一種美麗的狀態(tài)。執(zhí)手的雙方，盡情享受一份親密，感覺著彼此手掌的溫度，它是兩心相許、情投意合的愛人間的默契和誓言。蘇芮牽手：“因?yàn)閻壑愕膼?，因?yàn)閴?mèng)著你的夢(mèng)，所以悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸福。也許牽了手的手，前生不一定好走，也許有了伴的路，今生還要更忙碌，所以牽了手的手，來生還要一起走，所以有了伴的路，沒有歲月可回頭?！弊罾寺氖拢?/p>

7、“我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢變老/一路上收藏點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歡笑/留到以后，坐著搖椅，慢慢聊直到我們老的哪兒也去不了/你還依然，把我當(dāng)成手心里的寶?！薄皥?zhí)手”或“牽手”成了一種美麗的狀態(tài)。執(zhí)手的雙方，盡情享受一詩經(jīng)305篇，表現(xiàn)相思相戀的，約50余首，占六分之一，另外還有表現(xiàn)婚姻生活的詩。詩經(jīng)里表現(xiàn)純真愛情的民歌，歌詠了禮制完善之初時(shí)周代社會(huì)男女交往的清純、自然和本性，表現(xiàn)出對(duì)人生命本體的尊崇和對(duì)人的個(gè)體價(jià)值的強(qiáng)烈追求，展示了人類美好的情感世界。詩經(jīng)時(shí)代的情感是真摯、淳樸、自然、浪漫的平等愛情，猶如山花般爛漫、赤子般無瑕。詩經(jīng)時(shí)代有少年對(duì)在水一方的女孩的思慕，但是“所謂伊人，在水一方，溯洄

8、從之，道阻且長(zhǎng)”永遠(yuǎn)讓河邊的少男悵惘若失；也有“窈窕淑女，君子好逑”那樣簡(jiǎn)單明了，酣暢淋漓。詩經(jīng)305篇，表現(xiàn)相思相戀的，約50余首，占六分之一，另國風(fēng)中傳唱最多最廣的是愛情：有描寫結(jié)婚之前男女間彼此愛慕、約會(huì)戀愛抑或失戀分手的情歌，如關(guān)雎、卷耳、漢廣、草蟲、摽有梅（摽bio，落下）、野有死麕（麕jn，獐子）、靜女、將仲子、蒹葭等；有描寫男女間談婚論嫁、結(jié)合生子、夫妻恩愛的情歌，如雀巢、殷其雷、綠衣、終風(fēng)、碩人、木瓜、女曰雞鳴、常棣d等；還有描寫婚后因?yàn)榉N種原因而導(dǎo)致分離，甚至走向感情破裂的離婦、怨婦、棄婦之歌，如汝墳、江有汜s、日月、谷風(fēng)、新臺(tái)、氓(氓mng，古代稱百姓)、采葛、小戎、東山等

9、。這些歌詞有著對(duì)人的自然的生命之美的親昵、頌贊和歌唱，也有著對(duì)美麗愛情的向往、惆悵和婉嘆，還有著對(duì)青春生命流失的迷惘、彷徨和焦慮，它們都是本真生命情感的自然顯現(xiàn)，富有詩性的美麗。國風(fēng)中傳唱最多最廣的是愛情：企慕情境蒹葭揭示了人類永存的企慕情境。所謂的“企慕情境”，即表現(xiàn)所渴望所追求的對(duì)象在遠(yuǎn)方、在對(duì)岸，可以眼望心至卻不可以用身手觸摸，是永遠(yuǎn)向往但永遠(yuǎn)不能到達(dá)的境界?！霸谒环健贝砹巳祟惉F(xiàn)實(shí)與理想的距離?！八蒌闹?，道阻且長(zhǎng)”是尋求理想的艱難長(zhǎng)途?！耙寥恕敝匙屛覀兏械较Ｍc理想乃是一個(gè)若有若無、可望不可及的影子。詩篇從哲學(xué)的高度反映了人類理想追求與個(gè)體生命短促的矛盾引起的困惑，反映了人類對(duì)完

10、美境界永無止境的追求。企慕情境蒹葭揭示了人類永存的企慕情境。漢樂府漢樂府：語言率直自然，風(fēng)格清新質(zhì)樸有所思敢愛敢恨：“有所思，乃在大海南。何用問遺君？雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。聞君有他心，拉雜摧燒之。摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚(yáng)其灰。從今以往，勿復(fù)相思！相思與君絕！雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。妃呼豨！秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔，東方須臾高（皓）知之。”孔雀東南飛焦仲卿、劉蘭芝的愛情悲劇，是長(zhǎng)篇敘事詩的藝術(shù)典范。漢樂府漢樂府：語言率直自然，風(fēng)格清新質(zhì)樸啊，啊，啊當(dāng)山峰沒有棱角的時(shí)候，當(dāng)河水不再流，當(dāng)時(shí)間停住日月不分，當(dāng)天地萬物化為虛有，我還是不能和你分手，不能和你分手，你的溫柔是我今生最大的守候。當(dāng)太陽不再上升的時(shí)候，當(dāng)?shù)厍虿辉?/p>

11、轉(zhuǎn)動(dòng)，當(dāng)春夏秋冬不再變換，當(dāng)花草樹木全部凋殘，我還是不能和你分散，不能和你分散，你的笑容是我今生最大的眷戀。讓我們紅塵做伴活得瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對(duì)酒當(dāng)歌唱出心中喜悅，轟轟烈烈把握青春年華。還珠格格主題曲之“當(dāng)”啊，啊，啊當(dāng)山峰沒有棱角的時(shí)候，當(dāng)河水不再流，當(dāng)時(shí)間停住死了都要愛死了都要愛，不淋漓盡致不痛快，感情多深只有這樣，才足夠表白。死了都要愛，不哭到微笑不痛快，宇宙毀滅心還在。把每天當(dāng)成是末日來相愛，一分一秒都美到淚水掉下來，不理會(huì)別人是看好或看壞，只要你勇敢跟我來。愛，不用刻意安排，憑感覺去親吻相擁就會(huì)很愉快。享受現(xiàn)在，別一開懷就怕受傷害，許多奇跡我們相信才會(huì)存在。死了都要愛

12、，不淋漓盡致不痛快，感情多深只有這樣才足夠表白。死了都要愛，不哭到微笑不痛快，宇宙毀滅心還在。窮途末路都要愛，不極度浪漫不痛快，發(fā)會(huì)雪白，土?xí)诼?，思念不腐壞。到絕路都要愛，不天荒地老不痛快，不怕熱愛變火海，愛到沸騰才精采。死了都要愛死了都要愛，不淋漓盡致不痛快，感情多深只有這樣上 邪上邪，我欲與君相知，長(zhǎng)命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！這一首是情詩。指天為誓，表示愛情的堅(jiān)固和永久。上：天。邪：耶。上邪：猶言“天啊”。這句是指天為誓。相知：相親相愛。命：令、使。從“長(zhǎng)命”句以下是說不但要“與君相知”，還要使這種相知永遠(yuǎn)不斷絕不衰減。陵：山峰。震震：雷聲。雨雪：

13、降雪。除非高山變平地、江水流干、冬天下雷、夏天下雪、天地合并，一切不可能發(fā)生的事都發(fā)生了，我才會(huì)和你斷絕。上 邪上邪，這一首是情詩。指天為誓，表示愛情的堅(jiān)固和永久。唐 詩唐代是中國歷史上最值得驕傲的時(shí)代，唐詩也是中國文學(xué)中最精彩的部分，尤其是盛唐。唐代的文人充滿了積極向上的力量，充滿了朝氣，整個(gè)民族、整個(gè)國家也到了鼎盛的時(shí)候。唐代多“閨怨詩”，六朝時(shí)就有，唐代尤其厲害，其原因：唐代的男人有強(qiáng)烈的愿望去求取功名。唐 詩唐代是中國歷史上最值得驕傲的時(shí)代，唐詩也是相 思 王維唐紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？愿君多采擷，此物最相思。詩題一作江上贈(zèng)李龜年。紅豆：別名相思子；產(chǎn)于南方，結(jié)實(shí)鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，

14、可做飾物，唐詩中常用它來表達(dá)相思之情。王維（701？761），字摩詰，太原祁州（今山西祁縣）人。開元九年（721）進(jìn)士。安史之亂后獲罪貶職，后居住于輞川別墅，過著半官半隱的生活。王維又是杰出的畫家，通曉音樂，他善以畫理、樂理、禪理融入詩歌創(chuàng)作之中，蘇軾曾稱其“詩中有畫”、“畫中有詩”。代表作有九月九日憶山東兄弟、送元二使安西等。相 思 王維唐紅豆生南國，王維（701？761），字摩詰離 思 元稹唐曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。元?。?79831），字微之，河南河內(nèi)（今河南洛陽附近）人。貞元九年明經(jīng)及第，又登才識(shí)兼茂明于體用科，名列第一，除右拾遺。歷監(jiān)察御史，因

15、得罪宦官，貶江陵士曹參軍。詩與白居易齊名。原作五首，此為其一。這組七絕均為悼念亡妻韋叢之作。韋叢是太子少保韋夏卿之女，二十歲時(shí)嫁與元稹，七年后，即元和四年（809）去世。元稹甚為悲痛，先后寫了許多情真意切的悼亡詩。取次：草草，隨便。緣：因?yàn)?。離 思 元稹唐曾經(jīng)滄海難為水,原作五首，此為其一。這組七絕在正確的時(shí)間，遇見正確的人，是一種幸福；在正確的時(shí)間，遇見錯(cuò)誤的人，是一種悲傷；在錯(cuò)誤的時(shí)間，遇見正確的人，是一種無奈；在錯(cuò)誤的時(shí)間，遇見錯(cuò)誤的人，是一種折磨。在正確的時(shí)間，遇見正確的人，是一種幸福；“恨不相逢未嫁時(shí)”，相見恨晚，是一種遺憾；“君生我未生，我生君已老”，生不同時(shí)，是一種遺憾。君生我未

16、生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。此詩為唐代銅官窯瓷器題詩，作者可能是陶工自己創(chuàng)作或當(dāng)時(shí)流行的里巷歌謠。1974-1978年間出土于湖南長(zhǎng)沙銅官窯窯址。君生我未生，我生君已老。恨不生同時(shí)，日日與君好?！笆晟纼擅Ｃ！?，死不同期，也是一種遺憾。人生，有太多的無奈。白居易長(zhǎng)恨歌“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期”?！昂薏幌喾晡醇迺r(shí)”，相見恨晚，是一種遺憾；“心心復(fù)心心”，愿君心，似我心，是最美好的愿望，可是伊人卻總是在水一方，有時(shí)覺得很近，有時(shí)卻又不可琢磨，心與心之間為什么總有這樣那樣的距離？世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我就站在你面前，你卻不知道我愛你

17、。/世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我就站在你面前，你卻不知道我愛你，而是明明知道彼此相愛，卻不能在一起。泰戈?duì)枴靶乃齐p絲網(wǎng)，中有千千結(jié)”！“心心復(fù)心心”，愿君心，似我心，是最美好的愿望，可是伊人卻總無 題 李商隱相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。李商隱（813858），字義山，號(hào)玉谿生，一號(hào)樊南生；河南沁陽人。早年接近牛僧孺黨人天平軍節(jié)度使令狐楚，并得其子令狐绹推薦，與文宗開成二年（837）登進(jìn)士第，受秘書省校書郎。后娶李裕德黨人涇原節(jié)度使王茂元之女為妻，轉(zhuǎn)近其門，從此陷入牛李黨爭(zhēng)，長(zhǎng)期寄人籬下。晚年客死滎

18、陽。其詩多寫時(shí)代離亂和個(gè)人失意的感概。借古諷今的詠史詩和纏綿深摯的愛情詩最具特色。尤工七言律詩。與杜牧并稱“小李杜”。十九首“無題”組詩之一，主題隱晦含蓄，多屬不便言明或思緒繁雜難以立題概括之作。此詩一說寫離別相思，一說寫政治寄托?！跋嘁姟本洌呵耙弧半y”字指難得、困難；后一“難”字指難堪、難舍難分。東風(fēng)：春風(fēng)。殘：凋謝。絲：和“思”諧音。蠟炬：蠟燭。淚：燭淚。鏡：對(duì)鏡梳妝，用作動(dòng)詞。但：只。云鬢改：指容顏?zhàn)兊勉俱病Ｔ启W：形容青年女子鬢發(fā)豐美如云。蓬山：指海上三仙山之一的蓬萊山，這里借指對(duì)方的住處。青鳥：神話傳說中為西王母?jìng)鬟f信息的神鳥，這里借指信使。探看：探望。無 題 李商隱相見時(shí)難別亦難，東

19、風(fēng)無力百花殘。十九首“夜雨寄北 李商隱君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。此詩為李商隱大中二年（848）35歲時(shí)留滯荊巴時(shí)寄懷其妻王氏之作。寄北：因詩人家在河南北部，故說“寄北”。萬首唐人絕句中詩題為夜雨寄內(nèi)。巴山：泛指巴蜀地區(qū)。夜雨寄北 李商隱君問歸期未有期，此詩為李商隱大中二年（84唐五代詞詞是合樂歌唱的新體詩，隨著城市經(jīng)濟(jì)的繁榮和燕樂（胡樂）的流行而興于唐。詞起源于民間，敦煌曲子詞是現(xiàn)存最早的民間詞。這些詞大都具有感情真摯、樸素清新的民間文藝特色，但藝術(shù)上還比較粗糙。中唐以后，文人填詞漸成風(fēng)氣。張志和、韋應(yīng)物、戴叔倫、劉禹錫、白居易等，在寫詩之余，都偶爾作詞。

20、到了晚唐，涌現(xiàn)了一批以填詞為主的文人詞家。其中，溫庭筠是第一個(gè)大力填詞的文人。唐五代詞詞是合樂歌唱的新體詩，隨著城市經(jīng)濟(jì)的繁榮和燕樂（胡樂訴衷情 顧敻（xing）五代永夜拋人何處去，絕來音。香閣掩。眉斂。月將沉。爭(zhēng)忍不相尋。怨孤衾。換我心、為你心，始知相憶深。顧夐：約公元928年前后在世，字、里無考。顧夐在前蜀時(shí)曾在內(nèi)廷做小臣，后來當(dāng)了茂州刺史。前蜀滅亡后，他在后蜀做官，一直做到太尉，人稱“顧太尉”。是一個(gè)以詞知名的人。永夜：長(zhǎng)夜。掩：關(guān)閉。眉斂：皺眉。爭(zhēng)忍：怎忍。孤衾：喻獨(dú)宿。衾，被子。訴衷情 顧敻（xing）五代永夜拋人何處去，絕來音。香宋 詞詞到宋代進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，成為一代文學(xué)的標(biāo)志。北

21、宋前期代表作家有晏殊、晏幾道、歐陽修、柳永、蘇軾等。北宋前期詞至柳永而出現(xiàn)改觀。柳永通曉音律，致力于長(zhǎng)調(diào)慢詞的創(chuàng)作，改變了長(zhǎng)期以來詞的創(chuàng)作以小令為主的局面。蘇軾開拓了詞的題材與意境，開創(chuàng)了豪放詞風(fēng)，代表了北宋詞壇的最高成就。北宋后期詞壇名家有秦觀、賀鑄、周邦彥等。周邦彥是集北宋婉約詞之大成者。南宋前期的代表作家有李清照、張?jiān)獛?、張孝祥等。南宋最偉大的詞人是愛國詞人辛棄疾。宋 詞詞到宋代進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，成為一代文學(xué)的標(biāo)志。題都城南莊 崔護(hù)唐去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。崔護(hù)：？831，字殷功，藍(lán)田（今屬陜西）人。貞元進(jìn)士，官至嶺南節(jié)度使。都城：指的是長(zhǎng)安（今陜西

22、省西安市）。笑：形容桃花開得歡的樣子。題都城南莊 崔護(hù)唐去年今日此門中，崔護(hù)：？831，字殷卜算子 李之儀宋我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水。此水幾時(shí)休，此恨何時(shí)已。只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。長(zhǎng)江頭：長(zhǎng)江上游今四川省一帶地方。君：你。長(zhǎng)江尾：長(zhǎng)江下游今江蘇省一帶地方。休：停止。已：終了。結(jié)句說：肯定不會(huì)辜負(fù)我的一片癡情！李之儀：？1117，字端叔，自號(hào)姑溪老農(nóng)，滄州無棣（今山東?。┤?。元豐中登進(jìn)士。元祐末從蘇州于定州幕府，終官朝請(qǐng)大夫。他的詞，長(zhǎng)調(diào)近柳永，短調(diào)近秦觀。多次韻，小令長(zhǎng)于淡語、景語、情語，學(xué)習(xí)民歌樂府，深婉含蓄。卜算子 李之儀宋我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾。日日思君

23、不見君，雨霖鈴 柳永宋寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說。柳永：980？1053，字耆卿，原名三變，又稱柳七。崇安（即福建崇安）人。出身于儒宦世家，工部侍郎柳宜少子，景祐進(jìn)士，官至屯田員外郎，故又世稱柳屯田。柳永為人放蕩不羈，仕途更為坎坷。 長(zhǎng)亭：古時(shí)驛路上供行人休息之地。驟雨：急驟的陣雨。都門：指汴京。帳飲：又稱露飲。在戶外飲宴，用布帳圍住，既防塵土，又防女眷為路人看見。無緒：心

24、懷惆悵，沒有情緒。蘭舟：相傳魯班用木蘭樹刻作舟，故后世以蘭舟為船的美稱。暮靄：黃昏時(shí)的云氣。楚天：指行者所去的南方。經(jīng)年：幾年；若干年。風(fēng)情：風(fēng)流情誼。雨霖鈴 柳永宋寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒江城子 蘇軾宋十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。蘇軾：10371101，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州（今四川眉山）人。他出身知識(shí)分子家庭，七歲知書，十歲能文。宋仁宗嘉佑二年（1057）與父親蘇洵、弟弟蘇轍中同榜進(jìn)士，世稱“三蘇”。北宋杰出的詩人、詞人和散文家

25、。 作者寫此詞時(shí)正在密州（今山東諸城）任知州，時(shí)年38歲。他的妻子王弗在宋英宗治平二年（1065）死于開封。十年：指作者之妻王弗逝世已10年。茫茫：形容全無音信。思量（ling）：思念，想念。 “千里”句：當(dāng)時(shí)作者在密州，亡妻之墳遠(yuǎn)在四川，因而稱“千里孤墳”?！翱v使”三句：自傷生活不安定，處境不順利，奔走勞碌，未老先衰。霜，比喻白發(fā)。軒窗：居室的窗戶。料得：料想。短松岡：種著小松樹的山岡。古人墓地多植松柏，這里指王弗墓地。江城子 蘇軾宋十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，一剪梅 李清照宋紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰寄錦書來，雁字回時(shí)，月滿西樓?；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處

26、閑愁。此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。紅藕：紅色荷花。玉簟秋：玉簟，din，光滑如玉的竹席；從竹席上感到了秋天的涼意。錦書：錦字回文書，指情書。雁字：群雁飛時(shí)排成“一”字或“人”字。一剪梅 李清照宋紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中古詩詞中的愛情，有初戀時(shí)的羞澀有“求之不得”的輾轉(zhuǎn)反側(cè)有兩情相悅的甜蜜有離別時(shí)的兩地相思有結(jié)婚時(shí)宜室宜家的祝福也有被棄時(shí)的幽怨、相見恨晚的遺憾幾千年的時(shí)空變換，唯有這份情感依然古詩詞中的愛情，有初戀時(shí)的羞澀“每逢佳節(jié)倍思親”古詩詞中的親情總的來說，中國古代詩詞里表現(xiàn)的感情世界是不很健全的。詩言志，基本上被用于表達(dá)志向抱負(fù)；詞言情，大部分是表現(xiàn)男女之愛的；人

27、間最為普遍的血緣親情反倒幾乎成了詩詞表現(xiàn)的盲區(qū)。盡管在我國古代詩詞里，表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)、故國的思念是一個(gè)永恒的主題。鄉(xiāng)情多于親情廣義的親情“每逢佳節(jié)倍思親”古詩詞中的親情總的來說，中國古代詩詞古詩詞中的親情這一主題，大致可以分為父母兄弟之情和思親懷鄉(xiāng)兩部分。思親懷鄉(xiāng)游子思鄉(xiāng)（羈旅愁思）、征人思鄉(xiāng)、故國之思、離人相思（兩地情）等。鄉(xiāng)情的勾起，有一些特定的意象和情境，簡(jiǎn)而言之，一日之黃昏，一月之十五，一年之秋色之佳節(jié)，一生之坎坷之別離。古詩詞中的親情這一主題，大致可以分為父母兄弟之情和思親懷鄉(xiāng)兩父母兄弟之情親情是人性最自然的表現(xiàn)，它構(gòu)成文學(xué)永不枯竭的主題之一。從詩經(jīng)開始，表現(xiàn)親情的詩以它的純真和圣潔，激

28、蕩著世世代代讀者的心靈。讀著這些詩會(huì)使人沉浸在愛的溫馨中，讓人的靈魂得到凈化。親情詩在瑣碎的家常閑聊中，表達(dá)對(duì)親人的惦念、告誡和希望，反反復(fù)復(fù)，絮絮叨叨，于平淡之中見真情。如邶風(fēng)燕燕：哥哥送妹遠(yuǎn)嫁，雖然萬般不舍，但更多的是反復(fù)的叮嚀。西晉左思大約是文學(xué)史上第一個(gè)不加掩飾地表現(xiàn)自己對(duì)女兒的喜愛之情的詩人，他的嬌女詩堪稱古今父親喜愛女兒的經(jīng)典表達(dá)：“吾家有嬌女，皎皎頗白皙。 小字為紈素，口齒自清歷。 ” 左家嬌女父母兄弟之情親情是人性最自然的表現(xiàn)，它構(gòu)成文學(xué)永不枯竭的主題游子吟 孟郊唐慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。 孟郊四十六歲進(jìn)士登科，五十歲授溧陽尉。此

29、時(shí)作于貞元十六年（800），題下自注：“迎母溧上作”。是一首親切誠摯的母愛頌歌。吟：詩體名稱。三、四兩句隱藏著一種民間風(fēng)俗：家里人出遠(yuǎn)門，母親或妻子為出門人做衣服，必須做得針腳細(xì)密，否則出門人的歸期就會(huì)延遲。吳越鄉(xiāng)間，老輩人還知道這種習(xí)俗。孟郊是浙江德清人。意恐：擔(dān)心。寸草：小草，比喻微小，此指游子報(bào)母的孝心。三春暉：春天。因春天有早春、仲春、暮春三個(gè)月，故稱。春天的陽光，比喻慈母撫育之恩。游子吟 孟郊唐慈母手中線，孟郊四十六歲進(jìn)士登科，五十歲授溧九月九日憶山東兄弟 唐王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 此詩作于長(zhǎng)安，題下原注：“時(shí)年十七”。九月九日：重陽節(jié)。

30、王維故鄉(xiāng)蒲州（今山西永濟(jì)），在華山之東，故稱山東。王維兄弟五人，他為長(zhǎng)兄，另有兩個(gè)妹妹。作此事時(shí)，他初次離開家鄉(xiāng)。異客：離家客居外地的人。登高：傳說晉人桓景從仙人費(fèi)長(zhǎng)房學(xué)道，長(zhǎng)房對(duì)他說：“九月九日，汝家當(dāng)有災(zāi)厄,宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可消”。桓景依言登高，果然避免了災(zāi)禍。后遂以九日登高為習(xí)俗。茱萸：一名越椒，又稱吳萸，芳香植物。古人以九月九日為上九，又叫重陽節(jié)。這時(shí)茱萸之實(shí)氣味香濃，色赤似椒子，相傳折來插在頭上可以避穢惡之氣和抵御寒冷。九月九日憶山東兄弟 唐王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，此詩作于長(zhǎng)安水調(diào)歌頭 蘇軾宋丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？

31、把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。丙辰：神宗熙寧九年（1076）。這年蘇軾在密州（今山東諸城）。子由：蘇軾弟蘇轍，字子由。其時(shí)蘇轍在齊州（今山東濟(jì)南）任掌書記。瓊樓玉宇：指月宮。高處不勝寒：月宮又名廣寒宮，故由此聯(lián)想。不勝：難以忍受。嬋娟：指月光。水調(diào)歌頭 蘇軾宋丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子七步詩 曹植魏煮豆持作羹，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。羹：用肉、菜等做成的湯。漉

32、：過濾。豉：ch，豆豉。蒸熟以后發(fā)過酵的豆子。釜：古代的一種鍋。煎：煎熬，隱喻迫害。曹植：192-232年，字子建，曹操第三子，曹丕胞弟，封陳王，謚“思”，故稱之為陳思王。他是建安時(shí)期最負(fù)盛名的文學(xué)家，是當(dāng)時(shí)文壇的主要領(lǐng)袖之一。曹植天資聰穎，文思敏捷，才華出眾，曹操曾一度想立他為太子。曹操死后，曹丕、曹睿父子相繼為帝，曹植倍受猜忌和迫害。由于長(zhǎng)期遭受迫害，精神上受到沉重壓抑和打擊，終于郁悶而死，時(shí)年41歲。才高八斗謝靈運(yùn)七步詩 曹植魏煮豆持作羹，漉豉以為汁。曹植：192-232思親懷鄉(xiāng)之情漂泊體驗(yàn)是中國古代文人群體心象的一個(gè)核心構(gòu)成要素。為了實(shí)現(xiàn)積極入世的人生理想，古代中下層知識(shí)分子都把“修身

33、齊家治國平天下”作為自己既定的人生道路。但當(dāng)他們一離開家園走上仕途，卻發(fā)現(xiàn)自己從此走上了一條不歸路。在宦海生涯中，他們常常是“半世飄然羈旅”，最終只能是“心在天山，身老滄州”。政治上的潦倒失意使他們?cè)谥袊膶W(xué)史上留下的是永遠(yuǎn)沒有盡頭的前程和行色匆匆踽踽獨(dú)行的疲憊身影，是日暮孤館一燈如豆時(shí)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的痛苦靈魂?；潞３粮〉钠喑锤信c漂泊生涯中無邊的孤獨(dú)感作為一種文人的傳統(tǒng)積淀，使歷代作家在自己的創(chuàng)作中張揚(yáng)著前行中的無奈，傾訴著離家之后前路迷離的漂泊之感。思親懷鄉(xiāng)之情漂泊體驗(yàn)是中國古代文人群體心象的一個(gè)核心構(gòu)成要素思親懷鄉(xiāng)之情音訊家書抵萬金黃昏日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是明月千里共嬋娟佳節(jié)每逢佳節(jié)倍思親秋色為客愁

34、多在九秋、秋下一心是個(gè)愁邊關(guān)一夜征人盡望鄉(xiāng)故國（故園）路遙歸夢(mèng)難成回家，回家何日歸家洗客袍思親懷鄉(xiāng)之情音訊家書抵萬金音訊家書抵萬金對(duì)于一個(gè)出門在外的游子來說，最想要了解與故鄉(xiāng)有關(guān)的人、事、物，哪怕是一個(gè)口信、一封書信；最害怕的是宋之問在渡漢江中描寫的情境：“嶺外音書斷，經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人?！币粲嵓視秩f金對(duì)于一個(gè)出門在外的游子來說，最想要了解與故春 望 杜甫國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。此詩作于唐肅宗至德二年（757）春，45歲的杜甫羈留在安史叛軍占據(jù)的長(zhǎng)安。國：指國都（長(zhǎng)安）。城：長(zhǎng)安城。感時(shí)：因時(shí)局動(dòng)蕩而感慨

35、。恨別：因與家人離別而怨恨。家書：家信。抵：意為比得上。渾：簡(jiǎn)直。春 望 杜甫國破山河在，此詩作于唐肅宗至德二年（7黃 昏日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是黃 昏黃鶴樓 崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。崔顥：704？745，汴州（今河南開封市）人。開元十一年中進(jìn)士，天寶中曾任尚書省司勛員外郎。早期詩多寫閨情，流于浮艷。后歷邊塞，詩風(fēng)變?yōu)樾蹨啽挤?。黃鶴樓：舊址在今湖北省武漢市長(zhǎng)江大橋武昌橋頭黃鶴磯上，背靠蛇山。昔人：指仙人。一說三國蜀人費(fèi)文祎騎鶴登仙，曾在黃鶴樓上憩息；一說仙人王子安曾乘鶴經(jīng)過黃鶴樓?？沼啵嚎樟?。不復(fù)

36、返：不再返回來。千載：千年。形容時(shí)間很長(zhǎng)。悠悠：飄蕩的樣子。晴川：指日照下的漢江。歷歷：清晰可數(shù)。漢陽：今湖北省武漢市漢陽區(qū)。萋萋：花草茂盛的樣子。鸚鵡洲：長(zhǎng)江中的小洲，位于黃鶴樓東北。日暮：黃昏。鄉(xiāng)關(guān)：故鄉(xiāng)。煙波：煙靄籠罩的江面。黃鶴樓 崔顥昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，明 月千里共嬋娟明 月千里共嬋娟靜夜思 李白床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思念。靜夜思 李白床前明月光，靜夜思：在靜靜的夜晚所引起的思佳 節(jié)每逢佳節(jié)倍思親重陽節(jié)王維九月九日憶山東兄弟李清照醉花陰中秋節(jié)蘇軾水調(diào)歌頭佳 節(jié)每逢佳節(jié)倍思親重陽節(jié)清明 杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛

37、，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。清明：清明節(jié)。紛紛：形容多。斷魂：形容十分傷心悲哀。杜牧：803853，字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人。文宗大和時(shí)中進(jìn)士后，曾為黃、池、睦、湖等州的刺史，也在朝中做過司勛員外郎、中書圣人等官。杜牧早年即以經(jīng)邦濟(jì)世的才略自負(fù)。慷慨激昂，好談軍事。政治上不失為有識(shí)見、有膽量的進(jìn)步人士。但一生仕途并不得意，始終未能施展抱負(fù)。他的詩、賦和古文都極負(fù)盛名，而以詩的成就最高，和李商隱齊名，并稱“小李杜”。 代表作有泊秦淮、過華清宮、山行、赤壁、清明等。清明 杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，杜牧：803853，字牧之，清 明 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何

38、處有，牧童遙指杏花村。 清明時(shí)節(jié)雨，行人欲斷魂。酒家何處有？遙指杏花村。 清明時(shí)節(jié)雨，紛紛路上行人，欲斷魂。借問酒家何處，有牧童遙指，杏花村。 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上、行人，欲斷魂。借問：“酒家何處？”有牧童遙指“杏花村”。 （清明時(shí)節(jié)。雨紛紛。路上。）行人：（欲斷魂）借問酒家何處有？牧童：（遙指）杏花村。 清 明 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。秋 色為客愁多在九秋秋下一心是個(gè)愁秋 色為客愁多在九秋楓橋夜泊 張繼唐月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。張繼：生卒年不詳，字懿孫，湖北襄樊人。天寶十二年(753)中進(jìn)士。至德間為監(jiān)察御史。其詩關(guān)切時(shí)事，爽利激越，事理雙切，

39、寄興遙深。全唐詩收錄張繼詩1卷，計(jì)47首。楓橋：在今蘇州西郊。夜泊：夜間把船靠在岸邊。江楓：江岸上的楓樹。漁火：漁船上的燈火。對(duì)愁眠：愁人對(duì)著江楓漁火而眠。姑蘇：蘇州之別稱，因城西南有姑蘇山而得名。寒山寺：在今蘇州西郊楓橋以西里許，因唐詩僧寒山曾居此而得名。楓橋夜泊 張繼唐月落烏啼霜滿天，楓橋：在今蘇州西郊。濤聲依舊 毛寧帶走一盞漁火，讓他溫暖我的雙眼；留下一段真情，讓它停泊在楓橋邊。無助的我，已經(jīng)疏遠(yuǎn)那份情感，許多年以后才發(fā)覺又回到你面前。留連的鐘聲還在敲打我的無眠，塵封的日子始終不會(huì)是一片云煙。久違的你一定保存著那張笑臉，許多年以后能不能接受彼此的改變。月落烏啼總是千年的風(fēng)霜，濤聲依舊不見

40、當(dāng)初的夜晚，今天的你我怎樣重復(fù)昨天的故事，這一張舊船票能否登上你的客船。濤聲依舊 毛寧帶走一盞漁火，讓他溫暖我的雙眼；留下一段真天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)元枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?；桫f：黃昏歸巢時(shí)的烏鴉。斷腸人：這里指漂泊天涯極度憂傷的人。馬致遠(yuǎn)：1250？1321至1324間，號(hào)東籬，北京人，是“姓名香貫滿梨園”的著名戲曲家。年輕時(shí)熱衷功名，但沒能實(shí)現(xiàn)，經(jīng)歷了20余年漂泊生涯之后，他參透了人生的寵辱，遂有退隱林泉的念頭，晚年過著“林間友”、“世外客”的閑適生活。一生從事雜劇創(chuàng)作，著有雜劇13種，現(xiàn)存7種，以表現(xiàn)昭君出塞的漢宮秋最為著名。 他的散曲代表元代散曲

41、的最高成就，是元曲四大家之一，有曲狀元之稱。天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)元枯藤老樹昏鴉， 馬致遠(yuǎn)：1250？邊 關(guān)一夜征人盡望鄉(xiāng)邊 關(guān)一夜征人盡望鄉(xiāng)故 國路遙歸夢(mèng)難成故 國路遙歸夢(mèng)難成相見歡 李煜五代無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭。鎖：封鎖，關(guān)閉。此句意謂種著梧桐樹的寂靜庭院被秋色所籠罩?！凹舨粩唷眱删洌簶O言離愁的千絲萬縷，紛繁難解。離愁：離別故都的愁緒。別是：一作“別有”。一番：一作“一般”。相見歡 李煜五代無言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖相見歡 李煜五代林花謝了春紅，太匆匆。常恨朝來寒雨晚來風(fēng)！ 胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重。自是人生常恨水長(zhǎng)東。謝：

42、凋謝。雨：一作“重”。胭脂淚：女人的眼淚。留人醉：又作“相留醉”。幾時(shí)重：猶言“何時(shí)再”。相見歡 李煜五代林花謝了春紅，太匆匆。常恨朝來寒雨晚浪淘沙 李煜五代簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡。獨(dú)自莫憑欄，無限江山，別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春去也，天上人間。 潺潺：水流的樣子。這里形容細(xì)雨聲。闌珊：將近、衰落。一作“將闌”。不耐：一作“不暖”。身是客：指被拘汴京，形同囚徒。一晌： shng，片刻。貪歡：指貪戀夢(mèng)境中的歡樂。莫：一作“暮”。江山：一作“關(guān)山”。浪淘沙 李煜五代簾外雨潺潺，春意闌珊。羅衾不耐五更寒虞美人 李煜五代春花秋月何時(shí)了，往事知多少！小樓昨夜又東風(fēng)

43、，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。了：了結(jié)。這兩句說怕看春花秋月，一看就會(huì)有很多往事涌上心頭。故國：指南唐。李煜公元961年即位，976年宋滅南唐后被俘入宋。回首：回顧，追憶。雕欄玉砌：此以雕花欄桿和玉石臺(tái)階借指南唐宮殿的精美華麗。朱顏：年輕時(shí)紅潤(rùn)的容顏。問君：作者設(shè)問，實(shí)則自問。虞美人 李煜五代春花秋月何時(shí)了，往事知多少！小樓昨夜回家，回家何日歸家洗客袍回家，回家何日歸家洗客袍回鄉(xiāng)偶書 賀知章唐少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來。少小離家：賀知章三十七歲中進(jìn)士，在此之前就離開家鄉(xiāng)?；剜l(xiāng)時(shí)已年逾八十。無改：沒什么變

44、化。一作“難改”。衰：疏落。相：代指代性的副詞。相見，即看見我；不相識(shí)，即不認(rèn)識(shí)我。賀知章：659744，字季真，晚年自號(hào)四明狂客。越州永興（今浙江蕭山）人。武后證圣元年（695）進(jìn)士。官至太子賓客，秘書監(jiān)。后還鄉(xiāng)為道士。他性情放誕，好飲酒，善草隸。與李白在長(zhǎng)安一見即為忘形之交，與張若虛、張旭、包融齊名，號(hào)“吳中四士”。詩風(fēng)清麗疏散，絕句雋永有味。全唐詩存錄其詩一卷，共二十首。有回鄉(xiāng)偶書、詠柳等。回鄉(xiāng)偶書 賀知章唐少小離家老大回，賀知章：659744“唯見長(zhǎng)江天際流”古詩詞中的友情送別酬唱兩地思念訪友與邀約“唯見長(zhǎng)江天際流”古詩詞中的友情送別送 別以別離為題材的詩歌，簡(jiǎn)稱送別詩，是古詩詞中的一

45、朵奇葩。上海辭書出版社的唐詩鑒賞辭典中稱：“不計(jì)其數(shù)?！眱H唐詩三百首中，送別詩就有三十首，約占全書的十分之一。寫此類詩的，有岑參、溫庭筠，還有王維、李白、杜甫。南宋嚴(yán)羽在滄浪詩話中指出：“唐人好詩，多是征戌、遷謫、行旅、別離之作，往往能感動(dòng)激發(fā)人意?！焙芏嗨蛣e詩膾炙人口，成為千古傳誦的名篇，廣為流傳。最突出的如“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰?！彼?別以別離為題材的詩歌，簡(jiǎn)稱送別詩，是古詩詞中的一朵奇李叔同送別：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一瓢濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒?！痹娭斜磉_(dá)要與朋友別離，一個(gè)在天涯，一個(gè)在海角，從此只有孤零相伴。今天相別之時(shí)

46、，惟有以酒來排遣不多的歡樂，在寒夜里同造一個(gè)相別的夢(mèng)。送別詩作一要敘友誼，二要嘆離別，三要祝前途平安。李叔同送別：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘送杜少府之任蜀州王勃唐城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在岐路，兒女共沾巾。王勃：650676，字子安，山西人，曾任虢gu州參軍，詩文與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱“初唐四杰”。原有詩散佚，明人輯有王子安集。代表作：駢文滕王閣序、詩歌送杜少府之任蜀州、山中等。這是王勃供職長(zhǎng)安時(shí)所作的一首送別詩。少府：縣尉，主管治安事。之任：赴任。蜀州：即今四川。城闕：指長(zhǎng)安。闕：宮門前的望樓。輔三秦：“輔”，護(hù)

47、持。“三秦”，項(xiàng)羽分秦地為雍、塞、翟zhi三國。此承漢初的舊稱，泛指長(zhǎng)安附近的關(guān)中。望五津：四川省從灌縣以下到犍為的一段岷江中當(dāng)時(shí)有華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津五津，即五個(gè)渡口?；掠危弘x鄉(xiāng)做官。比鄰：近鄰。無為：不要效仿。歧路：岔路口。末兩句借鑒曹植贈(zèng)白馬王彪：“丈夫志四海，萬里猶比鄰”。送杜少府之任蜀州王勃唐城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。這是王勃供黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白唐故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。黃鶴樓：故址在今湖北武漢市武昌橋頭的黃鶴磯上，背靠蛇山，面臨長(zhǎng)江，傳說有神仙在此乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。孟浩然：李白的朋友。之：往。廣陵：今江蘇揚(yáng)州。故人：

48、老朋友，這里指孟浩然。西辭：黃鶴樓在廣陵之西，辭別黃鶴樓而赴廣陵，古稱“西辭”。煙花：泛指春天的艷麗的景色。盡：消失。唯見：只見。天際：天邊。黃鶴樓送孟浩然之廣陵李白唐故人西辭黃鶴樓，黃鶴樓：故址贈(zèng)汪倫 李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情！踏歌：邊唱歌邊用腳踏地作節(jié)拍。桃花潭：在今安徽涇縣。贈(zèng)汪倫 李白李白乘舟將欲行，踏歌：邊唱歌邊用腳踏地作節(jié)送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。此詩在唐代傳頌極廣，譜入樂府為送別之曲，至“陽關(guān)”句反復(fù)歌唱之，故稱陽關(guān)三疊。又稱贈(zèng)別、渭城曲。元二：姓元，排行第二，作者的朋友。使：出使。安

49、西：指唐代安西都護(hù)府，在今新疆庫車附近。渭城：秦時(shí)咸陽城，漢改渭城，在長(zhǎng)安西北，渭水北岸。朝雨：早晨下的雨。浥（y）：濕潤(rùn)?？蜕幔郝玫?。陽關(guān)：在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道，因在玉門關(guān)南，故稱陽關(guān)。送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，此詩在唐代傳頌極廣，譜入樂別董大 高適千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。董大：唐玄宗時(shí)著名的琴客董庭蘭。在兄弟中排行第一，故稱“董大”。此詩作于天寶六年（747）。是年吏部尚書房琯遭貶出朝，其門客著名樂師董庭蘭亦因而離京。是年冬與高適遇于睢陽（今河南商丘）。高適有別董大二首送之，此為其一。曛：昏暗。君：指董大。別董大 高適千里黃

50、云白日曛，董大：唐玄宗時(shí)著名的琴客董白雪歌送武判官歸京 岑參唐北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺(tái)東門送君去，去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。天寶十三載（754），岑參再度出塞，充任安西北庭節(jié)度使封長(zhǎng)清的判官。武判官，生平不詳，或即其前任。為送他歸京，岑參寫下此詩。判官，節(jié)度使下面的助理官吏。白草：西北地區(qū)的一種牧草，干熟時(shí)色白，質(zhì)地堅(jiān)韌。胡天：指西域的氣候。狐裘：狐皮袍子。錦衾：錦緞制作

51、的被子。角弓：以獸角為裝飾的硬弓?？?，拉。不得控，因手凍僵，角弓拉不開。都護(hù)：這里指軍中將領(lǐng)，與上句“將軍”互文見義。鐵衣：護(hù)身的鐵甲。著：穿。瀚海：沙漠。闌干：縱橫交錯(cuò)的樣子，猶遍地。凝：凝結(jié)不動(dòng)。中軍：本是主帥親率的軍隊(duì)，這里指主帥的營帳。歸客：指武判官。轅門：軍營的門?！帮L(fēng)掣ch”句：意謂紅旗在冰雪中凍住，風(fēng)吹時(shí)也不能飄動(dòng)了。掣：牽引。輪臺(tái)：地名，唐時(shí)屬庭州，隸屬北庭都護(hù)府，地在今新疆自治區(qū)庫車縣東。天山：山脈橫亙新疆東西境內(nèi)，長(zhǎng)六千余里。唐時(shí)也稱伊州、西州以北一帶山脈。白雪歌送武判官歸京 岑參唐北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即芙蓉樓送辛漸王昌齡唐寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問

52、，一片冰心在玉壺。 這是王昌齡貶為江寧（今南京市）丞后寫的送別詩。它含蓄地反映了詩人遭受打擊的憤懣和孤寂心情。詩共二首，這里選的是第一首。芙蓉樓：原名西北樓，唐晉王李恭為潤(rùn)州刺史時(shí)改為芙蓉樓，遺址在今江蘇鎮(zhèn)江西北角。辛漸：作者友人。吳：芙蓉樓所在屬古吳地，故稱。平明：黎明。楚山：指鎮(zhèn)江一帶的山。冰心：比喻自己心地純潔。芙蓉樓送辛漸王昌齡唐寒雨連江夜入?yún)?，這是王昌齡貶為江寧（賦得古原草送別 白居易離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情?！百x得”是一個(gè)術(shù)語?？婆e時(shí)代，凡考試時(shí)限定的詩題，照例要在前面加“賦得”二字。這是練習(xí)應(yīng)考的作品，所以也在

53、詩題古原草送別前加了“賦得”。離離、萋萋：草長(zhǎng)、草盛的樣子。遠(yuǎn)芳：蔓延到遠(yuǎn)處的芳草。晴翠：陽光下青翠的草色。王孫：楚辭招隱士“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，王孫，此指相送的朋友。賦得古原草送別 白居易離離原上草，“賦得”是一個(gè)術(shù)語。酬 唱?jiǎng)⒂礤a酬樂天揚(yáng)州初逢席上有贈(zèng)：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。白居易醉贈(zèng)劉二十八使君：為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光常寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。 酬 唱?jiǎng)⒂礤a酬樂天揚(yáng)州初逢席上有贈(zèng)：白居易醉贈(zèng)劉聞

54、王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。左遷：貶官降職。古人以右為尊，左為卑，故稱。龍標(biāo)：今湖南黔qin陽縣。王昌齡貶官龍標(biāo)，故后世習(xí)稱王龍標(biāo)。詩中“聞道龍標(biāo)”，即以貶官之地龍標(biāo)代指王昌齡。五溪：指雄溪、蒲溪、酉溪、沅溪、辰溪。其流域在今湖南西、貴州東。夜郎：唐代縣名。貞觀五年(631)設(shè)置，治所在今湖南新晃侗族自治縣。龍標(biāo)應(yīng)在夜郎東，詩稱“夜郎西”，恐系押韻的緣故。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，左遷：貶官降訪友與邀約孟浩然過故人莊陸 游游山西村葉紹翁游園不值 白居易 問劉十九訪友與邀約孟浩然過故人莊過故人莊 孟浩然故人具雞黍，邀

55、我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。 過：過訪，探訪。具：備辦。雞黍：指農(nóng)家豐盛的飯菜。合：謂樹木多傍村莊種植，環(huán)繞連接，濃蔭一片。軒：指窗。場(chǎng)圃：打谷場(chǎng)和菜園子。桑麻：泛指農(nóng)事。過故人莊 孟浩然故人具雞黍，過：過訪，探訪。游園不值 葉紹翁宋應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。葉紹翁：生卒年不詳，字嗣宗，號(hào)靖逸，南宋詩人。他的詩多寫江湖田園風(fēng)光，七言絕句尤其新穎、優(yōu)美，富有生活情趣。游園不值：想游園沒能進(jìn)門兒。值，遇到；不值，沒得到機(jī)會(huì)。應(yīng)憐：大概是感到心疼吧。應(yīng)，表示猜測(cè)；憐，憐惜。屐齒：屐是木鞋，鞋底前后都有高跟兒，

56、叫屐齒。小叩：輕輕敲門。柴扉：用木柴、樹枝編成的門。游園不值 葉紹翁宋應(yīng)憐屐齒印蒼苔，游園不值：想游園沒能進(jìn)“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”尾聲閑適之情閑適詩愛國之情，報(bào)國之志愛國詩“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”尾聲閑適之情閑適詩閑適之情閑適詩閑適詩，借寫生活瑣事以抒發(fā)個(gè)人的閑情逸致。閑適詩大部分是表達(dá)詩人“獨(dú)善其身”和“倚南窗以寄傲，臨清流而賦詩”的心情。該類詩詞題材廣泛，琴棋書畫，風(fēng)花雪月，皆可入詩。它一般借助景物描寫表現(xiàn)詩人的感情。主要有山水詩和田園詩。風(fēng)格恬靜怡然。閑適之情閑適詩閑適詩，借寫生活瑣事以抒發(fā)個(gè)人的閑情逸致。陶淵明是東晉末年杰出的詩人,自幼受儒家思想的熏陶，抱有“大濟(jì)蒼生”的壯志，曾幾度出仕。四十一

57、歲任彭澤令時(shí)，因不能為五斗米折腰，毅然結(jié)束了十余年任隱不定的生活，辭官歸隱，堅(jiān)決走上了躬耕自給、潔身守志的歸田道路。歸田以后，詩人通過對(duì)無限美好的田園風(fēng)光的描繪、自然淳真的田園生活的歌頌、自己躬耕同農(nóng)民友好交往的歡悅心情的傾吐、廣大人民追求美好生活的理想和愿望的反映。他的詩以嶄新的內(nèi)容，淳樸自然的風(fēng)格，為我國古典詩歌開拓了一個(gè)新的領(lǐng)域田園詩，從而成為田園詩派的創(chuàng)始人。陶淵明的詩歌現(xiàn)存一百二十多首，多寫于歸田之后，故田園詩占了很大的比例。陶淵明是東晉末年杰出的詩人,自幼受儒家思想的熏陶，抱有“大濟(jì) 飲 酒（其五） 陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有