初中七年級下學(xué)期語文文言文閱讀專項訓(xùn)練及答案

初中七年級下學(xué)期語文文言文閱讀專項訓(xùn)練及答案/r/n一、部編七年級語文下冊文言文閱讀/r/n1/r/n．/r/n閱讀下面的文言文，完成下面小題。/r/n河中石獸/r/n

/r/n紀昀/r/n滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。/r/n以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。/r/n一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：/r/n"/r/n爾輩不能究物理，是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？/r/n”/r/n眾服為確論。/r/n一老河兵聞之，又笑曰：/r/n“/r/n凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？/r/n”/r/n如其言，果得干數(shù)里外。/r/n然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆/r/n斷歟？/r/n解釋下列加下劃線字詞的意思。/r/n臨河干/r/n求石獸/r/n轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)丕已/r/n蓋石性堅重/r/n用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。/r/n以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。/r/n然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？/r/n下列對文章理解和分析有誤的一項是()/r/n文章敘述以時間為序。先寫寺僧尋找石獸未得，再寫講學(xué)家的議論令眾人信服，最后寫老河兵的分析及眾人據(jù)其推斷終得石獸。/r/n文章語言簡潔。如寫寺僧沿河打撈石獸，僅用/r/n"/r/n棹/r/n"“/r/n曳/r/n""/r/n尋/r/n"/r/n等動詞領(lǐng)起三個斷句，簡述打撈經(jīng)過，以/r/n“/r/n無跡/r/n”/r/n交代結(jié)果。/r/n文章寓理于事。作者借人們尋找石獸的經(jīng)過及令人驚訝的結(jié)局，引出天下事不可/r/n“/r/n據(jù)理臆斷/r/n”/r/n的深層思考。/r/n文章人物各具特點。在打撈石獸一事上，寺僧不切實際，認識片面；講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動；老河兵綜合考慮，實事求是。/r/n為什么/r/n“/r/n學(xué)者/r/n”/r/n的結(jié)論是荒唐的，而/r/n“/r/n老河兵/r/n”/r/n的結(jié)論是正確的？請根據(jù)文意，用自己的話簡要回答。/r/n【答案】/r/n(/r/n1/r/n)水邊，河岸；尋找；不停止；因為/r/n①/r/n僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，(向下游)尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。/r/n②/r/n既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？/r/n（/r/n3/r/n）/r/nD/r/n（/r/n4/r/n）因為學(xué)者只是拘泥于一般的道理；而/r/n“/r/n老河兵/r/n”/r/n則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問的關(guān)系，作出正確的判斷。/r/n【解析】【分析】（/r/n1/r/n）此題多古今異義詞，如/r/n“/r/n干/r/n”/r/n：水邊，河岸。/r/n“/r/n蓋/r/n”/r/n：因為。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（/r/n2/r/n）本題注意下列字詞的翻譯，如/r/n“/r/n棹/r/n”/r/n：劃著。/r/n“/r/n曳/r/n”/r/n：拖著。/r/n“/r/n然則/r/n”/r/n：既然這樣，那么。/r/n“/r/n但/r/n”/r/n：只。/r/n“/r/n臆斷/r/n”/r/n：主觀判斷。/r/n"/r/n歟/r/n"/r/n：嗎。（/r/n3/r/n）/r/nD/r/n項對文章理解和分析有誤。/r/n"/r/n講學(xué)家不深思熟慮而盲目行動/r/n"/r/n說法錯誤，文章第二段中關(guān)于講學(xué)家重在通過語言描寫寫出他的看法，而沒有寫到他的具體行為。/r/n（/r/n4/r/n）因為講學(xué)家是據(jù)理臆斷，根據(jù)自己的常理做出判斷，而老河兵則是根據(jù)多年的觀察。勘測而得之的經(jīng)驗。學(xué)者考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。而老河兵既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。這也告訴我們，做事情不能只根據(jù)一點淺顯的道理就做出判斷，要根據(jù)實際做出勘察，調(diào)查再下結(jié)論。這也是老河兵自信的原因。/r/n故答案為：/r/n⑴/r/n水邊，河岸；尋找；不停止；因為/r/n⑵/r/n①/r/n僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。/r/n既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？/r/n⑶/r/nD/r/n⑷/r/n因為學(xué)者只是拘泥于一般的道理；而/r/n“/r/n老河兵/r/n”/r/n則根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之問的關(guān)系，作出正確的判斷。/r/n【點評】/r/n⑴/r/n要確定文言實詞在具體語境中的含義，不僅要靠平時的積累，還要在積累的基礎(chǔ)上掌握一些推斷詞義的方法。還要注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等現(xiàn)象。/r/n⑵/r/n理解并翻譯文言句子時，既要注意顧及全篇，又要字斟句酌，還注意落實一些重點詞語。特別要注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等。翻譯的句式要和原文一致。/r/n⑶/r/n根據(jù)題干要求，找到相關(guān)的語段、語句，進行仔細比對，特別注意一些細節(jié)。/r/n⑷/r/n理解文言文的內(nèi)容要在疏通文意的基礎(chǔ)上，概括出選段的主要內(nèi)容，再根據(jù)題干的要求進行回答。/r/n【參考譯文】/r/n滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。/r/n一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：/r/n“/r/n你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢/r/n?/r/n石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎/r/n?”/r/n大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。/r/n一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點，又笑著說：/r/n“/r/n凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當在河的上游/r/n尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂/r/n;/r/n在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎/r/n?”/r/n結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。/r/n既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎/r/n?/r/n2/r/n．/r/n閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。/r/n【甲】/r/n滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。/r/n一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：/r/n“/r/n爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？/r/n”/r/n眾服為確論。/r/n一老河兵聞之，又笑曰：/r/n“/r/n凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？/r/n”/r/n如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？/r/n【乙】/r/n蜀中有杜處士/r/n①/r/n，好書畫，所寶以百數(shù)。有戴嵩/r/n②/r/n牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有牧童見之，拊/r/n③/r/n掌大笑曰：/r/n“/r/n此畫斗牛也。牛斗力在角，尾搐/r/n④/r/n入兩股間，今乃掉/r/n⑤/r/n尾而斗，謬矣！/r/n"/r/n處士笑而然之。古語云：/r/n"/r/n耕當問奴，織當問婢。/r/n"/r/n不可改也。/r/n【注】/r/n①/r/n杜處士：姓杜的讀書人。/r/n②/r/n戴嵩：唐代畫家，韓滉弟子。/r/n③/r/n拊：拍。/r/n④/r/n搐/r/n（/r/nchu/r/n）/r/n:收縮。此指/r/n"/r/n夾/r/n”/r/n。/r/n⑤/r/n掉：擺動。/r/n（/r/n1/r/n）解釋下列劃線的詞語。/r/n山門圮于河/r/n遂反溯流逆上矣/r/n可據(jù)理臆斷歟/r/n尾搐入兩股間/r/n（/r/n2/r/n）對下面幾個句子的翻譯和理解，不正確的一項是（）/r/n求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。翻譯：（寺僧）在水中找這兩個石獸，最終沒有找到。（他們）認為石獸順流而下了，就劃著幾條小船，拖著鐵鈀，找了十多里，也沒有發(fā)現(xiàn)石獸的蹤跡。理解：寺僧找石獸，既不了解事物特點，也沒有考慮事物之間的相互關(guān)系，只是憑感覺盲目地尋找，所以找不到。/r/n—講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：/r/n"/r/n爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？/r/n"/r/n翻譯：一個講學(xué)家在寺廟中設(shè)館教書，聽說了這件事后笑著說：/r/n“/r/n你們這些人不能探求事物的/r/n原理。這兩個石獸不是木片，怎么可能被大水沖走呢？/r/n”/r/n理解：講學(xué)家的笑，包含著對寺僧的嘲笑和輕視，也反映了他驕傲自大、好為人師的特點。/r/n蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。/r/n翻/r/n譯：這是因為石頭的特點是又硬又重，沙子的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，但它撞擊石頭形成的反沖力，一定會在石頭下面對著水的地方?jīng)_刷沙子最終形成坑洞。理解：老河兵既考慮了石頭和沙的特點，又考慮了沙子、水和石頭的相互關(guān)系，所以按照他的見解，石獸能被找到。/r/n求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？翻譯：在下游找石獸，本來就錯亂了，在原地找，不是更錯亂嗎？理解：一個/r/n“/r/n固/r/n”/r/n字，表現(xiàn)了老河兵對講學(xué)家固執(zhí)己見的批判，和/r/n“/r/n更/r/n”/r/n字前后呼應(yīng)，表現(xiàn)了老河兵的見多識廣，以及對自己判斷的篤定。/r/n（/r/n3/r/n）【甲】文和【乙】文共同表現(xiàn)了一個什么道理？請結(jié)合兩文的內(nèi)容加以具體分析。/r/n【答案】/r/n（/r/n1/r/n）倒塌；逆；主觀（地）；大腿/r/n（/r/n2/r/n）/r/nD/r/n（/r/n3/r/n）/r/n都表現(xiàn)了實踐出真知（生活經(jīng)驗比理論知識更重要；實踐更重要；應(yīng)該結(jié)合生活實際考慮問題）的道理?！炯住课闹欣虾颖戎v學(xué)家多了生活實踐，所以能從石和沙的特點以及水、沙與石的相互關(guān)系來分析問題，從而得出正確結(jié)論。【乙】文中牧童很熟悉牛的習(xí)性，知道斗牛的尾巴應(yīng)該是夾在兩腿之間的，所以能看出畫中的錯誤。/r/n【解析】/r/n【分析】（/r/n1/r/n）根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如/r/n“/r/n股/r/n”/r/n：大腿。所以千萬不要以今釋古。而/r/n“/r/n圮/r/n”/r/n作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。/r/n（/r/n2/r/n）/r/nD/r/n項，對句子的翻譯和理解不正確。/r/n“/r/n求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎/r/n”/r/n譯為：到河的下游尋找石獸，固然很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？固：固然。固然：猶誠然、雖然。/r/n（/r/n3/r/n）/r/n【甲】文告訴我們：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀做出判斷，只有社會實踐才是檢驗認識是否正確的唯一標準?！疽摇课膹哪镣Ｄ攴排?，熟悉了解牛的生活習(xí)性進而看出畫中的錯誤等內(nèi)容告訴我們：要善于觀察。/r/n故答案為：/r/n⑴/r/n倒塌；逆；主觀（地）；大腿；/r/n⑵/r/nD/r/n;/r/n⑶/r/n都表現(xiàn)了實踐出真知（生活經(jīng)驗比理論知識更重要；實踐更重要；應(yīng)該結(jié)合生活實際考慮問題）的道理。【甲】文中老河兵比講學(xué)家多了生活實踐，所以能從石和沙的特點以及水、沙與石的相互關(guān)系來分析問題，從而得出正確結(jié)論。【乙】文中牧童很熟悉牛的習(xí)性，知道斗牛的尾巴應(yīng)該是夾在兩腿之間的，所以能看出畫中的錯誤。/r/n【點評】/r/n⑴/r/n本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷；/r/n⑵/r/n本題考查學(xué)對語句的翻譯和理解能力。結(jié)合語句和文章內(nèi)容即可做出選擇；/r/n⑶/r/n本題考查短文所蘊含的道理，答題時應(yīng)注意，在準確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來概括重點作答。/r/n【附參考譯文】/r/n【甲】滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。/r/n一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：/r/n“/r/n你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？/r/n”/r/n大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。/r/n一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點，又笑著說：/r/n“/r/n凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，固然很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？/r/n”/r/n結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。/r/n既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？/r/n【乙】四川境內(nèi)有個姓杜的讀書人，愛好書畫，他珍藏的書畫作品有成百件。有一幅戴嵩畫的《?！?，他特別喜愛，用錦囊盛起來，用玉石作畫軸，經(jīng)常隨身攜帶著。有一天晾曬書畫，一個牧童看到了這幅畫，撫掌大笑說：/r/n“/r/n這畫上畫的是角斗的牛呀，牛在角斗時力量集中在角上，尾巴夾在兩條后腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角，畫錯了??！/r/n”/r/n讀書人笑了，認為牧童說得對。有句古話說：/r/n“/r/n耕地應(yīng)當去問男奴，織布應(yīng)當去問婢女。/r/n”/r/n這句話是不可改變的。/r/n3/r/n．/r/n閱讀下面文言文，完成下面小題。/r/n【甲】/r/n滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。/r/n一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：/r/n“/r/n爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？/r/n”/r/n眾服為確論。/r/n一老河兵聞之，又笑曰：/r/n“/r/n凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？/r/n”/r/n如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？/r/n（《河中石獸》）【乙】/r/n錢氏據(jù)兩浙時，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級/r/n①/r/n,錢帥登之，患其塔動。匠師云：/r/n"/r/n未布/r/n②/r/n瓦，上輕，故如此。/r/n”/r/n乃以瓦布之，而動如初。無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，/r/n貽/r/n③/r/n以金釵，問塔動之因。皓笑曰：/r/n“/r/n此易耳。但逐層布板訖/r/n④/r/n，便實釘之，則不動矣。/r/n”/r/n匠師如其言，塔遂定。蓋釘板上下彌束/r/n⑤/r/n，六幕/r/n⑥/r/n相聯(lián)如胠篋/r/n⑦/r/n，人履/r/n⑧/r/n其板，六幕相持，自不能動。人皆伏其精練。/r/n(《梵天寺木塔》沈括)/r/n【注】/r/n①/r/n級：層。/r/n②/r/n布：鋪排。/r/n③/r/n貽/r/n(W)/r/n:贈給。/r/n④/r/n訖(/r/nqi/r/n)/r/n:完畢。/r/n⑤/r/n彌束：木板上下更加緊密的束。彌：緊密。/r/n⑥/r/n六幕：指上、下、左、右、前、后六個方位面。/r/n⑦/r/n胠篋：打開的箱子。胠篋，音/r/nquqie/r/no^/r/n:從旁邊打開，打開。/r/n⑧/r/n履：走，踩踏。/r/n解釋下列句子中的劃線詞語。/r/n山門圮于河圮：/r/n爾輩不能究物理物理：/r/n遂反潮流逆上矣遂：/r/n患其塔動/r/n患：/r/n翻譯下列句子。/r/n其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。/r/n匠師云：/r/n“/r/n未布瓦，上輕，故如此。/r/n”/r/n讀了【甲】文你從中悟出了怎樣的道理？(請用原文回答)/r/n《河中石獸》與《梵天寺木塔》刻畫人物的方法有什么共同之處？/r/n【答案】/r/n(/r/n1/r/n)倒塌；事物的道理、規(guī)律；于是；擔(dān)心/r/n①/r/n水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。/r/n②/r/n工匠師傅說：/r/n“/r/n木塔上沒有鋪瓦片，上面輕，所以這樣。/r/n”/r/n然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？/r/n兩篇文章都通過人物語言、神態(tài)來刻畫人物形象，都運用了對比手法來突出人物形象。/r/n【解析】/r/n【分析】(/r/n1/r/n)本題中，/r/n“/r/n物理/r/n”/r/n是古今異義詞，古義為/r/n“/r/n事物的道理、規(guī)律/r/n”/r/n；/r/n“/r/n患/r/n”/r/n是動詞，理解為/r/n"/r/n擔(dān)心/r/n”"/r/n憂慮/r/n”/r/n。/r/n①/r/n句中，/r/n“/r/n嚙/r/n”/r/n本義是/r/n“/r/n咬/r/n”/r/n，這里理解為/r/n“/r/n侵蝕、沖刷/r/n”/r/n；/r/n"/r/n為/r/n”/r/n意思是/r/n“/r/n形成/r/n”/r/n；/r/n②/r/n句中，/r/n"/r/n故/r/n”/r/n意思是/r/n"/r/n所以/r/n”/r/n，/r/n"/r/n如此/r/n”/r/n意思是/r/n"/r/n這樣/r/n”/r/n。/r/n《河中石獸》是一則寓言故事，通過記敘僧人、講學(xué)家、老河兵尋找石獸的事情，告訴人們/r/n“/r/n認識事物不能片面地理解，更不能主觀臆斷/r/n”/r/n的道理，所以本文從開頭到/r/n“/r/n如其言，果得于數(shù)里外/r/n”/r/n都是在敘事，最后一句/r/n“/r/n然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟/r/n”/r/n是作者的議論，這句議論也揭示了故事的寓意，所以通過這個議論句就能找到答案。/r/n《河中石獸》中，有對老河兵和講學(xué)家的語言和神態(tài)描寫，例如：/r/n“/r/n聞之笑曰/r/n……”“/r/n又笑曰/r/n……”/r/n；《梵天寺木塔》中，也有對喻皓的語言和神態(tài)描寫，例如：/r/n"/r/n皓笑曰/r/n……/r/n”/r/n。/r/n《河中石獸》中，老河兵和講學(xué)家形成了鮮明對比，一個謙虛穩(wěn)重，一個驕傲自負；《梵天寺木塔》中，/r/n“/r/n無可奈何/r/n”/r/n寫出了匠師的無能，/r/n“/r/n笑/r/n”/r/n寫出了喻皓的胸有成竹，二人也形成了鮮明的對比。/r/n故答案為：/r/n⑴/r/n①/r/n倒塌；/r/n②/r/n事物的道理、規(guī)律；/r/n③/r/n于是；/r/n④/r/n擔(dān)心/r/n⑵/r/n①/r/n水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。/r/n②/r/n工匠師傅說：/r/n“/r/n木塔上沒有鋪瓦片，上面輕，所以這樣。/r/n”/r/n⑶/r/n然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？/r/n⑷/r/n兩篇文章都通過人物語言、神態(tài)來刻畫人物形象，都運用了對比手法來突出人物形象。/r/n【點評】/r/n⑴/r/n本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。/r/n⑵/r/n本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。/r/n⑶/r/n本題考查歸納文章主旨的能力。其實文章的主旨文中已經(jīng)有所揭示，只要找出主旨句，用自己的語言描述出來即可。/r/n⑷/r/n本題考查對文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題，需要通曉全文大意，了解刻畫人物有哪些方法。/r/n【附參考譯文】/r/n【甲】滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。寺僧們認為石獸順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，向下游尋找了十多里，沒找到它們的蹤跡。/r/n一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書，聽說了這件事笑著說：/r/n“/r/n你們這些人不能探求事物的道理，這石獸不是木片，怎么能被洪水帶走呢？是石頭的特點應(yīng)該是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很荒唐嗎？/r/n”/r/n大家都很信服，認為這是正確的言論。/r/n一位老河兵聽說了之后，又笑著說：/r/n“/r/n凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，但河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成為坑洞，越?jīng)_越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉(zhuǎn)，不停地轉(zhuǎn)動，石獸反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就荒唐了；在原地尋找它們，不是更荒唐嗎？/r/n”/r/n寺僧們依照老河兵的話去做，果然在幾里外的上流找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？/r/n【乙】錢氏王朝統(tǒng)治兩浙時，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌它晃動。工匠師傅說：/r/n“/r/n木塔上沒有鋪瓦片，上面輕，所以才這樣。/r/n”/r/n于是就叫人把瓦片鋪排在塔上，但是木塔還像當初一樣晃動，沒有辦法時，匠師就秘密地派他的妻子去見喻皓的妻子，拿金釵送給她，要她向喻皓打聽木塔晃動的原因。喻皓笑著說：/r/n“/r/n這很容易，只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，就不動了。/r/n”/r/n工匠師傅遵照他的話（去辦），塔身就穩(wěn)定了。因為釘牢了木板，上下更加緊密相束，上、下、左、右、前、后六面互相連接，就像只箱子。人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，（塔）當然不會晃動。人們都佩服喻皓的高明。/r/n4/r/n．/r/n閱讀《木蘭詩》，完成小題。/r/n歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強?？珊箚査?，木蘭不用尚書郎；愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床，脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳，當窗理云鬢，對鏡帖花黃。出門看火伴，火伴皆驚忙；同行十二年，不知木蘭是女郎。/r/n雄兔腳撲朔，雄兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？/r/n（/r/n1/r/n）解釋下列劃線的詞。/r/n策勛十二轉(zhuǎn)/r/n賞賜百千/r/n對鏡帖花黃/r/n出郭相扶將/r/n（/r/n2/r/n）翻譯句子。/r/n雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？/r/n出門看火伴，火伴皆驚忙；同行十二年，不知木蘭是女郎。/r/n（/r/n3/r/n）由最后一段引申而成的一個成語是/r/n。/r/n（/r/n4/r/n）/r/n你最欣賞木蘭的哪一點？從古至今，我國歷史上涌現(xiàn)出許許多多像花木蘭一樣的巾幗英雄，你還能舉出一例我國歷史上的巾幗英雄嗎？/r/n【答案】/r/n（/r/n1/r/n）記/r/n；有余/r/n；外城/r/n；同/r/n"/r/n貼/r/n"/r/n（/r/n2/r/n）/r/n①/r/n雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢/r/n？/r/n②/r/n走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，/r/n（/r/n都說我們/r/n）/r/n同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。/r/n（/r/n3/r/n）撲朔迷離/r/n（/r/n4/r/n）勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛家人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活，表現(xiàn)出淳樸和高潔的情操。巾幗英雄：梁紅玉、秋瑾、馮婉貞。/r/n【解析】/r/n【分析】（/r/n1/r/n）根據(jù)平時積累并結(jié)合句意理解詞義，注意/r/n“/r/n策、強/r/n”/r/n都是古今異義詞，/r/n“/r/n帖/r/n”/r/n是通假字。/r/n（/r/n2/r/n）翻譯文言文句子/r/n,/r/n首先要把關(guān)鍵詞語翻譯準確，然后再看是否為特殊句式，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。/r/n①/r/n傍/r/n（b/r/n訶/r/ng/r/n）/r/n地走，指在地上跑。安：怎么。故此句可以翻譯為：雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢/r/n？/r/n②/r/n火伴：即同火的人。故此句可以翻譯為：走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，/r/n（/r/n都說我們/r/n）/r/n同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。/r/n（/r/n3/r/n）根據(jù)積累并結(jié)合/r/n“/r/n雄兔腳撲朔，雄兔眼迷離/r/n”/r/n可知，這個成語是：撲朔迷離。/r/n（/r/n4/r/n）結(jié)合有關(guān)語句分析木蘭的形象，從/r/n“/r/n唧唧復(fù)唧唧，木蘭當戶織/r/n”/r/n可以看出木蘭的勤勞；從/r/n“/r/n不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶。女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。愿為市鞍馬，從此替爺征/r/n”/r/n可以看出木蘭是一個善良、堅毅勇敢、熱愛家人又報效國家的形象；從/r/n“/r/n可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)/r/n”/r/n可以看出木蘭是一個不慕高官厚祿而熱愛和平生活的形象，從/r/n“/r/n出門看火伴，火伴皆驚忙/r/n:/r/n同行十二年，不知木蘭是女郎/r/n”/r/n可以看出木蘭的機敏活潑。第二問要調(diào)動平時積累的知識答題。/r/n故答案為：/r/n⑴/r/n記；有余；外城；同/r/n"/r/n貼/r/n"/r/n。/r/n⑵/r/n①/r/n雄雌兩兔一起并排跑，怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢/r/n?②/r/n走出去看一起打仗的伙伴，伙伴們很吃驚，/r/n（/r/n都說我們/r/n）/r/n同行數(shù)年之久，竟然不知木蘭是女孩。/r/n⑶/r/n撲朔迷離。/r/n⑷/r/n勤勞善良又堅毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機敏活潑，熱愛家人又報效國家，不慕高官厚祿而熱愛和平生活，表現(xiàn)出淳樸和高潔的情操。巾幗英雄：梁紅玉、秋瑾、馮婉貞。/r/n【點評】/r/n⑴/r/n本題考查對文言詞語理解的能力。正確理解古文中字詞的意思，是學(xué)生學(xué)習(xí)文言文必須要具備的能力。學(xué)習(xí)時一要熟讀強記，二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化，比如由本義引申為文中的意思，課文注釋中提到的文言字詞，考到的頻率相當高，不可不記，做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。/r/n⑵/r/n本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用/r/n“/r/n留/r/n”“/r/n刪/r/n”“/r/n調(diào)/r/n”“/r/n換/r/n”“/r/n補/r/n”/r/n的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。/r/n⑶/r/n本題考查積累成語的能力。答題時只需結(jié)合詩句及平時積累即可。/r/n⑷/r/n本題考查分析人物形象的能力以及知識積累能力。答這樣的題，一定要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上結(jié)合人物的外貌、語言、動作、心理等分析人物形象。本題第二問屬于開放性試題，只要根據(jù)平時積累答出我國歷史上像花木蘭一樣的巾幗英雄即可。/r/n5/r/n．/r/n閱讀文言文，完成下列小題。/r/n（甲）陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。康肅問曰：/r/n“/r/n汝亦知射乎？吾射不亦精乎？/r/n”/r/n翁曰：/r/n“/r/n無他，但手熟爾。/r/n”/r/n康肅忿然曰：/r/n“/r/n爾安敢輕吾射！/r/n”/r/n翁曰：/r/n“/r/n以我酌油知之。/r/n”/r/n乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：/r/n“/r/n我亦無他，惟手熟爾。/r/n”/r/n康肅笑而遣之。/r/n（《賣油翁》歐陽修）/r/n（乙）錢氏據(jù)兩浙時，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級，錢帥登之，患其塔動。匠師云：/r/n“/r/n未布瓦，上輕，故如此。/r/n”/r/n乃以瓦布之，而動如初。無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，貽以金釵，問塔動之因。皓笑曰：/r/n“/r/n此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣。/r/n”/r/n匠師如其言，塔遂定。蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如胠篋。人履其板，六幕相持，自不能動。人皆伏其精練。/r/n（《梵天寺木塔》沈括）注釋：（/r/n1/r/n）錢氏：指五代時吳越國君錢镠。（/r/n2/r/n）據(jù)：統(tǒng)治，割據(jù)。（/r/n3/r/n）布：鋪排。/r/n（/r/n4/r/n）貽/r/n（/r/nyi/r/n）/r/n:贈給。（/r/n5/r/n）訖（/r/nqi/r/n）/r/n:完畢。（/r/n6/r/n）彌束：木板上下更加緊密約束。彌：緊密。（/r/n7/r/n）六幕：指上、下、左、右、前、后六個方位面。（/r/n8/r/n）胠篋：打開的箱子。胠篋，音/r/nquqie/r/note/r/n:從旁邊打開，打開。（/r/n9/r/n）伏：通假字，通/r/n“/r/n服/r/n””/r/n,佩服。/r/n（/r/n1/r/n）解釋下列劃線的字詞。/r/n安敢輕吾射/r/n康肅笑而遣之/r/n患其塔動/r/n但逐層布板訖/r/n（/r/n2/r/n）翻譯下列句子/r/n見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。/r/n密使其妻見喻皓之妻，貽以金釵，問塔動之因。/r/n（/r/n3/r/n）甲文所說的道理，可以用一個成語來概括，這個成語是/r/n。/r/n“/r/n有賣油翁釋擔(dān)而/r/n立/r/n”“/r/n釋/r/n”/r/n意為/r/n，/r/n“/r/n釋/r/n”/r/n的這個意義還保留在一些成語中，如/r/n（寫出一個含/r/n“/r/n釋/r/n”/r/n這個意義的成語）/r/n（/r/n4/r/n）/r/n《賣油翁》與《梵天寺木塔》在刻畫人物的方法上有哪些共同之處？/r/n【答案】/r/n（/r/n1/r/n）怎么，哪里；連詞，表修飾；擔(dān)心；只，只要/r/n（/r/n2/r/n）/r/n①/r/n（老翁）見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只是對此微微的點頭贊許。/r/n②/r/n（匠師）就秘密的派他的妻子去見喻皓的妻子，拿金釵送給她，要她打聽木塔晃動的原因。/r/n（/r/n3/r/n）熟能生巧；放下；手不釋卷、如釋重負等/r/n（/r/n4/r/n）兩篇文章都通過人物語言、神態(tài)來正面刻畫人物形象，都運用了對比手法來反襯人物形象。/r/n【解析】/r/n【分析】（/r/n1/r/n）/r/n①/r/n翻譯為：怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)；/r/n"/r/n安/r/n"/r/n翻譯為怎么；/r/n②/r/n翻譯為：陳堯咨笑著將他送走了；這里/r/n"/r/n而/r/n"/r/n是一個連詞，表修飾；/r/n③/r/n翻譯為：嫌它晃動；因此/r/n"/r/n患/r/n"/r/n譯為/r/n"/r/n嫌，擔(dān)心，擔(dān)憂/r/n"/r/n；/r/n④/r/n翻譯為：只要逐層鋪好木板；/r/n"/r/n但/r/n"/r/n翻譯為/r/n“/r/n只要/r/n"/r/n。/r/n（/r/n2/r/n）/r/n考查文言文翻譯的能力。解答此類題目時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的得分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，有無特殊句式，運用/r/n“/r/n留/r/n”“/r/n刪/r/n”“/r/n調(diào)/r/n”“/r/n換/r/n”“/r/n補/r/n”/r/n的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當?shù)恼{(diào)整，達到詞達意順即可。注意關(guān)鍵詞的含義：/r/n①/r/n但：只是；/r/n②/r/n使：派；貽：贈送。/r/n（/r/n3/r/n）/r/n考查對文章內(nèi)容的理解。由文中賣油翁酌油的技巧和語言/r/n“/r/n但手熟爾/r/n”/r/n可知，由于長期的酌油的原因，使之技巧非常熟練，因此可以用/r/n“/r/n熟能生巧/r/n”/r/n這個成語來概括其道理。/r/n“/r/n有賣油翁釋擔(dān)而立/r/n”/r/n中的/r/n“/r/n釋/r/n”/r/n解釋為/r/n“/r/n放下/r/n”/r/n現(xiàn)在還保留這個解釋的成語有/r/n“/r/n愛不釋手/r/n”/r/n等。/r/n（/r/n4/r/n）/r/n閱讀甲文可知，在人物描寫上運用了語言描寫，從/r/n“/r/n睨之/r/n”“/r/n但微頷之/r/n”“/r/n康肅笑而遣之/r/n”/r/n這些句子中可以看出還運用了神態(tài)描寫，又用賣油翁的酌油技巧來襯托陳康肅射箭的技巧，因此還運用了對比的手法；乙文中從匠師和喻皓的對話中可以看出運用了語言描寫，由/r/n“/r/n患其塔動。匠師云：/r/n“/r/n未布瓦，上輕，故如此。/r/n”/r/n句中可知建塔過程中塔身出現(xiàn)不穩(wěn)定的問題，憑工匠們的認識和實踐都未能解決。/r/n“/r/n皓笑曰/r/n”/r/n通過神態(tài)描寫，寫出了喻皓的胸有成竹，并諷刺了匠師的無能，同時也反襯了喻皓的技藝精湛，因此又運用了對比的手法，故兩篇文章都運用了語言描寫和神態(tài)描寫來刻畫人物，也都運用了對比的手法來襯托人物形象。據(jù)此分析作答即可。/r/n故答案為：/r/n⑴/r/n①/r/n怎么，哪里；/r/n②/r/n連詞，表修飾；/r/n③/r/n擔(dān)心；/r/n④/r/n只，只要/r/n⑵/r/n①/r/n（老翁）見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只是對此微微的點頭贊許。/r/n②/r/n（匠師）就秘密的派他的妻子去見喻皓的妻子，拿金釵送給她，要她打聽木塔晃動的原因。/r/n⑶/r/n熟能生巧；放下；手不釋卷、如釋重負等/r/n⑷/r/n兩篇文章都通過人物語言、神態(tài)來正面刻畫人物形象，都運用了對比手法來反襯人物形象。/r/n【點評】/r/n⑴/r/n本題考查文言實詞的含義。解答時，要注意詞語在特定的語言環(huán)境中的意思，平時多注意積累課本中重點實詞的含義。/r/n⑵/r/n本題考查重點句子的翻譯。翻譯時要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，特別是文言特殊句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。/r/n⑶/r/n本題考查成語的積累，注意結(jié)合文章內(nèi)容，明確涉及的成語及意思。/r/n⑷/r/n本題考查文章人物描寫的方法。常用的人物描寫方法有：肖像描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫、正面描寫和側(cè)面描寫。/r/n【附參考譯文】/r/n（甲）/r/n康肅公陳堯咨擅長射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)有一次，他在家里場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)?，站在那里不在意的看著他，許久都不離開。賣油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微點點頭。/r/n陳堯咨問賣油翁：/r/n“/r/n你也懂得射箭嗎？我的箭法不很高明嗎？/r/n”/r/n賣油的老翁說：/r/n“/r/n沒有別的奧妙，不過是手法熟練罷了。/r/n”/r/n陳堯咨聽后氣憤地說：/r/n“/r/n你怎么敢輕視我射箭的本領(lǐng)！/r/n”/r/n老翁說：/r/n“/r/n憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理。/r/n”/r/n于是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：/r/n“/r/n我也沒有別的奧妙，只不過是手熟練罷了。/r/n”/r/n陳堯咨笑著將他送走了。/r/n（乙）/r/n錢氏王朝統(tǒng)治兩浙時，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌它晃動。工匠師傅說：/r/n“/r/n木塔上沒有鋪瓦片，上面輕，所以才這樣。/r/n”/r/n于是就叫人把瓦片鋪排在塔上，但是木塔還像當初一樣晃動，沒有辦法時，匠師就秘密地派他的妻子去見喻皓的妻子，拿金釵送給她，要她向喻皓打聽木塔晃動的原因。喻皓笑著說：/r/n“/r/n這很容易，只要逐層鋪好木板，用釘子釘牢，就不動了。/r/n”/r/n工匠師傅遵照他的話（去辦），塔身就穩(wěn)定了。因為釘牢了木板，上下更加緊密相束，上、下、左、右、前、后六面互相連接，就像只箱子。人踩在那樓板上，上下及四周板壁互相支撐，當然不會晃動。人們都佩服喻皓的高明。/r/n6/r/n．/r/n閱讀下面的文段，回答問題/r/n賣油翁/r/n陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。/r/n康肅問曰：/r/n“/r/n汝亦知射乎？吾射不亦精乎？/r/n”/r/n翁曰：/r/n“/r/n無他，但手熟爾。/r/n”/r/n康肅忿然曰：/r/n“/r/n爾安敢輕吾射？/r/n”/r/n翁曰：/r/n“/r/n以我酌油知之。/r/n”/r/n乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：/r/n“/r/n我亦無他，唯手熟爾。/r/n”/r/n康肅笑而遣之。/r/n選自《歐陽文忠公文集/r/n?/r/n歸田錄》作者：歐陽修年代：北宋/r/n（/r/n1/r/n）解釋下列劃線的字詞/r/n陳康肅公善射/r/n②/r/n公亦以此/r/n爾安敢輕吾射/r/n④/r/n康肅笑而遣之/r/n（/r/n2/r/n）翻譯下列文言句子/r/n見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。/r/n無他，但手熟爾。/r/n（/r/n3/r/n）/r/n“/r/n康肅笑而遣之/r/n”/r/n中的/r/n“/r/n笑/r/n”/r/n如何理解？/r/n（/r/n4/r/n）/r/n“/r/n有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之，久而不去。/r/n”/r/n將句中/r/n“/r/n睨/r/n”/r/n換成/r/n“/r/n看/r/n”“/r/n望/r/n”“/r/n觀/r/n”/r/n等詞可以嗎？為什么？/r/n【答案】/r/n（/r/n1/r/n）擅長，善于；看輕，自夸；輕視；打發(fā)/r/n（/r/n2/r/n）/r/n①/r/n（老翁）見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只不過微微地點點頭贊許這情況。/r/n②/r/n沒有什么別的奧秘，只不過是手熟罷了。/r/n（/r/n3/r/n）/r/n對賣油翁這有的高超技巧的佩服/r/n,/r/n在事實面前無話可說的尷尬和知道自己的不足/r/n,/r/n以及對之前自己太過自傲的自嘲/r/n（/r/n4/r/n）/r/n不行。/r/n“/r/n睨/r/n”/r/n表示斜眼看，不以為然的意思，表現(xiàn)出賣油翁對陳堯咨的射藝并不在意。其它詞，表達不出這種含義。/r/n【解析】/r/n【分析】（/r/n1/r/n）本題注意/r/n“/r/n輕/r/n”/r/n是詞類活用，形容詞用作動詞，輕視、看輕的意思。/r/n（/r/n2/r/n）本題注意以下關(guān)鍵詞語的意思：/r/n“/r/n矢/r/n”/r/n，箭；/r/n“/r/n但/r/n”/r/n，只；/r/n“/r/n頷/r/n”/r/n，點頭。/r/n（/r/n3/r/n）回答此題時，需要掌握句子翻譯，把握文章內(nèi)容，從而理解文章內(nèi)容，體會作者的感情。根據(jù)文意可知：/r/n“/r/n康肅笑而遣之/r/n”/r/n中的/r/n“/r/n笑/r/n”/r/n是對賣油翁這有的高超技巧的佩服，在事實面前無話可說的尷尬和知道自己的不足，和對之前自己太過自傲的自嘲。/r/n（/r/n4/r/n）由陳堯咨一開始的自以為射箭技術(shù)高超，對輕視自己的賣油翁不滿，到看到賣油翁高超的倒油技術(shù)，在此情況下，其笑既是掩飾自己的尷尬，又是對對賣油翁的佩服。/r/n故答案為：/r/n⑴/r/n①/r/n擅長，善于；/r/n②/r/n看輕，自夸；/r/n③/r/n輕視；/r/n④/r/n打發(fā)/r/n⑵/r/n①/r/n（老翁）見到陳堯咨射出的箭十支能中八九支，只不過微微地點點頭贊許這情況。/r/n②/r/n沒有什么別的奧秘，只不過是手熟罷了。/r/n⑶/r/n對賣油翁這有的高超技巧的佩服/r/n,/r/n在事實面前無話可說的尷尬和知道自己的不足/r/n,/r/n以及對/r/n之前自己太過自傲的自嘲/r/n⑷/r/n不行。/r/n“/r/n睨/r/n”/r/n表示斜眼看，不以為然的意思，表現(xiàn)出賣油翁對陳堯咨的射藝并不在意。其它詞，表達不出這種含義。/r/n【點評】/r/n⑴/r/n本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。/r/n⑵/r/n本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達/r/n到詞達句順。/r/n⑶/r/n本題考查揣摩人物的心理。此類題目，不設(shè)統(tǒng)一答案，只需言之成理即可。作答本題，可圍繞羞愧和敬佩來組強語言表述。/r/n⑷/r/n本題考查對文本內(nèi)容的理解掌握。通讀全文，把握文意，揣摩選項正誤。/r/n【翻譯】/r/n康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒有第二個人能跟他相媲美，他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場地射箭，有個賣油的老翁放下?lián)?，站在那里斜著眼睛看著他，很久都沒有離開。賣油的老頭看他射十箭中了八九成，但只是微微點點頭。/r/n陳堯咨問賣油翁：/r/n”/r/n你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？/r/n”/r/n賣油的老翁說：/r/n”/r/n沒有別的（奧妙），不過是手法熟練罷了。/r/n”/r/n陳堯咨（聽后）氣憤地說：/r/n”/r/n你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！/r/n”/r/n老翁說：/r/n”/r/n憑我倒油的經(jīng)驗就可以懂得這個道理。/r/n”/r/n于是拿出一個葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢孔注入而錢卻沒有濕。于是說：/r/n”/r/n我也沒有別的（奧妙），只不過是手熟練罷了。/r/n”/r/n陳堯咨笑著將他送走了。/r/n7/r/n．/r/n閱讀下文，完成問題。/r/n愛蓮說（周敦頤）/r/n水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。/r/n予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人/r/n?/r/n牡丹之愛，宜乎眾矣。/r/n（/r/n1/r/n）/r/n解釋下列加下劃線字的意思。/r/n可愛者甚蕃/r/n不蔓不枝/r/n香遠益清/r/n（/r/n2/r/n）/r/n翻譯下列句子。/r/n予獨愛蓮之出淤泥而不染。/r/n牡丹之愛，宜乎眾矣。/r/n（/r/n3/r/n）下列對文章內(nèi)容的分析，不正確的一項是（）/r/n這篇課文通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞高潔的品質(zhì)，表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格，以及對追名逐利的勢態(tài)的厭惡。/r/n《愛蓮說》和《陋室銘》兩篇短文在寫作上都運用了托物言志的寫作手法，一者借陋室抒發(fā)了作者安貧樂道的情懷，一者借贊美蓮花來歌頌君子的堅貞美德。/r/n說是古代的一種議論性文體，但在本文中，卻多種表達方式綜合運用，記敘、描寫、說明、議論、抒情均有所見。/r/n本文語言精練，駢散相間，讀起來鏗鏘悅耳，頓挫有致。/r/n【答案】/r/n（/r/n1/r/n）蕃：多；蔓：橫生枝蔓；遠：遠播/r/n（/r/n2/r/n）/r/n①/r/n我只喜歡蓮，它從淤泥里生長出來卻不受泥的沾染。/r/n對于牡丹的喜愛，那應(yīng)當是有很多人了。/r/n（/r/n3/r/n）/r/nC/r/n【解析】/r/n【分析】（/r/n1/r/n）本題需要注意的詞語是：蔓：橫生枝蔓。/r/n（/r/n2/r/n）/r/n本題重點詞語：宜：當。眾：眾多。/r/n（/r/n3/r/n）/r/nC/r/n項理解分析錯誤，/r/n“/r/n說/r/n”/r/n是古代的一種議論文文體，大多是借事物或一種現(xiàn)象來抒發(fā)作者的感想，寫法上不拘一格，行文崇尚自由活潑，波瀾起伏，篇幅一般長短不定，跟現(xiàn)代雜文頗為相似。它可以直接說明事物，闡述事理，也可以托物寓意，借物抒情。本文以議論性文字為主。/r/n故答案為：/r/n⑴/r/n①/r/n蕃：多；/r/n②/r/n蔓：橫生枝蔓；/r/n③/r/n遠：遠播/r/n⑵/r/n①/r/n我只喜歡蓮，它從淤泥里生長出來卻不受泥的沾染。/r/n②/r/n對于牡丹的喜愛，那應(yīng)當是有很多人了。/r/n⑶/r/nC/r/n【點評】/r/n⑴/r/n本題考查理解對文言實詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；能結(jié)合具體語境來準確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境作出判斷。/r/n⑵/r/n本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。/r/n⑶/r/n本題考查文章內(nèi)容的理解，通讀全文，把握文意，揣摩選項正誤。/r/n【參考譯文】/r/n水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。/r/n我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。唉?。▽τ冢┚栈ǖ南矏郏諟Y明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了/r/n!/r/n8/r/n．/r/n閱讀下面的文言文，完成下面小題。/r/n河中石獸滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。/r/n一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑日：/r/n“/r/n爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？/r/n”/r/n眾服為確論。/r/n一老河兵聞之，又笑日：/r/n“/r/n凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不/r/n更顛乎？/r/n”/r/n如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？/r/n解釋劃線的詞語。/r/n必于石下迎水處嚙沙為坎穴/r/n遂反溯流逆上矣/r/n用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。/r/n是非木柿，豈能為暴漲攜之去？/r/n(/r/n3/r/n)你從這則故事中得到怎樣的啟示？/r/n【答案】/r/n(/r/n1/r/n)侵蝕、沖刷；逆流/r/n(/r/n2/r/n)這不是木片，怎么能被河水沖走呢？/r/n“/r/n遇到問題，如果不從實際出發(fā)，而是主觀臆斷，就容易得出錯誤的結(jié)論，甚至鬧出笑話來/r/n”/r/n或/r/n“/r/n事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物/r/n”/r/n或/r/n“/r/n實際經(jīng)驗有時比書本知識更可靠/r/n”/r/n。/r/n【解析】/r/n【分析】(/r/n1/r/n)此題多是古今異義詞，如，嚙：侵蝕、沖刷。/r/n本題注意下列字詞的翻譯，是：這。杮：削下的木片。豈能：怎么能。為：被。暴：突然(急大)。/r/n文章主要內(nèi)容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。歌頌了富有實踐經(jīng)驗的老河兵，嘲笑了和尚的愚笨，諷刺了儒道學(xué)的自以為高明。啟示我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧只知其一，不知其二的笑話。/r/n故答案為：/r/n⑴/r/n侵蝕、沖刷；逆流；/r/n⑵/r/n這不是木片，怎么能被河水沖走呢？/r/n⑶/r/n“/r/n遇到問題，如果不從實際出發(fā)，而是主觀臆斷，就容易得出錯誤的結(jié)論，甚至鬧出笑話來/r/n”/r/n或/r/n“/r/n事物的變化是很多的，不能憑主觀臆斷去判斷事物/r/n”/r/n或/r/n“/r/n實際經(jīng)驗有時比書本知識更可靠/r/n”/r/n。/r/n【點評】/r/n⑴/r/n本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷；/r/n⑵/r/n文言文翻譯首先做到直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實，尤其是句中的重點詞，如實詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點語句是一項綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識儲備，還要有一定的古漢語知識，同時要求語言表達流暢與優(yōu)美；/r/n⑶/r/n本題考查短文所蘊含的道理，答題時應(yīng)注意，在準確理解詞義，句意，段意的基礎(chǔ)上，梳理大局之間的聯(lián)系，依據(jù)體感要求來概括重點作答。/r/n【附參考譯文】/r/n滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修(寺廟)，便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，(向下游)尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。/r/n一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：/r/n“/r/n你們這些人不能推究事物的道理。這/r/n（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？/r/n”/r/n大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。/r/n一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點，又笑著說：/r/n“/r/n凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？/r/n”/r/n結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。/r/n既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？/r/n9/r/n．/r/n閱讀下面的文言文，回答各題。/r/n河中石獸/r/n

/r/n紀昀/r/n滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。/r/n一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：/r/n“/r/n爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？/r/n”/r/n眾服為確論。/r/n一老河兵聞之，又笑曰：/r/n“/r/n凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？/r/n”/r/n如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？/r/n（/r/n1/r/n）解釋下列劃線字的意思。/r/n山門圮于河/r/n閱十余歲/r/n爾輩不能究物理/r/n遂反溯流逆上矣/r/n（/r/n2/r/n）翻譯下列句子。/r/n是非木柿，豈能為暴漲攜之去？/r/n然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？/r/n（/r/n3/r/n）下列對本文的分析，不正確的一項是（）/r/n從/r/n“/r/n閱十余歲，僧募金重修/r/n”/r/n一句中可以看出和尚毅力堅定，從尋找石獸的方法中可以看出和尚經(jīng)驗不足。/r/n講學(xué)家的/r/n“/r/n笑/r/n”/r/n，是善意的笑，說明講學(xué)家樂于助人，一心想幫和尚找回石獸。/r/n老河兵經(jīng)驗豐富，是一個真正/r/n"/r/n究物理/r/n"/r/n的人。/r/n“/r/n眾服為確論/r/n”/r/n說明眾人盲從/r/n"/r/n權(quán)威/r/n”/r/n，輕信講學(xué)家的說法。/r/n【答案】/r/n（/r/n1/r/n）倒塌；經(jīng)過；事物的道理；逆流/r/n（/r/n2/r/n）/r/n①/r/n這不是木片，怎么能被大水帶走呢？/r/n②/r/n既然這樣那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情況太多了，怎么能（只）根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？/r/n（/r/n3/r/n）/r/nB/r/n【解析】/r/n【分析】（/r/n1/r/n）解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。/r/n“/r/n圮/r/n”/r/n，倒塌；/r/n“/r/n物理/r/n”/r/n，古今異義詞，此處是/r/n“/r/n事物的道理/r/n”/r/n；/r/n“/r/n溯流/r/n”/r/n，逆流。/r/n（/r/n2/r/n）/r/n本題翻譯重點字詞：/r/n“/r/n是非/r/n”/r/n，這不是；/r/n“/r/n豈/r/n”/r/n，怎么；/r/n“/r/n攜/r/n”/r/n，帶著；/r/n“/r/n然則/r/n”/r/n，既然這樣；/r/n“/r/n臆斷/r/n”/r/n，主觀判斷。/r/n（/r/n3/r/n）/r/nB/r/n項錯誤。講學(xué)家的/r/n“/r/n笑/r/n”/r/n是嘲笑順流而下尋找石獸的做法，說明講學(xué)家自以為是。/r/n故答案為：/r/n⑴/r/n倒塌；經(jīng)過；事物的道理；逆流；/r/n⑵/r/n①/r/n這不是木片，怎么能被大水帶走呢？/r/n②/r/n既然這樣那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情況太多了，怎么能（只）根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？/r/n⑶/r/nB/r/n。/r/n【點評】/r/n⑴/r/n作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案；/r/n⑵/r/n本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語；/r/n⑶/r/n解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句即可。答題時應(yīng)注意，準確把握文章大意，然后鎖定目標句。既可作出選擇。/r/n【附參考譯文】/r/n滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。/r/n一位講學(xué)家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：/r/n“/r/n你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎？/r/n”/r/n大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。/r/n一位老河兵聽說了講學(xué)家的觀點，又笑著說：/r/n“/r/n凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂；在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎？/r/n”/r/n結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。/r/n既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以/r/n根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎？/r/n10/r/n．/r/n閱讀下面的文段，回答問題。/r/n（甲）滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。/r/n一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：/r/n“/r/n爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？/r/n”/r/n眾服為確論。/r/n一老河兵聞之，又笑曰：/r/n“/r/n凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？/r/n”/r/n如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？/r/n（乙）劉羽沖偶得古兵書，伏讀經(jīng)年，自謂可將十萬。會有土寇，自練鄉(xiāng)兵與之角，全隊潰覆，幾為所擒。又得古水利書，伏讀經(jīng)年/r/n①/r/n，自謂可使千里成沃壤。繪圖列干/r/n②/r/n州官。州官也好事，使試于一村。溝洫/r/n③/r/n甫成，水大至，順渠灌入，人幾為魚。/r/n由是抑郁不自得，恒獨步庭階，搖首自語曰：/r/n“/r/n古人豈欺我哉/r/n!”/r/n如是日千百遍，惟此六字。不久，發(fā)病死。/r/n【注釋】/r/n①/r/n經(jīng)年：一年左右。/r/n②/r/n干：求見。/r/n③/r/n溝恤：溝渠。/r/n（/r/n1/r/n）/r/n解釋下列句中加下劃線字/r/n爾輩不能究物理/r/n②/r/n自謂可將十萬/r/n竟不可得/r/n④/r/n恒獨步庭階/r/n（/r/n2/r/n）/r/n下列加下劃線字意義和用法不相同的一項是（）/r/n惟此六字惟手熟爾/r/n—老河兵聞之何陋之有/r/n幾為所擒豈能為暴漲攜之去/r/n古人豈欺我哉孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶/r/n（/r/n3/r/n）/r/n翻譯下列句子/r/n然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？/r/n又得古水利書，伏讀經(jīng)年，自謂可使千里成沃壤。/r/n（/r/n4/r/n）/r/n（乙）文中劉羽沖失敗的原因是什么？從講學(xué)家和劉羽沖失敗的經(jīng)歷中，你明白了什么？/r/n【答案】/r/n（/r/n1/r/n）事物的道理、規(guī)律；率領(lǐng)；終了，最后；經(jīng)常/r/n（/r/n2/r/n）/r/nB/r/n（/r/n3/r/n）/r/n①/r/n既然這樣，那么天下的事情，只知道其一，不知道其二的情況有很多，怎么可以根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？/r/n②（/r/n劉羽沖）又找到一部古代有關(guān)水利建設(shè)的書，伏案讀了整整一年，自認為可以使千里之地變成沃土。/r/n4/r/n）劉羽沖失敗的原因是他只會從書中照搬一些知識，不懂得靈活運用于實際之中，只會/r/n紙上談兵。從他們失敗的經(jīng)歷中，我明白了在處理問題的過程中，不能主觀臆斷，應(yīng)該根據(jù)情況的變化，靈活運用所學(xué)知識，并在實踐中不斷積累經(jīng)驗。/r/n【解析】【分析】(/r/n1/r/n)本題中古今異義詞，物理：古義：事物的道理，規(guī)律。今義：一種學(xué)科。恒：經(jīng)常。/r/nA./r/n都是/r/n“/r/n只/r/n"/r/n。/r/nB./r/n代詞，指前文提到的事物/r/n//r/n作助詞，無詞義，是賓語前置的標志。/r/nC./r/n都是/r/n“/r/n被/r/n"/r/n。/r/nD./r/n都是/r/n"/r/n難道/r/n"/r/n。/r/n本題注意下列字詞的翻譯，然則：既然這樣，那么。但：只，僅僅。臆斷，主觀地判斷。歟：表反問的句末語氣詞。謂：認為。補出第/r/n②/r/n句的主語。/r/n(/r/n4/r/n)想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。古人沒有欺騙劉羽沖。劉羽沖打仗失敗和只知盲目學(xué)習(xí)而不會靈活運用，不知道環(huán)境因素的改變。只會紙上談兵。講學(xué)家按照自己從書本上學(xué)來的知識進行推理也不正確，找不到石獸。兩文告訴我們不能讀死書，在處理問題的過程中，應(yīng)該根據(jù)情況的變化，靈活運用所學(xué)知識，并在實踐中不斷積累經(jīng)驗。/r/n故答案為：/r/n⑴/r/n事物的道理、規(guī)律；率領(lǐng)；終了，最后；經(jīng)常/r/n⑵/r/nB/r/n⑶/r/n①/r/n既然這樣，那么天下的事情，只知道其一，不知道其二的情況有很多，怎么可以根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？/r/n②(/r/n劉羽沖)又找到一部古代有關(guān)水利建設(shè)的書，伏案讀了整整一年，自認為可以使千里之地變成沃土。/r/n⑷/r/n劉羽沖失敗的原因是他只會從書中照搬一些知識，不懂得靈活運用于實際之中，只會紙上談兵。從他們失敗的經(jīng)歷中，我明白了在處理問題的過程中，不能主觀臆斷，應(yīng)該根據(jù)情況的變化，靈活運用所學(xué)知識，并在實踐中不斷積累經(jīng)驗。/r/n【點評】/r/n⑴/r/n本題考查解釋文言文中實詞的意義和虛詞的意義。答題時應(yīng)注意，文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。文言虛詞包括代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞，常見文言虛詞/r/n20/r/n個。(文言文中)一般不作句子成分，不表示實在的意義的詞。主要的作用是組合語言單位。虛詞種類：副詞，介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞、代詞七類。/r/n⑵/r/n本題考查辨析一詞多義。答題時應(yīng)注意，要確定詞語在本題句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類詞。解答時，首先要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項。/r/n⑶/r/n本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。答題時應(yīng)注意，句子翻譯也是文言文閱讀的一個?？碱}型，翻譯句子時，要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句，把關(guān)鍵詞句翻譯準確，另外，還要注意對特殊句式的翻譯，盡量做到通順、流暢，表意清晰。/r/n⑷/r/n本題考查對文本內(nèi)容的歸納和概括、對作者觀點的分析和概括和分析啟發(fā)和道理。答題時應(yīng)注意，解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范