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文檔簡介
人文社會科學基礎張敏講授人文社會科學基礎張敏講授1首都師范大學歷史系中國古代史專業(yè)
中國經(jīng)濟史方向2019屆博士
博士導師:閻守誠TEL首都師范大學歷史系中國古代史專業(yè)
中國經(jīng)濟史方向2019屆博2第一章緒論:人文社會科學的內(nèi)涵與功能第二章人文社會科學的研究方法第三章思維與哲學第四章歷史與現(xiàn)實第五章經(jīng)濟與政治第六章社會與文化第七章文學與藝術第一章緒論:人文社會科學的內(nèi)涵與功能3第一章緒論:人文社會科學的內(nèi)涵與功能一、學習的意義1、個人的需要:培養(yǎng)人文精神人文精神包含兩個相關的方面,即人文關懷和科學理性。第一章緒論:人文社會科學的內(nèi)涵與功能一、學習的意義14人文關懷包括:(1)對生命及個人獨特價值的尊重;(2)對自然及文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的關懷;(3)對人的整體性的認同;(4)對不同觀念的寬容;(5)對群體合作生活的真誠態(tài)度。人文關懷包括:5
孔子(公元前551--公元前479)傷人否?不問馬。始作俑者,其無后乎?1、對生命及個人獨特價值的尊重孔子傷人否?不問馬。1、對生6安樂死
2019年4月,荷蘭成為世界上第一個安樂死合法化的國家2019年5月起,北京市四十二部新法規(guī)開始生效,處處彰顯人文關懷:停車收費每30分鐘一計時;女職工特殊保護入合同;人行橫道上行人擁有絕對優(yōu)先權;酒后駕駛和醉酒駕駛有了嚴格界定;服刑人員不必剃光頭等等。安樂死7(2)對自然及文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的關懷(2)對自然及文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的關懷8人文社會科學基礎01課件9(3)對人的整體性的認同;
(4)對不同觀念(只要它具有可以說明的合理性)的寬容;(5)對群體合作生活的真誠態(tài)度。
我堅決不同意你的觀點,但我誓死捍衛(wèi)你表達自己觀點的權利。
——伏爾泰(1694—1778)(3)對人的整體性的認同;10科學理性包括:(1)不懈追求真理的熱情;(2)運用邏輯和常識或科學方法進行論證和懷疑的理性能力;(3)自我反思和批判的愿望和能力??茖W理性包括:11科學技術是槳,人文精神是舵。要讓人文精神滲透于科學精神,堅定地捍衛(wèi)人的感情、欲望和生命的尊嚴,反對理性擴張和科學對人的壓抑。有效地將科技進步的負面效應降至最低點或將可能發(fā)生的危害防患于未然。科學技術是槳,人文精神是舵。12人文社會科學基礎01課件13《達爾文自傳》
直到三十歲,或三十歲過后,各種各樣的詩歌使我感到極大的愉快,甚至在學童時代,酷愛閱讀莎士比亞的著作,特別是歷史劇。我也曾說過,以前圖畫使我得到頗大的愉快。音樂使我得到巨大的愉快。但是現(xiàn)在多年來,我不能持續(xù)讀完一行詩。不久前我試著閱讀莎士比亞的作品,發(fā)覺它單調得難以忍受,以致使我厭惡。我對圖畫和音樂的喜好也已喪失殆盡。我的頭腦似乎已經(jīng)成了大量事實累積中擠壓出一般規(guī)律的機器,但是為什么這會引起高級愛好賴以存在的那一部分頭腦的萎縮,我想象不出……這些愛好的喪失也就是幸福的喪失,而且可能會傷害智力,由于削弱了我們本性的感情部分,更可能傷害道德品質。
14人文社會科學基礎01課件152、社會的需要:目前學校教育中人文價值的流失呼喚人文素質教育。重理輕文、智育至上+文理分科、缺乏人文內(nèi)涵的科技教育=社會價值感、道德感普遍降低+許多專業(yè)人員對本專業(yè)以外的社會、倫理、環(huán)境生態(tài)、文化教育等問題缺乏應有的知識和重視,缺乏社會理想和人文關懷。1949年,在校大學生中,文科類學生共占33.1%,至1953年院系調整后,下降為14.9%。1962年這一比例最低,僅為6.8%,這在世界高等教育中是絕無僅有的(這一比例通常在20-50%之間)。2、社會的需要:目前學校教育中人文價值的流失呼喚人文素質教育161、盡可能多地閱讀參考書刊。二、怎么學?1、盡可能多地閱讀參考書刊。二、怎么學?17人文社會科學基礎01課件18人文社會科學基礎01課件192、利用網(wǎng)絡資源guoxue國學網(wǎng)
xiangyata象牙塔sinoss中國高校人文社會科學信息網(wǎng)rongshu榕樹下caijing財經(jīng)網(wǎng)2、利用網(wǎng)絡資源203、積極思考,勤于實踐“學而不思則罔,思而不學則怠?!崩碚撝笇顚嵺`4、討論交流,融會貫通3、積極思考,勤于實踐21三、人文社會科學的分科概況1、知識的分類。
亞里士多德:自然界、社會、思維
自然科學、社會科學、人文學科三、人文社會科學的分科概況1、知識的分類。
222、人文社會科學主要包括哪些具體學科
人文學科:哲學、美學、文藝學、倫理學
社會科學:經(jīng)濟學、政治學、歷史學、
語言學、心理學、社會學、
民族學、情報學、科學哲學
教育學、人文地理學、管理學
新聞學、考古學、法學2、人文社會科學主要包括哪些具體學科
人文學科:哲學、美學、23《簡明不列顛百科全書》第6卷:“人文學科是那些既非自然科學也非社會科學的總和。一般認為人文學科構成一種獨特的知識,即關于人類價值和精神表現(xiàn)的人文主義的學科。人文學科包括如下研究范疇:現(xiàn)代與古典語言、語言學、文學、歷史學、哲學、考古學、法學、藝術史、藝術批評、藝術理論、藝術實踐以及具有人文主義內(nèi)容和運用人文主義方法的其他社會科學?!薄逗喢鞑涣蓄嵃倏迫珪返?卷:“社會科學研究的課題是人類在社會和文化方面的行為,包括經(jīng)濟學、政治學、社會學、文化人類學、社會心理學、社會和經(jīng)濟地理學;也包括教育的有關領域,即研究學習的社會環(huán)境以及學校與社會秩序之間的關系?!薄逗喢鞑涣蓄嵃倏迫珪返?卷:“人文學科是那些既非自然科學也24
3、區(qū)別
科學是理性的產(chǎn)物,使用事實、規(guī)律、原因等概念,從多樣性和特殊性走向統(tǒng)一性、一致性、簡單性和必然性,并通過客觀語言溝通信息。
——社會科學的可形式化和定量化。人文學科是想象的產(chǎn)物,使用現(xiàn)象與實在、命運與自由意志等概念,并用感情性和目的性的語言表達。
3、區(qū)別科學是理性的產(chǎn)物,使用事實、規(guī)律、254、各自作用(1)人文學科A、從歷史上看,人文學科常常起著從根本上改變社會趨向,從而支撐科學發(fā)展的作用。B、在國民教育中起著重要的作用。4、各自作用(1)人文學科A、從歷史上看,人文學科常常起著從26哈佛大學HarvardUniversity
1978年“基礎課程”設置:文學藝術、科學、歷史、社會分析、外國文化、道德理性哈佛大學HarvardUniversity27
杜安·舒爾茨在現(xiàn)代社會中,人被看作巨大社會機器的一個無限小的部分。人已經(jīng)不再被看作人類了,而是被看成人事上的、統(tǒng)計上和平均意義上的人了。社會通過巨大的官僚政治在很大程度上決定了我們的命運。在一個加速理性化的、徹底系統(tǒng)化的社會上,我們都被標上了號碼了——這是毫不夸張的,用機器計算號碼來證明你的存在。
杜安·舒爾茨28(2)社會科學研究逐漸從政府決策部門走向社會,使得各層次、各種類型的社會組織、企業(yè)也越來越多地利用其研究成果。經(jīng)濟學、管理學原理:馬太效應帕金森原理彼得原理污水原理木桶原理劣幣逐良幣原理(2)社會科學研究逐漸從政府決策部門走向社會,使得各層次、各29科學與人文交融是培養(yǎng)高級人才必由之路科學,是立世之基,只有懂得科學,掌握科學,尊重客觀規(guī)律,順乎客觀規(guī)律,才能立于世上。人文,是為人之本,只有重視人文,領悟人文,溶入人類社會,尊重人類尊嚴,才能合乎人的基本規(guī)格??茖W與人文交融是培養(yǎng)高級人才必由之路30人文社會科學基礎張敏講授人文社會科學基礎張敏講授31首都師范大學歷史系中國古代史專業(yè)
中國經(jīng)濟史方向2019屆博士
博士導師:閻守誠TEL首都師范大學歷史系中國古代史專業(yè)
中國經(jīng)濟史方向2019屆博32第一章緒論:人文社會科學的內(nèi)涵與功能第二章人文社會科學的研究方法第三章思維與哲學第四章歷史與現(xiàn)實第五章經(jīng)濟與政治第六章社會與文化第七章文學與藝術第一章緒論:人文社會科學的內(nèi)涵與功能33第一章緒論:人文社會科學的內(nèi)涵與功能一、學習的意義1、個人的需要:培養(yǎng)人文精神人文精神包含兩個相關的方面,即人文關懷和科學理性。第一章緒論:人文社會科學的內(nèi)涵與功能一、學習的意義134人文關懷包括:(1)對生命及個人獨特價值的尊重;(2)對自然及文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的關懷;(3)對人的整體性的認同;(4)對不同觀念的寬容;(5)對群體合作生活的真誠態(tài)度。人文關懷包括:35
孔子(公元前551--公元前479)傷人否?不問馬。始作俑者,其無后乎?1、對生命及個人獨特價值的尊重孔子傷人否?不問馬。1、對生36安樂死
2019年4月,荷蘭成為世界上第一個安樂死合法化的國家2019年5月起,北京市四十二部新法規(guī)開始生效,處處彰顯人文關懷:停車收費每30分鐘一計時;女職工特殊保護入合同;人行橫道上行人擁有絕對優(yōu)先權;酒后駕駛和醉酒駕駛有了嚴格界定;服刑人員不必剃光頭等等。安樂死37(2)對自然及文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的關懷(2)對自然及文化優(yōu)秀傳統(tǒng)的關懷38人文社會科學基礎01課件39(3)對人的整體性的認同;
(4)對不同觀念(只要它具有可以說明的合理性)的寬容;(5)對群體合作生活的真誠態(tài)度。
我堅決不同意你的觀點,但我誓死捍衛(wèi)你表達自己觀點的權利。
——伏爾泰(1694—1778)(3)對人的整體性的認同;40科學理性包括:(1)不懈追求真理的熱情;(2)運用邏輯和常識或科學方法進行論證和懷疑的理性能力;(3)自我反思和批判的愿望和能力。科學理性包括:41科學技術是槳,人文精神是舵。要讓人文精神滲透于科學精神,堅定地捍衛(wèi)人的感情、欲望和生命的尊嚴,反對理性擴張和科學對人的壓抑。有效地將科技進步的負面效應降至最低點或將可能發(fā)生的危害防患于未然。科學技術是槳,人文精神是舵。42人文社會科學基礎01課件43《達爾文自傳》
直到三十歲,或三十歲過后,各種各樣的詩歌使我感到極大的愉快,甚至在學童時代,酷愛閱讀莎士比亞的著作,特別是歷史劇。我也曾說過,以前圖畫使我得到頗大的愉快。音樂使我得到巨大的愉快。但是現(xiàn)在多年來,我不能持續(xù)讀完一行詩。不久前我試著閱讀莎士比亞的作品,發(fā)覺它單調得難以忍受,以致使我厭惡。我對圖畫和音樂的喜好也已喪失殆盡。我的頭腦似乎已經(jīng)成了大量事實累積中擠壓出一般規(guī)律的機器,但是為什么這會引起高級愛好賴以存在的那一部分頭腦的萎縮,我想象不出……這些愛好的喪失也就是幸福的喪失,而且可能會傷害智力,由于削弱了我們本性的感情部分,更可能傷害道德品質。
44人文社會科學基礎01課件452、社會的需要:目前學校教育中人文價值的流失呼喚人文素質教育。重理輕文、智育至上+文理分科、缺乏人文內(nèi)涵的科技教育=社會價值感、道德感普遍降低+許多專業(yè)人員對本專業(yè)以外的社會、倫理、環(huán)境生態(tài)、文化教育等問題缺乏應有的知識和重視,缺乏社會理想和人文關懷。1949年,在校大學生中,文科類學生共占33.1%,至1953年院系調整后,下降為14.9%。1962年這一比例最低,僅為6.8%,這在世界高等教育中是絕無僅有的(這一比例通常在20-50%之間)。2、社會的需要:目前學校教育中人文價值的流失呼喚人文素質教育461、盡可能多地閱讀參考書刊。二、怎么學?1、盡可能多地閱讀參考書刊。二、怎么學?47人文社會科學基礎01課件48人文社會科學基礎01課件492、利用網(wǎng)絡資源guoxue國學網(wǎng)
xiangyata象牙塔sinoss中國高校人文社會科學信息網(wǎng)rongshu榕樹下caijing財經(jīng)網(wǎng)2、利用網(wǎng)絡資源503、積極思考,勤于實踐“學而不思則罔,思而不學則怠?!崩碚撝笇顚嵺`4、討論交流,融會貫通3、積極思考,勤于實踐51三、人文社會科學的分科概況1、知識的分類。
亞里士多德:自然界、社會、思維
自然科學、社會科學、人文學科三、人文社會科學的分科概況1、知識的分類。
522、人文社會科學主要包括哪些具體學科
人文學科:哲學、美學、文藝學、倫理學
社會科學:經(jīng)濟學、政治學、歷史學、
語言學、心理學、社會學、
民族學、情報學、科學哲學
教育學、人文地理學、管理學
新聞學、考古學、法學2、人文社會科學主要包括哪些具體學科
人文學科:哲學、美學、53《簡明不列顛百科全書》第6卷:“人文學科是那些既非自然科學也非社會科學的總和。一般認為人文學科構成一種獨特的知識,即關于人類價值和精神表現(xiàn)的人文主義的學科。人文學科包括如下研究范疇:現(xiàn)代與古典語言、語言學、文學、歷史學、哲學、考古學、法學、藝術史、藝術批評、藝術理論、藝術實踐以及具有人文主義內(nèi)容和運用人文主義方法的其他社會科學?!薄逗喢鞑涣蓄嵃倏迫珪返?卷:“社會科學研究的課題是人類在社會和文化方面的行為,包括經(jīng)濟學、政治學、社會學、文化人類學、社會心理學、社會和經(jīng)濟地理學;也包括教育的有關領域,即研究學習的社會環(huán)境以及學校與社會秩序之間的關系?!薄逗喢鞑涣蓄嵃倏迫珪返?卷:“人文學科是那些既非自然科學也54
3、區(qū)別
科學是理性的產(chǎn)物,使用事實、規(guī)律、原因等概念,從多樣性和特殊性走向統(tǒng)一性、一致性、簡單性和必然性,并通過客觀語言溝通信息。
——社會科學的可形式化和定量化。人文學科是想象的產(chǎn)物,使用現(xiàn)象與實在、命運與
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