語文歷年高考真題

2005——2010年廣東省語文高考真題班別：姓名：座右銘：溫馨提示：1、每天做兩道高考題，題目、答案、個人分析寫在練習(xí)本上。2、請做題時先自己做一遍，然后對答案，改正錯誤之處，注意分析自己錯誤的原因。已做過的題目請在試卷上做標(biāo)記，以防漏題3、4、學(xué)會總結(jié)解題規(guī)律有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。2010年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（廣東卷）語文一、本大題4小題，每小題3分，共12分。1?下列詞語中加點的字，每對讀音都不相同 的一組是A皎潔/打攪 業(yè)績/污漬 纖維/纖夫B.效仿/發(fā)酵 空曠/粗獷 盛開/盛飯C.隱瞞/蠻橫 挑釁/撫恤 埋伏/埋怨D.市價/反饋 瀕臨/頻繁 辟謠/精辟

2?下面語段中畫線的詞語，使用不恰當(dāng)..的一項事中國歷代文人視為至寶的筆、墨、紙、硯，是中國傳統(tǒng)文化的代表性符號。它們雖然有 著不同的發(fā)展軌跡，但殊途同歸。它們在藝術(shù)創(chuàng)作中淋漓盡致地表現(xiàn)了中國古代書畫藝術(shù)的 神韻，記錄了歲月的斗轉(zhuǎn)星移，住現(xiàn)了古代文人的生活情趣。今天，它們并沒有因為現(xiàn)代高 科技手段的甚囂塵上而銷聲匿跡，而是繼續(xù)在書畫藝術(shù)中展示著華夏民族的質(zhì)樸和靈動。A.殊途同歸B.斗轉(zhuǎn)星移C.甚囂塵上D.銷聲匿跡.下列句子中，沒有語病的一項是一個巨大的平臺上辯地證實了這一理都矚目的文明亞運一個巨大的平臺上辯地證實了這一理都矚目的文明亞運B.“低碳生活”這一理念，經(jīng)過我國改革開放以來經(jīng)濟建設(shè)的成功和失敗的實踐，無可爭念的正確。C.劉老先生熱心支持家鄉(xiāng)的教育、慈善等公益事業(yè)。他這次返鄉(xiāng)，主動提出要與部分福利院參加高考的孤兒合影留念。D.成千上萬的亞運志愿者都在忙碌著，他們在共同努力，完成舉辦一次令亞洲乃至全世界的理想。.依次填入下面的一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是作品的獨創(chuàng)性亦稱作品的原創(chuàng)性， 具體表現(xiàn)在兩個方面：一是作者的直接創(chuàng)作活動產(chǎn)生了作品。二是作品表現(xiàn)出作者的個性特點。。不同的人對同一題材的創(chuàng)作也是常見現(xiàn)象。 作品的獨創(chuàng)性是針對作品的表達(dá)形式而言，并不延及作品的主題思想，也不涉及未加提煉、加工的社會生活本身。。只要是獨立創(chuàng)作的作品，即使使用了相同的題材，也會產(chǎn)生出與他人作品不相同的表達(dá)特征作者運用自己獨到的眼光、 技巧，獨立地選擇了自己滿意的色彩、 旋律、動作、語言等，形成對自己的思想、觀點、感情的表達(dá)形式作者的創(chuàng)作活動表現(xiàn)為對素材的取舍、運用、素材是構(gòu)成作品的原始材料，它本身不是作品④但只要是作者本人獨立創(chuàng)作的，必然表現(xiàn)出與他人不同的個性特點⑤任何人的創(chuàng)作都離不開對前人文明成果的傳承、借鑒，也離不開同時代人的互相影響A. ②①⑤③④B.②④③①⑤C.③②⑤④① D.③④②⑤①二、本大題7小題共35分。閱讀下面的文言文，完成5-9小題。丁丑，俞琪在居庸關(guān)剽掠，居民竊走來告。上 ①曰：“居庸關(guān)山路險峻，北平之襟喉,百人守之，萬夫莫窺。今俞琪得之，利為彼有，勢在必取。譬之人家后戶，豈容棄與寇盜？“使賊知固結(jié)人心，謹(jǐn)守”乃令吳玉守之。[來源:K]上語諸將曰：“宋忠擁兵懷來，居庸關(guān)有必爭之勢,因其未至，可先擊之?！敝T將皆曰:“賊眾我寡，難與爭鋒，擊之未便，宜固守以待其至。心不一，宋忠輕躁寡謀，狠愎自用，乘其未定，擊之必破。癸未，上率馬步精銳八千，卷甲而進。甲申，至懷來。先是,皆為上所.殺，委尸填滿溝壑，宜為.報仇。將士聞之，或信或否”上曰：“非公等所知，賊眾新集，其獲賊間諜，言宋忠誑北平將士云：“降家上知之，乃以其家人為前鋒，用其舊日旗幟。眾遙見旗幟，識.其父兄子弟咸在，喜曰:“噫！我固無恙.，是宋都督誑我也，幾為所.誤。”遂倒戈來歸。宋忠余眾，倉皇列陣，未成，上麾師渡河,鼓噪直沖其陣，宋忠大敗，奔入城。我?guī)煶酥耄沃夷溆?廁，搜獲之。并擒俞琪，斬孫泰于陣，余眾悉降。諸將已得宋忠頗有喜色上曰宋忠本庸材以利口取給諂諛奸惡貨賂得官才掌兵柄便爾驕之如狐鼠耳區(qū)區(qū)勝之何足喜也諸將咸頓首稱善（選自明.謝真〈〈后鑒錄》卷下，有刪改）【注】①上：皇上，指朱棣?？v此輩熒惑小人視5.的一項是對下列句子中加點詞的解釋，正確（3分）A.上語諸將曰…談?wù)揃.委尸填滿溝壑“使賊知固結(jié)人心，謹(jǐn)守”乃令吳玉守之。[來源:K]上語諸將曰：“宋忠擁兵懷來，居庸關(guān)有必爭之勢,因其未至，可先擊之?！敝T將皆曰:“賊眾我寡，難與爭鋒，擊之未便，宜固守以待其至。心不一，宋忠輕躁寡謀，狠愎自用，乘其未定，擊之必破。癸未，上率馬步精銳八千，卷甲而進。甲申，至懷來。先是,皆為上所.殺，委尸填滿溝壑，宜為.報仇。將士聞之，或信或否”上曰：“非公等所知，賊眾新集，其獲賊間諜，言宋忠誑北平將士云：“降家上知之，乃以其家人為前鋒，用其舊日旗幟。眾遙見旗幟，識.其父兄子弟咸在，喜曰:“噫！我固無恙.，是宋都督誑我也，幾為所.誤?！彼斓垢陙須w。宋忠余眾，倉皇列陣，未成，上麾師渡河,鼓噪直沖其陣，宋忠大敗，奔入城。我?guī)煶酥?，宋忠匿?廁，搜獲之。并擒俞琪，斬孫泰于陣，余眾悉降。諸將已得宋忠頗有喜色上曰宋忠本庸材以利口取給諂諛奸惡貨賂得官才掌兵柄便爾驕之如狐鼠耳區(qū)區(qū)勝之何足喜也諸將咸頓首稱善（選自明.謝真〈〈后鑒錄》卷下，有刪改）【注】①上：皇上，指朱棣?？v此輩熒惑小人視5.的一項是對下列句子中加點詞的解釋，正確（3分）A.上語諸將曰…談?wù)揃.委尸填滿溝壑放置C.識其父兄子弟咸在標(biāo)志D.噫！我固無恙禍患6.F列各組句子中，加點詞的意義和用法都不相同的一組是（3分）今俞琪得之A g乃令昊玉守之gB.利為彼有g(shù)宜為報仇g降家皆為上所殺gD.今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易；若縱之不取，彼增兵守之，后難取也。命徐安往討之，安攻拔其城，俞琪走懷來，依宋忠。捷至，上日:是關(guān)，雖欲取之，豈能即破？今天以授予，不可失也。兒為所誤g我?guī)煶酥?，宋忠匿于廁斬孫泰于陣，余眾悉降

下列各句，都能表現(xiàn)朱棣“料事如神”一組的是①居庸關(guān)山路險峻，北平之襟喉③今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易⑤乘其未定，擊之必破A.①③⑥B. ②③⑤C.②④⑤下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確（3（3分）②譬之人家后戶，豈容棄與寇盜④賊眾新集，其心不一⑥乃以其家人為前鋒，用其舊日旗幟D.③④⑤（3分）俞瑱逃亡懷來，投靠宋忠；朱棣打算乘勝追擊，于是分析了敵人的實際情況，確定了制 勝之策。為了穩(wěn)定軍心，鼓舞士氣，宋忠用欺騙手段來蒙蔽下屬，但被敵方間諜獲知，最終未達(dá)到 目的。D?宋忠失敗的原因在于輕率浮躁，加上計策失當(dāng)，不少部下臨陣嘩變，以致不堪一擊，兵敗如山倒。斷句和翻譯。（ 10分）（1）用“ /”給下面的文段斷句。（4分）諸將已得宋忠頗有喜色上曰宋忠本庸材以利口取給諂諛奸惡貨賂得官才掌兵柄便爾驕 縱此輩熒惑小人視之如狐鼠耳區(qū)區(qū)勝之何足喜也諸將咸頓首稱善（2）翻譯下面的句子。（ 6分）①今天以授予，不可失也。10?閱讀下面的宋詞，然后回答問題。 （7分）望江東黃庭堅TOC\o"1-5"\h\z江水西頭隔煙樹。望不見、江東路。思量只有夢來去。更不怕、江闌 ①住。燈前寫了書無數(shù)。算沒個、人傳與。直饒尋得雁分付 ②。又還是、秋將暮。［注］①闌：阻隔；阻攔。②直饒：縱使。分付：交付。簡析“隔”字的雙重意蘊。 （3分）請從虛實關(guān)系的角度分析這首詞的上片或下片。 （4分）、寫出下列各句名篇中的空缺部分。 （任選3題，多選只按前 3題計分）（ 6分）。（《孟子?告子上》） 。（杜甫《登高》）（范仲淹《漁家傲》） 。（蘇軾《赤壁賦》。（《孟子?告子上》） 。（杜甫《登高》）（范仲淹《漁家傲》） 。（蘇軾《赤壁賦》無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 。羌管悠悠霜滿地。 ? 哀吾生之須臾，羨長江之無窮。本大題4小題，共 16分。閱讀下面的文字，完成 12-15小題。不可無“我”錢谷融①藝術(shù)活動，不管是創(chuàng)造也好，欣賞也好，總離不開 個“我” 。在藝術(shù)活動中要是抽②上麾師渡河，鼓噪直沖其陣。去了“我”，抽去了個人的思想感情，就不成其為一種藝術(shù)活動，也就不會有感染人、影響人的藝術(shù)效果了。當(dāng)然，離不開“我”，并不是只有“我”。“我”，是時時處在“非我”的包圍影響中的“我”。所謂“非我”，就是“我”以外的一切人以及包圍著“我”的客觀現(xiàn)實。文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是生活現(xiàn)實的反映， 而不能只是作者的自我表現(xiàn)。但文學(xué)藝術(shù)的反映，不同于其他形式的反映，它必須是具體的、形象的反映。不使自己化為張三李四，不感受體驗著張三李四的思想感情， 就寫不出張三李四來；不使自己融入客觀現(xiàn)實之中，不呼吸著客觀現(xiàn)實的氣息，不感受著客觀現(xiàn)實的脈搏，就寫不出生動的客觀現(xiàn)實來。所以，創(chuàng)作者 首先必須要有一個使“我”化為“非我”的過程。另一方面，文學(xué)作品之所以要寫出張三李四等人物來， 要反映客觀現(xiàn)實，又不是無所為的，不是為寫張三李四而寫張三李四， 為反映客觀現(xiàn)實而反映客觀現(xiàn)實； 它是有目的的，它是為感染人、打動人而寫張三李四，為影響現(xiàn)實改造現(xiàn)實而反映現(xiàn)實的。所以，藝術(shù)家又 不能使自己完全化為張三李四， 完全沒入客觀現(xiàn)實之中，而一定仍要不失“我”之所以為“我”,要能在對張三李四的描寫中，在對客觀現(xiàn)實的反應(yīng)中，表現(xiàn)出“我”的鮮明的是非愛憎之感來。所謂要在“非我”之中表現(xiàn)“我” ，無非就是要在作品中滲入作者自己的思想感情。而這，我認(rèn)為正是創(chuàng)作的主要之點。 創(chuàng)作者正是為了要表現(xiàn)他對周圍人物、 對客觀現(xiàn)實的態(tài)度，表現(xiàn)他對社會的歌頌或抗?fàn)帲艁磉M行創(chuàng)作的。所以，在創(chuàng)作活動中，決不可無“我” 。表演藝術(shù)最能說明這種創(chuàng)作的辯證法。俗話說“裝龍像龍，裝虎像虎” 。演員演岳飛就應(yīng)該像岳飛，演秦檜就應(yīng)該像秦檜。 但只是像岳飛像秦檜，而不能也不應(yīng)該使自己就變成岳飛，變成秦檜。演員不應(yīng)該完全丟掉自己。他仍應(yīng)該讓人透過他的表演，感知到他對他所演的角色的愛憎感情，而完成他的最高任務(wù)。對于欣賞者來說，他所面對的是一件藝術(shù)品，是一個藝術(shù)世界，要能欣賞它，首先必須走進這個世界中去。不跑進去，而只站在外面，站在旁邊，那是既不能領(lǐng)會作品中人物 的思想感情，也不能領(lǐng)會作者創(chuàng)作的意圖和甘苦的。 但是叫你跑進去，并不就是叫你完全跟著作品中的人物跑，把作品中人物的思想感情當(dāng)作你自己的思想感情。 也不是叫你完全聽任作者的擺布，對他所表現(xiàn)的是非愛憎態(tài)度表示絕對的順從。 而是應(yīng)該走進這個世界， 又不能迷失在這個世界之中，要發(fā)現(xiàn)這個藝術(shù)世界與現(xiàn)實世界的聯(lián)系， 要能在這個“非我”世界中，找回你的自我來。要對作品中人物的所作所為， 對作者所灌注在作品中的是非愛憎之感， 表示出你個人的獨立的態(tài)度來，顯示出你的鮮明的個性一“我”來。所以，在欣賞活動中，也不可無“我”。藝術(shù)活動不可無“我”這一特點，可以最鮮明地從無論是創(chuàng)作還是欣賞，都首先要 有一個體驗的過程上看出來。對于創(chuàng)作者來說，不但在他提筆之前，必須先有豐富的生活、 真切的體驗；就是在他提筆之后，他的思維過程、創(chuàng)作過程，也還同樣是體驗的過程。他必 須有一種如同身臨其境、親見其人的感覺，才能進行創(chuàng)作。對于欣賞者來說，他要是不能首先體驗創(chuàng)作者所灌注在這一作品中、 灌注在他的人物身上的思想感情， 他就不能領(lǐng)會欣賞這一作品。而他的領(lǐng)會欣賞的過程，同時也就是體驗的過程，至少是同體驗的過程不可分的。 總之，要是沒有真實的體驗，缺乏一種“感同身受”的態(tài)度，不把“我”浸染于其間，那是 藝術(shù)的門外漢，是既談不上創(chuàng)作，也談不上欣賞的。農(nóng)’ （選自《錢谷融文論選》，有刪節(jié)）12-13題為選擇題，請在答題卡“選擇題答題區(qū)”作答。 （12題選對兩項給5分，選對一項給2分，多選不給分）12.下列選項中不符合文意的兩項是A.藝術(shù)活動中決不可無“我”，所以藝術(shù)只是作者的自我表現(xiàn)。TOC\o"1-5"\h\zB.對作家來說，作品以藝術(shù)形象反映客觀現(xiàn)實，也是在藝術(shù)世界中表現(xiàn)“我” 。C.在藝術(shù)創(chuàng)作中，要在“非我”中表現(xiàn)“我” ，就是要體現(xiàn)出作者的愛憎感情與思想態(tài)度。D.在藝術(shù)欣賞中，對作者在作品中所表現(xiàn)的是非愛憎， 表示絕對的順從，就是在建立“我?！盓.在藝術(shù)欣賞中，表示出你的獨立思考和愛憎感情，就是從 “非我”世界中找回了 “我”。13.根據(jù)文意，下列判斷不正確.的一項是：A.為演好孫悟空，演員需要事先觀察并模仿猴子的動作和神態(tài)， 這是在創(chuàng)作前體驗“非我”。B.清代一女子迷戀《紅樓夢》中的賈寶玉，最終抑郁成疾而死，這是她在欣賞活動中迷失 了“我”。C.一千個人眼里就有一千個哈姆雷特，這是欣賞者在“非我”中迷失了“我” 。D.在《琵琶行》中，白居易敘寫琵琶女的遭遇，感慨“同是天涯淪落人”，這是創(chuàng)作者在“非我”中表現(xiàn)了“我”。.從藝術(shù)活動中，“我”與“非我”關(guān)系的角度，分析第五段畫線部分的內(nèi)容。 （4分）.藝術(shù)活動中為什么“不可無‘我’ "？請從創(chuàng)作和欣賞兩方面回答。 （4分）四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題，每組試題 3小題，共15分。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實用類文本閱讀”試題組， 考生任選一組作答。作答前，務(wù)必用 2B鉛筆在答題卡上填涂與所選試題組對應(yīng)的信息點；信息點漏涂、錯涂、多涂的，答案無效。（一）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成16-18題。面包沃爾夫?qū)坎┬獱柼厮蝗恍褋?。兩點半。她尋思，為什么會突然醒了。哦，原來是這樣！廚房里有人碰了 一下椅子。她仔細(xì)地聽著廚房里的聲音。寂靜無聲。太安靜了，她用手摸了一下身邊的床， 發(fā)現(xiàn)是空的。這就是為什么如此特別安靜的原因了一沒有他的呼吸聲。 她起床，摸索著經(jīng)過漆黑的房間來到廚房。在廚房兩人相遇了。表針指著兩點半。她看到櫥柜邊上有個白的東西。 她打開燈。兩人各穿襯衣相對而立。深夜。兩點半。在廚房里。在廚房餐桌上是一個盛面包的盤子。她知道，他切過了面包。小刀還放在盤子旁邊。桌 布上留下了面包屑。每晚他們就寢時，她總把桌布弄干凈的。每天晚上如此。然而現(xiàn)在桌布 上有面包屑，而且小刀還在那里。她感到地上的涼氣慢慢傳到她身上。 她轉(zhuǎn)過頭來不再看盤子了。①“我還以為這里出什么事了?！彼f，并環(huán)視了一下廚房四周?！拔乙猜犚娏耸裁?。"她回答，這時她發(fā)現(xiàn)，他夜晚穿著襯衣看起來真是老了。跟他年齡一樣老了。六十三歲。白天他看起來還年輕些。她看起來已經(jīng)老了，他在想，穿著襯衣的 她看起來相當(dāng)老了。不過也許是頭發(fā)的原因。夜里女人顯老總是表現(xiàn)在頭發(fā)上。 頭發(fā)使人一下變老了。TOC\o"1-5"\h\z“你應(yīng)該穿上鞋子的，這樣光著腳在冷地上你會著涼的。 ”她沒有注視他，因為她不愿忍受他在撒謊，他們結(jié)婚三十九年之后他現(xiàn)在撒謊了。②“我原以為這里有什么事?！彼终f了一遍，又失去了自制，把視線從一個角落移到另一個角落?！拔乙猜牭搅耸裁础Ｓ谑俏蚁?，這里出了什么事了。 ”“我也聽見了。不過，大概什么事也沒有。 ”她從桌上拿起盤子，并用手指彈去桌布上的面包屑。“沒有，大概沒什么事。”聽到他不安地在說。她趕緊幫他說：“過來，大概是外面有什么事。”“走，睡覺去。站在冷地上你會著涼的。 ”他向窗戶望去，“是的，一定是外面出了點什么事。我還以為是在這里。 ”她把手伸向電燈開關(guān)。我必須現(xiàn)在就關(guān)燈，否則我必定還會去瞧盤子的，她想。我不能再去瞧那個盤子?！斑^來，”她說，同時把燈關(guān)滅?！斑@大概是外面有什么事，刮風(fēng)時檐梢嘗嘗碰墻壁。這肯定是檐梢之故。刮風(fēng)時它總是嘩嘩亂響。 ”兩人摸著走過黑藪藪的過道來到臥室。兩雙光腳在地板上拍擊作響?！笆怯酗L(fēng)，”他說，“已經(jīng)掛了一整夜了。 ”當(dāng)她睡在床上時，她說：“是的，刮了一夜的風(fēng)。剛才大概就是檐梢在響?！笆茄?，我剛才還以為是在廚房里。大概就是檐梢吧。 ”他說著話，仿佛已沉入半睡中。[來源：高考資源網(wǎng)KS5U.COM]她注意到，當(dāng)他撒謊時，聲音多假?！罢胬??！彼f，并輕聲地打著哈欠。 “我可鉆被窩了，晚安?！薄巴戆??！彼卮?，又說了一句，“是呀，可真冷呀?！彪S后是寂靜無聲。許多分鐘后她聽到，他在小心、輕聲地咀嚼。她故意深沉又均勻地 呼吸，使他不致發(fā)覺，她尚未入睡，然而他的咀嚼節(jié)奏均勻，倒使她慢慢進入夢鄉(xiāng)了。當(dāng)他第二天晚上回家時，她分給他四片面包；平時他只有三片?！澳憧梢月裕运钠?。”她說著離開了餐桌。“我吃這面包消化不了。你多吃一片吧吧。我消化不好。”她注意到，③他把頭深深埋在盤子上。他沒有抬頭。就在此刻她對他非常同情?！澳憧刹荒苤怀詢善姘！彼麑χP子在說。“夠了。晚上我吃面包消化不好。你吃吧，吃吧！ ”過了一會兒，她才又坐在桌旁的燈下。（選自《外國短篇小說百年精華》，包智星譯）【注】①沃爾夫?qū)?？博歇爾特：西德廢墟文學(xué)的先驅(qū)和重要代表作家。小說《面包》寫的是二戰(zhàn)后人們在饑荒處境中的生活。.請概括小說的主要情節(jié)。（4分）TOC\o"1-5"\h\z.文中的畫線部分分別表現(xiàn)了丈夫怎樣的心理？ （ 5分）.小說的主題是什么？請結(jié)合全文分析。 （6分）[來源：高考資源網(wǎng)KS5U.COM]（二）實用類文本閱讀閱讀下面的文字，完成19-21題。讓法律來保護陽光* ‘-1冊 梁衡“中國高度重視開發(fā)利用可再生資源， 把可再生能源開發(fā)利用作為推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重大舉措。2006年1月1日，中國將正式實施《可再生能源法》 。"一摘自國家主席胡錦濤2005年11月7日在國際可再生能源大會上的致辭什么是可再生能源？太陽能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮?、海洋能等，相對于越?越少、不可再生的煤和石油，這些能源可謂循環(huán)往復(fù)、取之不竭。既然如此，為什么還要專 門立法來保護它們的開發(fā)呢？原來這陽光、 這風(fēng)、這些生物等并不自由。我們歌頌陽光的美麗，羨慕風(fēng)的來去，欣賞生物的多姿，①其實它們受著許多束縛，滿肚子委屈。陽光不遠(yuǎn)萬 里來到地球，不只是為了紅幾朵花、綠幾棵樹，它還能發(fā)電、供熱，能讓汽車跑，能讓電燈 亮。科學(xué)家說，晴天太陽照著的每一平方米就蘊藏著 1千瓦時左右的能量。風(fēng)兒在地球上飄蕩，也不只是為了來一點涼爽、送幾片白帆，它還有更大的力量，卻無用武之地，所有就惱 怒、狂躁。你看那臺風(fēng)、颶風(fēng)、龍卷風(fēng)是怎樣地拍胸怒吼！地球上除人類以外還有多種多樣 的生物，不過它們只是無奈地獨處，蘭在幽谷無人間，花自飄零水自流，②還有居然蘊藏著豐富的能源呢？陽光、風(fēng)、水、生物、地?zé)?、海洋有這么多本事，為什么不使出來呢？有兩個原因：一 是人們的認(rèn)識所限，有眼不識金鑲玉，輕慢了它們，它們當(dāng)然就不出力。這好辦，隨著科學(xué) 的進步，觀念的轉(zhuǎn)變，會糾正的。二是人們的固執(zhí)，明知可用就是不用，甚至不許別人用。 原來能源一族也和人類社會一樣，新舊之間會明爭暗斗，搶位置、爭高低，先來的見不得后到的，強勢者擠兌著弱小的。新能源的開發(fā)當(dāng)然要投資，舊能源說，何苦呢，照舊用我不更省事？新能源的開發(fā)要成本投入，舊能源說，你看，得不償失！房頂上裝一個太陽能光伏發(fā)電系統(tǒng)和供熱系統(tǒng)，可以供全樓的照明、熱水。③建物業(yè)部門說不美觀。山坡上豎一個風(fēng)力發(fā)電塔就可送電到萬家:但是先要征地，又要修路、 進設(shè)備、培訓(xùn)技術(shù)人員。主持者一想，算了吧，還是到熱電廠買電去。玉米的傳統(tǒng)用途是食用或者當(dāng)飼料，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)可以造酒精，這酒精還能開汽車，玉米稈可以發(fā)電。但是將這些理論變?yōu)楝F(xiàn)實有許多風(fēng)險，誰第一個吃螃蟹？總之，新事頭

一般人管不了，誰來管？國家來管。用什么保護人類的長遠(yuǎn)利益，于是就有了《可再生能緒多，舊軌最好循。至于新事物的前景，一般人管不了那么多方法來管？用法律。只有法律才能平等地規(guī)范所有人的行為，一般人管不了，誰來管？國家來管。用什么保護人類的長遠(yuǎn)利益，于是就有了《可再生能1831年，當(dāng)整個歐洲還在靠油燈、蠟燭照明，靠煤炭取暖時，法拉第把一塊磁鐵投入線圈，電流計上的指針輕輕擺動了一下。他給人表演時，有紳士問： “這有什么用？”法拉第說：“先生，不用多久，它就會給您交稅的。 ”現(xiàn)在全世界靠電力生產(chǎn)的財富和稅收早已多得難以統(tǒng)計。為推廣新能源，各國都制定了相關(guān)法律?，F(xiàn)在陽光、風(fēng)、生物等新能源才嶄露 頭角，就像當(dāng)年法拉第手中的磁鐵和線圈，亟盼世人理解，盼社會支持，盼法律保護。打個比方，《可再生能源法》就像《未成年人保護法》一樣，它是專門保護弱者、保護未來、保千百年來，我們都將陽光當(dāng)作人類自由的象征，發(fā)現(xiàn)我們亟須用一部專門的法律來保護陽光的自由。奮斗的理想社會是什么樣子？恩格斯回答：年人保護法》一樣，它是專門保護弱者、保護未來、保千百年來，我們都將陽光當(dāng)作人類自由的象征，發(fā)現(xiàn)我們亟須用一部專門的法律來保護陽光的自由。奮斗的理想社會是什么樣子？恩格斯回答：護人類的長遠(yuǎn)利益的?，F(xiàn)在突然發(fā)現(xiàn)，我們并沒有給陽光自由，當(dāng)年有人問恩格斯說， 你和馬克思為之“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”自有階級社會以來，人類就在為自己爭自由，為社會秩序立法，現(xiàn)在又懂得為自然爭自由，為保護利用自然立法。人類的自由發(fā)展應(yīng)該成為自然的自由發(fā)展的條件，反之，自然的自由發(fā)展也是人類自由發(fā)展的條件當(dāng)陽光、風(fēng)、各種生物，還有地?zé)?、海洋都自由地?發(fā)它們所有的能量時，人類自己也就獲得了最大的自由（選自《梁衡新聞作品導(dǎo)讀》，有刪改）.請在畫線部分任選兩處，指出其所用修辭方法，并分析所用修辭方法在文中的表達(dá)效果。（4分）?作者引用法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象的歷史事實， 在上下文中的作用是什么？請簡要分析。（5分）21?文章標(biāo)題“讓法律來保護陽光” 的含義是什么？作者是從哪幾個方面來論述的？ （6分）五、本大題2小題，每小題6分，共12分。近代西方社會發(fā)展史表明，數(shù)學(xué)活動的中心（數(shù)學(xué)史上的代表人物及他們的突出成就） 在地理上總是與當(dāng)時政治、文化、經(jīng)濟發(fā)達(dá)的中心大致吻合。請根據(jù)以下圖表所示的情況，補充下面文段中A、B處空缺的內(nèi)容。要求：內(nèi)容完整，語言簡潔，語意連貫。從15世紀(jì)開始，數(shù)學(xué)活動的中心由于資本主義的萌芽又返移歐洲，并隨著資產(chǎn)階級革命重 心的轉(zhuǎn)移而在歐洲不同國家之間轉(zhuǎn)移。 文藝復(fù)興時期，伽利略等人天文計算的成就標(biāo)志著數(shù)學(xué)活動中心轉(zhuǎn)