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文檔簡(jiǎn)介
蘇軾蘇軾教學(xué)要點(diǎn)一、了解蘇軾在中國(guó)文學(xué)史上的地位及對(duì)詞史的文學(xué)貢獻(xiàn)。二、蘇軾豪放詞的特點(diǎn)。三、了解蘇軾的政治遭遇與黃州期間文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系。四、分析蘇軾詞作所表現(xiàn)出的人生態(tài)度和胸懷。教學(xué)要點(diǎn)一、了解蘇軾在中國(guó)文學(xué)史上的地位及對(duì)詞一、蘇軾生平及個(gè)性1、文化成就:“百科全書式的文化巨人”2、人格魅力:“中國(guó)古代最高貴、最親切、最有魅力的文人?!?、人生態(tài)度:曠達(dá)樂(lè)觀的文人典范一、蘇軾生平及個(gè)性1、文化成就:“百科全書式的文化巨人”蘇軾的文化成就百科全書式的文化巨人蘇軾的文化成就百科全書式的文化巨人詞:是開(kāi)宗立派的大家,首開(kāi)豪放派詞風(fēng),與辛棄疾同為豪放派的代表,合稱“蘇辛”。詩(shī)歌:提高了宋詩(shī)的質(zhì)量,成為北宋詩(shī)壇驕傲。“蘇黃”散文:宋代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,為“唐宋八大家”領(lǐng)銜人物。詞:是開(kāi)宗立派的大家,首開(kāi)豪放派詞風(fēng),書法:擅長(zhǎng)行書、草書,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱為“宋四家”。繪畫:是文人畫的開(kāi)創(chuàng)者之一,有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等傳世。賦:把古文引進(jìn)賦體的創(chuàng)作,《赤壁賦》與歐陽(yáng)修的《秋聲賦》同為文賦的代表作。書法:擅長(zhǎng)行書、草書,與黃庭堅(jiān)、米芾、政治生涯執(zhí)著于政治理想,經(jīng)時(shí)濟(jì)世。屢遭政治風(fēng)波,履險(xiǎn)如夷。政治生涯執(zhí)著于政治理想,經(jīng)時(shí)濟(jì)世。歷次卷入的政治風(fēng)波
反王安石新法,自請(qǐng)外放——密州、徐州卷入“烏臺(tái)詩(shī)案”,“謗訕朝廷”被貶——黃州與司馬光舊黨政見(jiàn)不合,貶——杭州新黨執(zhí)政,貶——惠州、儋州自評(píng)“問(wèn)汝平生功業(yè)”歷次卷入的政治風(fēng)波
反王安石新法,自請(qǐng)外放——密州、徐州蘇軾一生的坎坷遭遇他在晚年曾用這樣一首詩(shī)概括自己的一生:
自題金山畫像
心似已灰之木,身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州、惠州、儋州。
蘇軾一生的坎坷遭遇他在晚年曾用這樣一首詩(shī)概括自己的一生:儒家——君子固窮的堅(jiān)毅精神,經(jīng)時(shí)濟(jì)世的用世情懷老莊——輕視有限時(shí)空,超然物外,順應(yīng)自然禪宗——以平常心對(duì)待一切變故,看取當(dāng)下,隨緣自適曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度儒家——君子固窮的堅(jiān)毅精神,經(jīng)時(shí)濟(jì)世的用世情懷曠達(dá)樂(lè)觀的人生精進(jìn)有為,不隨波逐流,不自甘沉淪以“佛陀拈花似的微笑”從容面對(duì)打擊蘇軾人格的啟示精進(jìn)有為,不隨波逐流,不自甘沉淪蘇軾人格的啟示第一次嘗試將詩(shī)的言志與詞的緣情結(jié)合起來(lái)。以雄大的才力、開(kāi)闊的胸襟進(jìn)入詞的創(chuàng)作領(lǐng)域,大大開(kāi)拓了詞的題材、意境、風(fēng)格與表現(xiàn)手法。
第一次嘗試將詩(shī)的言志與詞的緣情結(jié)合起來(lái)。以雄大的才力、開(kāi)闊的1、認(rèn)識(shí)上的突破:提出詞“自是一家”的主張,強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞并重。2、內(nèi)容上的突破:擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能,開(kāi)拓了詞境。劉熙載《藝概》“東坡詞頗似老杜詩(shī),以其無(wú)意不可入,無(wú)事不可言。”三大題材突破1、認(rèn)識(shí)上的突破:提出詞“自是一家”的主張,強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞并重。抒情詞:(不限于男女之情)從政、愛(ài)國(guó)、懷古、人倫詠物詞:(重神似,有寄托)孤鴻、楊花、梅花農(nóng)村詞:第一個(gè)將農(nóng)村題材正式入詞?!朵较场肺迨资闱樵~:(不限于男女之情)從政、愛(ài)國(guó)、懷古、人倫蘇東坡與黃州
蘇東坡成就了黃州,黃州成就了蘇東坡。
余秋雨
蘇東坡與黃州蘇東坡成就了黃州,卜算子
黃州定慧院寓居作
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。卜算子
黃州定2021年高考語(yǔ)文:蘇軾專題課件2021年高考語(yǔ)文:蘇軾專題課件2021年高考語(yǔ)文:蘇軾專題課件2021年高考語(yǔ)文:蘇軾專題課件2021年高考語(yǔ)文:蘇軾專題課件本詞寫作背景:
“烏臺(tái)詩(shī)案”:北宋著名的文字獄。元豐二年(1079),蘇軾因與時(shí)任宰相的王安石政見(jiàn)不合,出補(bǔ)外官。他看到當(dāng)時(shí)地方官吏執(zhí)行新法擾民,心中不滿,任杭州通判后寫了二十多首托事以諷的詩(shī),因而激怒新黨。被構(gòu)陷成罪,囚捕至京,系獄一百三十天。而且牽連甚廣,蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達(dá)二十二人。蘇軾在獄時(shí)自度必死,曾作詩(shī)與蘇轍訣別。本詞寫作背景:“烏臺(tái)詩(shī)案”:北宋著名的文字獄。元豐
蘇軾于“烏臺(tái)詩(shī)案”后謫居黃州,初寓定惠院,后遷臨皋亭。這首《卜算子》就是初至黃州在定惠院月夜感興之作。到黃州之初,亦因罪廢之余,灰心杜口,謝絕交往。由于牽連甚廣,這時(shí),“平生親友,無(wú)一字見(jiàn)及”,彼此音問(wèn),一時(shí)盡絕,蘇軾不能不深懷幽居離索的內(nèi)心隱衷。此詞以“幽人”自稱,就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情。蘇軾于“烏臺(tái)詩(shī)案”后謫居黃州,初寓定惠院2021年高考語(yǔ)文:蘇軾專題課件“幽人”、“孤鴻”又有著共同的處境、心理、志趣。處境:飄零失所,孤獨(dú)凄冷。心理:“驚”“恨”,心懷幽恨,驚恐不已。志趣:孤高、潔身自好、堅(jiān)持操守,不肯同流合污。共同之處“幽人”、“孤鴻”又有著共同的處境、心理、志趣。處境:飄零失3、你認(rèn)為本詞最大的寫作特色是什么?這首詞運(yùn)用了象征(比興)等藝術(shù)手法,以孤鴻為喻,感物詠志。把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來(lái),巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”,這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無(wú)所依托而又無(wú)可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫照。3、你認(rèn)為本詞最大的寫作特色是什么?這首詞運(yùn)用了象征(比
上片首兩句營(yíng)造怎樣的氛圍?有什么作用?
1·上闋選擇殘缺之月,疏落孤桐,滴漏斷盡,一系列寒冷凄清的意象,營(yíng)造出蕭疏凄冷、幽冷寂寞的氛圍,2·為幽人、孤鴻的出場(chǎng)作鋪墊。3·“景語(yǔ)即情語(yǔ)”,這一冷色調(diào)的描寫,其實(shí)是詞人內(nèi)心孤獨(dú)寂寞的反映。上片首兩句營(yíng)造怎樣的氛圍?有什么作用?前人認(rèn)為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內(nèi)容是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)?為什么?前人認(rèn)為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內(nèi)容是什么?你是否同“恨”字是全詞的關(guān)鍵。1、小人當(dāng)?shù)?,才能得不到重用?、無(wú)人理解的憂憤。“恨”字是全詞的關(guān)鍵。1、小人當(dāng)?shù)?,才能得不到重用,?shī)歌總結(jié)這首詞運(yùn)用了比興、象征等藝術(shù)手法,以孤鴻為喻,托物言志。把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來(lái),巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”,這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無(wú)所依托而又無(wú)可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫照。詩(shī)歌總結(jié)這首詞運(yùn)用了比興、象征等藝術(shù)手法,以孤鴻為喻
在貶謫到黃州的初期,蘇軾是低沉、苦悶的,但他很快從中逃離出來(lái)。畢竟他是一個(gè)灑脫曠達(dá)的人。面對(duì)人生的困境,他沒(méi)有頹廢,沒(méi)有逃避,而是以一種積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì),去挑戰(zhàn)。所以,他戰(zhàn)勝了生活,戰(zhàn)勝了自我。所以,我們才看到,黃州時(shí)期的蘇軾是一個(gè)無(wú)畏風(fēng)雨、笑看坎坷的瀟灑之人,是一個(gè)超然物外、隨遇而安的曠達(dá)之人。蘇軾在黃州的心路歷程失意自傷低沉苦悶隨遇而安灑脫曠達(dá)樂(lè)觀豪邁積極向上前期中期后期在貶謫到黃州的初期,蘇軾是低沉、苦悶的,但他很快從中逃離定風(fēng)波
---蘇軾定風(fēng)波
定風(fēng)波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此詞。
莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。定風(fēng)波用盡可能簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括本詞的內(nèi)容。遇雨
用盡可能簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括本詞的內(nèi)容。遇雨蘇軾遇到了一場(chǎng)什么樣的雨?
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此詞。莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。1.冷雨2.突如其來(lái)3.大雨蘇軾遇到了一場(chǎng)什么樣的雨?三月七日沙湖道中遇雨。雨具蘇軾是如何面對(duì)這場(chǎng)雨的?
莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。1.
“莫聽(tīng)穿林打葉”
——自然界風(fēng)雨2.“一蓑煙雨任平生”——生命中風(fēng)雨3.“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”——態(tài)度、心理感受蘇軾是如何面對(duì)這場(chǎng)雨的?莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐積極、進(jìn)取樂(lè)觀、曠達(dá)蘇軾的人生態(tài)度蘇東坡是在苦難中完成了自己的蛻變,挫折磨煉了他的頑強(qiáng)意志,面對(duì)風(fēng)雨,不驚恐,不逃避,不哀傷,泰然處之,瀟灑從容,這就是蘇軾最具魅力的人格光輝。積極、進(jìn)取樂(lè)觀、曠達(dá)蘇軾的人生態(tài)度蘇東坡是在苦難中完成了自己“輕”字體現(xiàn)的是詩(shī)人內(nèi)心的輕松?!罢l(shuí)怕”起了強(qiáng)調(diào)作用。一語(yǔ)雙關(guān),“煙雨”不僅指自然界的風(fēng)雨,更指人生的風(fēng)雨。一個(gè)“任”字,表現(xiàn)出蘇軾要面對(duì)風(fēng)雨自信、自若的襟懷。品鑒詩(shī)詞暢所欲言:你認(rèn)為上闋中哪些詞語(yǔ)用得好?請(qǐng)找出來(lái)和同學(xué)們品味。定風(fēng)波蘇軾
莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭灑處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此詞?!拜p”字體現(xiàn)的是詩(shī)人品鑒詩(shī)詞暢所欲言:你認(rèn)為上闋中哪些詞語(yǔ)
詩(shī)人被貶黃州,為什么內(nèi)心還會(huì)感到輕松呢?“得罪以來(lái),深自閉塞,扁舟草履,放浪山水間,與樵漁雜處,往往為醉人所推罵,輒自喜漸不為人識(shí)?!?/p>
——蘇東坡《答李端書》
因?yàn)榭梢赃^(guò)一種沒(méi)有官場(chǎng)束縛的無(wú)拘無(wú)束的生活,所以內(nèi)心輕松。詩(shī)人被貶黃州,為什么內(nèi)心還會(huì)感到輕松呢?“得罪以來(lái),政治舞臺(tái)上的晴雨表升沉不定,不如歸去,做一個(gè)老百姓,過(guò)著“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的生活。只要經(jīng)得起狂風(fēng)驟雨的吹打,必然會(huì)有清風(fēng)麗日跟著到來(lái)。這是作者在政治生涯中的心理體驗(yàn)。順和逆,窮和通,在智者的心目中,都是無(wú)所謂的。體現(xiàn)了作者超脫,曠達(dá)自適,但并不頹喪沉淪的態(tài)度。品鑒詩(shī)詞想一想,這里除了寫自然界忽晴忽雨,變化不定外,還有什么言外之意嗎?還包含政治上的晴雨不定。定風(fēng)波蘇軾莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭灑處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此詞。政治舞臺(tái)上的晴雨表升沉不定,不如歸去,做一作者在詞中又是如何表現(xiàn)他的人生態(tài)度的?
1·運(yùn)用一語(yǔ)雙關(guān)的手法,將自然界的風(fēng)雨和人生的風(fēng)雨相類比。
2·以小見(jiàn)大,以生活小事件中見(jiàn)出人生大哲理。
作者在詞中又是如何表現(xiàn)他的人生態(tài)度的?比較閱讀初到黃州:驚惶不安,“有恨無(wú)人省”《定風(fēng)波》:豁達(dá)灑脫,不避人生風(fēng)雨,不驚恐、不退縮、任其自然、坦然處之、寵辱偕忘、超然物外黃州:精神突圍比較閱讀初到黃州:驚惶不安,“有恨無(wú)人省”黃州:精神突圍蘇東坡與黃州蘇東坡成就了黃州,黃州成就了蘇東坡。
余秋雨
蘇東坡與黃州蘇東坡成就了黃州,寫感悟
有人說(shuō),心有東坡詞,人生無(wú)難題。人生再多的風(fēng)雨,經(jīng)過(guò)東坡的過(guò)濾,都變成一片晴空了。蘇軾為我們撐起了一把傘,撐出了一片晴朗的天空,愿我們活得像他一樣明亮,一樣豁達(dá)。寫感悟有人說(shuō),心有東坡詞,人生無(wú)難題。人蘇軾蘇軾教學(xué)要點(diǎn)一、了解蘇軾在中國(guó)文學(xué)史上的地位及對(duì)詞史的文學(xué)貢獻(xiàn)。二、蘇軾豪放詞的特點(diǎn)。三、了解蘇軾的政治遭遇與黃州期間文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系。四、分析蘇軾詞作所表現(xiàn)出的人生態(tài)度和胸懷。教學(xué)要點(diǎn)一、了解蘇軾在中國(guó)文學(xué)史上的地位及對(duì)詞一、蘇軾生平及個(gè)性1、文化成就:“百科全書式的文化巨人”2、人格魅力:“中國(guó)古代最高貴、最親切、最有魅力的文人?!?、人生態(tài)度:曠達(dá)樂(lè)觀的文人典范一、蘇軾生平及個(gè)性1、文化成就:“百科全書式的文化巨人”蘇軾的文化成就百科全書式的文化巨人蘇軾的文化成就百科全書式的文化巨人詞:是開(kāi)宗立派的大家,首開(kāi)豪放派詞風(fēng),與辛棄疾同為豪放派的代表,合稱“蘇辛”。詩(shī)歌:提高了宋詩(shī)的質(zhì)量,成為北宋詩(shī)壇驕傲?!疤K黃”散文:宋代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,為“唐宋八大家”領(lǐng)銜人物。詞:是開(kāi)宗立派的大家,首開(kāi)豪放派詞風(fēng),書法:擅長(zhǎng)行書、草書,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄合稱為“宋四家”。繪畫:是文人畫的開(kāi)創(chuàng)者之一,有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等傳世。賦:把古文引進(jìn)賦體的創(chuàng)作,《赤壁賦》與歐陽(yáng)修的《秋聲賦》同為文賦的代表作。書法:擅長(zhǎng)行書、草書,與黃庭堅(jiān)、米芾、政治生涯執(zhí)著于政治理想,經(jīng)時(shí)濟(jì)世。屢遭政治風(fēng)波,履險(xiǎn)如夷。政治生涯執(zhí)著于政治理想,經(jīng)時(shí)濟(jì)世。歷次卷入的政治風(fēng)波
反王安石新法,自請(qǐng)外放——密州、徐州卷入“烏臺(tái)詩(shī)案”,“謗訕朝廷”被貶——黃州與司馬光舊黨政見(jiàn)不合,貶——杭州新黨執(zhí)政,貶——惠州、儋州自評(píng)“問(wèn)汝平生功業(yè)”歷次卷入的政治風(fēng)波
反王安石新法,自請(qǐng)外放——密州、徐州蘇軾一生的坎坷遭遇他在晚年曾用這樣一首詩(shī)概括自己的一生:
自題金山畫像
心似已灰之木,身如不系之舟。問(wèn)汝平生功業(yè),黃州、惠州、儋州。
蘇軾一生的坎坷遭遇他在晚年曾用這樣一首詩(shī)概括自己的一生:儒家——君子固窮的堅(jiān)毅精神,經(jīng)時(shí)濟(jì)世的用世情懷老莊——輕視有限時(shí)空,超然物外,順應(yīng)自然禪宗——以平常心對(duì)待一切變故,看取當(dāng)下,隨緣自適曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度儒家——君子固窮的堅(jiān)毅精神,經(jīng)時(shí)濟(jì)世的用世情懷曠達(dá)樂(lè)觀的人生精進(jìn)有為,不隨波逐流,不自甘沉淪以“佛陀拈花似的微笑”從容面對(duì)打擊蘇軾人格的啟示精進(jìn)有為,不隨波逐流,不自甘沉淪蘇軾人格的啟示第一次嘗試將詩(shī)的言志與詞的緣情結(jié)合起來(lái)。以雄大的才力、開(kāi)闊的胸襟進(jìn)入詞的創(chuàng)作領(lǐng)域,大大開(kāi)拓了詞的題材、意境、風(fēng)格與表現(xiàn)手法。
第一次嘗試將詩(shī)的言志與詞的緣情結(jié)合起來(lái)。以雄大的才力、開(kāi)闊的1、認(rèn)識(shí)上的突破:提出詞“自是一家”的主張,強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞并重。2、內(nèi)容上的突破:擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能,開(kāi)拓了詞境。劉熙載《藝概》“東坡詞頗似老杜詩(shī),以其無(wú)意不可入,無(wú)事不可言?!比箢}材突破1、認(rèn)識(shí)上的突破:提出詞“自是一家”的主張,強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞并重。抒情詞:(不限于男女之情)從政、愛(ài)國(guó)、懷古、人倫詠物詞:(重神似,有寄托)孤鴻、楊花、梅花農(nóng)村詞:第一個(gè)將農(nóng)村題材正式入詞?!朵较场肺迨资闱樵~:(不限于男女之情)從政、愛(ài)國(guó)、懷古、人倫蘇東坡與黃州
蘇東坡成就了黃州,黃州成就了蘇東坡。
余秋雨
蘇東坡與黃州蘇東坡成就了黃州,卜算子
黃州定慧院寓居作
缺月掛疏桐,漏斷人初靜。時(shí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。卜算子
黃州定2021年高考語(yǔ)文:蘇軾專題課件2021年高考語(yǔ)文:蘇軾專題課件2021年高考語(yǔ)文:蘇軾專題課件2021年高考語(yǔ)文:蘇軾專題課件2021年高考語(yǔ)文:蘇軾專題課件本詞寫作背景:
“烏臺(tái)詩(shī)案”:北宋著名的文字獄。元豐二年(1079),蘇軾因與時(shí)任宰相的王安石政見(jiàn)不合,出補(bǔ)外官。他看到當(dāng)時(shí)地方官吏執(zhí)行新法擾民,心中不滿,任杭州通判后寫了二十多首托事以諷的詩(shī),因而激怒新黨。被構(gòu)陷成罪,囚捕至京,系獄一百三十天。而且牽連甚廣,蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達(dá)二十二人。蘇軾在獄時(shí)自度必死,曾作詩(shī)與蘇轍訣別。本詞寫作背景:“烏臺(tái)詩(shī)案”:北宋著名的文字獄。元豐
蘇軾于“烏臺(tái)詩(shī)案”后謫居黃州,初寓定惠院,后遷臨皋亭。這首《卜算子》就是初至黃州在定惠院月夜感興之作。到黃州之初,亦因罪廢之余,灰心杜口,謝絕交往。由于牽連甚廣,這時(shí),“平生親友,無(wú)一字見(jiàn)及”,彼此音問(wèn),一時(shí)盡絕,蘇軾不能不深懷幽居離索的內(nèi)心隱衷。此詞以“幽人”自稱,就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情。蘇軾于“烏臺(tái)詩(shī)案”后謫居黃州,初寓定惠院2021年高考語(yǔ)文:蘇軾專題課件“幽人”、“孤鴻”又有著共同的處境、心理、志趣。處境:飄零失所,孤獨(dú)凄冷。心理:“驚”“恨”,心懷幽恨,驚恐不已。志趣:孤高、潔身自好、堅(jiān)持操守,不肯同流合污。共同之處“幽人”、“孤鴻”又有著共同的處境、心理、志趣。處境:飄零失3、你認(rèn)為本詞最大的寫作特色是什么?這首詞運(yùn)用了象征(比興)等藝術(shù)手法,以孤鴻為喻,感物詠志。把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來(lái),巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”,這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無(wú)所依托而又無(wú)可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫照。3、你認(rèn)為本詞最大的寫作特色是什么?這首詞運(yùn)用了象征(比
上片首兩句營(yíng)造怎樣的氛圍?有什么作用?
1·上闋選擇殘缺之月,疏落孤桐,滴漏斷盡,一系列寒冷凄清的意象,營(yíng)造出蕭疏凄冷、幽冷寂寞的氛圍,2·為幽人、孤鴻的出場(chǎng)作鋪墊。3·“景語(yǔ)即情語(yǔ)”,這一冷色調(diào)的描寫,其實(shí)是詞人內(nèi)心孤獨(dú)寂寞的反映。上片首兩句營(yíng)造怎樣的氛圍?有什么作用?前人認(rèn)為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內(nèi)容是什么?你是否同意“關(guān)鍵”之說(shuō)?為什么?前人認(rèn)為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內(nèi)容是什么?你是否同“恨”字是全詞的關(guān)鍵。1、小人當(dāng)?shù)?,才能得不到重用?、無(wú)人理解的憂憤?!昂蕖弊质侨~的關(guān)鍵。1、小人當(dāng)?shù)?,才能得不到重用,?shī)歌總結(jié)這首詞運(yùn)用了比興、象征等藝術(shù)手法,以孤鴻為喻,托物言志。把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來(lái),巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情”,這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無(wú)所依托而又無(wú)可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫照。詩(shī)歌總結(jié)這首詞運(yùn)用了比興、象征等藝術(shù)手法,以孤鴻為喻
在貶謫到黃州的初期,蘇軾是低沉、苦悶的,但他很快從中逃離出來(lái)。畢竟他是一個(gè)灑脫曠達(dá)的人。面對(duì)人生的困境,他沒(méi)有頹廢,沒(méi)有逃避,而是以一種積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì),去挑戰(zhàn)。所以,他戰(zhàn)勝了生活,戰(zhàn)勝了自我。所以,我們才看到,黃州時(shí)期的蘇軾是一個(gè)無(wú)畏風(fēng)雨、笑看坎坷的瀟灑之人,是一個(gè)超然物外、隨遇而安的曠達(dá)之人。蘇軾在黃州的心路歷程失意自傷低沉苦悶隨遇而安灑脫曠達(dá)樂(lè)觀豪邁積極向上前期中期后期在貶謫到黃州的初期,蘇軾是低沉、苦悶的,但他很快從中逃離定風(fēng)波
---蘇軾定風(fēng)波
定風(fēng)波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此詞。
莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。定風(fēng)波用盡可能簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括本詞的內(nèi)容。遇雨
用盡可能簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括本詞的內(nèi)容。遇雨蘇軾遇到了一場(chǎng)什么樣的雨?
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此詞。莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。1.冷雨2.突如其來(lái)3.大雨蘇軾遇到了一場(chǎng)什么樣的雨?三月七日沙湖道中遇雨。雨具蘇軾是如何面對(duì)這場(chǎng)雨的?
莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。1.
“莫聽(tīng)穿林打葉”
——自然界風(fēng)雨2.“一蓑煙雨任平生”——生命中風(fēng)雨3.“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”——態(tài)度、心理感受蘇軾是如何面對(duì)這場(chǎng)雨的?莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐積極、進(jìn)取樂(lè)觀、曠達(dá)蘇軾的人生態(tài)度蘇東坡是在苦難中完成了自己的蛻變,挫折磨煉了他的頑強(qiáng)意志,面對(duì)風(fēng)雨,不驚恐,不逃避,不哀傷,泰然處之,瀟灑從容,這就是蘇軾最具魅力的人格光輝。積極、進(jìn)取樂(lè)觀、曠達(dá)蘇軾的人生態(tài)度蘇東坡是在苦難中完成了自己“輕”字體現(xiàn)的是詩(shī)人內(nèi)心的輕松?!罢l(shuí)怕”起了強(qiáng)調(diào)作用。一語(yǔ)雙關(guān),“煙雨”不僅指自然界的風(fēng)雨,更指人生的風(fēng)雨。一個(gè)“任”字,表現(xiàn)出蘇軾要面對(duì)風(fēng)雨自信、自若的襟懷。品鑒詩(shī)詞暢所欲言:你認(rèn)為上闋中哪些詞語(yǔ)用得好?請(qǐng)找出來(lái)和同學(xué)們品味。定風(fēng)波蘇軾
莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭灑處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴,故作此詞?!?/p>
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