2018高考語(yǔ)文新題型通關(guān)演練14 新聞、訪談文本閱讀 人教版高三總復(fù)習(xí)

2018高考語(yǔ)文新題型通關(guān)演練14新聞、訪談文本閱讀人教版高三總復(fù)習(xí)一、閱讀下面的文字，完成1～3題。

南京降半旗迎國(guó)家公祭日民眾冒雨為遇難者致哀

（新華日?qǐng)?bào)記者鹿琳沈崢嶸）12月13日，第三個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。蒼天有感垂淚，南京細(xì)雨如訴。

1937年12月13日，侵華日軍攻占南京，此后一個(gè)多月時(shí)間里，30萬(wàn)手無(wú)寸鐵的中國(guó)軍民被日軍以各種方式屠殺，南京城內(nèi)三分之一的建筑被毀。如果以秒來(lái)計(jì)算，平均每隔12秒就有一條生命殞喪于日軍暴行!

2016年12月13日上午7時(shí)，侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館舉行升國(guó)旗、下半旗儀式。高高飄揚(yáng)的五星紅旗，為79年前慘遭日寇殺戮的30萬(wàn)冤魂而半垂，悼念南京大屠殺死難者，悼念中國(guó)所有慘遭日本侵略者殺戮的死難者，緬懷為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利獻(xiàn)出生命的先烈和民族英雄。

10：01分，凄厲的警報(bào)聲再次在南京上空拉響。紀(jì)念館內(nèi)，和平集會(huì)廣場(chǎng)上，參加悼念的各界人士著黑衣，戴白花，肅立默哀；所有人脫去雨衣上的帽子，低頭靜默，任雨水澆注于全身，生怕任何的不敬有礙對(duì)死難者的哀思。

“作為南京人，我從小聽著警報(bào)聲長(zhǎng)大。我曾在高一時(shí)探訪魚雷營(yíng)叢葬地。就在今年，學(xué)校高二年級(jí)公開班會(huì)還模擬了遠(yuǎn)東國(guó)際法庭的審判。舉行國(guó)家公祭儀式，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)，讓和平的光輝灑滿人間?！睂W(xué)生代表、金陵中學(xué)高三學(xué)生彭抒文說，“歷史不該遺忘，我輩更當(dāng)自強(qiáng)?！?/p>

“他們望著記憶，后人望著他們。”他們是南京大屠殺劫難中的幸存者，如今已白發(fā)蒼蒼。只要能走得動(dòng)，他們就會(huì)出現(xiàn)在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館廣場(chǎng)上，參加和平集會(huì)，今年也不例外。

“被殺害的兒子永不再生；被活埋的丈夫水不再生；悲苦留給了被惡魔強(qiáng)暴了的妻；蒼天啊……”南京大屠殺幸存者已經(jīng)減至107人，只要能走，他們都來(lái)悼念，悼念親人。

幸存者楊翠英今年已經(jīng)92歲高齡，但每年12月13日，她一定要到紀(jì)念館中的南京大屠殺遇難者名單墻前，因?yàn)橛H人們都在這兒。

日本愛好和平的友人松岡環(huán)女士也出現(xiàn)在公祭日活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，這是她連續(xù)三年參加這個(gè)儀式，第90次來(lái)中國(guó)南京。在儀式正式開始前，松岡環(huán)特意走到幸存者們身邊，彎下身軀，向他們一一致意慰問。

“我以無(wú)以言狀的悲愴追憶那血腥的風(fēng)雨／我以顫抖的雙手撫摩那30萬(wàn)亡靈的冤魂／我以赤子之心刻下這苦難民族的傷痛／我祈求／我期盼／古老民族的覺醒／精神的崛起……”這樣的詩(shī)文鐫刻在紀(jì)念館雕塑石碑上，是民族兒女的赤子之心、家國(guó)情懷。

“歷史告訴我們，落后就要挨打?！敝袊?guó)人民解放軍73602部隊(duì)盛建忠說，中國(guó)人民解放軍會(huì)銘記血的教訓(xùn)，化悲痛為力量，改革強(qiáng)軍，實(shí)干興軍，保衛(wèi)國(guó)家，捍衛(wèi)和平，我們要自信而莊嚴(yán)地向世界宣告，敢犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅。

來(lái)自南京工、農(nóng)、兵、科、學(xué)、企界的代表撞響和平大鐘，3000羽和平鴿振翅飛向天空?！敖裉欤覀円試?guó)家的名義祭奠遇難的同胞，傳遞的是中華兒女珍愛和平的良好愿望，也希望警鐘長(zhǎng)鳴，警醒后人時(shí)刻牢記歷史，讓它不再重演?！敝R(shí)科技界代表、南京醫(yī)科大學(xué)校長(zhǎng)沈洪兵說。

白鴿放飛，雨中向上飛翔，人們耳畔依然回響著話音綿延的《和平宣言》：“龍盤虎踞，彝訓(xùn)鼎銘，繼往開來(lái)，永志不忘”，于冬雨中激發(fā)“莫忘國(guó)恥，圓夢(mèng)中華”的力量。

1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．本則新聞的標(biāo)題十分簡(jiǎn)潔貼切，整齊有力，既突出了新聞的主要事實(shí)，又吸引了讀者的注意。

B．國(guó)家公祭日這天細(xì)雨蒙蒙，既描寫了當(dāng)時(shí)的天氣情況，又恰好映襯了人們當(dāng)時(shí)哀痛的心情。

C．第二自然段交代了新聞的背景，敘述了南京大屠殺的有關(guān)情況，通過數(shù)字解說有力地突出了日寇當(dāng)年的暴行。

D．新聞中主要運(yùn)用了議論與描寫的表達(dá)方式，既表達(dá)出作者的情感與態(tài)度，又突出了現(xiàn)場(chǎng)人群內(nèi)心的感受，鏗鏘有力。

2．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）

A．高三學(xué)生彭抒文說，他還清楚地記得自己在班會(huì)上模擬了遠(yuǎn)東國(guó)際法庭的審判的情況，并表示歷史不該遺忘，我輩更當(dāng)自強(qiáng)。

B．107名南京大屠殺幸存者，他們每年都前往侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館廣場(chǎng)，參加和平集會(huì)，并來(lái)到遇難者名單墻前悼念親人。

C．第三個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日采用了多種儀式來(lái)悼念遇難同胞，包括升國(guó)旗、下半旗、拉響警報(bào)、撞響和平大鐘、放飛和平鴿等。

D．松岡環(huán)女士先后90次來(lái)中國(guó)南京，并在儀式正式開始前，走到幸存者們身邊，彎下身軀一一致意，說明日本國(guó)民已對(duì)歷史作出深刻的反省。

E．無(wú)論是鐫刻在紀(jì)念館雕塑石碑上的詩(shī)文，還是各界代表的發(fā)言，他們都傳達(dá)出中華民族共同的心聲：歷史要牢記，中華要崛起。

3．請(qǐng)聯(lián)系新聞內(nèi)容，談?wù)勎覈?guó)設(shè)立國(guó)家公祭日的目的。

二、閱讀下面的文字，完成4～6題。

周有光先生訪談實(shí)錄

1月14日，著名語(yǔ)言學(xué)家、“漢語(yǔ)拼音之父”周有光先生逝世，享年112歲。本次訪談完成于2010年1月21日。

訪：吟誦是中國(guó)傳統(tǒng)的讀書法，但今天已經(jīng)是需要搶救的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。您以前進(jìn)私塾時(shí)，經(jīng)常吟誦嗎？

周：我們那時(shí)讀古書，都喜歡吟誦，那是一種比較初級(jí)的音律，用不到教就會(huì)的，因?yàn)槌３Ｂ牭侥硞€(gè)人吟誦，每個(gè)人吟起來(lái)不完全一樣，它是很自由的，等于是唱山歌啊。唱山歌有一個(gè)音樂的調(diào)子，這調(diào)子用不著教，他就會(huì)了。唱起來(lái)每一個(gè)人都有一點(diǎn)改變，沒有很嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)的。

訪：我們現(xiàn)在要把這種吟誦傳承下來(lái)，要教孩子或去學(xué)習(xí)，有沒有要掌握的規(guī)則呢？

周：什么東西開頭都是沒有規(guī)則，到有規(guī)則。我看你們可以自己創(chuàng)造吟誦的規(guī)則，但首先要把它保留下來(lái)，甚至可以用五線譜把它記下來(lái)。

我做了一次試驗(yàn)。蘇州的評(píng)彈非常有名，我就想用用科學(xué)的方法把它們記錄下來(lái)，將來(lái)失傳了，可以根據(jù)記錄來(lái)恢復(fù)。記錄它的語(yǔ)言呢，要用漢字，要用國(guó)際音標(biāo)，還要另外設(shè)計(jì)一種吳語(yǔ)拼音，可以方便打字；記錄音樂呢，要用五線譜，用簡(jiǎn)譜。每一句都有5個(gè)方法記錄下來(lái)。隔了許多年以后，完全失傳了，學(xué)者可以根據(jù)這個(gè)東西把它恢復(fù)。

訪：我們也可以做這個(gè)工作。

周：現(xiàn)在世界上語(yǔ)言共同化很厲害，許多語(yǔ)言都失傳了，中國(guó)許多方言都失傳了。怎樣來(lái)保留文化，保留古代的東西，很值得研究。

訪：周先生，詩(shī)的體裁不一樣吟誦就不同嗎？律詩(shī)和絕句它的吟誦是否一樣？近體詩(shī)和古體詩(shī)是不是不同？

周：調(diào)子跟文字的內(nèi)容沒有絕對(duì)的關(guān)系。文字的內(nèi)容，你吟誦時(shí)，會(huì)感覺到對(duì)于這種意義有共鳴的時(shí)候，可以用調(diào)子表達(dá)?？墒悄愕谋磉_(dá)人家不一定理解。所以說吟誦主要是給自己聽的。小時(shí)候，我父親有個(gè)小書房特別雅致，常聽到他一個(gè)人在那邊吟誦古書啊。他念給自己聽，自己覺得舒服。

訪：周先生，剛才您在吟誦的過程中，我注意到您這有搖晃，這個(gè)搖，是該前后的搖，還是左右搖？

周：是很自然的。唱山歌的時(shí)候自己會(huì)手舞足蹈，就這個(gè)道理。他的語(yǔ)言、手和腳、身體的運(yùn)動(dòng)啊，會(huì)發(fā)生共鳴的。都是自然的現(xiàn)象。

訪：現(xiàn)在的老師教學(xué)生讀書，已經(jīng)沒有這個(gè)姿態(tài)。已經(jīng)不用了嗎？

周：在課堂上面，老師念，很少搖?？墒?，我們常常聽到老師一個(gè)人他在房間里邊念，搖頭擺腦的。所以這些都是自己表情的需要，自己發(fā)現(xiàn)里邊情緒的需要。不是給人看的。

訪：中國(guó)古代私塾這種讀的方法，只求把文章記熟，不去追求理解它的深意，就是您剛才說您小時(shí)候老師這樣教你們讀書的方法，您說好不好？

周：我們那時(shí)候念書就是老師怎么教，就怎么學(xué)，這是一筆糊涂賬。那時(shí)幾乎沒聽到教學(xué)法這個(gè)名字，反正是你跟著我學(xué)就算了。

還有個(gè)有趣味的事情。我們的中學(xué)有個(gè)同學(xué)從小就讀古書，會(huì)背許多古書。我很羨慕他，我家里沒有古書，他會(huì)背，我不會(huì)。他很用功，早上五點(diǎn)鐘就起來(lái)吟誦念書，我也五點(diǎn)鐘起來(lái)跟著他學(xué)，我好多古書會(huì)背就是跟他學(xué)的，現(xiàn)在也忘不了。

那時(shí)候教育跟今天完全不一樣。我們那時(shí)候中學(xué)校上午上三課，九點(diǎn)鐘上課，每課是五十分鐘。下午沒有正課，有許多課叫作游藝課，你可以去學(xué)，可以不去學(xué)。你今天學(xué)這個(gè)，明天可以學(xué)那個(gè)。游藝課什么都有，有古文，有歷史，有寫字，有音樂。音樂有中國(guó)音樂，外國(guó)音樂。還有打拳。打拳還有南拳和北拳。隨便你去學(xué)，你高興學(xué)什么都行。就這隨便學(xué)的當(dāng)中出了許多人才。有一個(gè)叫儲(chǔ)師竹的，他就是把精力放在下午的游藝課上面，去學(xué)胡琴，變成“胡琴圣手”。還有一個(gè)叫劉天華，是音樂家，那時(shí)他已經(jīng)在我們那里教書了，可是他下午還是跟游藝課去學(xué)。

游藝課這個(gè)制度很有意思，這里面出了很多人才。所以現(xiàn)在用強(qiáng)逼方法叫學(xué)生考試，不一定好。隨便他自己學(xué)，會(huì)學(xué)出好東西來(lái)。

（摘編自《我讀書時(shí)如何學(xué)習(xí)中國(guó)古詩(shī)文——周有關(guān)先生訪談實(shí)錄》）

4．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A．吟誦是文學(xué)、音律和肢體語(yǔ)言的結(jié)合，為防止其失傳，可用科學(xué)的方法把它記錄下來(lái)。

B．周有光讀私塾時(shí)吟誦是沒有規(guī)則的，也不用專門去學(xué)習(xí)，但他不反對(duì)給吟誦制定規(guī)則。

C．周有光視野開闊，知識(shí)淵博，他認(rèn)為記錄一種文化可綜合運(yùn)用古今中外各種不同手段。

D．周有光認(rèn)為吟誦的調(diào)子和內(nèi)容沒有什么關(guān)系，吟誦是給自己聽的，完全可以自由表達(dá)。

5．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）

A．統(tǒng)觀這篇訪談，采訪者圍繞“吟誦”這一話題，從吟誦的方法和規(guī)則、被訪者對(duì)吟誦和這種傳統(tǒng)讀書法的評(píng)價(jià)這兩方面提出問題。

B．吟誦這種中國(guó)傳統(tǒng)的讀書法雖然歷史悠久，但一直處于自由散漫狀態(tài)，周有光認(rèn)為今人可以自己為其創(chuàng)造規(guī)則，目的是將其規(guī)范化，更有利于傳承。

C．周有光談到用科學(xué)方法紀(jì)錄蘇州評(píng)彈的一次試驗(yàn)，采訪者表示他們也可以把記錄蘇州評(píng)彈的工作繼續(xù)下去，這表明周有光保留傳統(tǒng)文化的方法對(duì)采訪者深有啟發(fā)。

D．周有光發(fā)現(xiàn)老師一個(gè)人在房間里念書常搖頭擺腦，而在課堂上面就很少搖。長(zhǎng)此以往，吟誦的姿態(tài)就無(wú)法得到傳承，學(xué)生們?cè)谝髡b時(shí)也不知該怎樣搖晃了。

E．周有光認(rèn)為，對(duì)吟誦這種讀書法要一分為二地看待，它有違背現(xiàn)代教育法的地方，但也使自己終生受益。由此可知，現(xiàn)代教育傳承這種方法需去其糟粕，取其精華。

6．這篇訪談圍繞“吟誦”展開，但最后周有光為什么會(huì)談到“游藝課制度”呢？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

一、

1．D

【解析】本題主要考查文本內(nèi)容的分析概括及手法分析。D項(xiàng)“主要運(yùn)用了議論與描寫的表達(dá)方式”錯(cuò)誤，議論與描寫的文字并不多，都起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。

2．CE

3．設(shè)立國(guó)家公祭日意在以國(guó)家的名義祭奠遇難的同胞，悼念死難者，緬懷先烈和民族英雄，表達(dá)出民族兒女的赤子之心、家國(guó)情懷。國(guó)家公祭日傳遞的是中華兒女遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、珍愛和平的良好愿望。設(shè)立國(guó)家公祭日是希望警鐘長(zhǎng)鳴，提醒人們不要忘記苦難的歷史，要化悲痛為力量，從而促使我們承擔(dān)圓夢(mèng)中華的歷史使命。（聯(lián)系實(shí)際，言之有理即可）

【解析】本題屬于探究題。既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。探究我國(guó)設(shè)立國(guó)家公祭日的目的，結(jié)合文本內(nèi)容分析，設(shè)立國(guó)家公祭日表達(dá)出民族兒女的赤子之心、家國(guó)情懷；國(guó)家公祭日傳遞的是中華兒女遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、珍愛和平的良好愿望；設(shè)立國(guó)家公祭日是希望警鐘長(zhǎng)鳴。

二、

4．D

【解析】原文是“調(diào)子