2021年南陵縣教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析

PAGEPAGE272021年南陵縣教師進(jìn)城考試筆試試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．從課程功能的角度，可以把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程和()。A、程序性課程B、練習(xí)性課程C、地方性課程D、實(shí)踐性課程答案：D解析：從課程制定者或管理制度角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程;從課程任務(wù)角度，可把課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程;從課程功能的角度，可把課程分為工具性課程、知識(shí)性課程、技能性課程、實(shí)踐性課程;從教育階段角度，可把課程分為幼兒園課程、小學(xué)課程、初中課程、高中課程;從課程的組織核心來(lái)看，可分為學(xué)科中心課程、學(xué)生中心課程、社會(huì)中心課程等。故選D。2．上海孟母堂招收義務(wù)教育階段學(xué)生進(jìn)行家庭式教育，收取高額學(xué)費(fèi)、住宿費(fèi)。孟母堂隨后被責(zé)令依法關(guān)閉，因?yàn)?)。A、任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)B、私人不能舉辦教育機(jī)構(gòu)C、家庭教育太落后D、學(xué)費(fèi)太貴了，沒(méi)有家庭能承受答案：A解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，任何組織和個(gè)人不得以營(yíng)利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)。故選A。3．張老師責(zé)令考試成績(jī)不及格的小強(qiáng)停課半天寫(xiě)檢查，張老師的做法()。A、合法，有助于警示其他學(xué)生B、合法，教師有管理學(xué)生的權(quán)利C、不合法，侵犯了小強(qiáng)的人身權(quán)D、不合法，侵犯了小強(qiáng)的受教育權(quán)答案：D解析：這種做法不合法?！吨腥A人民共和國(guó)教育法》規(guī)定受教育者有參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)、使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料的權(quán)利。因此，老師無(wú)權(quán)讓小強(qiáng)停課，這種做法侵犯了小強(qiáng)的受教育權(quán)。故選D。4．陽(yáng)光中學(xué)高一學(xué)生張某解除收容教養(yǎng)后，向陽(yáng)光中學(xué)申請(qǐng)復(fù)學(xué)，陽(yáng)光中學(xué)應(yīng)當(dāng)()。A、拒絕其復(fù)學(xué)申請(qǐng)B、同意其復(fù)學(xué)申請(qǐng)C、將其轉(zhuǎn)向其他學(xué)校D、將其余其他同學(xué)隔離，單獨(dú)教育答案：B解析：《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第三十九條：解除收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，任何單位和個(gè)人不得歧視。故選B。5．我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的文件是()。A、《教師資格條例》B、《教師資格認(rèn)定過(guò)渡辦法》C、《教師資格條例實(shí)施辦法》D、《中華人民共和國(guó)教師法》答案：D解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第十條規(guī)定了我國(guó)實(shí)行教師資格制度，這是我國(guó)首次以法律形式對(duì)教師資格制度作出的明確規(guī)定。教師資格制度包含三層含義：①教師資格制度是國(guó)家實(shí)行的一種職業(yè)資格制度，不是教育行政部門(mén)，也不是地方政府實(shí)行的;②實(shí)行教師資格制度是法律規(guī)定的，必須依法實(shí)施;③教師資格是教師職業(yè)許可，教師從事教育工作必須具有依法取得的相應(yīng)教師資格。故選D。6．適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依據(jù)《義務(wù)教育法》規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的由()。A、學(xué)?；虍?dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正B、學(xué)?；虍?dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府向當(dāng)?shù)胤ㄔ浩鹪V，責(zé)令限期改正C、當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或縣教育局給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正D、當(dāng)?shù)胤ㄔ夯蚩h教育局給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正答案：C解析：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定，適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護(hù)人無(wú)正當(dāng)理由未依照本法規(guī)定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級(jí)人民政府教育行政部門(mén)給予批評(píng)教育，責(zé)令限期改正。故選C。7．根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人實(shí)行教育、感化、拯救的方針，應(yīng)堅(jiān)持的原則是()。A、教育為主、懲罰為輔B、客觀公正、實(shí)事求是C、正面引導(dǎo)、表?yè)P(yáng)為主D、榜樣示范、環(huán)境陶冶答案：A解析：根據(jù)《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，對(duì)違法犯罪的未成年人，實(shí)行教育感化、挽救的方針，堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。對(duì)違法犯罪的未成年人，應(yīng)當(dāng)依法從輕減輕或者免除處罰。故選A。8．教師王某在課堂上用方言而不用普通話教學(xué)。王某的教學(xué)行為()。A、合法，只要課堂效果好，用哪種語(yǔ)言教學(xué)沒(méi)關(guān)系B、合法，都是當(dāng)?shù)貙W(xué)生，方言教學(xué)更容易溝通C、不合法，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)使用普通話D、不合法，違反了教育應(yīng)弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的原則答案：C解析：《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定：國(guó)家通用語(yǔ)言文字為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的基本教育教學(xué)語(yǔ)言文字，學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字進(jìn)行教育教學(xué)。民族自治地方以少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，從實(shí)際出發(fā)，使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字和本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z(yǔ)言文字實(shí)施雙語(yǔ)教育。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行教育教學(xué)，應(yīng)當(dāng)推廣使用全國(guó)通用的普通話和規(guī)范字。題干中的教師在課堂上使用方言教學(xué)，違反了《教育法》的規(guī)定。故選C。9．感覺(jué)是對(duì)直接作用于人們感覺(jué)器官的事物的()屬性的反映。A、個(gè)別B、整體C、外部D、本質(zhì)答案：A解析：感覺(jué)是對(duì)直接作用于人們感覺(jué)器官的事物的個(gè)別屬性的反映;知覺(jué)是對(duì)直接作用于人們感覺(jué)器官的事物的整體屬性的反映。故選A。10．我國(guó)歷史上，將教師納入“天、地、君、親、師”序列的人是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、韓愈答案：C解析：“天、地、君、親、師”的觀念起源很早，學(xué)者們一般把它追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《荀子》。故選C。11．從個(gè)體的素質(zhì)構(gòu)成出發(fā)，思想品德教育主要包括()。A、政治教育、心理教育、道德教育、法紀(jì)教育B、政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育C、政治教育、思想教育、心理教育D、政治教育、倫理教育、道德教育答案：B解析：德育內(nèi)容主要有政治教育、思想教育、道德教育和心理健康教育。心理健康教育的內(nèi)容包括：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)。故選B。12．否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育完全作為政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪一特性?()A、生產(chǎn)性B、永恒性C、相對(duì)獨(dú)立性D、工具性答案：C解析：教育受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但教育作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，又具有相對(duì)獨(dú)立性。教育的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：第一，教育具有繼承性。第二，教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。第三，教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。因此，題干的說(shuō)法違背了教育的相對(duì)獨(dú)立性。故選C。13．一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激作出反應(yīng)，這是()。A、經(jīng)典性條件反射B、操作性條件反射C、觀察學(xué)習(xí)D、“試誤——聯(lián)結(jié)”學(xué)習(xí)答案：A解析：一個(gè)原是中性的刺激與一個(gè)原來(lái)就能引起某種反應(yīng)的刺激相結(jié)合，而使動(dòng)物學(xué)會(huì)對(duì)那個(gè)中性刺激做出反應(yīng)，這就是經(jīng)典性條件反射中的獲得，屬于經(jīng)典性條件反射。操作性條件作用是通過(guò)對(duì)人或有機(jī)體的行為進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰而發(fā)生的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是建立操作和強(qiáng)化物之間的聯(lián)結(jié)，強(qiáng)化可以提高反應(yīng)的概率。班杜拉以兒童的社會(huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象，他認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)的最重要的形式。觀察學(xué)習(xí)指通過(guò)觀察并模仿他人而進(jìn)行的學(xué)習(xí)。試誤說(shuō)是指?jìng)€(gè)體的學(xué)習(xí)是不斷的嘗試錯(cuò)誤的過(guò)程。故選A。14．()是教師職業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容。A、教師知識(shí)儲(chǔ)備B、個(gè)性C、教學(xué)風(fēng)格D、師德答案：D解析：教師職業(yè)道德，又稱(chēng)師德，是教師職業(yè)素質(zhì)的核心內(nèi)容，也是職業(yè)道德的特殊表現(xiàn)形式，是在教師職業(yè)勞動(dòng)產(chǎn)生之后逐漸形成的。故選D。15．學(xué)習(xí)策略一般包括資源管理策略、元認(rèn)知策略和()。A、記憶策略B、認(rèn)知策略C、思維策略D、學(xué)習(xí)方法答案：B解析：選項(xiàng)A，學(xué)習(xí)策略是由兩種相互作用的成分組成的：一種是基本策略，被用來(lái)直接操作學(xué)習(xí)材料，如領(lǐng)會(huì)和記憶策略;另一種是輔助性策略，被用來(lái)維持合適的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)，如專(zhuān)心策略。選項(xiàng)B，根據(jù)邁克爾等人1990年做出的分類(lèi)，可將學(xué)習(xí)策略分為三種成分：認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。認(rèn)知策略是個(gè)體加工信息的一些方法和技術(shù)，它的基本功能是有效地加工整理，分門(mén)別類(lèi)地系統(tǒng)儲(chǔ)存。元認(rèn)知策略是指對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知策略，即個(gè)體知道自己在想什么、干什么、干得怎么樣及其情感體驗(yàn)。資源管理策略則是輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略。選項(xiàng)CD屬于無(wú)關(guān)干擾選項(xiàng)。題干中，學(xué)習(xí)策略的分為資源管理、元認(rèn)知、認(rèn)知策略。故選B。16．現(xiàn)行的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》共()。A、四條B、六條C、八條D、十條答案：B解析：愛(ài)國(guó)守法——教師職業(yè)的基本要求，愛(ài)崗敬業(yè)——教師職業(yè)的本質(zhì)要求，關(guān)愛(ài)學(xué)生——師德的靈魂，教書(shū)育人——教師天職和道德核心，為人師表——教師職業(yè)的內(nèi)在要求，終身學(xué)習(xí)——教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。17．通過(guò)角色扮演以增強(qiáng)自信心，然后再將學(xué)得的應(yīng)對(duì)方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中去。這一方法叫做()。A、強(qiáng)化法B、行為塑造法C、全身松馳訓(xùn)練D、肯定性訓(xùn)練答案：D解析：肯定性訓(xùn)練也稱(chēng)自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練，其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開(kāi)表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為?？隙ㄐ杂?xùn)練是通過(guò)角色扮演以增強(qiáng)自信心，然后再將學(xué)得的應(yīng)對(duì)方式應(yīng)用到實(shí)際生活情境中。故選D。18．如果家長(zhǎng)想用玩游戲來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)孩子按時(shí)完成作業(yè)，最合適的安排應(yīng)該是()。A、懲罰他玩游戲的行為B、規(guī)定每天玩游戲的時(shí)間C、先讓他玩一會(huì)兒游戲，然后立即催促他寫(xiě)作業(yè)D、只有按時(shí)完成作業(yè)才允許其游戲答案：D解析：當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，必須是先有行為，后有強(qiáng)化。故選D。19．根據(jù)歸因理論的觀點(diǎn)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的做法是讓學(xué)生明白()。A、努力是成功的條件B、成功是運(yùn)氣的作用C、成功是能力的作用D、學(xué)習(xí)的材料的難度是成功的關(guān)鍵答案：A解析：把努力作為學(xué)生學(xué)習(xí)中的主要原因，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心和學(xué)習(xí)興趣。故選A。20．“為中華之崛起而讀書(shū)”，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A、近景的間接性動(dòng)機(jī)B、近景的直接性動(dòng)機(jī)C、遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)D、遠(yuǎn)景的直接性動(dòng)機(jī)答案：C解析：遠(yuǎn)景的間接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由于了解活動(dòng)的社會(huì)意義、活動(dòng)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值而引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既具有一定的社會(huì)性和理想色彩，又與個(gè)人的志向、世界觀相聯(lián)系，具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性和持久性，能在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)起作用。故選C。21．人本主義教育心理學(xué)中，教師扮演什么角色?()A、中心角色B、輔導(dǎo)者角色C、主導(dǎo)角色D、旁觀者角色答案：B解析：人本主義教育心理學(xué)的核心觀點(diǎn)是“以學(xué)生為中心”，教師最富有意義的角色不是權(quán)威，而是“助產(chǎn)士”與“催化劑”，扮演輔導(dǎo)者的角色。故選B。22．某教師在一次學(xué)習(xí)結(jié)束后，通過(guò)問(wèn)答的方式，把握學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。該教師采用了()。A、診斷性評(píng)價(jià)B、形成性評(píng)價(jià)C、總結(jié)性評(píng)價(jià)D、絕對(duì)性評(píng)價(jià)答案：B解析：形成性評(píng)價(jià)是指在教學(xué)進(jìn)程中對(duì)學(xué)生的知識(shí)掌握和能力發(fā)展的比較經(jīng)常而及時(shí)的測(cè)評(píng)與反饋。例如，在一節(jié)課的教學(xué)中教師對(duì)學(xué)生的口頭提問(wèn)和隨堂測(cè)驗(yàn)。題干中，某教師在一次學(xué)習(xí)結(jié)束后，及時(shí)地用問(wèn)答的方式檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，采用的是形成性評(píng)價(jià)。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：診斷性評(píng)價(jià)是指在學(xué)期教學(xué)開(kāi)始或單元教學(xué)開(kāi)始時(shí)，對(duì)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平和能力發(fā)展的評(píng)價(jià)。與題干不符，排除。C項(xiàng)：總結(jié)性評(píng)價(jià)是指在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段，如在一個(gè)學(xué)期或一門(mén)學(xué)科終結(jié)時(shí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行比較正規(guī)的、制度化的考查或考試及其成績(jī)的全面評(píng)定。例如，一個(gè)學(xué)期結(jié)束后進(jìn)行的期末考試。與題干不符，排除。D項(xiàng)：絕對(duì)性評(píng)價(jià)又稱(chēng)目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)，是運(yùn)用目標(biāo)參照性測(cè)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行的評(píng)價(jià)。與題干不符，排除。故選B。23．孔子善于根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，以發(fā)揮他們的各自專(zhuān)長(zhǎng)。將孔這一經(jīng)驗(yàn)概括為“孔子施教，各因其材”的是()。A、孟子B、荀子C、王陽(yáng)明D、孔子解析：宋代朱熹把孔子這一經(jīng)驗(yàn)概括為“孔子施教，各因其材”。這是“因材施教”來(lái)源。故選D。24．要求研究者進(jìn)行隱蔽性觀察研究的是()。A、參與式觀察B、非參與式觀察C、直接觀察D、間接觀察答案：A解析：所謂參與式觀察研究，是指研究者直接參加到所觀察的對(duì)象的群體和活動(dòng)中去，不暴露研究者真正的身份，在參與活動(dòng)中進(jìn)行隱蔽性研究觀察。A項(xiàng)正確。B項(xiàng)：非參與式觀察法也稱(chēng)局外觀察，是指觀察者與被觀察者完全不接觸，觀察者在遠(yuǎn)離被觀察者的位置進(jìn)行觀察，被觀察者不知道他們處于被觀察狀態(tài)。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。C項(xiàng)：直接觀察法是指對(duì)所發(fā)生的事或人的行為的直接觀察和記錄。在觀察過(guò)程中，調(diào)查人員所處的地位是被動(dòng)的，也就是說(shuō)調(diào)查人員對(duì)所觀察的事件或行為不加以控制或干涉。與題目中的內(nèi)容不符合，排除。D項(xiàng)：間接觀察法是通過(guò)對(duì)實(shí)物的觀察，來(lái)追索和了解過(guò)去所發(fā)生過(guò)的事情，故又稱(chēng)為"實(shí)物觀察法"。該方法的調(diào)查人員作為"旁觀者"的身份對(duì)被調(diào)查對(duì)象進(jìn)行觀察，主要優(yōu)點(diǎn)是觀察的時(shí)間、空間極大地?cái)U(kuò)展，但卻沒(méi)有實(shí)感，缺乏親身感受。故選A。25．第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人是()。A、赫爾巴特B、裴斯泰洛齊C、福祿貝爾D、斯賓塞答案：B解析：裴斯泰洛齊是第一個(gè)提出教育心理學(xué)化的人。故選B。26．“把權(quán)力分裂或分散開(kāi)來(lái)就一定會(huì)減少它的絕對(duì)量，而競(jìng)爭(zhēng)制度就是旨在用分散權(quán)力的辦法來(lái)把人用來(lái)支配人的權(quán)力減少到最低限度的唯一制度?！惫说倪@一思想()。①反對(duì)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制②要求取消政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的所有干預(yù)③認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的唯一基礎(chǔ)④主張發(fā)揮“看不見(jiàn)的手”的作用A、①③B、①④C、②③D、②④答案：B解析：哈耶克提出的競(jìng)爭(zhēng)制度，是反對(duì)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，主張發(fā)揮“看不見(jiàn)的手”的作用，即市場(chǎng)的作用，①④正確;②中的“取消”說(shuō)法錯(cuò)誤;③中的“唯—”說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。27．王老師在歷史課上講到民族英雄岳飛時(shí)，從歷史事實(shí)出發(fā)，高度贊揚(yáng)了岳飛的愛(ài)國(guó)主義精神，使同學(xué)們受到了深深的感染。王老師的教學(xué)主要體現(xiàn)了哪一教學(xué)原則?()A、科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一原則B、直觀性原則C、啟發(fā)性原則D、因材施教原則答案：A解析：科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則是指教師在傳授知識(shí)與技能過(guò)程中，結(jié)合內(nèi)在因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育。故選A。28．在我國(guó)全面發(fā)展教育中，起保證方向和保持動(dòng)力作用的是()。A、德育B、勞動(dòng)技術(shù)教育C、體育D、智育答案：A解析：德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成學(xué)生正確的思想方法的教育。我國(guó)的德育體現(xiàn)了教育的社會(huì)主義性質(zhì)，對(duì)受教育者的全面發(fā)展教育起保證方向和保持動(dòng)力的作用。德育的基本任務(wù)包括：①思想政治方面，培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治方向和無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀;②道德行為方面，培養(yǎng)學(xué)生具有共產(chǎn)主義道德品質(zhì);③個(gè)性品質(zhì)和能力方面，培養(yǎng)學(xué)生具有道德評(píng)價(jià)和自我教育的能力。故選A。29．第一次工業(yè)革命后提出了普及()教育的要求。A、初等B、初級(jí)中等C、高級(jí)中等D、高等答案：A解析：第一次工業(yè)革命后提出了普及初等教育的要求。故選A。30．與新教師相比，專(zhuān)家教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活，以學(xué)生為中心，并具有()。A、針對(duì)性B、含糊性C、具體性D、預(yù)見(jiàn)性答案：D解析：與新教師相比，專(zhuān)家教師的課時(shí)計(jì)劃簡(jiǎn)潔、靈活、以學(xué)生為中心，并具有預(yù)見(jiàn)性;專(zhuān)家教師的課時(shí)計(jì)劃只是突出了課的主要步驟和教學(xué)內(nèi)容，并未涉及一些細(xì)節(jié);專(zhuān)家教師有一套完善的維持學(xué)生注意的方法;專(zhuān)家教師具有豐富的教學(xué)策略，并能靈活應(yīng)用;專(zhuān)家教師將練習(xí)看作檢查學(xué)生學(xué)習(xí)的手段;專(zhuān)家教師具有一套檢查學(xué)生家庭作業(yè)的規(guī)范化、自動(dòng)化的常規(guī)程序。故選D。二、多選題1．經(jīng)驗(yàn)課程又稱(chēng)生活課程、活動(dòng)課程、兒童中心課程，它的局限性在于()。A、限制了學(xué)生主體的自發(fā)性B、偏離了人的發(fā)展所必需的文化遺產(chǎn)、知識(shí)體系C、從形式上看似乎注重發(fā)揮主體性，實(shí)際上限制了主體的發(fā)展D、削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及學(xué)生全面發(fā)展的價(jià)值答案：BC解析：經(jīng)驗(yàn)課程的優(yōu)點(diǎn)：重視學(xué)生主體性和兒童的興趣，有利于促進(jìn)兒童的積極性。經(jīng)驗(yàn)課程的局限性：過(guò)分夸大了兒童個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，易偏離人的發(fā)展所必需的文化遺產(chǎn)、知識(shí)體系。忽視了知識(shí)本身的邏輯順序，課程內(nèi)容及安排往往沒(méi)有嚴(yán)格的計(jì)劃，不易使學(xué)生獲得系統(tǒng)、全面的科學(xué)知識(shí)和基本技能，實(shí)際上限制了主體的發(fā)展。故選BC。2．教育心理學(xué)的性質(zhì)是()。A、一門(mén)自然學(xué)科B、一門(mén)社會(huì)學(xué)科C、一門(mén)自然與社會(huì)的交叉學(xué)科D、一門(mén)理論和應(yīng)用相結(jié)合的獨(dú)立學(xué)科答案：CD解析：本題考查的是考生對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科定位的理解。故選CD。3．下列選項(xiàng)中，屬于不連續(xù)的動(dòng)作技能的有()。A、投標(biāo)B、舞蹈C、鋼琴D、投籃答案：AD解析：連續(xù)的動(dòng)作技能需要對(duì)外部情境進(jìn)行不斷的調(diào)節(jié)，而且完成動(dòng)作序列較長(zhǎng)。如騎自行車(chē)、開(kāi)汽車(chē)、舞蹈、彈琴、打字、滑冰等活動(dòng)中需要用連續(xù)的技能。不連續(xù)的技能只包括較短的序列，其精確性可以計(jì)數(shù)。如射擊(射箭)、投籃、投標(biāo)、舉重、按電鈕、緊急剎車(chē)等都是典型的不連續(xù)的動(dòng)作技能活動(dòng)。故選AD。4．“生活的磨難教育了我們”中的“教育”指的是()。A、正規(guī)教育B、非正式教育C、廣義的教育D、狹義的教育答案：BC解析：教育分狹義和廣義教育兩種，“生活的磨難教育了我們”中的“教育”屬于廣義和非正式教育的范疇。故B、C兩項(xiàng)正確。A項(xiàng)：正規(guī)教育是指由教育部門(mén)認(rèn)可的教育機(jī)構(gòu)(學(xué)校)所提供的有目的、有組織、有計(jì)劃、由專(zhuān)職人員承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。有別于生活中的教育，與題意不符，排除。D項(xiàng)：狹義的教育專(zhuān)指學(xué)校教育。與題意不符，排除。故選BC。5．根據(jù)學(xué)習(xí)策略覆蓋的成分，學(xué)習(xí)策略可分為()。A、認(rèn)知策略B、元認(rèn)知策略C、資源管理策略D、精加工策略答案：ABC解析：學(xué)習(xí)策略可分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略，認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精加工策略、組織策略。故選ABC。6．心智技能的形成經(jīng)歷了哪三個(gè)階段?()A、原型模擬B、原型定向C、原型操作D、原型內(nèi)化答案：BCD解析：心智技能的形成經(jīng)歷了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化三個(gè)階段。故選BCD。7．奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出，學(xué)習(xí)過(guò)程中的同化模式有()。A、上位學(xué)習(xí)B、中位學(xué)習(xí)C、下位學(xué)習(xí)D、組合學(xué)習(xí)答案：ACD解析：奧蘇貝爾在認(rèn)知同化理論中指出，學(xué)習(xí)過(guò)程中的同化模式有上位學(xué)習(xí)(總括學(xué)習(xí))、下位學(xué)習(xí)(類(lèi)屬學(xué)習(xí))、并列結(jié)合學(xué)習(xí)。故選ACD。8．我國(guó)學(xué)校教育層次包括()。A、學(xué)前教育B、初等教育C、中等教育D、高等教育答案：ABCD解析：我國(guó)當(dāng)前的學(xué)制由橫向劃分的學(xué)校系統(tǒng)與縱向劃分的學(xué)校階段所構(gòu)成。橫向劃分可分為普通教育、專(zhuān)業(yè)教育、成人教育等類(lèi)型;縱向劃分可分為幼兒教育、初等教育、中等教育、高等教育等階段。故選ABCD。9．蔡元培提出的教育宗旨中包括()。A、軍國(guó)民教育B、實(shí)利教育C、美感教育D、新文化教育答案：ABC解析：蔡元培提出的“五育”并舉的教育方針是軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、世界觀教育、公民道德教育、美感教育。故選ABC。10．近年來(lái)，廣大中小學(xué)積極培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀念的開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)，有的把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌快板、童謠等方式讓學(xué)生傳播，有的以品德加減分來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字。有的通過(guò)官方微信微博進(jìn)行宣傳，還有的開(kāi)展了《紅色歌謠賞析》校本課程。為了進(jìn)一步培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，根據(jù)上述材料，應(yīng)做到的做法有()。A、創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化B、以獎(jiǎng)懲方式，強(qiáng)化學(xué)生記憶C、創(chuàng)建良好情境，使活動(dòng)多樣化。D、開(kāi)設(shè)技術(shù)課程，滲透各科教學(xué)答案：ABCD解析：開(kāi)展主題班會(huì)、板報(bào)、道德講堂、演講比賽等校園文化活動(dòng)體現(xiàn)了創(chuàng)造良好情境，使活動(dòng)多樣化：把社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容用山歌、快板、童謠等方法讓學(xué)生傳唱體現(xiàn)了創(chuàng)新教育載體，使教育常態(tài)化：以品德“加減分”來(lái)督促學(xué)生機(jī)械背誦社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字，體現(xiàn)了以獎(jiǎng)懲方式，強(qiáng)化學(xué)生記憶：開(kāi)設(shè)《紅色歌謠賞析》等校本課程，體現(xiàn)了開(kāi)設(shè)校本課程，滲透各科教學(xué)。故選ABCD。11．以下屬于受教育者申訴制度的特征是()。A、法律性B、程序性C、特定性D、非訴訟性答案：ACD解析：教師申訴制度是法定的申訴制度;是專(zhuān)門(mén)的權(quán)利救濟(jì)制度;是一種非訴訟意義上的行政申訴制度。故選ACD。12．下列關(guān)于我國(guó)近現(xiàn)代教育的說(shuō)法中，正確的有()。A、陳鶴琴主張“活教育”B、梁漱溟提出了“創(chuàng)造新文化，救活舊農(nóng)村”的思想C、蔡元培提倡“大職業(yè)教育主義”D、晏陽(yáng)初被稱(chēng)為“國(guó)際平民教育之父”答案：ABD解析：“大職業(yè)教育主義”是黃炎培提倡的。蔡元培主持了北京大學(xué)的改革。故選ABD。13．持個(gè)人本位目的論的教育學(xué)家為數(shù)甚多，代表人物有()。A、盧梭B、裴斯泰洛奇C、福祿倍爾D、洛克答案：ABCD解析：個(gè)人本位論的代表人物有：孟子、盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、洛克、馬斯洛等，他們都注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值。故選ABCD。14．下列現(xiàn)象中能導(dǎo)致感受性提高的有()。A、暗適應(yīng)B、明適應(yīng)C、嗅覺(jué)適應(yīng)D、感覺(jué)補(bǔ)償答案：AD解析：暗適應(yīng)指的是從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開(kāi)始看不到東西，后來(lái)逐漸看到了東西，是感受性提高的過(guò)程。明適應(yīng)指的是從暗的環(huán)境到亮的環(huán)境，開(kāi)始覺(jué)得光線刺得眼睛睜不開(kāi)，很快就習(xí)慣了，是感受性降低。故選AD。15．《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中，對(duì)“教書(shū)育人”的具體要求有()。A、不利于職務(wù)之便，謀取私利B、遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育C、循循善誘，誨人不倦，因材施教D、培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展答案：BCD解析：“教書(shū)育人”的師德規(guī)范要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。A項(xiàng)：屬于為人師表。故選BCD。16．從教師與同事的關(guān)系來(lái)看，教師職業(yè)道德方面存在的問(wèn)題有()。A、不尊重同事B、做不利于同事團(tuán)結(jié)的事C、指責(zé)、訓(xùn)斥家長(zhǎng)D、公開(kāi)排列學(xué)生的考試名次答案：AB解析：從教師與同事的關(guān)系來(lái)看，教師職業(yè)道德方面存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)為：(1)對(duì)學(xué)校漠不關(guān)心;(2)不尊重同事;(3)做有損集體榮譽(yù)的事;(4)做不利于同事團(tuán)結(jié)的事。C和D項(xiàng)不屬于教師與同事之間存在的問(wèn)題，屬于教師與服務(wù)對(duì)象之間存在的問(wèn)題。故選AB。17．嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來(lái)說(shuō)，其具體內(nèi)容有()。A、嚴(yán)格要求自己B、嚴(yán)格要求學(xué)生C、刻苦學(xué)習(xí)、求知，勇于探求新理論，新知識(shí)，作答鍥而不舍、學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D、認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，堅(jiān)持真理，求真務(wù)實(shí)，做到誨人不倦答案：ABCD解析：“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”，該項(xiàng)師德規(guī)范包括努力鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，創(chuàng)造性探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育科研水平等道德要求。“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”，要求教師在教學(xué)科研活動(dòng)中求精、求實(shí)、求真、求善、求美，勇于探索，大膽實(shí)踐，以實(shí)事求是、科學(xué)嚴(yán)肅和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，提高自身活動(dòng)水平。故選ABCD。18．《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循()原則。A、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B、適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)C、提高政治思想覺(jué)悟D、教育與保護(hù)相結(jié)合答案：ABD解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循以下原則：(1)尊重未成年人的人格尊嚴(yán);(2)適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn);(3)教育與保護(hù)相結(jié)合。故選ABD。19．關(guān)于未成年人被收容教養(yǎng)期間的受教育權(quán)，下列說(shuō)法正確的有()。A、未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)教育B、未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)法制教育，不用保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)教育C、解除收容教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利D、普通高等院校可以拒絕接受解除收容教養(yǎng)的未成年人答案：AC解析：《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人在被收容教養(yǎng)期間，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受文化知識(shí)、法律知識(shí)或者職業(yè)技術(shù)教育;對(duì)沒(méi)有完成義務(wù)教育的未成年人，執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)保證其繼續(xù)接受義務(wù)教育。解除收容教養(yǎng)、勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人，在復(fù)學(xué)、升學(xué)、就業(yè)等方面與其他未成年人享有同等權(quán)利，任何單位和個(gè)人不得歧視。故選AC。20．個(gè)性傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，決定著人對(duì)周?chē)澜缯J(rèn)識(shí)和態(tài)度的選擇和趨向。包括()。A、感覺(jué)B、理想C、意志D、興趣答案：BD解析：個(gè)性傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，是個(gè)性結(jié)構(gòu)中最活躍的因素，決定著人對(duì)周?chē)澜缯J(rèn)識(shí)和態(tài)度的選擇和趨向。包括需要、動(dòng)機(jī)、興趣、信念、理想和價(jià)值觀。故選BD。三、判斷題1．教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在教育目的上。()答案：正確解析：教育目的指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律，對(duì)受教育者提出的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也反映了教育在人的努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內(nèi)在地決定著教育的社會(huì)性質(zhì)和教育對(duì)象發(fā)展的素質(zhì)，反映一定社會(huì)發(fā)展的需要。所以說(shuō)，教育的質(zhì)的規(guī)定性主要體現(xiàn)在教育目的上。故正確。2．觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量、社會(huì)調(diào)查也可以作為課外作業(yè)的形式。()答案：正確解析：課外作業(yè)有很多種，如閱讀教科書(shū)和參考書(shū)、各種口頭作業(yè)和口頭答案