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用好課文例子指導(dǎo)作文教學(xué)——探究如何將作文和課文有機(jī)的結(jié)合作文,是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分,是語(yǔ)文知識(shí)的綜合體現(xiàn),能全面地衡量學(xué)生的語(yǔ)文能力,因此,它的優(yōu)劣也就成為語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)志之一。為了提高學(xué)生的作文水平,教師作了種種努力,取得了一定成效,但從目前的狀況看,作文仍是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)、一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),教師覺得不好教,學(xué)生也感到難下筆。這主要是沒有很好地利用好教材,把作文和課文有機(jī)地結(jié)合起來。因此我對(duì)此進(jìn)行了探討。實(shí)際上,從課文教作文,是培養(yǎng)學(xué)生作文能力的必要而重要的途徑。課文是教學(xué)的基本依據(jù),是知識(shí)信息的載體。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)及知識(shí)范圍等,通過一篇篇課文來體現(xiàn)和落實(shí),學(xué)生以此為主要來源獲取各種知識(shí)信息。教材所選編的課文文體齊全,皆為優(yōu)秀之作,不少是古今流傳的名篇,文質(zhì)兼美,適合教學(xué)。其遣詞造句之精當(dāng)、布局謀篇之巧妙、聯(lián)想之豐富、想象之奇特、描寫之傳神、議論之深刻、觀察之細(xì)致、說明之準(zhǔn)確等,各有所長(zhǎng),從形式到內(nèi)容無不閃射出作者智慧的光芒,有助于啟迪、培養(yǎng)學(xué)生的形象思維、邏輯思維、靈感思維和創(chuàng)造思維,是學(xué)生學(xué)習(xí)、借鑒的典范。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生從課文中學(xué)習(xí)作文知識(shí),借鑒其寫作技巧,吸取思想精華,以提高文字表達(dá)能力。一、分析關(guān)系,找出規(guī)律,用好例子語(yǔ)文教師講課文的目的之一,就是指導(dǎo)學(xué)生以課文為例子,揣摩體味別人是怎么寫的,如何選擇題材、確立中心、構(gòu)思成文,其中運(yùn)用了哪些寫作方法,產(chǎn)生了怎樣的效果等,從中吸取長(zhǎng)處,然后進(jìn)行練習(xí)??梢?,教課文與教作文具有密切的相關(guān)性,這也決定了它們之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系。將教課文的一般步驟、內(nèi)容與作文知識(shí)結(jié)合起來加以分析對(duì)照,可以看出它們之間的一些對(duì)應(yīng)點(diǎn),如下表所示:此外還可以找出一些對(duì)應(yīng)點(diǎn)。把握住這些對(duì)應(yīng)點(diǎn),在講解課文時(shí)將作文知識(shí)融會(huì)進(jìn)去,不僅能做到有的放矢,把例子講活講透,而且使作文知識(shí)“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”,學(xué)生對(duì)照課文例子容易接受和消化,“知其然”且“知其所以然”,從中悟出作文之道,明白自己該如何作文。筆者認(rèn)為,明白課文與作文的內(nèi)在聯(lián)系及對(duì)應(yīng)點(diǎn),是從課文教作文的關(guān)鍵。如果一個(gè)教師不懂得這些規(guī)律或者是沒有很好地利用這些規(guī)律去講解課文,那么任其有多么好的口才,講得多么動(dòng)聽,學(xué)生充其量只是知道作者寫了什么,像聽了一個(gè)故事或政治道理,而不清楚作者是怎樣寫的,更不明白自己該如何寫這類文章。所以,每一個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)該認(rèn)真研究課文與作文的教學(xué)關(guān)系,把教課文和教作文有機(jī)地結(jié)合起來,讓學(xué)生在閱讀欣賞中學(xué)會(huì)寫文章。二、開山取寶,指導(dǎo)積累,兼收并蓄古人云:“讀書破萬卷,下筆如有神?!边@說明了多讀書、多吸收別人的寫作方法是提高文字表達(dá)能力的重要途徑的道理。中學(xué)語(yǔ)文教材里收入了數(shù)百篇文質(zhì)兼美的文章,它們蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)信息,學(xué)好這些名篇佳作,對(duì)學(xué)生來說是受益無窮的。進(jìn)行作文與課文的整體教學(xué),就要求教師科學(xué)地指導(dǎo)學(xué)生吸收課文精華,借鑒前人的經(jīng)驗(yàn),獲取大量的感性認(rèn)識(shí)而后上升為理性認(rèn)識(shí)逐步達(dá)到“自能作文”的境地。為此,教師講解課文時(shí)要注意從以下四方面去拓寬學(xué)生的思維:1.借鑒課文的寫作方法。文章有多種體裁,各具特點(diǎn),寫作要素及一般的結(jié)構(gòu)方式均不相同。例如,就要素來說,記敘文的是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、起因、結(jié)果,議論文的是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。就一般結(jié)構(gòu)方式來說,記敘文是按事件的經(jīng)過(發(fā)生、發(fā)展、高潮、結(jié)局等)來寫議論文則是按照提出問題、分析問題、解決問題的步驟來寫。從表現(xiàn)方法來說,更是豐富多彩,僅“描寫”一類,就有人物描寫、景物描寫,過程中,作家常常是神思泉涌,獨(dú)具匠心,靈活灑脫,各有所長(zhǎng),寫法不盡相同?;蚴羌で榕炫?,直抒胸臆,或是含蓄委婉,曲徑通幽,或是開門見山,語(yǔ)言犀利,或是由此及彼,娓娓而談……作家們的創(chuàng)作個(gè)性形成了文章不同的風(fēng)格。課文的選編注意到了文字的多樣性、表現(xiàn)方法的豐富性以及作家們行文的獨(dú)特性,為教學(xué)提供了各種類型的優(yōu)秀范例。幫助學(xué)生把握文章的架子,摸熟行文的路子,養(yǎng)成良好的“文體感”。園林設(shè)計(jì)家“胸中有丘壑”,就能夠營(yíng)造出巧奪天工的園林:軍事家胸中有大量戰(zhàn)例,就知道所面臨的仗該如何打;學(xué)生胸中有書百篇名篇佳作,就會(huì)懂得怎樣寫文章。2.吸收課文的語(yǔ)言精華。寫文章信用語(yǔ)言文了表情達(dá)意的“制作”過程。一個(gè)人若是沒有一定語(yǔ)言修養(yǎng)。是難以從事這種“制作”的。文章的語(yǔ)言要求為準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、凝練,能很好地傳遞信息。在課文里,富有情趣、富有哲理、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言比比皆是,充分顯示了作者們駕馭語(yǔ)言的深厚功底。例如,“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著一些白花,有裊娜地開著的,也有羞澀地打著朵兒的,正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時(shí)候葉子和花也有一絲的顫動(dòng)。像閃電般,霎時(shí)傳過荷塘的那邊去了?!薄跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”“謙受益,滿招損”等等,蘊(yùn)含著作者們深刻的生活體驗(yàn)、精辟的思想見解,言簡(jiǎn)意賅。從課文優(yōu)美、凝練的文筆中,學(xué)生不但能學(xué)到知識(shí),啟迪智慧,積累大量的“制作”所需的語(yǔ)言材料而且能得到思想情操方面的良好熏陶。在教課文時(shí),教師要注意指點(diǎn)學(xué)生借鑒作者運(yùn)用語(yǔ)言的技巧,采擷其中有表現(xiàn)力、生命力的詞句,并在理解的基礎(chǔ)上活用到自己的作文里去,以提高語(yǔ)言文字的表現(xiàn)力和藝術(shù)性。有的語(yǔ)文教師通過布置學(xué)生用本子專門摘錄課文里的語(yǔ)言精華,經(jīng)常誦讀的方法來豐富自己的語(yǔ)言,這是一種學(xué)習(xí)、吸收、提高的行之有效的語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法。3.積累課文的事理材料。材料是文章的“血肉”,沒有材料的文章只是一個(gè)空殼,缺乏感染力和說服力,也可以說不成文章。材料的獲取,一是靠觀察體驗(yàn)生活,或是訪問調(diào)查得到,一是從書籍報(bào)刊中得到。一個(gè)人在生活中直接接觸的事物畢竟是有限的,對(duì)于學(xué)生來說,他們的生活面就更窄。而一篇篇課文所涉及的內(nèi)容就非常廣泛,時(shí)空跨度也大,社會(huì)的、自然的都有,將古今中外許許多多的事物展現(xiàn)在學(xué)生眼前。這無疑為學(xué)生提供了攝取知識(shí)信息、間接生活經(jīng)驗(yàn)的重要途徑。課文里那些正反面的典型人物、典型事例,那些科學(xué)知識(shí)和政治道理,都可以成為學(xué)生寫作文的好材料。拿寫《先天下之憂而憂,后天下之樂而樂》一文來說,課文里就有大量的寫作材料可用:古有屈原、范仲淹等仁人志士憂國(guó)憂民的情懷,今有周恩來、焦裕祿等革命前輩為國(guó)為民鞠躬盡瘁,死而后已的事跡……不勝枚舉。指導(dǎo)學(xué)生收集、整理課文里的事理材料,日積月累,等于幫助學(xué)生建立起一座小型的作文“材料庫(kù)”,使他們有話可說,有理可論,有例可證,有物可寫。4.學(xué)習(xí)課文的思想境界。寫文章,是現(xiàn)實(shí)生活和客觀事物轉(zhuǎn)化為作者的認(rèn)識(shí)后,作者的觀念、情感向文字的轉(zhuǎn)化;是人與人之間交流思想和感情、介紹知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、講述事情和道理的一種重要的信息傳遞方式具有很強(qiáng)的社會(huì)性。一篇文章能否真實(shí)地反映生活,準(zhǔn)確地傳遞信息,即內(nèi)容的好壞,取決于作者的思想認(rèn)識(shí)。有的學(xué)生寫的作文結(jié)構(gòu)合理,文字也流暢,但缺少意境,給人以平淡無味的感覺,這正是思想水平不高的表現(xiàn)。作為語(yǔ)文教師,不僅要向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí),而且肩負(fù)改造人的思想的教育任務(wù)。“文以載道”,在眾多的課文里,包含著許多思想教育的因素。《松樹的風(fēng)格》論述的奉獻(xiàn)精神、《晉祠》表現(xiàn)的祖國(guó)山河之美以及熱愛祖國(guó)的情感、《內(nèi)蒙訪古》宣揚(yáng)的珍視民族友好、祖國(guó)大融合的主旨等,都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的好材料。教師要把智育與美育、德育有機(jī)地結(jié)合起來,在教課文時(shí)將學(xué)生引向崇高的思想境界,培養(yǎng)他們的美好情操,塑造美的心靈,提高他們的思想素質(zhì)。這是從課文教作文的一個(gè)重要方面,不容忽視。結(jié)合以上四個(gè)方面教好課文,能比較充分地提取其中蘊(yùn)含的綜合性知識(shí)信息,傳遞給學(xué)生,使他們有條理地、全面地吸收知識(shí),為增強(qiáng)語(yǔ)言文字的表達(dá)能力打下牢固的基礎(chǔ),產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。三、以仿為主,加強(qiáng)訓(xùn)練,求實(shí)求活學(xué)習(xí)課文是閱讀能力的培養(yǎng)和寫作方法與技巧的借鑒過程。在了解作者怎么寫的基礎(chǔ)上,教師要注意指導(dǎo)學(xué)生依照實(shí)例練習(xí)作文,讓他們懂得自己該如何寫,把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。例如,教完一篇課文后,讓學(xué)生按照課文題目(或另擬一道類似課文題目的作文題)、寫法,另選材料仿寫,然后將自己的所寫的作文與課文做比較,找出差距,不斷修改,以提高作文質(zhì)量。縮寫、擴(kuò)寫、改寫、續(xù)寫課文或擬寫寫作提綱,都是學(xué)生練筆的好形式。訓(xùn)練的方法和目標(biāo),要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容時(shí)而變換,這樣既可從多方面啟迪學(xué)生的思維,鍛煉寫的能力,又活潑生動(dòng),可有效避免因?qū)W習(xí)內(nèi)容的枯燥而產(chǎn)生厭煩情緒。經(jīng)常進(jìn)行這種從課文學(xué)作文的訓(xùn)練,學(xué)生作文就有章可循,有法可依,就能逐步熟悉作文規(guī)律,順利“突破”文從字順、文體得當(dāng)、結(jié)構(gòu)合理、意境優(yōu)美等“關(guān)口”?!笆加趯W(xué)步,終于創(chuàng)新”,進(jìn)入作文的“自由王國(guó)”。在實(shí)踐中,仿照課文寫作文是語(yǔ)文教師常用的教學(xué)手段之一,但有的教師采用此法,學(xué)生仍感到作文困難,仿也仿不好。主要原因之一,恐怕是教師沒有很好地從指導(dǎo)寫作文方面來講授課文,沒有充分發(fā)揮課文的“例子”作用,對(duì)仿寫也缺乏認(rèn)真的指導(dǎo),學(xué)生尚未摸著門道,所以不知如何下筆才好??梢姡行У貙⒔陶n文與教作文緊密結(jié)合,是學(xué)生從課文學(xué)作文的前提。另外,從課文教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生觀察自然及社會(huì)的各種事物,寫好觀察日記也是很重要的。例如,教學(xué)《鞏乃斯的馬》時(shí),可指定學(xué)生觀察某種物體,記下其形態(tài)特征、與周圍事物的關(guān)系等;教《項(xiàng)鏈》等課文,可布置學(xué)生觀察生活里的人和事,注意人物的言行、神態(tài)、性格、特有動(dòng)作,注意事件的發(fā)生、發(fā)展的過程,并思考其性質(zhì)、意義。從深入領(lǐng)會(huì)課文的妙處,到自己對(duì)事物的觀察、思考,寫日記,是很好的練眼(善于發(fā)現(xiàn))、練腦(勤于思考)、練筆(寫好作文)的方式,同時(shí)也積累豐富的作文素材。總之,結(jié)合課文講授寫作知識(shí)技巧,運(yùn)用各種方法進(jìn)行多樣化的作文訓(xùn)練,比起孤立地教作文,效果要好得多。課文與作文的整體教學(xué),不僅能更有效地提高學(xué)生的作文水平,反過來亦對(duì)課
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