組織行為學(xué)群體心理及行為課件_第1頁(yè)
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組織行為學(xué)群體心理及行為46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留。47、采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。48、嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng)。50、環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。組織行為學(xué)群體心理及行為組織行為學(xué)群體心理及行為46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留。47、采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。48、嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng)。50、環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。第4章群體心理與行為本章主要內(nèi)容4.1群體的基本概念4.2群體行為43群體動(dòng)力理論44信息溝通45團(tuán)隊(duì)建設(shè)興趣作文教學(xué)創(chuàng)新性靈感在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,作文教學(xué)是一個(gè)非常重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。可是,眼下的很多初中生都非常討厭寫(xiě)作文,很多學(xué)生都有同?擁母惺埽?拿到作文題目的時(shí)候感覺(jué)自己有很多的思考內(nèi)容,可是拿起筆寫(xiě)的時(shí)候,又感覺(jué)自己無(wú)話可說(shuō),甚至還有部分學(xué)生在考試的過(guò)程中,作文寫(xiě)到一半就早早手筆了,從而影響到自己的語(yǔ)文總成績(jī)。那么作為一名初中語(yǔ)文教師,我們?nèi)绾蝸?lái)通過(guò)作文教學(xué)提高學(xué)生的作文水平呢?下面就作文教學(xué)談?wù)勎业囊恍┙虒W(xué)方法。一、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“興趣和愛(ài)好是最大的動(dòng)力。”托爾斯泰也說(shuō)過(guò):“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生興趣?!闭?yàn)槿绱耍晕覀冏鳛閷W(xué)生的作文指導(dǎo)老師,我們首先要做的就是要學(xué)會(huì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣,鼓勵(lì)他們保持創(chuàng)作的欲望。其實(shí),作文的創(chuàng)作本身也是一件非常有意義的事情,往往我們可以通過(guò)作文的展示可以幫助我們更好地去了解別人的心靈世界,別人的生活狀態(tài)以及他們對(duì)事物的分析情況,同時(shí)作文是可以極大發(fā)揮學(xué)生自主性的一種創(chuàng)新過(guò)程,所以我們要學(xué)會(huì)做學(xué)生創(chuàng)作過(guò)程中的好伙伴,引路人。我們?cè)谧寣W(xué)生進(jìn)行具體寫(xiě)作訓(xùn)練的過(guò)程中,精心設(shè)計(jì)作文題目,不僅要考慮到是否能夠貼近學(xué)生的生活實(shí)際,還要想辦法來(lái)激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情;只有如此,才能形成良性循環(huán)。通過(guò)美文展示,口頭表?yè)P(yáng)等形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。二、培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活,積累素材的好習(xí)慣寫(xiě)作文的過(guò)程,其實(shí)本身就是一種觀察生活,思考人生和表情達(dá)意的創(chuàng)新方式,是一個(gè)充滿活力的心理、行為的過(guò)程,是一種把看清楚、想清楚的東西寫(xiě)清楚的能力。在學(xué)生創(chuàng)作過(guò)程中,我們要多鼓勵(lì)他們把更多的精力投入到自己的生活中去,善于去觀察和發(fā)現(xiàn)生活中的美,去領(lǐng)悟生活中的情,去體驗(yàn)生活中所蘊(yùn)含的道理。只有如此,我們的創(chuàng)作范圍才能寬廣。比如,我們?cè)谧寣W(xué)生寫(xiě)有關(guān)于春的文章的時(shí)候,可以讓我們的學(xué)生在春天到來(lái)的時(shí)候,去外面的世界看看,隨時(shí)記錄下自己的所見(jiàn)所聞,以及當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受和自己當(dāng)時(shí)的心境如何等等,只有這樣,我們才能寫(xiě)出能夠突出主題,情真意切的美文。而且我們也要讓學(xué)生能夠相信,只要我們能夠堅(jiān)持長(zhǎng)期的去細(xì)心觀察,不僅能夠讓我們積累自己的人生閱歷,還可以讓我們感受更多的美好,體悟他人的生活處境。偉大的唐朝詩(shī)人杜甫曾說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。”如果我們沒(méi)有萬(wàn)卷的積累,哪來(lái)“神來(lái)之筆”?這正說(shuō)明了積累對(duì)于我們寫(xiě)作的重要性。對(duì)于當(dāng)前的初中生來(lái)說(shuō),盡管我們不可能要求他們能夠?qū)懗龇浅8咚降淖魑?,但是無(wú)論怎么說(shuō),積累對(duì)于我們創(chuàng)作作文都是非常重要的,巧婦難為無(wú)米之炊不正是說(shuō)明這個(gè)道理嗎?當(dāng)我們獲得更多的積累的時(shí)候,我們的獲取信息的方式雖然有很多種方式,但是傳統(tǒng)的閱讀方式對(duì)于我們獲取信息,有著非常重要的意義,所以說(shuō)“閱讀是我們寫(xiě)作的前提和基礎(chǔ),要指導(dǎo)學(xué)生作文,首先應(yīng)教會(huì)如何讀”。由此看來(lái),閱讀和我們的寫(xiě)作是密不可分的關(guān)系,因此我們要指導(dǎo)和幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。偉大的教育家葉圣陶先生曾把閱讀與寫(xiě)作比喻為“吸收”和“傾吐”的關(guān)系,不吸收豐富的養(yǎng)料,就寫(xiě)不出好的文章。隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,我們正處于信息的社會(huì),因此當(dāng)前的中學(xué)生他們的閱讀時(shí)間往往比較少,生活閱歷較淺,因而必須每天閱讀,把閱讀獲得的信息轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力,從而提高寫(xiě)作能力。三、培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的個(gè)性化,提高學(xué)生寫(xiě)作的創(chuàng)新性在當(dāng)前的初中作文指導(dǎo)教學(xué)的過(guò)程中,我們要學(xué)會(huì)對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行突出對(duì)他們的個(gè)性化教育,讓學(xué)生在創(chuàng)作作文的過(guò)程中能夠更多地突出自主性,獨(dú)特性和創(chuàng)新性。大千世界,多彩人生,每一個(gè)學(xué)生他們都在以自己獨(dú)特的方式在觀察生活。當(dāng)他們能夠把自己獨(dú)特的思考方式運(yùn)用到自己的寫(xiě)作中去的時(shí)候,他們的寫(xiě)作才具有獨(dú)特的創(chuàng)新性,我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的過(guò)程中,我們要積極鼓勵(lì)他們大膽想象,敢于創(chuàng)新。只有這樣,他們才能夠把平常的事寫(xiě)得形象動(dòng)人,給人耳目一新的感覺(jué)。亞里士多德說(shuō)過(guò):“沒(méi)有想象,心靈就不會(huì)思想?!币虼耍谥笇?dǎo)學(xué)生作文的教學(xué)過(guò)程中,我們要善于激發(fā)學(xué)生的想象力,可以讓學(xué)生的思緒飛躍時(shí)空,自由馳騁,從而感受到作文的樂(lè)趣。當(dāng)然,想象是不可能憑空的,所以我們要學(xué)會(huì)和掌握一定的方法,幫助學(xué)生善于從自己的生活實(shí)際出發(fā),結(jié)合自己的生活背景和所處的環(huán)境來(lái)進(jìn)行非常恰當(dāng)合理的想象。這就必然要求我們教師在教學(xué)過(guò)程中要想方設(shè)法地為我們的學(xué)生提供想象的情境,可開(kāi)展形式多樣的想象性作文,激發(fā)學(xué)生的表達(dá)潛質(zhì),使學(xué)生的思維能力得到充分的發(fā)展??傊?dāng)前的初中作文教學(xué),不可能是一勞永逸的過(guò)程,而是一個(gè)從點(diǎn)滴積累的浸潤(rùn)過(guò)程,同時(shí)也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱苦的系統(tǒng)工程。在這個(gè)工程的建設(shè)過(guò)程中,作為我們語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),需要我們要做的工作其實(shí)很多,我們也要學(xué)會(huì)不斷地去反思自己的教學(xué)行為,善于思考,善于研究,善于創(chuàng)新。只有如此,我們的作文教學(xué)水平才能不斷提高,學(xué)生的作文成績(jī)才能有所提升。【蘇霍姆林斯基說(shuō):“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量。”學(xué)生在寫(xiě)作中獲得的成就感就是這種可以超越一切的,持久的情緒力量。因?yàn)樵讷@得快樂(lè)之前必須經(jīng)歷苦心孤詣的思索,所以這樣的成就感尤為珍貴。但是寫(xiě)作教學(xué)在當(dāng)下已經(jīng)進(jìn)入了瓶頸階段,學(xué)生閱讀量小,寫(xiě)作基礎(chǔ)差,感受不到寫(xiě)作的愉快。教師在作文教學(xué)中缺乏創(chuàng)新性和針對(duì)性,趨于程式化……各方面的因素使原本充滿樂(lè)趣,充滿純真,充滿享受的寫(xiě)作,不再成為學(xué)生敞開(kāi)心扉的園地。我想,寫(xiě)作無(wú)小事,對(duì)學(xué)生寫(xiě)作興趣與能力的培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,也是當(dāng)務(wù)之重。只有幫助學(xué)生找到寫(xiě)作的本真狀態(tài),才能讓他們重拾寫(xiě)作的成就感。中國(guó)寫(xiě)作協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)裴顯生曾為某報(bào)題詞―心中有愛(ài),肩頭有擔(dān),腹中有墨,胸中有識(shí),目中有人,手上有藝。我看這二十四個(gè)字真可以作為我們寫(xiě)作教學(xué)的宗旨。如果做到了這么幾點(diǎn),我們的寫(xiě)作教學(xué)將會(huì)呈現(xiàn)出一種全新的境界。1.“心中有愛(ài),肩頭有擔(dān)”―獲得寫(xiě)作的感性與理性源泉每一個(gè)文字都帶有個(gè)人豐富的情感,帶有厚重的歷史責(zé)任感。寫(xiě)作是人們情感宣泄的一種高雅方式。每個(gè)人都能夠感受到生活的多彩,感受到真善美,感受到靈魂的苦痛與幸福,把心靈的感悟幻化成文字,它便成了我們獨(dú)特的生命體驗(yàn),文章對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有相當(dāng)?shù)囊饬x和價(jià)值,但一篇成功的文章,它的價(jià)值不僅僅是對(duì)個(gè)人而言的,每一個(gè)文字中所包含的文化力量將會(huì)震撼到其他人的心靈,于是寫(xiě)作承擔(dān)起了艱巨的文化責(zé)任。就像魏文帝曹丕所說(shuō)的:“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。”教師要讓學(xué)生明白寫(xiě)作的歷史責(zé)任感,這種責(zé)任每個(gè)有文化的人都應(yīng)該承擔(dān)。有人說(shuō):“生命有多美好作文就有多美好,生命有多深刻作文就有多深刻,生命有多燦爛作文就有多燦爛。”每一個(gè)學(xué)生的內(nèi)心都是一個(gè)百花園,百花齊放的美麗需要園丁去培養(yǎng)與呵護(hù)。教師應(yīng)當(dāng)積極地開(kāi)啟學(xué)生的寫(xiě)作思維,拓寬他們的視野,讓豐富的生活聚集到他們的筆下,讓他們敢想、敢寫(xiě)、敢歌、敢哭,鼓勵(lì)他們用自己的筆寫(xiě)出自己的心靈世界。所以寫(xiě)作教學(xué)不在于教給學(xué)生多少寫(xiě)作技巧,而在于喚醒它們用筆說(shuō)話的愿望,堅(jiān)定他們用筆說(shuō)話的意志,明確告訴他們寫(xiě)作是個(gè)人內(nèi)心本真的袒露,是內(nèi)在的覺(jué)醒,是獨(dú)到的感悟。只要心中有愛(ài),寫(xiě)作就不會(huì)枯燥乏味;只要肩頭有擔(dān),寫(xiě)作就不會(huì)敷衍塞責(zé)。2、“腹中有墨,胸中有識(shí)”―奠定寫(xiě)作的知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)源于生活,來(lái)源于書(shū)本。胸?zé)o點(diǎn)墨的人必定寫(xiě)不出好文章。只有“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐”才能“筆有千鈞任歙張”。因而,教師在寫(xiě)作教學(xué)中千萬(wàn)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì),關(guān)注自然,關(guān)注自我,尤其是關(guān)注自我。因?yàn)閷W(xué)生最重要的寫(xiě)作資源是他的個(gè)人生活,是他所熟悉的事物。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)摘取生活中的細(xì)節(jié),有感而發(fā)。不會(huì)觀察的學(xué)生總認(rèn)為生活是單調(diào)乏味的,無(wú)感可發(fā),無(wú)話可寫(xiě)。我們要知道囚徒的生活比起學(xué)生生活來(lái)要乏味得多,但19世紀(jì)以來(lái),許多不朽的作品都來(lái)自于監(jiān)獄。著名歌星齊秦曾經(jīng)在感化院里創(chuàng)作出《狼》、《外面的世界》等傳唱不朽的佳作??梢?jiàn)只要用心生活,就能在生活中收集寶貴的信息。而且靈感也往往來(lái)自于枯燥的生活。正如葉圣陶先生說(shuō)的:“生活如源泉,文章如溪水,源泉豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流個(gè)不停。”當(dāng)然,由于種種條件限制,我們不可能凡事都親自實(shí)踐,有相當(dāng)一部分知識(shí)還需要靠讀書(shū)來(lái)獲得。學(xué)會(huì)讀書(shū)也是一門(mén)大學(xué)問(wèn),這里所說(shuō)的書(shū)不光是教材,還有更重要的經(jīng)典作品,只有讀一流的書(shū),才能在知識(shí)層面上占據(jù)至高點(diǎn),從而獲取更為廣泛,更加準(zhǔn)確的知識(shí)。這些知識(shí)都將成為學(xué)生寫(xiě)作的第一手資料,厚實(shí)穩(wěn)重。在讀書(shū)的過(guò)程中,教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文本的自我性解讀,這種方法有利于對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),能啟迪他們大膽設(shè)問(wèn),挖掘文章的深層境界。一個(gè)好的閱讀習(xí)慣往往能帶給學(xué)生豐富的知識(shí)享受,也是做到“腹中有墨、胸中有識(shí)”最簡(jiǎn)捷最快速的途徑。3、“目中有人”―為作品預(yù)設(shè)隱形讀者作文最終是為讀者存在的。文章的價(jià)值和意義也是由讀者來(lái)完成的,沒(méi)有讀者的寫(xiě)作是沒(méi)有生命的寫(xiě)作,沒(méi)有讀者的寫(xiě)作教學(xué)是沒(méi)有生命的寫(xiě)作教學(xué)。學(xué)生作品的第一個(gè)讀者就是教師,所以教師肩負(fù)著打開(kāi)學(xué)生寫(xiě)作欲望之門(mén)的重任,教師的鼓勵(lì)、認(rèn)可與交流,將為學(xué)生寫(xiě)作能力的提高創(chuàng)設(shè)可能。但如果學(xué)生寫(xiě)作的讀者固定為一個(gè)讀者的話,最終會(huì)產(chǎn)生寫(xiě)作倦怠感,所以教師應(yīng)該千方百計(jì)替學(xué)生擴(kuò)大讀者,不斷尋找外部刺激。實(shí)踐證明,學(xué)生作文不管是校外發(fā)表還是班內(nèi)發(fā)表,都能夠使學(xué)生的寫(xiě)作欲望得到新的膨脹。因?yàn)榘l(fā)表既表明寫(xiě)作者的才華被認(rèn)可,又象征著寫(xiě)作者獲得了公眾言說(shuō)的權(quán)利。當(dāng)作文帶給學(xué)生生命的榮耀的時(shí)候,學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地想寫(xiě)、要寫(xiě)。因而,教師必須讓學(xué)生明白寫(xiě)作本質(zhì)上是一種公眾的言說(shuō),建立自己心目中的隱形讀者非常重要。有了讀者意識(shí),就有了作者創(chuàng)作的臨時(shí)傾訴對(duì)象,這改變的不只是作者的寫(xiě)作視角與深度,更能使作者渴望用文字言說(shuō)的熱情注入靈魂。4、“手上有藝”―尋取文學(xué)作品的為文技法寫(xiě)作作為一門(mén)藝術(shù),必定有規(guī)律可循。這種可循的規(guī)律就是我們所謂的寫(xiě)作技法,于是有人認(rèn)為寫(xiě)作技法完全可以由教師傳授。我不贊成這樣的觀點(diǎn)。老師可以就具體情況教給學(xué)生如何遣詞造句,如何行文謀篇,如何發(fā)掘一個(gè)話題的深層思想,但怎樣才能寫(xiě)出具有個(gè)性的語(yǔ)言,怎樣才能構(gòu)思出與眾不同的主題還需要學(xué)生自己去揣摩。關(guān)于細(xì)節(jié)描寫(xiě),我倒覺(jué)得是中學(xué)生必須學(xué)會(huì)的為文技法之一。無(wú)論是記敘文中對(duì)人物和事件的細(xì)節(jié)描寫(xiě)還是在散文中對(duì)景物的細(xì)節(jié)描寫(xiě),都能夠真切、細(xì)致、生動(dòng)、深刻地把人物精神世界中最傳神的部分再現(xiàn)給讀者,給讀者留下無(wú)限的聯(lián)想與值得回味的空間。技法中的精妙,不可能完全來(lái)源于教師平白的語(yǔ)言,而是由學(xué)生在不斷的借鑒和創(chuàng)新中尋取。真正的作文是心的表達(dá),是才的展現(xiàn)。一篇優(yōu)秀的文章一定是你豐富的內(nèi)心世界的見(jiàn)證。只有真性情,才能寫(xiě)出真文章,只有大才華,才能成就大作品。組織行為學(xué)群體心理及行為46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留1第4章群體心理與行為第4章群體心理與行為2本章主要內(nèi)容4.1群體的基本概念4.2群體行為43群體動(dòng)力理論44信息溝通45團(tuán)隊(duì)建設(shè)本章主要內(nèi)容3導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司明娟不再和阿蘇說(shuō)話了。自從明娟第一天到愛(ài)通公司上班,她就注意到了阿蘇,阿蘇表現(xiàn)得有點(diǎn)冷漠疏遠(yuǎn)。開(kāi)始,她認(rèn)為阿蘇是憎恨她的工商管理碩士學(xué)位,她在公司的快速提升或者是她的雄心壯志。但是,明娟決心同辦公室里的每一位同事都處好關(guān)系,于是因此她邀請(qǐng)他出去吃午飯,一有可能就表?yè)P(yáng)他的工作,甚至還同他的兒子保持聯(lián)絡(luò)。后來(lái)關(guān)系處得還不錯(cuò)。導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司4導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司旦隨著中西部地區(qū)營(yíng)銷主管的任命,所有這一切都結(jié)束了。明娟一直盯著這個(gè)職位,并認(rèn)為自己有很大的可能得到這個(gè)職位。她同與她同級(jí)別的另三位管理人員競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)職位。阿蘇不在競(jìng)爭(zhēng)者之列,因?yàn)樗麤](méi)有研究生文憑,但是阿蘇的意見(jiàn)被認(rèn)為在高層有很大的影響力。明娟的資歷比其他的競(jìng)爭(zhēng)者要淺,但是她的部門(mén)現(xiàn)在已成為公司的核心部門(mén),而且高層管理多次對(duì)她進(jìn)行褒獎(jiǎng)。她相信,若阿蘇好好推薦的話,她能得到這個(gè)職位。導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司5導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司但馬德最后得到提升去了陜西,明娟十分失望她未能得到提升就夠糟的了,使她無(wú)法忍受的是選中的竟然是馬德。她和阿蘇曾戲稱馬德為“討厭先生”,因?yàn)樗麄兌际懿涣笋R德的狂妄自大明娟覺(jué)得馬德的中選對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一個(gè)侮辱,這使她對(duì)自己的整個(gè)職業(yè)生涯進(jìn)行了反思。當(dāng)傳言證實(shí)了她的猜測(cè):阿蘇對(duì)決策的作出施加了重大影響之后,她決定把她同阿蘇的接觸降低到最低限度。導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司6導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司辦公室里的關(guān)系冷了下來(lái),持續(xù)了一個(gè)多月,阿蘇也很快就放棄了試圖同明娟修復(fù)關(guān)系的行動(dòng),他們之間開(kāi)始互不交流,僅用不署名的小便條進(jìn)行交流最后,他們的頂頭上司威恩無(wú)法再忍受這種冷戰(zhàn)氣氛,把他們兩人召集到一起開(kāi)了一個(gè)會(huì)我們要呆在這,直到你們重新成為朋友為止威恩說(shuō)道,“至少我要知道你們究竟有什么別扭明娟開(kāi)始不承認(rèn),她否認(rèn)她同阿蘇之間的關(guān)系有任何變化。后來(lái)她看到威恩是嚴(yán)肅認(rèn)真、誓不罷休的,只得說(shuō)道:“阿蘇似乎更喜歡和馬德打交道?!卑⑻K驚訝地張大了嘴,吭哧了半天,卻什么也說(shuō)不出來(lái)導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司7導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司威恩告訴明娟:“部分是由于阿蘇的功勞,馬德被安全地踢走了,而且以后你們誰(shuí)也不用再想法對(duì)付他。但如果你是對(duì)那個(gè)提升感到不滿的話,你應(yīng)該知道阿蘇說(shuō)了許多你的好話,并指出如果我們把你埋沒(méi)到中西部去,這個(gè)部門(mén)會(huì)變得有多糟。并且加上分紅的話,你的收入其實(shí)仍然與馬德一樣多。如果你在這兒的工作繼續(xù)很出色的話,你就可以去負(fù)責(zé)一個(gè)比中西部地區(qū)好得多的地方。明娟感到十分尷尬,她抬頭向阿蘇看去,阿蘇聳了聳肩,說(shuō)道:“你想不想來(lái)點(diǎn)咖啡”?在喝咖啡的時(shí)候,明娟向阿蘇訴說(shuō)了在過(guò)去這個(gè)月里她是怎么想的,并為自己的不公正態(tài)度向阿蘇道歉導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司8導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司阿蘇向明娟解釋了她所認(rèn)為的疏遠(yuǎn)冷漠實(shí)際上是某種敬畏:他看到她的優(yōu)秀和效率,結(jié)果他非常小心翼翼,惟恐哪兒阻礙到她了。第二天,辦公室又恢復(fù)了正常。但是一項(xiàng)新的慣例建立起來(lái)了:明娟和阿蘇在每天的十點(diǎn)鐘一起去喝杯咖啡休息一下他們的友好狀態(tài)使在他們周圍工作的同事們從高度緊張中松弛下來(lái)了。導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司9導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司思考題1.明娟和阿蘇之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么?2威恩作為公司領(lǐng)導(dǎo)解決矛盾的方法是否可行3本案例對(duì)如何處理人際關(guān)系有何啟發(fā)?導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司104.1群體的基本概念問(wèn)氨思考公共汽車上的乘客是群體嗎?足球比賽的觀眾是群體嗎?馬路上看熱鬧的人群,戲院的觀眾,機(jī)關(guān)的一個(gè)科室,企業(yè)中的質(zhì)量活動(dòng)小組,大學(xué)中的課題組何者是群體?何者又不是群體呢?4.1群體的基本概念11組織行為學(xué)群體心理及行為課件12組織行為學(xué)群體心理及行為課件13組織行為學(xué)群體心理及行為課件14組織行為學(xué)群體心理及行為課件15組織行為學(xué)群體心理及行為課件16組織行為學(xué)群體心理及行為課件17組織行為學(xué)群體心理及行為課件18組織行為學(xué)群體心理及行為課件19組織行為學(xué)群體心理及行為課件20組織行為學(xué)群體心理及行為課件21組織行為學(xué)群體心理及行為課件22組織行為學(xué)群體心理及行為課件23組織行為學(xué)群體心理及行為課件24組織行為學(xué)群體心理及行為課件25組織行為學(xué)群體心理及行為課件26組織行為學(xué)群體心理及行為課件27組織行為學(xué)群體心理及行為課件28組織行為學(xué)群體心理及行為課件29組織行為學(xué)群體心理及行為課件30組織行為學(xué)群體心理及行為課件31組織行為學(xué)群體心理及行為課件32組織行為學(xué)群體心理及行為課件33組織行為學(xué)群體心理及行為課件34組織行為學(xué)群體心理及行為課件35組織行為學(xué)群體心理及行為課件36組織行為學(xué)群體心理及行為課件37組織行為學(xué)群體心理及行為課件38組織行為學(xué)群體心理及行為課件39組織行為學(xué)群體心理及行為課件40組織行為學(xué)群體心理及行為課件41組織行為學(xué)群體心理及行為課件42組織行為學(xué)群體心理及行為課件43組織行為學(xué)群體心理及行為課件44組織行為學(xué)群體心理及行為課件45組織行為學(xué)群體心理及行為課件46組織行為學(xué)群體心理及行為課件47組織行為學(xué)群體心理及行為課件48組織行為學(xué)群體心理及行為課件49組織行為學(xué)群體心理及行為課件50組織行為學(xué)群體心理及行為課件51組織行為學(xué)群體心理及行為課件52組織行為學(xué)群體心理及行為課件53組織行為學(xué)群體心理及行為課件54組織行為學(xué)群體心理及行為課件55組織行為學(xué)群體心理及行為課件56組織行為學(xué)群體心理及行為課件57組織行為學(xué)群體心理及行為課件58組織行為學(xué)群體心理及行為課件59組織行為學(xué)群體心理及行為課件60組織行為學(xué)群體心理及行為課件61組織行為學(xué)群體心理及行為課件62組織行為學(xué)群體心理及行為課件63組織行為學(xué)群體心理及行為課件64組織行為學(xué)群體心理及行為課件65組織行為學(xué)群體心理及行為課件66組織行為學(xué)群體心理及行為課件67組織行為學(xué)群體心理及行為課件68組織行為學(xué)群體心理及行為課件69組織行為學(xué)群體心理及行為課件70組織行為學(xué)群體心理及行為課件71組織行為學(xué)群體心理及行為課件72組織行為學(xué)群體心理及行為課件73組織行為學(xué)群體心理及行為課件74組織行為學(xué)群體心理及行為課件75組織行為學(xué)群體心理及行為課件76組織行為學(xué)群體心理及行為課件77組織行為學(xué)群體心理及行為課件78組織行為學(xué)群體心理及行為課件79組織行為學(xué)群體心理及行為課件80組織行為學(xué)群體心理及行為課件81組織行為學(xué)群體心理及行為課件82組織行為學(xué)群體心理及行為課件83組織行為學(xué)群體心理及行為課件84組織行為學(xué)群體心理及行為課件85組織行為學(xué)群體心理及行為課件86組織行為學(xué)群體心理及行為課件87組織行為學(xué)群體心理及行為課件88組織行為學(xué)群體心理及行為課件89組織行為學(xué)群體心理及行為課件90組織行為學(xué)群體心理及行為課件91組織行為學(xué)群體心理及行為課件92組織行為學(xué)群體心理及行為課件93組織行為學(xué)群體心理及行為課件94組織行為學(xué)群體心理及行為課件95組織行為學(xué)群體心理及行為課件96組織行為學(xué)群體心理及行為課件97組織行為學(xué)群體心理及行為課件98組織行為學(xué)群體心理及行為課件99組織行為學(xué)群體心理及行為課件100組織行為學(xué)群體心理及行為課件101組織行為學(xué)群體心理及行為課件102組織行為學(xué)群體心理及行為課件103組織行為學(xué)群體心理及行為課件104組織行為學(xué)群體心理及行為課件105組織行為學(xué)群體心理及行為課件106組織行為學(xué)群體心理及行為課件107組織行為學(xué)群體心理及行為課件108組織行為學(xué)群體心理及行為課件10931、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人,才不會(huì)再掉進(jìn)坑里?!诟駹?/p>

32、希望的燈一旦熄滅,生活剎那間變成了一片黑暗?!樟心凡?/p>

33、希望是人生的乳母。——科策布

34、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮?!?/p>

35、學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多?!蹇?1、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人,才不會(huì)再掉進(jìn)坑里110組織行為學(xué)群體心理及行為46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留。47、采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。48、嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng)。50、環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。組織行為學(xué)群體心理及行為組織行為學(xué)群體心理及行為46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留。47、采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。48、嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗,不見(jiàn)其增,日有所長(zhǎng)。50、環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。第4章群體心理與行為本章主要內(nèi)容4.1群體的基本概念4.2群體行為43群體動(dòng)力理論44信息溝通45團(tuán)隊(duì)建設(shè)興趣作文教學(xué)創(chuàng)新性靈感在初中語(yǔ)文的教學(xué)過(guò)程中,作文教學(xué)是一個(gè)非常重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。可是,眼下的很多初中生都非常討厭寫(xiě)作文,很多學(xué)生都有同?擁母惺埽?拿到作文題目的時(shí)候感覺(jué)自己有很多的思考內(nèi)容,可是拿起筆寫(xiě)的時(shí)候,又感覺(jué)自己無(wú)話可說(shuō),甚至還有部分學(xué)生在考試的過(guò)程中,作文寫(xiě)到一半就早早手筆了,從而影響到自己的語(yǔ)文總成績(jī)。那么作為一名初中語(yǔ)文教師,我們?nèi)绾蝸?lái)通過(guò)作文教學(xué)提高學(xué)生的作文水平呢?下面就作文教學(xué)談?wù)勎业囊恍┙虒W(xué)方法。一、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“興趣和愛(ài)好是最大的動(dòng)力?!蓖袪査固┮舱f(shuō)過(guò):“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)學(xué)生興趣。”正因?yàn)槿绱?,所以我們作為學(xué)生的作文指導(dǎo)老師,我們首先要做的就是要學(xué)會(huì)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣,鼓勵(lì)他們保持創(chuàng)作的欲望。其實(shí),作文的創(chuàng)作本身也是一件非常有意義的事情,往往我們可以通過(guò)作文的展示可以幫助我們更好地去了解別人的心靈世界,別人的生活狀態(tài)以及他們對(duì)事物的分析情況,同時(shí)作文是可以極大發(fā)揮學(xué)生自主性的一種創(chuàng)新過(guò)程,所以我們要學(xué)會(huì)做學(xué)生創(chuàng)作過(guò)程中的好伙伴,引路人。我們?cè)谧寣W(xué)生進(jìn)行具體寫(xiě)作訓(xùn)練的過(guò)程中,精心設(shè)計(jì)作文題目,不僅要考慮到是否能夠貼近學(xué)生的生活實(shí)際,還要想辦法來(lái)激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情;只有如此,才能形成良性循環(huán)。通過(guò)美文展示,口頭表?yè)P(yáng)等形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作興趣。二、培養(yǎng)學(xué)生善于觀察生活,積累素材的好習(xí)慣寫(xiě)作文的過(guò)程,其實(shí)本身就是一種觀察生活,思考人生和表情達(dá)意的創(chuàng)新方式,是一個(gè)充滿活力的心理、行為的過(guò)程,是一種把看清楚、想清楚的東西寫(xiě)清楚的能力。在學(xué)生創(chuàng)作過(guò)程中,我們要多鼓勵(lì)他們把更多的精力投入到自己的生活中去,善于去觀察和發(fā)現(xiàn)生活中的美,去領(lǐng)悟生活中的情,去體驗(yàn)生活中所蘊(yùn)含的道理。只有如此,我們的創(chuàng)作范圍才能寬廣。比如,我們?cè)谧寣W(xué)生寫(xiě)有關(guān)于春的文章的時(shí)候,可以讓我們的學(xué)生在春天到來(lái)的時(shí)候,去外面的世界看看,隨時(shí)記錄下自己的所見(jiàn)所聞,以及當(dāng)時(shí)的內(nèi)心感受和自己當(dāng)時(shí)的心境如何等等,只有這樣,我們才能寫(xiě)出能夠突出主題,情真意切的美文。而且我們也要讓學(xué)生能夠相信,只要我們能夠堅(jiān)持長(zhǎng)期的去細(xì)心觀察,不僅能夠讓我們積累自己的人生閱歷,還可以讓我們感受更多的美好,體悟他人的生活處境。偉大的唐朝詩(shī)人杜甫曾說(shuō):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!比绻覀儧](méi)有萬(wàn)卷的積累,哪來(lái)“神來(lái)之筆”?這正說(shuō)明了積累對(duì)于我們寫(xiě)作的重要性。對(duì)于當(dāng)前的初中生來(lái)說(shuō),盡管我們不可能要求他們能夠?qū)懗龇浅8咚降淖魑模菬o(wú)論怎么說(shuō),積累對(duì)于我們創(chuàng)作作文都是非常重要的,巧婦難為無(wú)米之炊不正是說(shuō)明這個(gè)道理嗎?當(dāng)我們獲得更多的積累的時(shí)候,我們的獲取信息的方式雖然有很多種方式,但是傳統(tǒng)的閱讀方式對(duì)于我們獲取信息,有著非常重要的意義,所以說(shuō)“閱讀是我們寫(xiě)作的前提和基礎(chǔ),要指導(dǎo)學(xué)生作文,首先應(yīng)教會(huì)如何讀”。由此看來(lái),閱讀和我們的寫(xiě)作是密不可分的關(guān)系,因此我們要指導(dǎo)和幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。偉大的教育家葉圣陶先生曾把閱讀與寫(xiě)作比喻為“吸收”和“傾吐”的關(guān)系,不吸收豐富的養(yǎng)料,就寫(xiě)不出好的文章。隨著信息技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,我們正處于信息的社會(huì),因此當(dāng)前的中學(xué)生他們的閱讀時(shí)間往往比較少,生活閱歷較淺,因而必須每天閱讀,把閱讀獲得的信息轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造能力,從而提高寫(xiě)作能力。三、培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的個(gè)性化,提高學(xué)生寫(xiě)作的創(chuàng)新性在當(dāng)前的初中作文指導(dǎo)教學(xué)的過(guò)程中,我們要學(xué)會(huì)對(duì)我們的學(xué)生進(jìn)行突出對(duì)他們的個(gè)性化教育,讓學(xué)生在創(chuàng)作作文的過(guò)程中能夠更多地突出自主性,獨(dú)特性和創(chuàng)新性。大千世界,多彩人生,每一個(gè)學(xué)生他們都在以自己獨(dú)特的方式在觀察生活。當(dāng)他們能夠把自己獨(dú)特的思考方式運(yùn)用到自己的寫(xiě)作中去的時(shí)候,他們的寫(xiě)作才具有獨(dú)特的創(chuàng)新性,我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的過(guò)程中,我們要積極鼓勵(lì)他們大膽想象,敢于創(chuàng)新。只有這樣,他們才能夠把平常的事寫(xiě)得形象動(dòng)人,給人耳目一新的感覺(jué)。亞里士多德說(shuō)過(guò):“沒(méi)有想象,心靈就不會(huì)思想?!币虼耍谥笇?dǎo)學(xué)生作文的教學(xué)過(guò)程中,我們要善于激發(fā)學(xué)生的想象力,可以讓學(xué)生的思緒飛躍時(shí)空,自由馳騁,從而感受到作文的樂(lè)趣。當(dāng)然,想象是不可能憑空的,所以我們要學(xué)會(huì)和掌握一定的方法,幫助學(xué)生善于從自己的生活實(shí)際出發(fā),結(jié)合自己的生活背景和所處的環(huán)境來(lái)進(jìn)行非常恰當(dāng)合理的想象。這就必然要求我們教師在教學(xué)過(guò)程中要想方設(shè)法地為我們的學(xué)生提供想象的情境,可開(kāi)展形式多樣的想象性作文,激發(fā)學(xué)生的表達(dá)潛質(zhì),使學(xué)生的思維能力得到充分的發(fā)展??傊?dāng)前的初中作文教學(xué),不可能是一勞永逸的過(guò)程,而是一個(gè)從點(diǎn)滴積累的浸潤(rùn)過(guò)程,同時(shí)也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱苦的系統(tǒng)工程。在這個(gè)工程的建設(shè)過(guò)程中,作為我們語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),需要我們要做的工作其實(shí)很多,我們也要學(xué)會(huì)不斷地去反思自己的教學(xué)行為,善于思考,善于研究,善于創(chuàng)新。只有如此,我們的作文教學(xué)水平才能不斷提高,學(xué)生的作文成績(jī)才能有所提升。【蘇霍姆林斯基說(shuō):“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量。”學(xué)生在寫(xiě)作中獲得的成就感就是這種可以超越一切的,持久的情緒力量。因?yàn)樵讷@得快樂(lè)之前必須經(jīng)歷苦心孤詣的思索,所以這樣的成就感尤為珍貴。但是寫(xiě)作教學(xué)在當(dāng)下已經(jīng)進(jìn)入了瓶頸階段,學(xué)生閱讀量小,寫(xiě)作基礎(chǔ)差,感受不到寫(xiě)作的愉快。教師在作文教學(xué)中缺乏創(chuàng)新性和針對(duì)性,趨于程式化……各方面的因素使原本充滿樂(lè)趣,充滿純真,充滿享受的寫(xiě)作,不再成為學(xué)生敞開(kāi)心扉的園地。我想,寫(xiě)作無(wú)小事,對(duì)學(xué)生寫(xiě)作興趣與能力的培養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,也是當(dāng)務(wù)之重。只有幫助學(xué)生找到寫(xiě)作的本真狀態(tài),才能讓他們重拾寫(xiě)作的成就感。中國(guó)寫(xiě)作協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)裴顯生曾為某報(bào)題詞―心中有愛(ài),肩頭有擔(dān),腹中有墨,胸中有識(shí),目中有人,手上有藝。我看這二十四個(gè)字真可以作為我們寫(xiě)作教學(xué)的宗旨。如果做到了這么幾點(diǎn),我們的寫(xiě)作教學(xué)將會(huì)呈現(xiàn)出一種全新的境界。1.“心中有愛(ài),肩頭有擔(dān)”―獲得寫(xiě)作的感性與理性源泉每一個(gè)文字都帶有個(gè)人豐富的情感,帶有厚重的歷史責(zé)任感。寫(xiě)作是人們情感宣泄的一種高雅方式。每個(gè)人都能夠感受到生活的多彩,感受到真善美,感受到靈魂的苦痛與幸福,把心靈的感悟幻化成文字,它便成了我們獨(dú)特的生命體驗(yàn),文章對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有相當(dāng)?shù)囊饬x和價(jià)值,但一篇成功的文章,它的價(jià)值不僅僅是對(duì)個(gè)人而言的,每一個(gè)文字中所包含的文化力量將會(huì)震撼到其他人的心靈,于是寫(xiě)作承擔(dān)起了艱巨的文化責(zé)任。就像魏文帝曹丕所說(shuō)的:“蓋文章,經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事?!苯處熞寣W(xué)生明白寫(xiě)作的歷史責(zé)任感,這種責(zé)任每個(gè)有文化的人都應(yīng)該承擔(dān)。有人說(shuō):“生命有多美好作文就有多美好,生命有多深刻作文就有多深刻,生命有多燦爛作文就有多燦爛?!泵恳粋€(gè)學(xué)生的內(nèi)心都是一個(gè)百花園,百花齊放的美麗需要園丁去培養(yǎng)與呵護(hù)。教師應(yīng)當(dāng)積極地開(kāi)啟學(xué)生的寫(xiě)作思維,拓寬他們的視野,讓豐富的生活聚集到他們的筆下,讓他們敢想、敢寫(xiě)、敢歌、敢哭,鼓勵(lì)他們用自己的筆寫(xiě)出自己的心靈世界。所以寫(xiě)作教學(xué)不在于教給學(xué)生多少寫(xiě)作技巧,而在于喚醒它們用筆說(shuō)話的愿望,堅(jiān)定他們用筆說(shuō)話的意志,明確告訴他們寫(xiě)作是個(gè)人內(nèi)心本真的袒露,是內(nèi)在的覺(jué)醒,是獨(dú)到的感悟。只要心中有愛(ài),寫(xiě)作就不會(huì)枯燥乏味;只要肩頭有擔(dān),寫(xiě)作就不會(huì)敷衍塞責(zé)。2、“腹中有墨,胸中有識(shí)”―奠定寫(xiě)作的知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)來(lái)源于生活,來(lái)源于書(shū)本。胸?zé)o點(diǎn)墨的人必定寫(xiě)不出好文章。只有“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐”才能“筆有千鈞任歙張”。因而,教師在寫(xiě)作教學(xué)中千萬(wàn)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì),關(guān)注自然,關(guān)注自我,尤其是關(guān)注自我。因?yàn)閷W(xué)生最重要的寫(xiě)作資源是他的個(gè)人生活,是他所熟悉的事物。要讓學(xué)生學(xué)會(huì)摘取生活中的細(xì)節(jié),有感而發(fā)。不會(huì)觀察的學(xué)生總認(rèn)為生活是單調(diào)乏味的,無(wú)感可發(fā),無(wú)話可寫(xiě)。我們要知道囚徒的生活比起學(xué)生生活來(lái)要乏味得多,但19世紀(jì)以來(lái),許多不朽的作品都來(lái)自于監(jiān)獄。著名歌星齊秦曾經(jīng)在感化院里創(chuàng)作出《狼》、《外面的世界》等傳唱不朽的佳作??梢?jiàn)只要用心生活,就能在生活中收集寶貴的信息。而且靈感也往往來(lái)自于枯燥的生活。正如葉圣陶先生說(shuō)的:“生活如源泉,文章如溪水,源泉豐盈而不枯竭,溪水自然活潑地流個(gè)不停?!碑?dāng)然,由于種種條件限制,我們不可能凡事都親自實(shí)踐,有相當(dāng)一部分知識(shí)還需要靠讀書(shū)來(lái)獲得。學(xué)會(huì)讀書(shū)也是一門(mén)大學(xué)問(wèn),這里所說(shuō)的書(shū)不光是教材,還有更重要的經(jīng)典作品,只有讀一流的書(shū),才能在知識(shí)層面上占據(jù)至高點(diǎn),從而獲取更為廣泛,更加準(zhǔn)確的知識(shí)。這些知識(shí)都將成為學(xué)生寫(xiě)作的第一手資料,厚實(shí)穩(wěn)重。在讀書(shū)的過(guò)程中,教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,訓(xùn)練學(xué)生對(duì)文本的自我性解讀,這種方法有利于對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng),能啟迪他們大膽設(shè)問(wèn),挖掘文章的深層境界。一個(gè)好的閱讀習(xí)慣往往能帶給學(xué)生豐富的知識(shí)享受,也是做到“腹中有墨、胸中有識(shí)”最簡(jiǎn)捷最快速的途徑。3、“目中有人”―為作品預(yù)設(shè)隱形讀者作文最終是為讀者存在的。文章的價(jià)值和意義也是由讀者來(lái)完成的,沒(méi)有讀者的寫(xiě)作是沒(méi)有生命的寫(xiě)作,沒(méi)有讀者的寫(xiě)作教學(xué)是沒(méi)有生命的寫(xiě)作教學(xué)。學(xué)生作品的第一個(gè)讀者就是教師,所以教師肩負(fù)著打開(kāi)學(xué)生寫(xiě)作欲望之門(mén)的重任,教師的鼓勵(lì)、認(rèn)可與交流,將為學(xué)生寫(xiě)作能力的提高創(chuàng)設(shè)可能。但如果學(xué)生寫(xiě)作的讀者固定為一個(gè)讀者的話,最終會(huì)產(chǎn)生寫(xiě)作倦怠感,所以教師應(yīng)該千方百計(jì)替學(xué)生擴(kuò)大讀者,不斷尋找外部刺激。實(shí)踐證明,學(xué)生作文不管是校外發(fā)表還是班內(nèi)發(fā)表,都能夠使學(xué)生的寫(xiě)作欲望得到新的膨脹。因?yàn)榘l(fā)表既表明寫(xiě)作者的才華被認(rèn)可,又象征著寫(xiě)作者獲得了公眾言說(shuō)的權(quán)利。當(dāng)作文帶給學(xué)生生命的榮耀的時(shí)候,學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地想寫(xiě)、要寫(xiě)。因而,教師必須讓學(xué)生明白寫(xiě)作本質(zhì)上是一種公眾的言說(shuō),建立自己心目中的隱形讀者非常重要。有了讀者意識(shí),就有了作者創(chuàng)作的臨時(shí)傾訴對(duì)象,這改變的不只是作者的寫(xiě)作視角與深度,更能使作者渴望用文字言說(shuō)的熱情注入靈魂。4、“手上有藝”―尋取文學(xué)作品的為文技法寫(xiě)作作為一門(mén)藝術(shù),必定有規(guī)律可循。這種可循的規(guī)律就是我們所謂的寫(xiě)作技法,于是有人認(rèn)為寫(xiě)作技法完全可以由教師傳授。我不贊成這樣的觀點(diǎn)。老師可以就具體情況教給學(xué)生如何遣詞造句,如何行文謀篇,如何發(fā)掘一個(gè)話題的深層思想,但怎樣才能寫(xiě)出具有個(gè)性的語(yǔ)言,怎樣才能構(gòu)思出與眾不同的主題還需要學(xué)生自己去揣摩。關(guān)于細(xì)節(jié)描寫(xiě),我倒覺(jué)得是中學(xué)生必須學(xué)會(huì)的為文技法之一。無(wú)論是記敘文中對(duì)人物和事件的細(xì)節(jié)描寫(xiě)還是在散文中對(duì)景物的細(xì)節(jié)描寫(xiě),都能夠真切、細(xì)致、生動(dòng)、深刻地把人物精神世界中最傳神的部分再現(xiàn)給讀者,給讀者留下無(wú)限的聯(lián)想與值得回味的空間。技法中的精妙,不可能完全來(lái)源于教師平白的語(yǔ)言,而是由學(xué)生在不斷的借鑒和創(chuàng)新中尋取。真正的作文是心的表達(dá),是才的展現(xiàn)。一篇優(yōu)秀的文章一定是你豐富的內(nèi)心世界的見(jiàn)證。只有真性情,才能寫(xiě)出真文章,只有大才華,才能成就大作品。組織行為學(xué)群體心理及行為46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留111第4章群體心理與行為第4章群體心理與行為112本章主要內(nèi)容4.1群體的基本概念4.2群體行為43群體動(dòng)力理論44信息溝通45團(tuán)隊(duì)建設(shè)本章主要內(nèi)容113導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司明娟不再和阿蘇說(shuō)話了。自從明娟第一天到愛(ài)通公司上班,她就注意到了阿蘇,阿蘇表現(xiàn)得有點(diǎn)冷漠疏遠(yuǎn)。開(kāi)始,她認(rèn)為阿蘇是憎恨她的工商管理碩士學(xué)位,她在公司的快速提升或者是她的雄心壯志。但是,明娟決心同辦公室里的每一位同事都處好關(guān)系,于是因此她邀請(qǐng)他出去吃午飯,一有可能就表?yè)P(yáng)他的工作,甚至還同他的兒子保持聯(lián)絡(luò)。后來(lái)關(guān)系處得還不錯(cuò)。導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司114導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司旦隨著中西部地區(qū)營(yíng)銷主管的任命,所有這一切都結(jié)束了。明娟一直盯著這個(gè)職位,并認(rèn)為自己有很大的可能得到這個(gè)職位。她同與她同級(jí)別的另三位管理人員競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)職位。阿蘇不在競(jìng)爭(zhēng)者之列,因?yàn)樗麤](méi)有研究生文憑,但是阿蘇的意見(jiàn)被認(rèn)為在高層有很大的影響力。明娟的資歷比其他的競(jìng)爭(zhēng)者要淺,但是她的部門(mén)現(xiàn)在已成為公司的核心部門(mén),而且高層管理多次對(duì)她進(jìn)行褒獎(jiǎng)。她相信,若阿蘇好好推薦的話,她能得到這個(gè)職位。導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司115導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司但馬德最后得到提升去了陜西,明娟十分失望她未能得到提升就夠糟的了,使她無(wú)法忍受的是選中的竟然是馬德。她和阿蘇曾戲稱馬德為“討厭先生”,因?yàn)樗麄兌际懿涣笋R德的狂妄自大明娟覺(jué)得馬德的中選對(duì)自己來(lái)說(shuō)是一個(gè)侮辱,這使她對(duì)自己的整個(gè)職業(yè)生涯進(jìn)行了反思。當(dāng)傳言證實(shí)了她的猜測(cè):阿蘇對(duì)決策的作出施加了重大影響之后,她決定把她同阿蘇的接觸降低到最低限度。導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司116導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司辦公室里的關(guān)系冷了下來(lái),持續(xù)了一個(gè)多月,阿蘇也很快就放棄了試圖同明娟修復(fù)關(guān)系的行動(dòng),他們之間開(kāi)始互不交流,僅用不署名的小便條進(jìn)行交流最后,他們的頂頭上司威恩無(wú)法再忍受這種冷戰(zhàn)氣氛,把他們兩人召集到一起開(kāi)了一個(gè)會(huì)我們要呆在這,直到你們重新成為朋友為止威恩說(shuō)道,“至少我要知道你們究竟有什么別扭明娟開(kāi)始不承認(rèn),她否認(rèn)她同阿蘇之間的關(guān)系有任何變化。后來(lái)她看到威恩是嚴(yán)肅認(rèn)真、誓不罷休的,只得說(shuō)道:“阿蘇似乎更喜歡和馬德打交道?!卑⑻K驚訝地張大了嘴,吭哧了半天,卻什么也說(shuō)不出來(lái)導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司117導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司威恩告訴明娟:“部分是由于阿蘇的功勞,馬德被安全地踢走了,而且以后你們誰(shuí)也不用再想法對(duì)付他。但如果你是對(duì)那個(gè)提升感到不滿的話,你應(yīng)該知道阿蘇說(shuō)了許多你的好話,并指出如果我們把你埋沒(méi)到中西部去,這個(gè)部門(mén)會(huì)變得有多糟。并且加上分紅的話,你的收入其實(shí)仍然與馬德一樣多。如果你在這兒的工作繼續(xù)很出色的話,你就可以去負(fù)責(zé)一個(gè)比中西部地區(qū)好得多的地方。明娟感到十分尷尬,她抬頭向阿蘇看去,阿蘇聳了聳肩,說(shuō)道:“你想不想來(lái)點(diǎn)咖啡”?在喝咖啡的時(shí)候,明娟向阿蘇訴說(shuō)了在過(guò)去這個(gè)月里她是怎么想的,并為自己的不公正態(tài)度向阿蘇道歉導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司118導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司阿蘇向明娟解釋了她所認(rèn)為的疏遠(yuǎn)冷漠實(shí)際上是某種敬畏:他看到她的優(yōu)秀和效率,結(jié)果他非常小心翼翼,惟恐哪兒阻礙到她了。第二天,辦公室又恢復(fù)了正常。但是一項(xiàng)新的慣例建立起來(lái)了:明娟和阿蘇在每天的十點(diǎn)鐘一起去喝杯咖啡休息一下他們的友好狀態(tài)使在他們周圍工作的同事們從高度緊張中松弛下來(lái)了。導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司119導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司思考題1.明娟和阿蘇之間產(chǎn)生矛盾的原因是什么?2威恩作為公司領(lǐng)導(dǎo)解決矛盾的方法是否可行3本案例對(duì)如何處理人際關(guān)系有何啟發(fā)?導(dǎo)入案例:愛(ài)通公司1204.1群體的基本概念問(wèn)氨思考公共汽車上的乘客是群體嗎?足球比賽的觀眾是群體嗎?馬路上看熱鬧的人群,戲院的觀眾,機(jī)關(guān)的一個(gè)科室,企業(yè)中的質(zhì)量活動(dòng)小組,大學(xué)中的課題組何者是群體?何者又不是群體呢?4.1群體的基本概念121組織行為學(xué)群體心理及行為課件122組織行為學(xué)群體心理及行為課件123組織行為學(xué)群體心理及行為課件124組織行為學(xué)群體心理及行為課件125組織行為學(xué)群體心理及行為課件126組織行為學(xué)群體心理及行為課件127組織行為學(xué)群體心理及行為課件128組織行為學(xué)群體心理及行為課件129組織行為學(xué)群體心理及行為課件130組織行為學(xué)群體心理及行為課件131組織行為學(xué)群體心理及行為課件132組織行為學(xué)群體心理及行為課件133組織行為學(xué)群體心理及行為課件134組織行為學(xué)群體心理及行為課件135組織行為學(xué)群體心理及行為課件136組織行為學(xué)群體心理及行為課件137組織行為學(xué)群體心理及行為課件138組織行為學(xué)群體心理及行為課件139組織行為學(xué)群體心理及行為課件140組織行為學(xué)群體心理及行為課件

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