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教師招聘考試題庫(kù)《態(tài)度與品德的形成》必考點(diǎn)最新版(二)1、單選題科爾伯格研究道德的方法是_____。B兩難故事法參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:科爾伯格通過道德兩難故事法提出了道德發(fā)展階段論(三水平六階段)。2、單選題表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的階段是_____。參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析:在內(nèi)化階段,個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性,并具有堅(jiān)定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時(shí),穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。因此,答案選C。3、單選題態(tài)度的認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的_____參考答案:B本題解釋:答案:B【解析】態(tài)度的結(jié)構(gòu)包括認(rèn)知成分、情感成分和行為成分。態(tài)度的認(rèn)知成分是指?jìng)€(gè)體對(duì)態(tài)度對(duì)象所具有的帶有評(píng)價(jià)意義的觀念和信念。4、多選題一般認(rèn)為,品德包括的基本心理成分有_____參考答案:ABD本題解釋:【答案】ABD。解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分:道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。C應(yīng)該為道德意志,而不是意識(shí)。5、單選題態(tài)度的構(gòu)成要素中處于核心地位的成分是_____參考答案:B本題解釋:答案:B【解析】態(tài)度的情感成分是指伴隨著態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn),是態(tài)度的核心成分。6、單選題下列基本要素符合“曉之以理,動(dòng)之以情,持之以恒,導(dǎo)之以行”這四句話含義的一項(xiàng)是。_____A知、情、信、行B情、意、行C體、行D信、意、行參考答案:B本題解釋:【答案】B。7、簡(jiǎn)答題影響態(tài)度與品德形成的內(nèi)部條件有哪些?參考答案:【參考答案】(1)認(rèn)知失調(diào)是態(tài)度和品德改變的原動(dòng)力。態(tài)度和行為出現(xiàn)不一致使得人產(chǎn)生不舒服和緊張的心理狀態(tài)。人類具有一種維持平衡和一致性的需要,即力求維持自己的觀點(diǎn)、信念的一致,以保持心理平衡。(2)態(tài)度定勢(shì)個(gè)體由于過去的經(jīng)驗(yàn),對(duì)所面臨的人或事可能會(huì)具有某種肯定或否定、趨向或回避、喜好或厭惡等內(nèi)心傾向性,這種事先的心理準(zhǔn)備或態(tài)度定勢(shì)常常支配著人對(duì)事物的預(yù)期與評(píng)價(jià),進(jìn)而影響人是否接受有關(guān)的信息和接受的量。(3)道德認(rèn)知態(tài)度、品德的形成與改變?nèi)Q于個(gè)體頭腦中已有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范的理解水平及掌握程度,取決于已有的道德判斷水平。此外,個(gè)體的智力水平、受教育程度、年齡等因素也對(duì)態(tài)度與品德的形成與改變有不同程度的影響。8、單選題根據(jù)瑞士心理學(xué)家皮亞杰提出的道德認(rèn)知發(fā)展理論,4-8歲的兒童道德認(rèn)知發(fā)展水平屬于下列哪個(gè)階段?_____A:他律向自律過渡階段參考答案:B本題解釋:【答案】B。這里考察的知識(shí)點(diǎn)是教育心理學(xué)中品德發(fā)展一章中科爾伯格的道德發(fā)展階段。9、單選題品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感和_____。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分:道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。也易考填空題。10、單選題學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不很難,但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德需要,形成道德信念,就必須經(jīng)過道德實(shí)踐的親身體驗(yàn),其中轉(zhuǎn)化的“催化劑”是_____。D的道德情感參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:品德情感,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力,是品德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。11、單選題“親其師、信其道”,主要表明了_____的作用。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:道德情感是根據(jù)道德觀念來評(píng)價(jià)他人或自己行為時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。道德情感內(nèi)容主要包括愛國(guó)主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感、事業(yè)感、自尊感和羞恥感。其中,義務(wù)感、責(zé)任感和羞恥感對(duì)于兒童和青少年尤為重要。道德情感是道德行為的直接動(dòng)因。道德情感的表現(xiàn)形式主要有三種:直覺的道德情感、想象的道德情感和倫理的道德情感。12、填空題遵從大多數(shù)人的定型意見,遵從慣常的角色行為,并能按人的意向進(jìn)行判斷。這在科爾伯格看來,兒童的道德發(fā)展水平在____。參考答案:習(xí)俗水平13、填空題表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的階段是____。參考答案:內(nèi)化14、單選題抵抗外界誘惑的能力主要體現(xiàn)了個(gè)體的_____參考答案:C本題解釋:【答案】C。解析:道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過程。15、填空題一般認(rèn)為,態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、____與內(nèi)化三個(gè)階段。參考答案:認(rèn)同16、多選題學(xué)生思想品德的心理結(jié)構(gòu)要素有_____參考答案:ABCD本題解釋:【答案】ABCD。解析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括四種基本心理成分:道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為17、填空題在____階段,學(xué)生的倫理道德開始形成,但又具有兩極分化的特點(diǎn)。參考答案:初中18、單選題把道德發(fā)展分為三級(jí)水平六個(gè)階段的是_____。參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論(三水平六階段)參考答案:C19、單選題若問小明“為什么偷東西是不對(duì)的?”他的回答是“抓住了會(huì)挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)識(shí)發(fā)展處于_____。參考答案:A本題解釋:【出題思路】本題考查考生對(duì)科爾伯格三階段六水平道德發(fā)展特點(diǎn)的掌握?!緟⒖即鸢浮緼【名師點(diǎn)睛】科爾伯格采用道德兩難故事法對(duì)兒童的道德發(fā)展進(jìn)行研究,在研究基礎(chǔ)上,將兒童的道德發(fā)展分為三個(gè)階段,即前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。其中,兒童評(píng)定行為好壞著重于行為的結(jié)果,認(rèn)為受贊揚(yáng)的行為就是好的,受懲罰的行為就是壞的,這是處于前習(xí)俗水平階段的兒童。20、單選題_____是規(guī)范內(nèi)化的初級(jí)階段,是品德建立的開端。參考答案:A本題解釋:答案:A【解析】依從,即表面上接受規(guī)范,按照規(guī)范的要求來行動(dòng),但對(duì)規(guī)范的必要性或根據(jù)缺乏認(rèn)識(shí),甚至有抵觸情緒。它是規(guī)范內(nèi)化的初級(jí)階段,是態(tài)度與品德建立的開端。21、單選題中學(xué)生品德發(fā)展的關(guān)鍵期在_____。參考答案:A本題解釋:【答案】D。解析:初中生道德動(dòng)機(jī)的多變性與穩(wěn)定性交織在一起,以多變性為主,隨年齡增長(zhǎng),總的趨勢(shì)是向穩(wěn)定性發(fā)展,多變性減少。初中生在活動(dòng)中,容易被“誘因”引起的欲望所驅(qū)使,道德動(dòng)機(jī)簡(jiǎn)單,情境性動(dòng)機(jī)、情緒性動(dòng)機(jī)、興奮性動(dòng)機(jī)突出,動(dòng)機(jī)容易發(fā)生變化。隨著社會(huì)化水平提高,理智性動(dòng)機(jī)發(fā)展,興趣趨向穩(wěn)定,道德動(dòng)機(jī)向穩(wěn)定性發(fā)展。品德不良、違法犯罪多發(fā)生在這個(gè)時(shí)期。根據(jù)研究,初二年級(jí)是品德發(fā)展的關(guān)鍵期。22、單選題根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段理論,第三階段的道德或道德推理_____。A:以懲罰和服從為定向B:以相對(duì)的快樂主義為定向C:以人際和諧或好孩子為定向D:以遵從權(quán)威與維護(hù)社會(huì)秩序?yàn)槎ㄏ虮绢}解釋:【答案】C。解析:考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論(三水平六階段)23、單選題學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信是最可貴的,不必教師監(jiān)考,自己也能自覺遵守考場(chǎng)紀(jì)律,此時(shí)學(xué)生的態(tài)度和品德進(jìn)入到哪一階段_____參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致。將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。在內(nèi)化階段,個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性,并具有堅(jiān)定性,表現(xiàn)為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。此時(shí),穩(wěn)定的態(tài)度和品德即形成了。24、簡(jiǎn)答題【案例分析】杰明今年上小學(xué)三年級(jí),在老師和同學(xué)的眼里,他是一個(gè)很調(diào)皮的學(xué)生,經(jīng)常弄些鬼點(diǎn)子捉弄周圍的同學(xué)。最近老師發(fā)現(xiàn)他又出現(xiàn)了偷東西的行為,今天背后女同學(xué)的鋼筆丟了,在杰明的文具盒里可以找到。明天曉東的錢丟了,也能發(fā)現(xiàn)杰明突然富有了很多。杰明的偷盜行為越來越多,周圍的同學(xué)都不喜歡他,也不怎么跟他說話了。請(qǐng)用教育心理學(xué)的相關(guān)原理分析杰明的行為,并說明如果你是班主任,會(huì)如何處理。參考答案:【出題思路】本題考查考生對(duì)小學(xué)階段,尤其是小學(xué)三年級(jí)兒童品德發(fā)展特點(diǎn)的掌握,同時(shí)考查促進(jìn)學(xué)生品德發(fā)展策略的掌握和應(yīng)用??忌诮庾x案例時(shí)要抓住“三年級(jí)”這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)學(xué)生的品德發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行詳細(xì)闡述,并結(jié)合促進(jìn)品德發(fā)展的具體途徑來提出自已的建議?!久麕燑c(diǎn)睛】杰明現(xiàn)在上三年級(jí),正是小學(xué)階段品德發(fā)展的關(guān)鍵期,在品德上出現(xiàn)一些;^良行為是可以理解的,這與小學(xué)階段兒童品德發(fā)展的特點(diǎn)有關(guān)。小學(xué)階段兒童品德發(fā)展主要有以下特征:(1)逐步形成協(xié)調(diào)的道德認(rèn)知能力,同時(shí)也缺乏原則性,但是發(fā)展趨勢(shì)是和諧穩(wěn)定的。具體表現(xiàn)在以下幾方面:在道德認(rèn)識(shí)的理解上,從直觀、具體、較膚淺的理解逐漸過渡到較為抽象的、本質(zhì)的理解。在道德品質(zhì)的評(píng)價(jià)上,從只關(guān)注行為效果,逐漸過波到較為全面地考慮動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一關(guān)系;在道德原則的掌握上,道德判斷從簡(jiǎn)單依附于社會(huì)的、他人的原則逐漸過渡到受內(nèi)心道德原則的制約。(2)道德言行從比較協(xié)調(diào)到逐步分化,這種分化可能是盲目模仿導(dǎo)致的,也可能是缺乏技能導(dǎo)致的。(3)明顯表現(xiàn)出自覺紀(jì)律的形成。通過外部教育的要求,掌握紀(jì)律并能遵守,再到將紀(jì)律形成自覺行為這三個(gè)階段,兒童就能夠形成良好的紀(jì)律行為^從這幾個(gè)特點(diǎn)分析,杰明正處在各個(gè)階段的過渡期,道德認(rèn)識(shí)還不是很到位,道德行為也較為協(xié)調(diào),還只能在外界的教育下去意識(shí)到道德約束。此外,杰明也存在道德發(fā)展的滯后性,他的偷盜行為可能是因?yàn)椴涣私饧o(jì)律導(dǎo)致的,也可能是明知故犯、故意搗亂,老師要對(duì)杰明出現(xiàn)這種行為的背后原因進(jìn)行調(diào)查,從而有針對(duì)性地對(duì)杰明進(jìn)行教育。具體來說,針對(duì)杰明的行為,我會(huì)從以下幾方面對(duì)他進(jìn)行輔導(dǎo):(1)對(duì)杰明進(jìn)行有效的說服,這是品德教育中常用的一種方式。在說服過程中,我會(huì)向他提供某些證據(jù)或信息,以支持或改變他的態(tài)度。教師的說服不僅要以理服人,還要以情動(dòng)人。一般而言,富于感情色彩的說服內(nèi)容容易引起興趣,然后再用充分的材料進(jìn)行說服論證,比較容易產(chǎn)生穩(wěn)定的、長(zhǎng)期的說服效果。(2)樹立良好的榜樣。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論以及大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都證明,社會(huì)學(xué)習(xí)是通過觀察、模仿而完成的,態(tài)度與品德作為社會(huì)學(xué)習(xí)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也可以通過觀察、模仿行為習(xí)得。班杜拉的大量實(shí)驗(yàn)表明,榜樣在觀察學(xué)習(xí)中起著非常重要的作用,榜樣的特點(diǎn)、示范的形式以及榜樣所示范行為的性質(zhì)和后果都會(huì)影響學(xué)習(xí)的效果。(3)利用群體約定。研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)集體成員共同討論決定的規(guī)則、協(xié)定,對(duì)其成員有一定的約束力,使其成員承擔(dān)執(zhí)行的責(zé)任。一旦某成員出現(xiàn)越軌或者違反約定的行為,則會(huì)受到其他成員的有形或者無形的壓力,迫使其改變態(tài)度。(4)價(jià)值辨析。研究者認(rèn)為,人的價(jià)值觀剛開始不能被個(gè)體清醒地意識(shí)到,必須經(jīng)過一步步的辨別和分析,才能形成清晰的價(jià)值觀念并指導(dǎo)自己的道德行為。在價(jià)值觀辨析的過程中,教師引導(dǎo)學(xué)生利用理性思維和情緒體驗(yàn)來檢查自己的行為模式,鼓勵(lì)他們努力去發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀,并根據(jù)自己的價(jià)值選擇來行事。(5)給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰作為外部的調(diào)控手段,不僅影響著認(rèn)識(shí)、技能或者策略的學(xué)習(xí),而且對(duì)個(gè)體的態(tài)度與品德起到了一定的作用。除了上述所介紹的各種方法外,角色扮演、小組道德討論等方法對(duì)于態(tài)度與品德的形成和改變都是非常有效的。25、單選題個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向稱為。_____參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析:品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱,是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。26、單選題品德形成的標(biāo)志是_____。B:道德評(píng)價(jià)能力的形成D:道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成參考答案:D本題解釋:【答案】D。解析:習(xí)慣的養(yǎng)成是品德形成的標(biāo)志。27、簡(jiǎn)答題德國(guó)教育家赫爾巴特指出:“道德普遍地被認(rèn)為是人類最高目的,因此也是教育的最高目的?!蔽覀儑?guó)家在深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)外治國(guó)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,及時(shí)做出了“以德治國(guó)”的科學(xué)論斷。“以德治國(guó)”對(duì)教育領(lǐng)域指明了道德品質(zhì)教育的重要性。請(qǐng)根據(jù)品德形成的過程和影響因素,簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。參考答案:參考框架:一、有效地說服二、樹立良好的榜樣三、利用群體約定四、價(jià)值辨析五、給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰28、單選題一個(gè)孩子幫媽媽洗碗,不小心打破了五個(gè)碗;另一個(gè)孩子在柜子上拿糖吃,打破了一個(gè)碗。誰(shuí)犯的錯(cuò)要大一些?這是皮亞杰研究道德發(fā)展階段時(shí)經(jīng)常采用的方法,屬于_____參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:皮亞杰通過觀察兒童的活動(dòng),用編造對(duì)偶故事同兒童交談,考察兒童關(guān)于公正、責(zé)任、欺騙、獎(jiǎng)勵(lì)等道德發(fā)展問題,得出了三大研究成果,寫成《兒童的道德判斷》一書。29、填空題依從階段的行為具有盲目性、____和不穩(wěn)定性的特征。參考答案:被動(dòng)性30、單選題“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”處在態(tài)度形成的_____階段。參考答案:D本題解釋:【出題思路】本題考查考生時(shí)態(tài)度形成三個(gè)階段的特點(diǎn)的掌握?!緟⒖即鸢浮緿【名師點(diǎn)睛】一般認(rèn)為,態(tài)度與品德的形成過程經(jīng)歷依從、認(rèn)同與內(nèi)化三個(gè)階段。依從包括從眾和服從兩種。依從階段的行為具有盲目性、被動(dòng)性、不穩(wěn)定,隨情境的變化而變化。此時(shí)個(gè)體對(duì)道德規(guī)范行為的必要性尚缺乏充分的認(rèn)識(shí),也缺乏情感體驗(yàn),行為主要受控于外在壓力(如獎(jiǎng)懲),而不是內(nèi)在的需要。認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。與依從相比,認(rèn)同更深入一層,它不受外界壓力控制,行為具有一定的自覺性、主動(dòng)性和穩(wěn)定性等特點(diǎn)。內(nèi)化指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。由于在內(nèi)化過程中解決了各種價(jià)值的矛盾和沖突,當(dāng)個(gè)人按自己內(nèi)化了的價(jià)值行動(dòng)時(shí),會(huì)感到愉快和滿意;而當(dāng)出現(xiàn)了與自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)相反的行動(dòng)時(shí),會(huì)感到內(nèi)疚、不安。在內(nèi)化階段,個(gè)體的行為具有高度的自覺性和主動(dòng)性,并具有堅(jiān)定性,表現(xiàn)為“富責(zé)不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。31、單選題依據(jù)科爾伯格的分類,中學(xué)生的道德主要處在_____。參考答案:B本題解釋:【出題思路】本題考查學(xué)生對(duì)科爾伯格道德發(fā)展階段與年齡階段對(duì)應(yīng)情況的掌握程度?!緟⒖即鸢浮緽【名師點(diǎn)睛】按照科爾伯格的理論,青少年的道德發(fā)展水平可能處于兩個(gè)階段,即前習(xí)俗水平和習(xí)俗水平。其中,少數(shù)青少年處于前習(xí)俗道德水平,大部分青年和成人都處于習(xí)俗水平,極少數(shù)人處于后習(xí)俗水平。因此,本題正確答案為B。32、單選題看到電影《雷鋒》中雷鋒雨中送大嫂的場(chǎng)景,有的學(xué)生心中非常激動(dòng),此時(shí)處于_____A直覺的道德情感B的道德情感C德情感參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:想象的道德情感,即通過對(duì)某種道德形象的想象而發(fā)生的情感體驗(yàn)。33、單選題在柯爾伯格的有關(guān)兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中,服從與懲罰定向階段屬于_____。參考答案:B本題解釋:【答案】B。解析:考查科爾伯格的道德發(fā)展階段論(三水平六階段)34、單選題小學(xué)生常常出現(xiàn)好心辦壞事的現(xiàn)象,其原因主要是_____B:缺乏合理行為技能D意志力不夠參考答案:B本題解釋:答案:B【解析】小學(xué)生常常出現(xiàn)好心辦壞事的現(xiàn)象,主要原因是他們不善于分析具體情境后再采取合理的行為方式與方法,或不具有某些行為技能。遇到這類情況時(shí),教師首先應(yīng)當(dāng)肯定他們的動(dòng)機(jī),而后指出思考不周、行為不當(dāng)?shù)膯栴},或者通過交談、集體討論讓學(xué)生自己做出必要的結(jié)論。35、單選題衡量—個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志是_____。參考答案:D本題解釋:【答案】D。36、簡(jiǎn)答題張三是某小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生。班主任老師反映該學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣差,作業(yè)拖拉,懶散,紀(jì)律松散,上課愛說閑話,甚至隨意離開位置,平時(shí)課余時(shí)間都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,放學(xué)后經(jīng)常出入學(xué)校附近的網(wǎng)吧,也愛和班級(jí)同學(xué)打架,愛搞惡作劇,如把粉筆灰撒進(jìn)同學(xué)飯盒里,上課無故拍打周圍同學(xué)的肩膀,影響同學(xué)聽課。經(jīng)班主任老師了解,張三一家三口,父親常年在上海打工,很少回家,母親在一個(gè)綜合市場(chǎng)擺攤位賣服裝。平時(shí)張三都是由母親照顧,雙休日基本上會(huì)跟隨母親在市場(chǎng)內(nèi),綜合市場(chǎng)里人多事雜,絕大多數(shù)人都不怎么注意言行舉止,導(dǎo)致張三平時(shí)出現(xiàn)不文明語(yǔ)言和行為。母親因忙于生意,對(duì)兒子疏于管理,待到兒子犯錯(cuò)時(shí)則是一頓打罵,而爺爺奶奶非常溺愛孩子,平時(shí)寵愛有加。(1)張三的種種行為是不良品德行為嗎?請(qǐng)給出診斷的依據(jù)。(2)結(jié)合本案例,試述小學(xué)生不良品德行為產(chǎn)生的原因。(3)針對(duì)張三的這種情況,請(qǐng)結(jié)合實(shí)際情況,提出矯正措施。參考答案:【答案要點(diǎn)】(1)學(xué)生的不良品德行為是指那些由錯(cuò)誤道德意識(shí)支配的,經(jīng)常違反道德準(zhǔn)則,損害他人或集體利益的問題行為。漲三的行為是屬于不良品德行為。張三上課經(jīng)常心不在焉,學(xué)習(xí)習(xí)慣差;上課喜歡干擾課堂教學(xué),經(jīng)常無故離開座位;課余時(shí)間沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲;言行舉止不文明,常與師生發(fā)生沖突;行動(dòng)怪異,不熱心集體活動(dòng),等等;張三的這些特點(diǎn)符合不良品德行為診斷的標(biāo)準(zhǔn)。(2)案例中,張三平時(shí)課余時(shí)間都沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,愛與同學(xué)打架,愛搞惡作劇。且張三因其父親常年很少回家,母親因忙于生意,對(duì)其疏于管教,而爺爺奶奶對(duì)其非常溺愛。雙休日隨母親在一個(gè)綜合市場(chǎng)擺攤位賣服裝,市場(chǎng)里人多事雜,導(dǎo)致張三平時(shí)出現(xiàn)不文明語(yǔ)言和行為。由此,可以看出,小學(xué)生產(chǎn)生不良行為的原因可能來自于家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境三個(gè)方面;還有可能來自于缺乏正確的道德觀念和道德信念,消極的情緒體驗(yàn),道德意志薄弱,不良行為習(xí)慣的支配等。(3)矯正的不良品德行為的策略:教師應(yīng)該幫助張三改善不良的人際關(guān)系,消除疑懼心理和對(duì)立情緒;保護(hù)其自尊心,培養(yǎng)他的集體榮譽(yù)感;在教育過程中講究談話藝術(shù),提髙張三的道德認(rèn)知;鍛煉他與誘因做斗爭(zhēng)的毅力,鞏固新的行為習(xí)慣。37、單選題學(xué)生對(duì)是非、善惡、美丑的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià),這主要是學(xué)生有了_____參考答案:A本題解釋:【答案】A。解析:道德認(rèn)識(shí)是指對(duì)道德行為準(zhǔn)則及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí),是個(gè)體品德中的核心部分。包括:判斷自己或他人行為的是非、善惡和好壞,道德評(píng)價(jià)是道德認(rèn)識(shí)的另一個(gè)重要組成部分。38、單選題兒童常以表面的、實(shí)際的結(jié)果來判斷行為的好壞,認(rèn)為服從成人就是最好的道德觀念,服從成人的意志就是公正。在皮亞杰看來,兒童道德發(fā)展處于_____。參考答案:B本題解釋:【答案】D。解析:自律或合作道德階段(8~11、12歲):這一時(shí)期兒童的思維已達(dá)到具有可逆性的具體運(yùn)算,其道德判斷有了自律的萌芽,公正感不再是以“服從”為特征,而是以“平等的觀念”為主要特征。關(guān)于懲罰,兒童不再像前一階段那樣馴服地接受抵罪的懲罰,而認(rèn)為只有回報(bào)的懲罰才是合理的。39、單選題后習(xí)俗水平的特點(diǎn)是_____A:著眼于行為的具體結(jié)果及其與自己的利害關(guān)系B:著眼于社會(huì)的希望和要求C:著眼于正義和個(gè)人尊嚴(yán)D:著眼于法律的權(quán)威參考答案:C本題解釋:答案:C【解析】后習(xí)俗水平主要是個(gè)體不只是自覺遵守某些行為規(guī)則,還認(rèn)識(shí)到法律的人為性,并在考慮全人類的正義和個(gè)人尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上形成某些超越法律的普遍原則。40、單選題初中階段學(xué)生的品德發(fā)展具有_____的特點(diǎn)。參考答案:B本題解釋:答案:B【解析】初中階段學(xué)生的品德發(fā)展具有波動(dòng)性。41、填空題品德是許多心理成分的“有機(jī)結(jié)合物”,在品德形成過程中被稱為“催化劑”的是____。參考答案:道德情感42、單選題某兒童開始認(rèn)識(shí)到規(guī)則不是絕對(duì)的、一成不變的,而是可以協(xié)商或修改的,按照皮亞杰的道德發(fā)展階段論,該兒童的道德發(fā)展處于_____D:尋求認(rèn)可取向階段參考答案:C本題解釋:【出題思路】本題旨在考查考生對(duì)皮亞杰的道德發(fā)展階段理論的理解和掌握?!緟⒖即鸢浮緾【名師點(diǎn)睛】皮亞杰的道德發(fā)展階段理論是考試中的??键c(diǎn),考生要對(duì)各個(gè)階段的主要特點(diǎn)進(jìn)行把握,能夠在給出特點(diǎn)后準(zhǔn)確地對(duì)應(yīng)到相應(yīng)的階段上。皮亞杰從認(rèn)知發(fā)展的觀點(diǎn)考查和分析兒童對(duì)對(duì)偶故事的回答,認(rèn)為兒童道德認(rèn)知發(fā)展經(jīng)歷一個(gè)從他律到自律的階段,具體為:(1)前道德階段(無律階段,2—5歲),這個(gè)階段的兒童以自我為中心來考慮問題,規(guī)則對(duì)他們沒有約束力。(2)他律階段(5—8歲),這個(gè)階段的兒童完全接受成人的指令;把規(guī)則看成是不可改變的、來源于外部、具有權(quán)威性、不可協(xié)商的;完全服從于成人或規(guī)則;錯(cuò)誤的程度是由破壞的數(shù)量而定的。(3)自律階段(9一11歲),這個(gè)階段的兒童判斷事物能基于自主個(gè)體間的平等合作與相互認(rèn)同的關(guān)系。他們把規(guī)則看成是靈活的,

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