人教版高中語(yǔ)文必修五《陳情表》課件

讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語(yǔ)）讀《報(bào)任安書(shū)》不下淚者，其人必不為人。（后人續(xù)）讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；1陳情表李密陳情表李密2學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識(shí);積累文中的古代文化常識(shí)。2.分析李密“辭不就職”的原因;從語(yǔ)言表達(dá)的角度分析《陳情表》打動(dòng)晉武帝的緣由，學(xué)習(xí)文章言辭懇切委婉、陳情于事的寫(xiě)法。3.理解作者當(dāng)時(shí)的處境和對(duì)祖母的至孝深情，探究“忠”“孝”的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識(shí);積3題目解說(shuō)陳：陳述。情：1、情況（事實(shí)）；2、衷情（孝情、忠情）；3、情理（忠孝之道）。表：古代奏章的一種，又稱“表文”，是臣下呈給帝王的一種文書(shū)。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君王的呈文有各種不同的名稱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱“書(shū)”，到了漢代，則分為章、奏、表、議四類(lèi)?！罢隆笔怯脕?lái)謝恩的；“奏”是用來(lái)彈劾，即揭發(fā)別人的；“表”是用來(lái)陳述請(qǐng)求的事由的；“議”是用來(lái)發(fā)表不同意見(jiàn)的。寫(xiě)法上有敘有議，但是敘事和議論都帶有感情色彩。題目解說(shuō)陳：陳述。4?誰(shuí)在“陳情”“陳”什么情向誰(shuí)“陳情”如何“陳”情表陳情題目解說(shuō)?誰(shuí)在“陳情”“陳”什么情向誰(shuí)“陳情”如何“陳”情表陳情題5誰(shuí)在“陳情”

李密(224--287),一名虔，字令伯，西晉犍為郡武陽(yáng)縣(今四川彭山)人，文學(xué)家。李密祖父李光，東漢末做過(guò)朱提郡太守。但李密從小境遇不佳，出生六個(gè)月喪父，四歲時(shí)舅父又強(qiáng)迫母親改嫁。他是在祖母撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人的。祖母對(duì)他關(guān)懷備至，他對(duì)祖母也十分孝敬。李密幼時(shí)雖體弱多病,但甚好學(xué)。師事譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左氏傳》，以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)。年輕時(shí)任蜀漢尚書(shū)郎，曾多次奉命出使東吳，以能言善辯著稱。李密在祖母去世，服喪期滿后出仕事晉。先為尚書(shū)郎，后為溫縣(今河南溫縣西)令。在任政令嚴(yán)明,政績(jī)顯著，以剛正見(jiàn)稱。李密很有才能,應(yīng)該在朝擔(dān)任高職，充分施展其才能。但李密剛正不阿，當(dāng)權(quán)者憚其公直，無(wú)人推薦,不久竟去官，為州大中正，后任漢中太守。只任了一年太守，被罷官歸田。著作《陳情表》誰(shuí)在“陳情”李密(224--287),一名虔，字令伯，西6向誰(shuí)“陳情”晉武帝。司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職?！瓣悺笔裁辞橄蚓跎蠒?shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

向誰(shuí)“陳情”晉武帝。司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑7“陳情”背景

司馬昭之子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策，授予官職以示恩寵。與此同時(shí)，當(dāng)時(shí)李密以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維護(hù)君臣關(guān)系，維持社會(huì)的秩序。正因如此，李密屢被征召。李密作為亡蜀之臣，心存疑慮，進(jìn)退兩難。若辭不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪;若赴命任職，又非李密的本意，于是以祖母“供養(yǎng)無(wú)主”為由,寫(xiě)了此表。據(jù)說(shuō)晉武帝看了此表贊嘆“密不空有名也”，于是同意了他的請(qǐng)求?！瓣惽椤北尘八抉R昭之子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐，建立了西8字詞注音險(xiǎn)釁（xìn）行（xíng）年四歲祚（zuò）?。╞ó）應(yīng)（yìng）門(mén)之童猥（w?i）以微賤床蓐（rù）隕（yǔn）首責(zé)臣逋（bū）慢日篤（dǔ)拔擢（zhuó）寵命優(yōu)渥（wò）字詞注音險(xiǎn)釁（xìn）行（xíng）年四歲9朗讀提示感情基調(diào)第一段：凄苦，悲涼；第二段：感激，懇切；第三段：真摯，誠(chéng)懇；第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待朗讀提示感情基調(diào)10

第一自然段第一自然段11臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。譯文：臣李密上言：我因?yàn)槠D難禍患，小時(shí)候就遭到不幸。生下來(lái)只有六個(gè)月，父親就棄我而死去了；年紀(jì)到了四歲的，舅父強(qiáng)迫我的母親改嫁。祖母劉氏憐憫我孤單弱小，親自加以撫養(yǎng)。我小時(shí)候經(jīng)常生病，九歲還不能走路，孤獨(dú)無(wú)靠，直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯，也無(wú)哥哥弟弟，門(mén)庭衰微沒(méi)有福澤，很晚才得到兒子。外面沒(méi)有比較親近的親戚，家里沒(méi)有照管門(mén)戶的僮仆。孤單無(wú)靠地獨(dú)自生活，只有自己的身子和影子相互安慰。而祖母劉氏很早就被疾病纏繞，經(jīng)常臥病在床，我侍奉飲食醫(yī)藥，從來(lái)沒(méi)有停止侍奉。臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅121、文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”。該句在全段中起什么作用？概括自己幼年時(shí)期的凄慘遭遇，落筆酸楚。為全文定下了悲涼的情感基調(diào)。閱讀分析2.李密遭遇了哪些不幸?從這些不幸看出祖孫二人的關(guān)系如何?這樣寫(xiě)的目的是什么?1、文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”。該句在全段中13閱讀分析2.李密遭遇了哪些不幸?從這些不幸看出祖孫二人的關(guān)系如何?這樣寫(xiě)的目的是什么?李密的不幸概括為:①半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng);②年幼多病，九歲不會(huì)走路，伶仃孤苦;③兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊;④祖母年邁，得病多年，臥床不起。從上面所列的不幸中可以看出，早年李密孤苦多病，祖母照料他，而后來(lái)是祖母年老多病,李密照料祖母。祖孫二人相依為命。陳述祖孫相依為命的情況，目的是博得晉武帝的同情。閱讀分析2.李密遭遇了哪些不幸?從這些不幸看出祖孫二人的關(guān)系14

第二自然段第二自然段15逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。譯文：到了晉朝建立，我沐浴在清明的教化中。從前名叫逵的太守推舉我為孝廉，后來(lái)刺史榮又推舉我為秀才。我因?yàn)闆](méi)有人能照料祖母，就推辭沒(méi)有接受任命。朝廷又特地頒下詔書(shū)，授予我郎中，不久又承蒙國(guó)家恩命，任命我為洗馬。我憑借卑微低賤的身份去侍奉太子，這不是我殺身捐軀所能夠報(bào)答朝廷的。我（把自己的苦衷）在奏表中詳盡呈報(bào)，加以辭謝不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我回避怠慢；郡縣長(zhǎng)官催促我立刻上路；州官登門(mén)督促，比星火還要急。我很想奉命為國(guó)急速就任，但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴(yán)重，想姑且遷就自己的私情，但是報(bào)告申訴又得不到（州官）準(zhǔn)許。我現(xiàn)在是進(jìn)退兩難，處境狼狽不堪。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。16閱讀分析1.如果第1段作者借助親情博取同情的話,那么這一段就是動(dòng)之以理。作者反復(fù)陳述朝廷對(duì)自己的知遇之恩，表達(dá)了自己的感恩之情。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)哪些是說(shuō)朝廷對(duì)李密的恩遇，哪些是表達(dá)李密的感恩之情的？知遇之恩:察臣孝廉，舉臣秀才,拜臣郎中,除臣洗馬。表達(dá)感恩:尋蒙國(guó)恩,非隕首所能上報(bào)。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。2.本段哪句話“泄露”了作者的思想感情?閱讀分析1.如果第1段作者借助親情博取同情的話,那么這一段就17閱讀分析3.結(jié)合文章寫(xiě)作的歷史背景,作者“進(jìn)”難在哪里?“退”又難在何處?進(jìn),就是去赴任，去就職，無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩;退就是在家侍奉祖母，不能回報(bào)朝廷知遇之情。面對(duì)國(guó)家、面對(duì)君主的屢次征召重用，作者表達(dá)了自己無(wú)限的感激之情,圣恩難卻,圣命難違。但另一方面卻是祖母“供養(yǎng)無(wú)主”及“劉病日篤”“日薄西山,氣息奄奄，人命危淺,朝不慮夕”的現(xiàn)狀不允許“我”離開(kāi)，更重要的是祖孫二人的相依為命的情感，“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年,母、孫二人,更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，所以才“辭不赴命”“辭不就職”。閱讀分析3.結(jié)合文章寫(xiě)作的歷史背景,作者“進(jìn)”難在哪里?“退18閱讀分析4.從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情?詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表像是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。閱讀分析4.從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀19段落小結(jié)第二段總的來(lái)說(shuō)是寫(xiě)作者的兩難之情。情以動(dòng)人,理以喻人。如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)側(cè)隱之心，但這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。盡孝但不能不盡忠啊!自古說(shuō)“忠孝不能兩全”,含孝而全忠嘛!李密用以陳情的第二手就是“曉之以理”“喻之以孝道之大義”。為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢?因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。段落小結(jié)第二段總的來(lái)說(shuō)是寫(xiě)作者的兩難之情。情以動(dòng)人,理以喻人20

第三自然段第三自然段21伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。譯文：我俯伏思量圣朝是用孝道來(lái)治理天下的，凡是健在的故舊老人，尚且受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦尤其嚴(yán)重呢。再說(shuō)我年輕時(shí)擔(dān)任過(guò)偽朝的官，一直做到郎官，本來(lái)希望官職顯達(dá)，并不想自夸清高。我現(xiàn)在是亡國(guó)卑賤的俘虜，極其卑微淺陋，承蒙得到過(guò)多提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎么敢徘徊觀望另有什么企求呢！只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽窍筇?yáng)迫近西山的人，氣息微弱，生命垂危，已經(jīng)到了朝不保夕的境地。我如果沒(méi)有祖母撫養(yǎng)，就沒(méi)有辦法活到今天，如果祖母沒(méi)有我的照顧，也沒(méi)有辦法安度晚年，我們祖孫兩個(gè)人，相依為命，因此我出自內(nèi)心的私情使我不能放棄贍養(yǎng)祖母遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開(kāi)她。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。22閱讀分析1.作者在本段中主要寫(xiě)了哪些感情?本段主要寫(xiě)作者的感激之情。感激朝廷的知遇之恩，感激祖母撫養(yǎng)孤弱之恩2.本段第一句話在全段的作用是什么?

針對(duì)上文,終養(yǎng)祖母和報(bào)效國(guó)家之間的兩難選擇,首句即言“以孝治天下”是治國(guó)的綱領(lǐng)。言外之意是孝祖母雖然是私情,卻也合情合理，也合法。并為下文“乞終養(yǎng)”提出了理論依據(jù)。眾所周知，晉滅蜀漢之后，司馬氏集團(tuán)為了收籠民心，承繼了漢“以孝治國(guó)”的策略，而李密也恰恰是在此背景下，借助對(duì)武帝推行孝道的贊揚(yáng)，來(lái)委婉地指出自己的行為正是對(duì)這一政策的最好擁護(hù)。抓住“孝”字做文章,把自己的行為納入晉武帝的價(jià)值觀念中去，皇帝你倡導(dǎo)孝政,我現(xiàn)在正是在踐行你的國(guó)策，可謂是以子之矛,攻子之盾。閱讀分析1.作者在本段中主要寫(xiě)了哪些感情?本段主要寫(xiě)作者的感23閱讀分析3.你能看出作者寫(xiě)“且臣少仕偽朝，歷職郎署,本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”有何用意嗎?以子之矛，攻子之盾這也是危險(xiǎn)的“擦邊球”。“爾既須孝養(yǎng)祖母，又為何出仕偽朝?”古人云:“忠臣不事二君”。如果不出來(lái)做官,你李密就有“不事二君”之嫌，就意味著對(duì)新朝不滿，但這樣的話是不能讓晉武帝言之的，所以李密自己主動(dòng)說(shuō)出日“少仕偽朝”、“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”之語(yǔ)，表明自己并無(wú)心為舊朝守節(jié),更不敢“有所希冀”，而是否出仕完全是出于能夠"供養(yǎng)祖母”。接下來(lái)李密又勾勒了一幅祖母病篤的慘苦畫(huà)面:“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。隱約地告訴武帝，自己只是在完成盡孝祖母最后那一剎那的義務(wù)?？梢哉f(shuō)，讀到此處，武帝已基本消除了對(duì)李密的疑慮。閱讀分析3.你能看出作者寫(xiě)“且臣少仕偽朝，歷職郎署,本圖宦達(dá)24補(bǔ)充背景材料:

司馬氏靠武力篡位，為鞏固政權(quán)想極力拉攏前朝舊臣,蜀魏兩國(guó)舊臣中的不少人，為了保全“臣不侍二朝”的名節(jié)而不愿同司馬氏合作，如“竹林七賢”中的阮籍、嵇康就是例子。阮籍整天飲酒，常常處于醉醺醺的狀態(tài)，從不過(guò)問(wèn)政事，以此來(lái)曲折地表示不合作的態(tài)度。嵇康則公開(kāi)表示不同司馬氏集團(tuán)合作，寫(xiě)了《與山巨源絕交書(shū)》，最終在李密寫(xiě)《陳情表》的前四年，被司馬氏集團(tuán)所殺。因此在這樣的形勢(shì)下，李密必須在名節(jié)這個(gè)問(wèn)題上表明自己的立場(chǎng)、態(tài)度，以打消晉武帝的猜疑。補(bǔ)充背景材料:司馬氏靠武力篡位，為鞏固政權(quán)想極力拉攏25

第四自然段第四自然段26臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。譯文：我今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲，這樣看來(lái)，是我在陛下效忠的日子還很長(zhǎng)，然而報(bào)答贍養(yǎng)祖母劉氏的日子已很短了。我懷著烏鴉反哺一樣的私情，希望能夠準(zhǔn)許我對(duì)祖母養(yǎng)老送終的請(qǐng)求。我的辛酸悲苦，不單是蜀地的人和益州、梁州的長(zhǎng)官親眼目睹，連天地神明也都看到的，祈望陛下能憐惜我愚昧至誠(chéng)的心意，同意我這點(diǎn)微小的愿望，或許祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著愿意獻(xiàn)出生命，死后愿意結(jié)草來(lái)報(bào)答陛下的恩惠。我懷著像牛馬一樣不勝恐懼的心情，謹(jǐn)此上表稟告使您知曉。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)27閱讀分析1.請(qǐng)找出本段中，作者直接表現(xiàn)陳情目的的語(yǔ)句?！盀貘B(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)?！?.“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，忠孝不能兩全，那李密提出了什么兩全的辦法?

先孝后忠?！俺济芙衲晁氖兴?祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，言外之意是祖母去世后我還有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間盡忠陛下盡忠國(guó)家，“臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”，更是信誓且旦,這樣看來(lái)，《陳情表》無(wú)疑是一紙即將兌現(xiàn)的死心塌地的賣(mài)身契約,另外，第二自然段中的“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)”及第三自然段中的“今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋,過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓，有所希冀”也表述了對(duì)皇帝的片忠心，可謂忠誠(chéng)可嘉!達(dá)到了取悅君心的目的。閱讀分析1.請(qǐng)找出本段中，作者直接表現(xiàn)陳情目的的語(yǔ)句?！盀貘B(niǎo)28討論討論總結(jié)4段文字的主要內(nèi)容。第1段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;第2段:明寫(xiě)感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;第3段:喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié);第4段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。討論討論總結(jié)4段文字的主要內(nèi)容。第1段:自訴家境困頓多舛,祖29主題歸納本文反復(fù)申述自己的不幸遭遇、祖母的養(yǎng)育之恩以及自己與祖母相依為命的實(shí)情，陳述自己對(duì)朝廷感恩戴德的心情，說(shuō)明自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求。全文圍繞“孝”字凄切婉轉(zhuǎn)地表明了自己的心意。主題歸納本文反復(fù)申述自己的不幸遭遇、祖母的養(yǎng)育之恩以及自己與30分析本文在藝術(shù)構(gòu)思上有何特點(diǎn)?

全文構(gòu)思鎮(zhèn)密，脈絡(luò)分明。為了達(dá)到“乞終養(yǎng)”的目的，作者首先陳述個(gè)人遭遇，祖母情深，作為陳情依據(jù);繼寫(xiě)進(jìn)退兩難的狼狽境地，以博取晉武帝的同情;再抬出孝治天下的道理，同時(shí)剖明心跡，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解決方案。例如，第3段的內(nèi)容就不可放在第1段的位置。因?yàn)榈?段重說(shuō)理，沒(méi)有前文情感的鋪墊，理則顯得生硬,難以深人人心、達(dá)成共鳴。前兩段，先用特殊的親情、孝道給大家一種特殊的心理感受，獲得同情心，讓人認(rèn)為這種情值得鼓勵(lì)，不該拒絕,之后再用“理"來(lái)提供依據(jù)，讓人無(wú)法拒絕這合情合理的陳請(qǐng)。作者一路寫(xiě)來(lái)，發(fā)乎情，歸乎理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情，情真意切。分析本文在藝術(shù)構(gòu)思上有何特點(diǎn)?全文構(gòu)思鎮(zhèn)密，脈絡(luò)分明31結(jié)構(gòu)圖解結(jié)構(gòu)圖解32藝術(shù)特色①融情于事，融情于理。強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者無(wú)論是敘自己的孤苦之情，還是述自己和祖母相依為命的親情，都是通過(guò)敘事來(lái)表達(dá)的。而自己對(duì)朝廷恩遇的感激和對(duì)晉武帝的忠敬之心，也是以充滿情感的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)的。不僅如此，作者還在陳情中曉之以理。李密陳情的理?yè)?jù)，就在“圣朝以孝治天下”的大道理,他還舉出了“凡在故老,猶蒙矜育”的普遍事實(shí)為論據(jù)，為自己“辭不赴命”辯護(hù)，這不失為最有力的武器。藝術(shù)特色①融情于事，融情于理。33藝術(shù)特色②用詞委婉，感情真摯?！蛾惽楸怼匪鎸?duì)的是晉武帝，所寫(xiě)的又是他最敏感的問(wèn)題。作者用了不少委婉之詞,比如不說(shuō)“父死”，而說(shuō)“慈父見(jiàn)背”，不說(shuō)“母親改嫁”，而說(shuō)“舅奪母志”;又如“猥以微賤”“犬馬怖懼”“伏惟”等，以典雅謙恭的語(yǔ)言、懇切真摯的語(yǔ)氣，多方面表明自己的心跡，并以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”為誓，化解晉武帝的疑心，博得他的同情。藝術(shù)特色②用詞委婉，感情真摯。34藝術(shù)特色③語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。本文雖然用了不少四字句、對(duì)偶句，有駢文的整儷之工，但語(yǔ)言卻不事雕琢，十分自然真切，仿佛是從肺腑中流出。如第一段寫(xiě)孤苦無(wú)依之狀，第二段寫(xiě)州縣逼迫之景，第三段寫(xiě)祖母病篤的慘苦之象，都如在眼前。④語(yǔ)言駢散并用。文章借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意，情感也得以加強(qiáng)。如“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”，通過(guò)內(nèi)容的對(duì)立，突出李密無(wú)所適從的心態(tài)?！俺紵o(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命”，通過(guò)“祖母”與“臣”的兩情相依，突出了李密的拳拳孝心。藝術(shù)特色③語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。35

文言知識(shí)歸納文言知識(shí)歸納36臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇九歲不行，零丁孤苦夙嬰疾病，常在床蓐。臣密今年四十有四。通“又”。通“憫”，憂患

通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子通“褥”，草席子通假字臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇通“又”。通“憫”，憂患通“伶仃”，孤37見(jiàn)慈父見(jiàn)背二州牧伯所見(jiàn)明知親躬親撫養(yǎng)外無(wú)期功強(qiáng)近之親薄日薄西山門(mén)衰祚薄當(dāng)死當(dāng)結(jié)草當(dāng)侍?hào)|宮代“我”“自己”，助詞看見(jiàn)，動(dòng)詞親自親戚，名詞迫近，動(dòng)詞微薄，少，形容詞應(yīng)當(dāng)，副詞任，充當(dāng)，動(dòng)詞一詞多義見(jiàn)慈父見(jiàn)背親躬親撫養(yǎng)薄日薄西山當(dāng)死當(dāng)結(jié)草代“我”“自己”，助38行行年九歲九歲不行夙夙遭閔兇受命以來(lái)，夙夜憂嘆拜拜臣郎中謹(jǐn)拜表以聞矜猶蒙矜育不矜名節(jié)于經(jīng)，動(dòng)詞走路，動(dòng)詞早時(shí)，名詞早晨，名詞授予官職，動(dòng)詞奉，上，動(dòng)詞憐惜，動(dòng)詞自夸，夸耀，動(dòng)詞比，介詞一詞多義州司臨門(mén)，急于星火是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)對(duì)于，介詞行行年九歲夙夙遭閔兇拜拜臣郎中矜猶蒙矜育于經(jīng)，動(dòng)詞走路，動(dòng)詞39古今異義至于成立（古義:成人自立。今義:①(組織、機(jī)構(gòu)等)籌備成功，開(kāi)始存在;②(理論、意見(jiàn))有根據(jù)，站得住。）臣侍湯藥(古義:飲湯喝藥。今義:湯劑的通稱。)沐浴清化(古義:蒙受。今義:洗澡。)舉臣秀才(古義:優(yōu)秀人才。今義:①明清兩代生員的通稱;②泛指讀書(shū)人。)古今異義至于成立40古今異義舉臣秀才(古義:優(yōu)秀人才。今義:①明清兩代生員的通稱;②泛指讀書(shū)人。)拜臣郎中(古義:尚書(shū)省的屬官。今義:<方〉中醫(yī)醫(yī)生。)非臣隕首所能上報(bào)(古義:報(bào)答皇恩。今義:向上級(jí)報(bào)告。)臣欲奉詔奔馳[古義:奔走效勞，這里指赴京就職。今義:(車(chē)、馬等)迅速地跑。）古今異義舉臣秀才41古今異義臣欲奉詔奔馳[古義:奔走效勞，這里指赴京就職。今義:(車(chē)、馬等)迅速地跑。）則告訴不許（古義:申訴(苦衷)。今義:說(shuō)給人，使人知道。）實(shí)為狼狽(古義:形容進(jìn)退兩難的情狀。今義:形容困苦或受窘的樣子。)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)（古義:拳拳。形容自己的私情。今義:①(數(shù)量)少;②(人或事物)不重要。）臣之辛苦(古義:辛酸悲苦。今義:身心勞苦。)古今異義臣欲奉詔奔馳42詞類(lèi)活用1.名詞的活用外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮(名詞作狀語(yǔ)，在外;在內(nèi))則劉病日篤(名詞作狀語(yǔ),一天天地)臣不勝犬馬怖懼之情(名詞作狀語(yǔ),像犬馬一樣)2.動(dòng)詞的活用臣具以表聞(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使....知道)3.形容詞的活用猥以微賤(形容詞用作名詞，卑微低賤的身份)凡在故老(形容詞用作名詞，年老而有功德的舊臣)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)(形容詞用作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離)詞類(lèi)活用1.名詞的活用43特殊句式1.判斷句非臣隕首所能上報(bào)(“非”表否定判斷)2.被動(dòng)句而劉夙嬰疾病(“嬰”是“被.....纏繞”的意思)則告訴不許(“不許”是“不被允許”的意思)3.狀語(yǔ)后句急于星火(“急于星火”即“于星火急”)4.固定句式臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年（“無(wú)以”譯為“沒(méi)有用來(lái)……的方法”）特殊句式1.判斷句44形容孤單困苦，無(wú)依無(wú)靠。孤苦：沒(méi)有依靠，生活困苦。伶仃：孤獨(dú)。形容孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠。煢煢：孤獨(dú)無(wú)靠的樣子。立：孤單單地呆著。只有自己的身體和影子互相安慰，形容十分孤單。形：身體。吊：慰問(wèn)。太陽(yáng)快要落山，比喻人衰老臨近殘廢或事物腐朽即將滅亡。薄：迫近。氣息微弱，形容快要斷氣的樣子。氣息：呼吸時(shí)進(jìn)出的氣。奄奄：氣息微弱的樣子。文中成語(yǔ)孤苦伶仃：煢煢孑立：形影相吊：日薄西山：氣息奄奄：形容孤單困苦，無(wú)依無(wú)靠。孤苦：沒(méi)有依靠，生活困苦。伶仃45指天和地。古人認(rèn)為天地能主持公道，主宰萬(wàn)物。皇天后土，實(shí)所共鑒，有渝此盟，神明殛之?；侍旌笸粒盒稳輭勖呀?jīng)不長(zhǎng)，即將死亡。人命：壽命。危：危險(xiǎn)。淺：不久，時(shí)間短。人命危淺：早晨不能考慮晚上會(huì)怎樣，情勢(shì)危急，隨時(shí)都可能發(fā)生變故。朝不慮夕：比喻感恩報(bào)德，至死不忘。結(jié)草銜環(huán)：文中成語(yǔ)指天和地。古人認(rèn)為天地能主持公道，主宰萬(wàn)物?；侍旌笸?，實(shí)所共46下課！下課！47讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；（以上蘇軾語(yǔ)）讀《報(bào)任安書(shū)》不下淚者，其人必不為人。（后人續(xù)）讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；48陳情表李密陳情表李密49學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識(shí);積累文中的古代文化常識(shí)。2.分析李密“辭不就職”的原因;從語(yǔ)言表達(dá)的角度分析《陳情表》打動(dòng)晉武帝的緣由，學(xué)習(xí)文章言辭懇切委婉、陳情于事的寫(xiě)法。3.理解作者當(dāng)時(shí)的處境和對(duì)祖母的至孝深情，探究“忠”“孝”的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言知識(shí);積50題目解說(shuō)陳：陳述。情：1、情況（事實(shí)）；2、衷情（孝情、忠情）；3、情理（忠孝之道）。表：古代奏章的一種，又稱“表文”，是臣下呈給帝王的一種文書(shū)。我國(guó)古代臣子寫(xiě)給君王的呈文有各種不同的名稱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱“書(shū)”，到了漢代，則分為章、奏、表、議四類(lèi)?！罢隆笔怯脕?lái)謝恩的；“奏”是用來(lái)彈劾，即揭發(fā)別人的；“表”是用來(lái)陳述請(qǐng)求的事由的；“議”是用來(lái)發(fā)表不同意見(jiàn)的。寫(xiě)法上有敘有議，但是敘事和議論都帶有感情色彩。題目解說(shuō)陳：陳述。51?誰(shuí)在“陳情”“陳”什么情向誰(shuí)“陳情”如何“陳”情表陳情題目解說(shuō)?誰(shuí)在“陳情”“陳”什么情向誰(shuí)“陳情”如何“陳”情表陳情題52誰(shuí)在“陳情”

李密(224--287),一名虔，字令伯，西晉犍為郡武陽(yáng)縣(今四川彭山)人，文學(xué)家。李密祖父李光，東漢末做過(guò)朱提郡太守。但李密從小境遇不佳，出生六個(gè)月喪父，四歲時(shí)舅父又強(qiáng)迫母親改嫁。他是在祖母撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人的。祖母對(duì)他關(guān)懷備至，他對(duì)祖母也十分孝敬。李密幼時(shí)雖體弱多病,但甚好學(xué)。師事譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左氏傳》，以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)。年輕時(shí)任蜀漢尚書(shū)郎，曾多次奉命出使東吳，以能言善辯著稱。李密在祖母去世，服喪期滿后出仕事晉。先為尚書(shū)郎，后為溫縣(今河南溫縣西)令。在任政令嚴(yán)明,政績(jī)顯著，以剛正見(jiàn)稱。李密很有才能,應(yīng)該在朝擔(dān)任高職，充分施展其才能。但李密剛正不阿，當(dāng)權(quán)者憚其公直，無(wú)人推薦,不久竟去官，為州大中正，后任漢中太守。只任了一年太守，被罷官歸田。著作《陳情表》誰(shuí)在“陳情”李密(224--287),一名虔，字令伯，西53向誰(shuí)“陳情”晉武帝。司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職?！瓣悺笔裁辞橄蚓跎蠒?shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

向誰(shuí)“陳情”晉武帝。司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑54“陳情”背景

司馬昭之子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當(dāng)時(shí)東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對(duì)蜀漢舊臣采取了懷柔政策，授予官職以示恩寵。與此同時(shí)，當(dāng)時(shí)李密以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來(lái)以孝治天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維護(hù)君臣關(guān)系，維持社會(huì)的秩序。正因如此，李密屢被征召。李密作為亡蜀之臣，心存疑慮，進(jìn)退兩難。若辭不赴命，必引起皇帝猜疑，受到怪罪;若赴命任職，又非李密的本意，于是以祖母“供養(yǎng)無(wú)主”為由,寫(xiě)了此表。據(jù)說(shuō)晉武帝看了此表贊嘆“密不空有名也”，于是同意了他的請(qǐng)求?！瓣惽椤北尘八抉R昭之子司馬炎(晉武帝)廢魏帝曹奐，建立了西55字詞注音險(xiǎn)釁（xìn）行（xíng）年四歲祚（zuò）?。╞ó）應(yīng)（yìng）門(mén)之童猥（w?i）以微賤床蓐（rù）隕（yǔn）首責(zé)臣逋（bū）慢日篤（dǔ)拔擢（zhuó）寵命優(yōu)渥（wò）字詞注音險(xiǎn)釁（xìn）行（xíng）年四歲56朗讀提示感情基調(diào)第一段：凄苦，悲涼；第二段：感激，懇切；第三段：真摯，誠(chéng)懇；第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待朗讀提示感情基調(diào)57

第一自然段第一自然段58臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。譯文：臣李密上言：我因?yàn)槠D難禍患，小時(shí)候就遭到不幸。生下來(lái)只有六個(gè)月，父親就棄我而死去了；年紀(jì)到了四歲的，舅父強(qiáng)迫我的母親改嫁。祖母劉氏憐憫我孤單弱小，親自加以撫養(yǎng)。我小時(shí)候經(jīng)常生病，九歲還不能走路，孤獨(dú)無(wú)靠，直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯，也無(wú)哥哥弟弟，門(mén)庭衰微沒(méi)有福澤，很晚才得到兒子。外面沒(méi)有比較親近的親戚，家里沒(méi)有照管門(mén)戶的僮仆。孤單無(wú)靠地獨(dú)自生活，只有自己的身子和影子相互安慰。而祖母劉氏很早就被疾病纏繞，經(jīng)常臥病在床，我侍奉飲食醫(yī)藥，從來(lái)沒(méi)有停止侍奉。臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅591、文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”。該句在全段中起什么作用？概括自己幼年時(shí)期的凄慘遭遇，落筆酸楚。為全文定下了悲涼的情感基調(diào)。閱讀分析2.李密遭遇了哪些不幸?從這些不幸看出祖孫二人的關(guān)系如何?這樣寫(xiě)的目的是什么?1、文章一開(kāi)始，作者說(shuō)：“臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇”。該句在全段中60閱讀分析2.李密遭遇了哪些不幸?從這些不幸看出祖孫二人的關(guān)系如何?這樣寫(xiě)的目的是什么?李密的不幸概括為:①半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng);②年幼多病，九歲不會(huì)走路，伶仃孤苦;③兩輩單傳，內(nèi)外無(wú)親，形影相吊;④祖母年邁，得病多年，臥床不起。從上面所列的不幸中可以看出，早年李密孤苦多病，祖母照料他，而后來(lái)是祖母年老多病,李密照料祖母。祖孫二人相依為命。陳述祖孫相依為命的情況，目的是博得晉武帝的同情。閱讀分析2.李密遭遇了哪些不幸?從這些不幸看出祖孫二人的關(guān)系61

第二自然段第二自然段62逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。譯文：到了晉朝建立，我沐浴在清明的教化中。從前名叫逵的太守推舉我為孝廉，后來(lái)刺史榮又推舉我為秀才。我因?yàn)闆](méi)有人能照料祖母，就推辭沒(méi)有接受任命。朝廷又特地頒下詔書(shū)，授予我郎中，不久又承蒙國(guó)家恩命，任命我為洗馬。我憑借卑微低賤的身份去侍奉太子，這不是我殺身捐軀所能夠報(bào)答朝廷的。我（把自己的苦衷）在奏表中詳盡呈報(bào)，加以辭謝不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我回避怠慢；郡縣長(zhǎng)官催促我立刻上路；州官登門(mén)督促，比星火還要急。我很想奉命為國(guó)急速就任，但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴(yán)重，想姑且遷就自己的私情，但是報(bào)告申訴又得不到（州官）準(zhǔn)許。我現(xiàn)在是進(jìn)退兩難，處境狼狽不堪。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。63閱讀分析1.如果第1段作者借助親情博取同情的話,那么這一段就是動(dòng)之以理。作者反復(fù)陳述朝廷對(duì)自己的知遇之恩，表達(dá)了自己的感恩之情。同學(xué)們說(shuō)說(shuō)哪些是說(shuō)朝廷對(duì)李密的恩遇，哪些是表達(dá)李密的感恩之情的？知遇之恩:察臣孝廉，舉臣秀才,拜臣郎中,除臣洗馬。表達(dá)感恩:尋蒙國(guó)恩,非隕首所能上報(bào)。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。2.本段哪句話“泄露”了作者的思想感情?閱讀分析1.如果第1段作者借助親情博取同情的話,那么這一段就64閱讀分析3.結(jié)合文章寫(xiě)作的歷史背景,作者“進(jìn)”難在哪里?“退”又難在何處?進(jìn),就是去赴任，去就職，無(wú)以報(bào)答祖母養(yǎng)育之恩;退就是在家侍奉祖母，不能回報(bào)朝廷知遇之情。面對(duì)國(guó)家、面對(duì)君主的屢次征召重用，作者表達(dá)了自己無(wú)限的感激之情,圣恩難卻,圣命難違。但另一方面卻是祖母“供養(yǎng)無(wú)主”及“劉病日篤”“日薄西山,氣息奄奄，人命危淺,朝不慮夕”的現(xiàn)狀不允許“我”離開(kāi)，更重要的是祖孫二人的相依為命的情感，“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年,母、孫二人,更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，所以才“辭不赴命”“辭不就職”。閱讀分析3.結(jié)合文章寫(xiě)作的歷史背景,作者“進(jìn)”難在哪里?“退65閱讀分析4.從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀婉陳情?詞意凄惻婉轉(zhuǎn)，恭謹(jǐn)虔誠(chéng),外表像是俯首乞憐,令人同情。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決，還是不去應(yīng)征。閱讀分析4.從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢，還是他的哀66段落小結(jié)第二段總的來(lái)說(shuō)是寫(xiě)作者的兩難之情。情以動(dòng)人,理以喻人。如果李密僅僅想用情來(lái)打動(dòng)晉武帝的話，也許晉武帝會(huì)稍動(dòng)側(cè)隱之心，但這種惻隱之心很快就會(huì)從搞政治的陰險(xiǎn)多疑的晉武帝心中溜走。盡孝但不能不盡忠啊!自古說(shuō)“忠孝不能兩全”,含孝而全忠嘛!李密用以陳情的第二手就是“曉之以理”“喻之以孝道之大義”。為什么李密從“孝”的角度來(lái)說(shuō)理呢?因?yàn)闀x武帝治國(guó)標(biāo)榜的是“以孝治天下”。段落小結(jié)第二段總的來(lái)說(shuō)是寫(xiě)作者的兩難之情。情以動(dòng)人,理以喻人67

第三自然段第三自然段68伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。譯文：我俯伏思量圣朝是用孝道來(lái)治理天下的，凡是健在的故舊老人，尚且受到憐惜養(yǎng)育，何況我的孤苦尤其嚴(yán)重呢。再說(shuō)我年輕時(shí)擔(dān)任過(guò)偽朝的官，一直做到郎官，本來(lái)希望官職顯達(dá)，并不想自夸清高。我現(xiàn)在是亡國(guó)卑賤的俘虜，極其卑微淺陋，承蒙得到過(guò)多提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎么敢徘徊觀望另有什么企求呢！只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽窍筇?yáng)迫近西山的人，氣息微弱，生命垂危，已經(jīng)到了朝不保夕的境地。我如果沒(méi)有祖母撫養(yǎng)，就沒(méi)有辦法活到今天，如果祖母沒(méi)有我的照顧，也沒(méi)有辦法安度晚年，我們祖孫兩個(gè)人，相依為命，因此我出自內(nèi)心的私情使我不能放棄贍養(yǎng)祖母遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開(kāi)她。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。69閱讀分析1.作者在本段中主要寫(xiě)了哪些感情?本段主要寫(xiě)作者的感激之情。感激朝廷的知遇之恩，感激祖母撫養(yǎng)孤弱之恩2.本段第一句話在全段的作用是什么?

針對(duì)上文,終養(yǎng)祖母和報(bào)效國(guó)家之間的兩難選擇,首句即言“以孝治天下”是治國(guó)的綱領(lǐng)。言外之意是孝祖母雖然是私情,卻也合情合理，也合法。并為下文“乞終養(yǎng)”提出了理論依據(jù)。眾所周知，晉滅蜀漢之后，司馬氏集團(tuán)為了收籠民心，承繼了漢“以孝治國(guó)”的策略，而李密也恰恰是在此背景下，借助對(duì)武帝推行孝道的贊揚(yáng)，來(lái)委婉地指出自己的行為正是對(duì)這一政策的最好擁護(hù)。抓住“孝”字做文章,把自己的行為納入晉武帝的價(jià)值觀念中去，皇帝你倡導(dǎo)孝政,我現(xiàn)在正是在踐行你的國(guó)策，可謂是以子之矛,攻子之盾。閱讀分析1.作者在本段中主要寫(xiě)了哪些感情?本段主要寫(xiě)作者的感70閱讀分析3.你能看出作者寫(xiě)“且臣少仕偽朝，歷職郎署,本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”有何用意嗎?以子之矛，攻子之盾這也是危險(xiǎn)的“擦邊球”?！盃柤软毿B(yǎng)祖母，又為何出仕偽朝?”古人云:“忠臣不事二君”。如果不出來(lái)做官,你李密就有“不事二君”之嫌，就意味著對(duì)新朝不滿，但這樣的話是不能讓晉武帝言之的，所以李密自己主動(dòng)說(shuō)出日“少仕偽朝”、“本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)”之語(yǔ)，表明自己并無(wú)心為舊朝守節(jié),更不敢“有所希冀”，而是否出仕完全是出于能夠"供養(yǎng)祖母”。接下來(lái)李密又勾勒了一幅祖母病篤的慘苦畫(huà)面:“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。隱約地告訴武帝，自己只是在完成盡孝祖母最后那一剎那的義務(wù)。可以說(shuō)，讀到此處，武帝已基本消除了對(duì)李密的疑慮。閱讀分析3.你能看出作者寫(xiě)“且臣少仕偽朝，歷職郎署,本圖宦達(dá)71補(bǔ)充背景材料:

司馬氏靠武力篡位，為鞏固政權(quán)想極力拉攏前朝舊臣,蜀魏兩國(guó)舊臣中的不少人，為了保全“臣不侍二朝”的名節(jié)而不愿同司馬氏合作，如“竹林七賢”中的阮籍、嵇康就是例子。阮籍整天飲酒，常常處于醉醺醺的狀態(tài)，從不過(guò)問(wèn)政事，以此來(lái)曲折地表示不合作的態(tài)度。嵇康則公開(kāi)表示不同司馬氏集團(tuán)合作，寫(xiě)了《與山巨源絕交書(shū)》，最終在李密寫(xiě)《陳情表》的前四年，被司馬氏集團(tuán)所殺。因此在這樣的形勢(shì)下，李密必須在名節(jié)這個(gè)問(wèn)題上表明自己的立場(chǎng)、態(tài)度，以打消晉武帝的猜疑。補(bǔ)充背景材料:司馬氏靠武力篡位，為鞏固政權(quán)想極力拉攏72

第四自然段第四自然段73臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。譯文：我今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲，這樣看來(lái)，是我在陛下效忠的日子還很長(zhǎng)，然而報(bào)答贍養(yǎng)祖母劉氏的日子已很短了。我懷著烏鴉反哺一樣的私情，希望能夠準(zhǔn)許我對(duì)祖母養(yǎng)老送終的請(qǐng)求。我的辛酸悲苦，不單是蜀地的人和益州、梁州的長(zhǎng)官親眼目睹，連天地神明也都看到的，祈望陛下能憐惜我愚昧至誠(chéng)的心意，同意我這點(diǎn)微小的愿望，或許祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著愿意獻(xiàn)出生命，死后愿意結(jié)草來(lái)報(bào)答陛下的恩惠。我懷著像牛馬一樣不勝恐懼的心情，謹(jǐn)此上表稟告使您知曉。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)74閱讀分析1.請(qǐng)找出本段中，作者直接表現(xiàn)陳情目的的語(yǔ)句?！盀貘B(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)?！?.“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”，忠孝不能兩全，那李密提出了什么兩全的辦法?

先孝后忠?！俺济芙衲晁氖兴?祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也”，言外之意是祖母去世后我還有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間盡忠陛下盡忠國(guó)家，“臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”，更是信誓且旦,這樣看來(lái)，《陳情表》無(wú)疑是一紙即將兌現(xiàn)的死心塌地的賣(mài)身契約,另外，第二自然段中的“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)”及第三自然段中的“今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋,過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥,豈敢盤(pán)桓，有所希冀”也表述了對(duì)皇帝的片忠心，可謂忠誠(chéng)可嘉!達(dá)到了取悅君心的目的。閱讀分析1.請(qǐng)找出本段中，作者直接表現(xiàn)陳情目的的語(yǔ)句?！盀貘B(niǎo)75討論討論總結(jié)4段文字的主要內(nèi)容。第1段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;第2段:明寫(xiě)感激朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;第3段:喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié);第4段;解決忠孝兩全矛盾,提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。討論討論總結(jié)4段文字的主要內(nèi)容。第1段:自訴家境困頓多舛,祖76主題歸納本文反復(fù)申述自己的不幸遭遇、祖母的養(yǎng)育之恩以及自己與祖母相依為命的實(shí)情，陳述自己對(duì)朝廷感恩戴德的心情，說(shuō)明自己不能奉詔的原因，提出終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求。全文圍繞“孝”字凄切婉轉(zhuǎn)地表明了自己的心意。主題歸納本文反復(fù)申述自己的不幸遭遇、祖母的養(yǎng)育之恩以及自己與77分析本文在藝術(shù)構(gòu)思上有何特點(diǎn)?

全文構(gòu)思鎮(zhèn)密，脈絡(luò)分明。為了達(dá)到“乞終養(yǎng)”的目的，作者首先陳述個(gè)人遭遇，祖母情深，作為陳情依據(jù);繼寫(xiě)進(jìn)退兩難的狼狽境地，以博取晉武帝的同情;再抬出孝治天下的道理，同時(shí)剖明心跡，排除了不愿做官的政治原因，最后提出解決方案。例如，第3段的內(nèi)容就不可放在第1段的位置。因?yàn)榈?段重說(shuō)理，沒(méi)有前文情感的鋪墊，理則顯得生硬,難以深人人心、達(dá)成共鳴。前兩段，先用特殊的親情、孝道給大家一種特殊的心理感受，獲得同情心，讓人認(rèn)為這種情值得鼓勵(lì)，不該拒絕,之后再用“理"來(lái)提供依據(jù)，讓人無(wú)法拒絕這合情合理的陳請(qǐng)。作者一路寫(xiě)來(lái)，發(fā)乎情，歸乎理，先動(dòng)之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情，情真意切。分析本文在藝術(shù)構(gòu)思上有何特點(diǎn)?全文構(gòu)思鎮(zhèn)密，脈絡(luò)分明78結(jié)構(gòu)圖解結(jié)構(gòu)圖解79藝術(shù)特色①融情于事，融情于理。強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者無(wú)論是敘自己的孤苦之情，還是述自己和祖母相依為命的親情，都是通過(guò)敘事來(lái)表達(dá)的。而自己對(duì)朝廷恩遇的感激和對(duì)晉武帝的忠敬之心，也是以充滿情感的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)的。不僅如此，作者還在陳情中曉之以理。李密陳情的理?yè)?jù)，就在“圣朝以孝治天下”的大道理,他還舉出了“凡在故老,猶蒙矜育”的普遍事實(shí)為論據(jù)，為自己“辭不赴命”辯護(hù)，這不失為最有力的武器。藝術(shù)特色①融情于事，融情于理。80藝術(shù)特色②用詞委婉，感情真摯?！蛾惽楸怼匪鎸?duì)的是晉武帝，所寫(xiě)的又是他最敏感的問(wèn)題。作者用了不少委婉之詞,比如不說(shuō)“父死”，而說(shuō)“慈父見(jiàn)背”，不說(shuō)“母親改嫁”，而說(shuō)“舅奪母志”;又如“猥以微賤”“犬馬怖懼”“伏惟”等，以典雅謙恭的語(yǔ)言、懇切真摯的語(yǔ)氣，多方面表明自己的心跡，并以“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”為誓，化解晉武帝的疑心，博得他的同情。藝術(shù)特色②用詞委婉，感情真摯。81藝術(shù)特色③語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。本文雖然用了不少四字句、對(duì)偶句，有駢文的整儷之工，但語(yǔ)言卻不事雕琢，十分自然真切，仿佛是從肺腑中流出。如第一段寫(xiě)孤苦無(wú)依之狀，第二段寫(xiě)州縣逼迫之景，第三段寫(xiě)祖母病篤的慘苦之象，都如在眼前。④語(yǔ)言駢散并用。文章借著排比、對(duì)偶句式整齊而和諧的節(jié)奏，反復(fù)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意，情感也得以加強(qiáng)。如“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?，則告訴不許”，通過(guò)內(nèi)容的對(duì)立，突出李密無(wú)所適從的心態(tài)?！俺紵o(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命”，通過(guò)“祖母”與“臣”的兩情相依，突出了李密的拳拳孝心。藝術(shù)特色