文化與經(jīng)濟(jì)政治

知識(shí)回顧

1.什么是文化?2.文化有什么特點(diǎn)？

3.文化作為一個(gè)精神力量會(huì)產(chǎn)生什么影響?文化與經(jīng)濟(jì)政治第1頁(yè)第二框文化與經(jīng)濟(jì)、政治文化與經(jīng)濟(jì)政治第2頁(yè)自主探究：1、怎樣了解文化與經(jīng)濟(jì)、政治三者之間關(guān)系2、文化與經(jīng)濟(jì)相互影響表現(xiàn)在哪幾方面？3、文化與政治相互交融表現(xiàn)在哪幾方面？4、文化在綜合國(guó)力當(dāng)中地位怎樣？5、面對(duì)世界多極化及經(jīng)濟(jì)全球化，我們應(yīng)怎樣發(fā)展文化？文化與經(jīng)濟(jì)政治第3頁(yè)復(fù)習(xí)提問(wèn)：什么是文化？問(wèn)題探究教材P9：●你能對(duì)下面活動(dòng)屬于經(jīng)濟(jì)、政治、文化分類(lèi)嗎？

●你和你家人有過(guò)類(lèi)似經(jīng)歷嗎？能夠從中感受到文化作用嗎？文化與經(jīng)濟(jì)政治第4頁(yè)請(qǐng)對(duì)下述活動(dòng)按經(jīng)濟(jì)、政治、文化分類(lèi)：

參加村委會(huì)或居委會(huì)選舉，考慮“我這一票投給誰(shuí)”。參觀(guān)自然博物館、歷史博物館各種展覽。到市場(chǎng)上購(gòu)物，挑選中意商品。到銀行貸款買(mǎi)房或承包一片林地、開(kāi)一家小餐館。就交通管理或環(huán)境問(wèn)題向相關(guān)部門(mén)提出提議。參加一項(xiàng)精神文明共建活動(dòng)。旁聽(tīng)一次聽(tīng)證會(huì)。政治文化經(jīng)濟(jì)政治文化？？文化與經(jīng)濟(jì)政治第5頁(yè)一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上1、經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會(huì)生活三個(gè)基本事域經(jīng)濟(jì)指在一定生產(chǎn)資料全部制基礎(chǔ)上進(jìn)行生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等活動(dòng)，以及在這些活動(dòng)中結(jié)成人與人之間關(guān)系。政治指人們?cè)谔囟ń?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)奪取或利用公共權(quán)力而實(shí)現(xiàn)和維護(hù)特定階級(jí)和社會(huì)利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會(huì)利益要求社會(huì)關(guān)系文化相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。有廣義和狹義之分。憶一憶第二框文化與經(jīng)濟(jì)、政治

文化與經(jīng)濟(jì)政治第6頁(yè)香港和澳門(mén)的回歸

當(dāng)年我們依靠強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)實(shí)力，平穩(wěn)收復(fù)了香港和澳門(mén)，也極大促進(jìn)了兩地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這說(shuō)明了經(jīng)濟(jì)與政治是什么關(guān)系？

經(jīng)濟(jì)決定政治，政治反作用于經(jīng)濟(jì)文化與經(jīng)濟(jì)政治第7頁(yè)多姿多彩的服飾單調(diào)的著裝

香港澳門(mén)回歸，中國(guó)日漸強(qiáng)盛，吸引了許多外國(guó)人來(lái)我國(guó)故地重游，一位外國(guó)朋友說(shuō)，多年前我到過(guò)中國(guó)，那時(shí)人們著裝幾乎一個(gè)式樣，顏色也比較單調(diào)，現(xiàn)在，一切都變了各色時(shí)裝隨地可見(jiàn)，中國(guó)變得多姿多彩了。由單調(diào)到多姿多彩改變說(shuō)明了什么？

說(shuō)明經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展是文化發(fā)展基礎(chǔ)文化與經(jīng)濟(jì)政治第8頁(yè)1、那倒退五十年，那個(gè)時(shí)候我們申奧為何沒(méi)有成功，奧運(yùn)會(huì)卻能在北京舉行？北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式

說(shuō)明經(jīng)濟(jì)、政治決定文化說(shuō)明文化反應(yīng)經(jīng)濟(jì)和政治。2、昨天“東亞病夫”反應(yīng)當(dāng)初我國(guó)什么狀態(tài)？說(shuō)明三者之間還有怎樣關(guān)系？文化與經(jīng)濟(jì)政治第9頁(yè)（一）、相互影響：在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上1、社會(huì)生活三個(gè)基本事域政治經(jīng)濟(jì)集中表現(xiàn)基礎(chǔ)文化決定反應(yīng)并反作用于不一樣文化，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)影響不一樣，對(duì)社會(huì)發(fā)展作用不一樣──先進(jìn)、健康文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，落后、腐朽文化則會(huì)妨礙社會(huì)發(fā)展。文化與經(jīng)濟(jì)政治第10頁(yè)思索:經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展基礎(chǔ)，那么文化發(fā)展是否一直與經(jīng)濟(jì)發(fā)展是同時(shí)呢？（3）文化有其本身傳承性和相對(duì)獨(dú)立性文化與經(jīng)濟(jì)政治第11頁(yè)

杜甫眼見(jiàn)自己茅屋為秋風(fēng)所破，心中滿(mǎn)懷“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”憂(yōu)思李白夢(mèng)游天姥山，不忘表明“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”情懷范仲淹遙想洞庭湖氣象萬(wàn)千景致，揮筆抒發(fā)了“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”志向在當(dāng)初時(shí)代背景下他們能有這么高覺(jué)悟，表達(dá)了文化先于經(jīng)濟(jì)政治而發(fā)展

在當(dāng)今社會(huì)依舊還存在黃賭毒落后腐朽文化，這又說(shuō)明文化落后于經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展

所以我們說(shuō)文化還含有相對(duì)獨(dú)立性，不是和經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展亦步亦趨文化與經(jīng)濟(jì)政治第12頁(yè)一、相互影響：在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上（1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟(jì)和政治反應(yīng)。一定文化由一定經(jīng)濟(jì)、政治決定。（2）一定文化反作用于一定政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。（3）文化有其本身傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。文化與經(jīng)濟(jì)政治第13頁(yè)材料一：“早上聽(tīng)雞叫，白天聽(tīng)鳥(niǎo)叫，晚上聽(tīng)狗叫”是許多偏遠(yuǎn)地域農(nóng)民生活真實(shí)寫(xiě)照。改革開(kāi)放以來(lái)，即使我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和村民自治取得了巨大發(fā)展，農(nóng)民溫飽問(wèn)題基本處理，但農(nóng)村文化卻相對(duì)滯后，農(nóng)村文化生活比較貧乏，這不但制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)和農(nóng)民增收，也制約著全方面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程。材料二：4月20日，第四屆濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)在山東濰坊市拉開(kāi)帷幕，“銀線(xiàn)連四海，風(fēng)箏傳情誼”“風(fēng)箏搭臺(tái)、經(jīng)貿(mào)唱戲”，在舉行風(fēng)箏會(huì)期間，在濰坊市政府大力支持下推出3000多個(gè)招商引資項(xiàng)目。小小風(fēng)箏帶動(dòng)了整個(gè)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展又使古老風(fēng)箏文化愈加豐富多彩。結(jié)合材料試分析經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者關(guān)系？文化與經(jīng)濟(jì)政治第14頁(yè)①、材料表達(dá)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響②、材料二中“政府大力支持”和“經(jīng)濟(jì)發(fā)展使古老風(fēng)箏文化愈加豐富多彩?！北磉_(dá)經(jīng)濟(jì)政治決定文化③、材料一中“早上聽(tīng)雞叫，白天聽(tīng)鳥(niǎo)叫，晚上聽(tīng)狗叫”是許多偏遠(yuǎn)地域農(nóng)民生活真實(shí)寫(xiě)照。表達(dá)了文化是經(jīng)濟(jì)政治反應(yīng)④、材料一中“農(nóng)村文化生活比較貧乏，這不但制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)業(yè)增產(chǎn)和農(nóng)民增收，也制約著全方面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程?！焙筒牧隙小靶⌒★L(fēng)箏帶動(dòng)了整個(gè)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展”表達(dá)了文化反作用，落后、腐朽文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治妨礙作用，先進(jìn)健康文化文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治促進(jìn)作用。⑤、材料一中“即使我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和村民自治取得了巨大發(fā)展，但農(nóng)村文化卻相對(duì)滯后”表達(dá)了文化含有相對(duì)獨(dú)立性文化與經(jīng)濟(jì)政治第15頁(yè)我國(guó)著名水稻教授袁隆平，利用掌握科學(xué)文化知識(shí)，成功完成了雜交水稻試驗(yàn)和推廣，處理了在外國(guó)人眼里中國(guó)人自己永遠(yuǎn)也處理不了難題——12億人口吃飯問(wèn)題。這說(shuō)明在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中什么作用越來(lái)越主要？田間的袁隆平在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)作用越來(lái)越主要文化與經(jīng)濟(jì)政治第16頁(yè)在我國(guó)農(nóng)村還有相當(dāng)一部分貧困地域，依舊過(guò)著靠天吃飯日子，莊稼生蟲(chóng)子了，才知道打藥。藥劑勾兌也沒(méi)個(gè)百分比，蟲(chóng)子是死了，莊稼也黃了。這種現(xiàn)象存在原因是什么？怎樣處理？貧困地區(qū)的農(nóng)業(yè)為推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才，提升勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越主要文化與經(jīng)濟(jì)政治第17頁(yè)喜羊羊與灰太狼伴隨“做人要做喜羊羊，嫁人要嫁灰太狼”口號(hào)在成年人世界里流傳開(kāi)來(lái).這只“羊”市場(chǎng)價(jià)值已超出10個(gè)億，能夠說(shuō)是中國(guó)有史以來(lái)最值錢(qián)動(dòng)漫形象。文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)和文化生產(chǎn)力對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用越來(lái)越突出。文化與經(jīng)濟(jì)政治第18頁(yè)美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值已經(jīng)占到GDP約1/4

，日本和英國(guó)都超出了15%

，中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在GDP中百分比不到4%

。文化產(chǎn)業(yè)、文化消費(fèi)和文化生產(chǎn)力對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用越來(lái)越突出文化與經(jīng)濟(jì)政治第19頁(yè)名詞解釋文化產(chǎn)業(yè)：指從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)和提供文化服務(wù)經(jīng)營(yíng)性行業(yè)，如影視業(yè)、旅游業(yè)等。文化生產(chǎn)力：指含有一定智能和知識(shí)勞動(dòng)者利用和掌握文化資源創(chuàng)建社會(huì)財(cái)富，生產(chǎn)文化產(chǎn)品，提供文化服務(wù)能力。文化軟實(shí)力:指一國(guó)文化、價(jià)值觀(guān)念、社會(huì)制度、發(fā)展模式國(guó)際影響力與感召力。文化與經(jīng)濟(jì)政治第20頁(yè)二、相互交融：在時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中1.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融表現(xiàn)：（1）科學(xué)技術(shù)作用越來(lái)越主要。（2）發(fā)展教育事業(yè)、培育各種人才、提升勞動(dòng)者素質(zhì)越來(lái)越主要。（3）文化生產(chǎn)力在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)總體格局中作用越來(lái)越突出。啟示：所以，我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中要提升科學(xué)技術(shù)、培養(yǎng)高素質(zhì)人才、大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化與經(jīng)濟(jì)政治第21頁(yè)文盲是處于政治之外，必須先教他們識(shí)字。不識(shí)字就不可能有政治，不識(shí)字只能有流言蜚語(yǔ)、謊言偏見(jiàn)，而沒(méi)有政治。（列寧）

列寧話(huà)說(shuō)明了什么道理？人們?yōu)榱藚⒓诱紊?，需要更高文化素養(yǎng)文化與經(jīng)濟(jì)政治第22頁(yè)美國(guó)經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片聞名全世界文化與經(jīng)濟(jì)政治第23頁(yè)美國(guó)迪斯尼企業(yè)制作動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》在新加坡首映后，在全球循環(huán)放映，總收入達(dá)3億美元，成為迪斯尼企業(yè)生產(chǎn)利潤(rùn)最高影片之一。1998年，，美國(guó)迪斯尼電影企業(yè)先后推出了動(dòng)畫(huà)大片《花木蘭》Ⅰ、Ⅱ，中國(guó)文化資源經(jīng)國(guó)際傳媒按照它們思維方式和價(jià)值觀(guān)轉(zhuǎn)化為美國(guó)文化產(chǎn)品，有價(jià)返銷(xiāo)中國(guó)。文化與經(jīng)濟(jì)政治第24頁(yè)美國(guó)的飲食文化流行世界你知道嗎？文化與經(jīng)濟(jì)政治第25頁(yè)美國(guó)好萊塢電影風(fēng)靡全球《阿凡達(dá)》全球票房近27億文化與經(jīng)濟(jì)政治第26頁(yè)

有材料顯示，美國(guó)當(dāng)前控制了世界75%電視節(jié)目和60%以上廣播節(jié)目標(biāo)生產(chǎn)和制作。美國(guó)好萊塢生產(chǎn)電影產(chǎn)品，在世界電影市場(chǎng)總體擁有率達(dá)80%。它們不但為美國(guó)帶來(lái)豐厚商業(yè)利益，而且處處推銷(xiāo)著美國(guó)生活方式和價(jià)值觀(guān)，消解著別國(guó)民族文化和文化精神。這種情況不但引發(fā)了廣大發(fā)展中國(guó)家警覺(jué)，甚至連一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家也感到憂(yōu)心忡忡。為何？霸權(quán)主義國(guó)家借助文化滲透方式,推行強(qiáng)權(quán)政治,這使反對(duì)文化霸權(quán)主義斗爭(zhēng)成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)主要內(nèi)容。文化與經(jīng)濟(jì)政治第27頁(yè)二、相互交融：在時(shí)代發(fā)展進(jìn)程中2、文化與政治相互交融（表現(xiàn)）②反文化霸權(quán)主義斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)主要內(nèi)容。（國(guó)際）①人們參加政治生活，需要更高文化素養(yǎng)。（國(guó)內(nèi)）啟示：所以，我們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中要大力弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神和民族文化，反對(duì)文化霸權(quán)主義，提升綜合國(guó)力（文化軟實(shí)力）文化與經(jīng)濟(jì)政治第28頁(yè)注意區(qū)分文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響和相互交融

1、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響主要是指經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化含有決定作用，同時(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治含有反作用；2、文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融是文化與經(jīng)濟(jì)、政治在當(dāng)今時(shí)代顯著特點(diǎn)，主要是指文化與經(jīng)濟(jì)、政治“你中有我，我中有你”。文化與經(jīng)濟(jì)政治第29頁(yè)1994年中國(guó)大陸引進(jìn)外國(guó)電影開(kāi)始，截止到當(dāng)前，已經(jīng)有超出500部外國(guó)影片在中國(guó)市場(chǎng)上公映——其中絕大部分都是美國(guó)影片。同時(shí)，這些引進(jìn)片累計(jì)票房已快要500億人民幣。文化與經(jīng)濟(jì)政治第30頁(yè)韓劇以驚人態(tài)勢(shì)席卷亞洲,歷史能夠追溯到上個(gè)世紀(jì)末期。不負(fù)眾望韓劇也在短時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造了巨大經(jīng)濟(jì)效益。而這一切,都離不開(kāi)韓國(guó)國(guó)內(nèi)一系列政策,尤其是1998年正式提出“文化立國(guó)”思想之后,政府開(kāi)始大力扶持和保護(hù)“韓劇”。文化與經(jīng)濟(jì)政治第31頁(yè)日本是世界第一動(dòng)漫強(qiáng)國(guó)。其動(dòng)漫發(fā)展模式含有鮮明民族特色而不失創(chuàng)新和吸引力，這是其它國(guó)家動(dòng)漫望塵莫及。動(dòng)漫是日本主要產(chǎn)業(yè)鏈，在全球鮮有對(duì)手。文化與經(jīng)濟(jì)政治第32頁(yè)近幾年，中國(guó)電視劇在海外播出得到越來(lái)越多人關(guān)注。就像如今許多中國(guó)觀(guān)眾追美劇、韓劇和日劇一樣，在國(guó)外播出中國(guó)電視劇也有一大批擁護(hù)者。文化與經(jīng)濟(jì)政治第33頁(yè)三、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中1、文化在當(dāng)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中地位和作用文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力主要源泉，

越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要支撐，

越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)主要原因。文化與經(jīng)濟(jì)政治第34頁(yè)2、發(fā)展中國(guó)家增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力必要性

在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，處于弱勢(shì)地位發(fā)展中國(guó)家，不但在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。文化與經(jīng)濟(jì)政治第35頁(yè)3、怎樣提升我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力？（1)把文化建設(shè)作為社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)主要戰(zhàn)略任務(wù)；（2）增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力；（3）大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提升國(guó)家文化軟實(shí)力；（4）加強(qiáng)各國(guó)文化交流，推進(jìn)中華文化走向世界；（5）加強(qiáng)科技創(chuàng)新，發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)人才。為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確方向確保、不竭精神動(dòng)力和強(qiáng)大智力支持。文化與經(jīng)濟(jì)政治第36頁(yè)1.文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中地位

2.發(fā)展中國(guó)家增強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力必要性3.怎樣提升我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力經(jīng)濟(jì)、政治決定文化文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治文化含有相對(duì)獨(dú)立性文化與經(jīng)濟(jì)相互交融（3點(diǎn)）文化與政治相互交融（2點(diǎn)）本框知識(shí)結(jié)構(gòu)圖文化與經(jīng)濟(jì)、政治文化與經(jīng)濟(jì)、政治關(guān)系相互影響相互交融文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中文化與經(jīng)濟(jì)政治第37頁(yè)

1.有些人認(rèn)為：文化是經(jīng)濟(jì)、政治派生物和從屬品。其錯(cuò)誤在于

A、否定了經(jīng)濟(jì)對(duì)文化決定作用

B、否定了政治對(duì)經(jīng)濟(jì)反作用

C、否定了文化有其本身傳承性和相對(duì)獨(dú)立性

D、否定了文化是一個(gè)精神力量

C課后練習(xí)文化與經(jīng)濟(jì)政治第38頁(yè)

2.前幾年美國(guó)依據(jù)我國(guó)古代花木蘭故事改編動(dòng)畫(huà)片在我國(guó)掀起熱播狂潮，取得了巨大商業(yè)利益。這給我們啟示是：

A、大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，豐富人們文化消費(fèi)

B、充分開(kāi)發(fā)我國(guó)文化資源，提升民族文化競(jìng)爭(zhēng)力

C、樹(shù)立品牌意識(shí)，加大對(duì)民族文化保護(hù)

D、拒絕外來(lái)文化，維護(hù)國(guó)家文化安全

B文化與經(jīng)濟(jì)政治第39頁(yè)3.文化與政治相互交融，以下現(xiàn)象能夠表達(dá)這一觀(guān)點(diǎn)是：①?lài)?guó)際競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越圍繞人才和知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)展開(kāi)了②伴隨民主和法制建設(shè)發(fā)展，人們?yōu)榱藚⒓诱紊?，需要更高文化素養(yǎng)③世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)主要內(nèi)容④當(dāng)今世界國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)成了以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)綜合國(guó)力較量A①③④B②③C③④D②③④B文化與經(jīng)濟(jì)政治第40頁(yè)4、江澤民同志指出：“有中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民主要力量，是綜合國(guó)力主