漢川市天祿堂劉氏宗族

漢川市天祿堂劉氏宗族劉三明制作遠(yuǎn)祖翱公，后唐清泰官建州為政慈惠，活人無(wú)數(shù)，公所至之處，咸稱活我劉公。麻沙渡頭為唐代劉翱卜居地，據(jù)載手植樟樹“大數(shù)十圍，根盤屈曲”。古建州即今福建省北部，閩江上游，武夷山脈東南面、鷲峰山脈西北側(cè)，東至古田縣、西至建寧縣、南至南平市、北至浦城縣，總面積37356.98平方公里，唐朝的福建第一州；建州行政中心駐地——今建甌市，是今天福建省面積最大、閩北人口最多的縣市。歷史源流歷史源流自流淌天祿堂始祖翱公為官建州至文秀公，其后裔子孫入仕領(lǐng)朝廷要職，其中受以謚號(hào)者多達(dá)五人，劉韐謚號(hào)忠顯、劉頜謚號(hào)忠簡(jiǎn)、子羽謚號(hào)忠定、劉珙謚號(hào)忠肅、劉純謚號(hào)忠烈，世稱劉氏五忠。翱鏱仁勗煥庠絢韐子羽珙爚崇芝純文秀歷史源流逮恭帝德祐乙亥（1275）越年，四十六孫洙與兄文秀，值元阿里海涯浸陷，贛賊猖獗，協(xié)丞相文天祥，皆自江西來(lái)會(huì)，出奔贛往急水牌門，恢復(fù)未遂，力戰(zhàn)敗死，天祥制服哭焉。平章公號(hào)元昭，文秀公之子，明經(jīng)登仕籍，痛宋潰親亡，守節(jié)不二，遂棄職歸里，道經(jīng)豫章，瞥見(jiàn)西山聳翠，閣峻秋屏，因卜德勝門而居焉，今改義勇武安王廟是其遺址，未幾，追念祖功宗德，尋歸故土，時(shí)寇盜未平，難得復(fù)邦族緣，退返居，路過(guò)竹溪山流湍環(huán)繞，土俗淳厚，作室家之，更立祠以祀其先。歷史源流文秀平彰世榮世富世華世貴均道均善均壽歷史源流漢川市天祿堂始遷祖劉錦，字均善，延祐元年（1314）歲次甲寅生，原籍江西南昌縣梓溪鄉(xiāng)，元末高中進(jìn)士。公心存慈惠，救人疾苦，特授奉直大夫，為解民于異邦統(tǒng)治，第仕沔陽(yáng)州，勤政廉能，愛(ài)民如子，潛心漁牧稼禾，物阜民豐，惠及一方，廣受世人稱道。1369年公率合家歸隱漢川大赤鄉(xiāng)黃蒿嶺鷹打兔（麻河鎮(zhèn)涼亭村）居住，躬耕于洪荒瓦屋嘴，棲息于茫然黃蒿嶺，葬應(yīng)城市楊家咀。歷史源流分支和人口一世二世三世四世分支人口錦尚仁芝正心東二分1780正衡西二分5319蘭福清尚義芬失傳芳苾崋茂正佐大七分1123正佑正宗員正享龍七分1740薈宗輔七分1427尚忠莊正魁大五分992茲正祥龍五分687三公失傳四公五公自然村落涼亭村上灣東灣西灣劉家大院大灣窯廠柘林臺(tái)吳家灣當(dāng)鋪村·云夢(mèng)銀魚咀高灣彭嶺左觀咀化工劉家坡黃窯永興牛角沖壇家灣耨子港劉傳閣·云夢(mèng)蔡家灣劉楊公平灣永豐漁龍村新聯(lián)村府河村三汊壇桶溝咀江集城隍三屋臺(tái)·漢陽(yáng)大福·仙桃余華嶺·漢口三里店·安陸唐河鎮(zhèn)·隨州梨樹灣·隨州邱家沖·隨州劉臺(tái)·隨州徐家灣·隨州外記上世紀(jì)五十年代至七十年代，涼亭村人廣田稀，為解決土地與人口問(wèn)題，逐次外遷成村落的有東湖村、新建村、北支村，號(hào)稱三分涼亭。因其他際遇零星外遷，湖北潛江、公安、四川成都、安徽桐柏、河南、北京、天津以及港澳臺(tái)等地區(qū)均有我天祿堂后裔。外遷后另立祠堂祭祀的有云夢(mèng)胡金店、下辛店甲劉村、羅劉村、棚家灣等。因歷史遺留，垌冢鎮(zhèn)青年咀近千人未歸宗，懸而未決。歷代名人姓名分支世系職務(wù)事跡備注錦1奉直大夫第仕沔陽(yáng)州進(jìn)士尚義2明英宗正統(tǒng)六年（1441）捐糧數(shù)千擔(dān)，敕封義士茂3進(jìn)士德新西二8明萬(wàn)歷敕封楚君子珩龍七10奉直大夫儒林郎徐氏大五10貞潔卓識(shí)、精心育子、古立牌坊應(yīng)湘西二11誥封驃騎將軍大樂(lè)龍七11奉直大夫延安、同州、商州正堂進(jìn)士一英西二12誥封驃騎將軍，云南曲靖府事歷代名人姓名分支世系職務(wù)事跡備注一昌西二12授懷遠(yuǎn)將軍，任山西撫驃將軍光遠(yuǎn)大七12清乾隆四十年科舉進(jìn)士紀(jì)西二13陜西撫驃將軍，升甘肅定遠(yuǎn)將軍澤裕大七13進(jìn)士名發(fā)西二15賞五品藍(lán)翎頂戴，千總游擊守備名玉龍七15清咸豐賞賜五品花翎大順西二16記名提督清光緒七年授頭品頂戴，賞賜雙眼花翎成才西二16補(bǔ)千總賜五品藍(lán)翎榮寬大七16旅長(zhǎng)將級(jí)流傳事跡錦公落籍尚義捐糧余氏安葬敕封楚君德光筑垸徐氏勸學(xué)光簵修祠牛駝會(huì)武記名提督?jīng)鐾づd鎮(zhèn)高麓碾屋坤志抗日黑娃入臺(tái)春堂探親己丑續(xù)譜修譜史略年代修編人員備注元至正二十三年（1363）祖孫三代十二人，追思先祖功績(jī)。國(guó)仙（大五、8世）首定字派，是否有譜，無(wú)明確記載。乾隆八年（1743）維凡（大五、10世）譜序提及，“昔年兵燹，族譜遺廢”。道明全族修理譜牒。乾隆三十八年（1773）清操（東二、11世、太學(xué)生））譜序，“竊世遠(yuǎn)派繁，戶口星散久而遺忘，莫知其所，自將何以聯(lián)宗而使無(wú)服之族，相親相愛(ài)乎？道光十六年（1836）祚元（14世）譜序，“不便為修復(fù)，必為后世子孫失所據(jù)，即前人之譜牒，不于此廢乎？”民國(guó)三十六年（1947）償卿主持文廷、俊卿、業(yè)儒、業(yè)明、明清、銀珊、炳奎、文寬、建春1988成林、望清、雙炳、普春、鴻發(fā)、鴻生、瓊林、漢忠、荒清、樹林、菊九、柏安、樹清、桂芳、信爽、明章、明欽、鴻猷2009瓊林、五毛、望清、普春、德享、枚州、鴻元、柏安、義芳、水發(fā)、禮成、水祥、玉廷、仁芳、銀山字派沿革其維慶光曰芳名策盛業(yè)宏圖丕基開世代文人杰禮治端本立義正顯忠良道敦家聲振德才永隆昌修祠史略年代主修人員備注規(guī)模清乾隆八年（1743）光簵（東二、12世）光照（西二、12世）維凡（大五、10世）籌措始建，祭祀先賢，懷德化祖。三公之公，不可磨滅。劉氏祖祠，坐落于麻河鎮(zhèn)老正街西北隅（現(xiàn)麻河醫(yī)院南側(cè)）睡虎地，場(chǎng)地長(zhǎng)寬各60米，三正廳，一寮房，正廳坐北朝南，寮房坐西向東，面街而建。正祠宏偉，門楹高大，一對(duì)獅子盤珠而瞪，廊脊翹首仰天，整個(gè)建筑如虎嘯天，側(cè)觀如游龍翱云，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀。清乾隆四十一年（1776）紹堯（東二、13世）勝周祖祠更為宏偉壯觀。清嘉慶十五年（1811）宜軒（西二、14世）孔朗重修原祠，恢復(fù)原貌，重展昔日雄姿。清道光十七年（1837）名春（西二、15世）修葺一新。民國(guó)二十四年（1935）一改百年祖祠頹勢(shì)，合族舉力擴(kuò)建，時(shí)稱第一大祖祠。？？？尋根之旅1947年，漢川天祿堂劉氏重?cái)⒆遄V，業(yè)明公率采訪組前往南昌尋根，路途迢迢，交通不便，時(shí)值內(nèi)戰(zhàn)方興未艾，為求平安，曾求大仙扶乩，祈求列祖指點(diǎn)迷津。在南昌遍訪城里城外，含筷子街劉姓族群，未發(fā)現(xiàn)天祿堂族人蹤跡。因時(shí)局動(dòng)蕩，城外稍遠(yuǎn)，情況不明，為安全計(jì)不易貿(mào)然前往，加之，水土不服，提前班師而歸，功敗垂成。1948年，振華（名春堂，國(guó)民黨軍醫(yī)，退休后歷任臺(tái)灣湖北同鄉(xiāng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）自豫東歷險(xiǎn)歸來(lái)，前往漢口后湖拜見(jiàn)族中尚卿和俊卿兩位宗長(zhǎng)，并受托付將族譜的傳承和維護(hù)為己任。上世紀(jì)80年代，振華公多次探親，只為厘清始遷祖錦公六百余年來(lái)之迷云，力排萬(wàn)難。得梓溪族人和知名譜師陳省恒鼎立相助，終于發(fā)現(xiàn)以天祿堂為中縫的老舊印刷版，經(jīng)研判為流湍劉氏五忠堂遺物，已屬絕版。此書對(duì)于流湍和漢川天祿堂兩地子孫來(lái)說(shuō)，彌足珍貴，中斷的血緣再續(xù)。2000年，南昌會(huì)譜功成。尋根之旅禮記有云：親親故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗廟嚴(yán)，宗廟嚴(yán)自然蒼桑社稷。今總結(jié)家德家風(fēng)，旨在繼承并發(fā)揚(yáng)光大而興族揚(yáng)宗，但世事日變，世界多極，唯有發(fā)展創(chuàng)新才能立于興盛之林，故我族人當(dāng)揚(yáng)族風(fēng)族德之精華，與時(shí)俱進(jìn)，以開放包容胸懷兼收他族之長(zhǎng)，形成全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的族