《記念劉和珍君 》學案(無答案) 2022-2023學年統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊_第1頁
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課題《記念劉和珍君》使用日期12.19—12.20課時2編寫人審核人預計用時學習目標了解文章寫作背景及其他相關資料。梳理劉和珍相關事件,概括其精神品質(zhì),感受魯迅對革命青年的敬意。品味語言,感受魯迅悲憤交織的復雜情感,理解魯迅的理性反思。學習記敘,描寫,議論,抒情相結合的藝術手法,感受魯迅語言的戰(zhàn)斗性?!緦W習任務一】自主預習借助《同步練習冊》回顧關于魯迅與“雜文”的相關知識。寫作背景大沽口事件1926年初,奉系軍閥張作霖與直系軍閥吳佩孚聯(lián)手攻打占領北京的馮玉祥國民軍。軍閥張宗昌(奉系)派出渤海艦隊逼近天津大沽口,與岸上的國民軍展開炮戰(zhàn)。為了防止渤海艦隊利用外國船舶運送彈藥,國民軍封鎖了大沽港。3月10日,英、法、日、美等國向段祺瑞執(zhí)政府提出抗議,指責國民軍封鎖大沽口違反了《辛丑條約》,要求立即恢復通航。迫于形勢,國民軍同意恢復通航。3月12日,國民軍與強行闖關的日軍發(fā)生沖突。據(jù)路透社13日電:“國民軍轟擊日艦,僅用來福槍,日艦報以機關槍。”3月15日,參與簽署《辛丑條約》的英、日等八國聯(lián)名向段祺瑞執(zhí)政府發(fā)出最后通牒,提出開放大沽口航道等5項要求。他們聲稱,如果北京政府不答應,各國海軍將采取必要行動,大有八國聯(lián)軍重進北京之勢。3月17日,北京政府外交部復函八國公使,全部接受了他們的要求?!叭话恕睉K案3月18日,北京各界民眾在天安門前集會,抗議帝國主義侵犯我國主權,會后到執(zhí)政府前請愿。當游行隊伍到達時,早已戒備森嚴的衛(wèi)兵突然向請愿群眾開槍,并用大刀鐵棍追打砍殺,打死打傷二百余人,制造了屠殺愛國民眾的“三一八”慘案。慘案發(fā)生后,依附軍閥的反動文人污蔑參加請愿的群眾是“暴徒”,說“民眾領袖”“犯了故意引人去死地的嫌疑”。當噩耗傳來時,魯迅悲憤異常,相繼寫了《無花的薔薇之二》《死地》《可慘與可笑》等文。4月1日,他又寫下了《記念劉和珍君》,深切哀悼革命青年。其他資料鏈接(1)“城頭變幻大王旗”的北洋政府北洋政府(1912—1928)于1912年袁世凱在北京就任中華民國臨時大總統(tǒng)后形成。袁世凱死后,北洋軍閥分裂為皖系(段祺瑞)、直系(馮國璋)、奉系(張作霖)三大派系。各派系在列強的支持下,先后爆發(fā)直皖戰(zhàn)爭、第一次直奉戰(zhàn)爭、第二次直奉戰(zhàn)爭。勝利者則把持北洋政府實權,以中央政權的名義發(fā)號施令,謀求自身利益。由于政權更迭頻繁,被形象地稱為“城頭變幻大王旗”[出自魯迅《無題》(慣于長夜過春時)詩]。這一時期是20世紀中國歷史上最黑暗的一頁,特別是政治方面,腐敗、專制、獨裁幾乎是這一階段的代名詞。(2)北京女子師范大學校長楊蔭榆楊蔭榆,1884年出生于江蘇無錫。曾留學日本和美國,獲哥倫比亞大學教育專業(yè)碩士學位。1924年被任命為北京女子師范大學校長。她深受歐風美雨的熏陶,一味強調(diào)秩序、學風,限制學生思想和行動的自由。“竊念好教育為國民之母,本校則是國民之母之母?!彼髮W生只管讀書,不要參加過問政治活動,把學生的愛國行為一律斥為“學風不正”,橫加阻撓。1925年,女師大學生自治會向楊蔭榆遞交了要她去職的宣言,她借故宣布開除劉和珍、許廣平等6名學生。下半年,女師大學潮日熾,楊蔭榆被免職。1927年,楊蔭榆至蘇州女子師范學校任教。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后,日軍侵占蘇州,要楊蔭榆出任偽職,遭到她的嚴詞拒絕。面對日軍燒殺搶掠的暴行,她還曾幾次到日軍司令部提出抗議。一天,幾個被日軍追逐的婦女逃至楊蔭榆家,楊蔭榆勇敢地站出來同日軍交涉,保護了這些中國婦女。1938年1月1日,兩名日軍把她誘出家門,將其殺害。她終以正義和無畏的精神,為自己的人生畫上一個美麗的句號。(3)劉和珍江西南昌人。她出生于貧民,1918年秋以優(yōu)異成績考入南昌女子師范學校。時值“五四”運動前夕,她受到革命思潮影響。1923年秋來到北京,考入國立北京女子高等師范預科,后升入女師大英語系。由于她思想進步,成績優(yōu)異,善于團結同學,深受同學們的尊敬和信賴,被大家推選為女師大學生自治會主席。1924年11月爆發(fā)了驅(qū)逐反動校長楊蔭榆的著名的“女師大風潮”,劉和珍是主要組織者和參加者。1926年3月18日,她不顧感冒嘔吐,手擎校旗,帶領女師大的學生參加游行示威,在執(zhí)政府前被軍警開槍射擊并棒擊致死,年僅22歲。讀準字音寥()落長歌當()哭菲()薄洗滌()黯()然泣下喋()血屠戮()殞身不恤()緋()紅懲創(chuàng)()尸?。ǎ╄睿ǎ垼ǎ€()射立仆()抹()殺托體同山阿()概括內(nèi)容,理清層次本文的題目告訴我們這是一篇紀念性的文章,參考表格提示,概括內(nèi)容,理清層次。記念劉和珍君①記念的寫作緣由——紀念烈士寫作必要——③記念的內(nèi)容④⑤⑥②記念的經(jīng)驗教訓——請愿無用⑦【學習任務二】識人物,明敬意1.文章題目是“記念劉和珍君”,以君稱自己的學生表明了魯迅先生對劉和珍的敬仰,那么劉和珍是一個怎樣的青年呢?閱讀文章一、三、五節(jié),概括與劉和珍有關的主要事件,品讀文本,從精煉的語言中感受并提煉劉和珍的性格特點和品質(zhì)。章節(jié)主要事件概括性格和品質(zhì)特點第一節(jié)第三節(jié)第五節(jié)劉和珍是熱血青年的代表,魯迅先生稱他們?yōu)椤罢娴拿褪俊?,先生說“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”細細品味這句話的深意?!緦W習任務三】品語言,感悲憤面對劉和珍的犧牲,魯迅先生直言:“我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間?!毕壬鷮懙搅诉@個“非人間”中的幾類人,請閱讀文章第一—六節(jié),分別找出這幾類人的表現(xiàn),找到最能表現(xiàn)先生對這些人和這個“非人間”的情感的句子,細細品味,感受在文中燃燒的“悲憤”。小貼士:理解重要句子含義的方法(1)從句子中的重要詞語入手。一般情況下,這些語句都有突顯其含意的一個或幾個關鍵性詞語。抓住了關鍵詞語,就等于拿到了開啟句子含意之門的鑰匙。這些特殊詞語包括:①體現(xiàn)作者情感態(tài)度或主旨的詞語;②運用修辭和寫作方法的詞語,這樣的詞語多出現(xiàn)在運用象征、借物喻人、雙關等寫作方法的文章中;③特殊指代意義(遠指、近指、不定指等)的詞語;④在表情達意方面非常出色的動詞、形容詞、疊詞等;⑤有特殊用法的詞語,包括貶義褒用、褒義貶用、大詞小用、小詞大用、詞性活用等。(2)從分析句子的修辭手法入手。(3)從分析句子在文中的位置入手。如果是統(tǒng)領句,那么解釋句意時要從后面的語段中梳理內(nèi)容層次;如果是過渡句,就要密切關注上下文段的內(nèi)容,準確理解它的內(nèi)涵;如果是總結句,此時就需上溯,尋找相關信息,確定答案要點。對象具體表現(xiàn)突出的情感句品讀句子作者情感政府流言家(有惡意的閑人)庸人無惡意的閑人非人間【學習任務四】辨思考,明前路痛定思痛,魯迅先生是如何理性評價這次“徒手請愿”的?閱讀文章第五、六節(jié),品讀重點句子,并結合補充材料,進行深入分析?!狙a充材料】改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的應用,正如金錢一般,吝嗇固然是不行的,浪費也大大的失算。我對于這回的犧牲者,非常覺得哀傷。請愿雖然是無論那一國度里常有的事,不至于死的事,但我們已經(jīng)知道中國是例外,除非你能將“槍林彈雨”消除。正規(guī)的戰(zhàn)法,也必須對手是英雄才適用。漢末總算還是人心很古的時候罷,恕我引一個小說上的典故:許褚赤體上陣,也就很中了好幾箭。而金圣嘆還笑他道:“誰叫你赤膊?”——魯迅《空談》新文藝之在太原,還在開墾時代,作品似以淺顯為宜,也不要激烈,這是必須察看環(huán)境和時候的。別處不明情形,或者要評為灰色也難說,但可以置之不理,萬勿貪一種虛名,而反致不能出版。戰(zhàn)斗當首先守住營壘,若專一沖鋒,而反遭覆滅,乃無謀之勇,非真勇也?!斞浮吨铝窕ㄉ纭返覅s懇切地希望:請愿的事,從此可以停止了?!斞浮端赖亍酚腥苏f,魯迅離我們太遙遠,可北大教授錢理群說,“魯迅永遠不會過時!讀魯迅吧,你會感動于他不斷吶喊為民請命的執(zhí)著精神,你會經(jīng)受一次次精神上的洗禮,你會變得深刻,你會越來越睿智?!笨缭桨倌?,作為新時代立志報國的青年,你有何啟發(fā)?【課后作業(yè)】拓展閱讀《無花的薔薇之二》《空談》《“死地”》《可慘與可笑》。對比閱讀《為了忘卻的記念》,從“寫作背景”“人物形象”“表達方式和修辭手法”“語言風格”等四個角度比較其異同?!就卣归喿x】無花的薔薇(其二)一英國勃爾根貴族曰:“中國學生只知閱英文報紙,而忘卻孔子之教。英國之大敵,即此種極力詛咒帝國而幸災樂禍之學生?!袊鵀檫^激黨之最好活動場……。”南京通信云:“基督教城中會堂聘金大教授某神學博士講演,中有謂孔子乃耶穌之信徒,因孔子吃睡時皆禱告上帝。當有聽眾……質(zhì)問何所據(jù)而云然;博士語塞。時乃有教徒數(shù)人,突緊閉大門,聲言‘發(fā)問者,乃蘇俄盧布買收來者’。當呼警捕之。……”(三月十一日《國民公報》。)蘇俄的神通真是廣大,竟能買收叔梁紇,使生孔子于耶穌之前,則“忘卻孔子之教”和“質(zhì)問何所據(jù)而云然”者,當然都受著盧布的驅(qū)使無疑了。二西瀅教授曰:“聽說在‘聯(lián)合戰(zhàn)線’中,關于我的流言特別多,并且據(jù)說我一個人每月可以領到三千元。‘流言’是在口上流的,在紙上到也不大見?!保ā冬F(xiàn)代》六十五。)該教授去年是只聽到關于別人的流言的,卻由他在紙上發(fā)表;據(jù)說今年卻聽到關于自己的流言了,也由他在紙上發(fā)表?!耙粋€人每月可以領到三千元”,實在特別荒唐,可見關于自己的“流言”都不可信。但我以為關于別人的似乎倒是近理者居多。三據(jù)說“孤桐先生”下臺之后,他的什么《甲寅》居然漸漸的有了活氣了??梢姽偈亲霾坏玫?。然而他又做了臨時執(zhí)政府秘書長了,不知《甲寅》可仍然還有活氣?如果還有,官也還是做得的……四已不是寫什么“無花的薔薇”的時候了。雖然寫的多是刺,也還要些和平的心?,F(xiàn)在,聽說北京城中,已經(jīng)施行了大殺戮了(指三一八慘案)。當我寫出上面這些無聊的文字的時候,正是許多青年受彈飲刃的時候。嗚呼,人和人的魂靈,是不相通的。五中華民國十五年三月十八日,段祺瑞政府使衛(wèi)兵用步槍大刀,在國務院門前包圍虐殺徒手請愿,意在援助外交之青年男女,至數(shù)百人之多。還要下令,誣之曰“暴徒”!如此殘虐險狠的行為,不但在禽獸中所未曾見,便是在人類中也極少有的,除卻俄皇尼古拉二世使可薩克兵擊殺民眾的事,僅有一點相像。六中國只任虎狼侵食,誰也不管。管的只有幾個年青的學生,他們本應該安心讀書的,而時局漂搖得他們安心不下。假如當局者稍有良心,應如何反躬自責,激發(fā)一點天良?然而竟將他們虐殺了!七假如這樣的青年一殺就完,要知道屠殺者也決不是勝利者。中國要和愛國者的滅亡一同滅亡。屠殺者雖然因為積有金資,可以比較長久地養(yǎng)育子孫,然而必至的結果是一定要到的?!白訉O繩繩”又何足喜呢?滅亡自然較遲,但他們要住最不適于居住的不毛之地,要做最深的礦洞的礦工,要操最下賤的生業(yè)……。八如果中國還不至于滅亡,則已往的史實示教過我們,將來的事便要大出于屠殺者的意料之外──這不是一件事的結束,是一件事的開頭。墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息!九以上都是空話。筆寫的,有什么相干?實彈打出來的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫的謊語,不醉于墨寫的挽歌;威力也壓它不住,因為它已經(jīng)騙不過,打不死了。三月十八日,民國以來最黑暗的一天,寫??照勔徽堅傅氖?,我一向就不以為然的,但并非因為怕有三月十八日那樣的慘殺。那樣的慘殺,我實在沒有夢想到,雖然我向來常以“刀筆吏”的意思來窺測我們中國人。我只知道他們麻木,沒有良心,不足與言,而況是請愿,而況又是徒手,卻沒有料到有這么陰毒與兇殘。能逆料的,大概只有段祺瑞,賈德耀,章士釗和他們的同類罷。四十七個男女青年的生命,完全是被騙去的,簡直是誘殺。有些東西——我稱之為什么呢,我想不出——說:群眾領袖應負道義上的責任。這些東西仿佛就承認了對徒手群眾應該開槍,執(zhí)政府前原是“死地”,死者就如自投羅網(wǎng)一般。群眾領袖本沒有和段祺瑞等輩心心相印,也未曾互相鉤通,怎么能夠料到這陰險的辣手。這樣的辣手,只要略有人氣者,是萬萬豫想不到的。我以為倘要鍛煉群眾領袖的錯處,只有兩點:一是還以請愿為有用;二是將對手看得太好了。二但以上也仍然是事后的話。我想,當這事實沒有發(fā)生以前,恐怕誰也不會料到要演這般的慘劇,至多,也不過獲得照例的徒勞罷了。只有有學問的聰明人能夠先料到,承認凡請愿就是送死。陳源教授的《閑話》說:“我們要是勸告女志士們,以后少加入群眾運動,她們一定要說我們輕視她們,所以我們也不敢來多嘴。可是對于未成年的男女孩童,我們不能不希望他們以后不再參加任何運動?!?《現(xiàn)代評論》六十八)為什么呢?因為參加各種運動,是甚至于像這次一樣,要“冒槍林彈雨的險,受踐踏死傷之苦”的。這次用了四十七條性命,只購得一種見識:本國的執(zhí)政府前是“槍林彈雨”的地方,要去送死,應該待到成年,出于自愿的才是。我以為“女志士”和“未成年的男女孩童”,參加學校運動會,大概倒還不至于有很大的危險的。至于“槍林彈雨”中的請愿,則雖是成年的男志士們,也應該切切記住,從此罷休!看現(xiàn)在竟如何。不過多了幾篇詩文,多了若干談助。幾個名人和什么當局者在接洽葬地,由大請愿改為小請愿了。埋葬自然是最妥當?shù)氖請?。然而很奇怪,仿佛這四十七個死者,是因為怕老來死后無處埋葬,特來掙一點官地似。萬生園多么近,而四烈士墳前還有三塊墓碑不鐫一字,更何況僻遠如圓明園。死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了。三改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的應用,正如金錢一般,吝嗇固然是不行的,浪費也大大的失算。我對于這回的犧牲者,非常覺得哀傷。但愿這樣的請愿,從此停止就好。請愿雖然是無論那一國度里常有的事,不至于死的事,但我們已經(jīng)知道中國是例外,除非你能將“槍林彈雨”消除。正規(guī)的戰(zhàn)法,也必須對手是英雄才適用。漢末總算還是人心很古的時候罷,恕我引一個小說上的典故:許褚赤體上陣,也就很中了好幾箭。而金圣嘆還笑他道:“誰叫你赤膊?”至于現(xiàn)在似的發(fā)明了許多火器的時代,交兵就都用壕塹戰(zhàn)。這并非吝惜生命,乃是不肯虛擲生命,因為戰(zhàn)士的生命是寶貴的。在戰(zhàn)士不多的地方,這生命就愈寶貴。所謂寶貴者,并非“珍藏于家”,乃是要以小本錢換得極大的利息,至少,也必須賣買相當。以血的洪流淹死一個敵人,以同胞的尸體填滿一個缺陷,已經(jīng)是陳腐的話了。從最新的戰(zhàn)術的眼光看起來,這是多么大的損失。這回死者的遺給后來的功德,是在撕去了許多東西的人相,露出那出于意料之外的陰毒的心,教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗。四月二日??蓱K與可笑三月十八日的慘殺事件,

在事后看來,分明是政府布成的羅網(wǎng),純潔的青年們竟不幸而陷下去了,死傷至于三百多人

。這羅網(wǎng)之所以布成,其關鍵就全在于“流言”的奏了功效。這是中國的老例,讀書人的心里大抵含著殺機,對于異己者總給他安排下一點可死之道。就我所眼見的而論,凡陰謀家攻擊別一派,光緒年間用“康黨”

,宣統(tǒng)年間用“革黨”

,民二以后用“亂黨”

,現(xiàn)在自然要用“共產(chǎn)黨”了。其實,去年有些“正人君子”們稱別人為“學棍”“學匪”的時候,就有殺機存在,因為這類諢號,和“臭紳士”“文士”之類不同,在“棍”“匪”字里,就藏著可死之道的。但這也許是“刀筆吏”式的深文周納

。去年,為“整頓學風”計,大傳播學風怎樣不良的流言,學匪怎樣可惡的流言,居然很奏了效。今年,為“整頓學風”

計,又大傳播共產(chǎn)黨怎樣活動,怎樣可惡的流言,又居然很奏了效。于是便將請愿者作共產(chǎn)黨論,三百多人死傷了,如果有一個所謂共產(chǎn)黨的首領死在里面,就更足以證明這請愿就是“暴動”??上Ь箾]有。這該不是共產(chǎn)黨了罷。據(jù)說也還是的,但他們?nèi)继优芰?,所以更可惡。而這請愿也還是暴動,做證據(jù)的有一根木棍,兩支手槍,三瓶煤油。姑勿論這些是否群眾所攜去的東西;即使真是,而死傷三百多人所攜的武器竟不過這一點,這是怎樣可憐的暴動呵!但次日,徐謙,李大釗,李煜瀛,易培基,顧兆熊的通緝令

發(fā)表了。因為他們“嘯聚群眾”,像去年女子師范大學生的“嘯聚男生”(章士釗解散女子師范大學呈文語)一樣,“嘯聚”了帶著一根木棍,兩支手槍,三瓶煤油的群眾。以這樣的群眾來顛覆政府,當然要死傷三百多人;而徐謙們以人命為兒戲到這地步,那當然應該負殺人之罪了;而況自己又不到場,或者全都逃跑了呢?以上是政治上的事,我其實不很了然。但從別一方面看來,所謂“嚴拿”者,似乎倒是趕走;所謂“嚴拿”暴徒者,似乎不過是趕走北京中法大學校長兼清室善后委員會

委員長(李),中俄大學校長(徐),北京大學教授(李大釗),北京大學教務長(顧),女子師范大學校長(易);其中的三個又是俄款委員會

委員:一共空出九個“優(yōu)美的差缺”

也。同日就又有一種謠言,便是說還要通緝五十多人;但那姓名的一部分,卻至今日才見于《京報》。這種計畫,在目下的段祺瑞政府的秘書長章士釗之流的腦子里,是確實會有的。國事犯多至五十余人,也是中華民國的一個壯觀;而且大概多是教員罷,倘使一同放下五十多個“優(yōu)美的差缺”,逃出北京,在別的地方開起一個學校來,倒也是中華民國的一件趣事。那學校的名稱,就應該叫作“嘯聚”學校。三月二十六日死地從一般人,尤其是久受異族及其奴仆鷹犬的蹂躪的中國人看來,殺人者常是勝利者,被殺者常是劣敗者。而眼前的事實也確是這樣。三月十八日段政府慘殺徒手請愿的市民和學生的事,本已言語道斷,只使我們覺得所住的并非人間。但北京的所謂言論界,總算還有評論,雖然紙筆喉舌,不能使灑滿府前的青年的熱血

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