第二單元測試卷 部編版語文九年級(jí)上冊

第二單元測試卷[時(shí)間：120分鐘分值：150分].一、積累運(yùn)用（18分，選擇題每小題3分）1.下列詞語中加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（）A.佝僂（lóu）褻瀆（xiè）調(diào)和（tiáo）強(qiáng)聒不舍（guō）B.瞥見（biē）驚駭（hài）恍若（huǎng）附庸風(fēng)雅（yōng）C.汲?。▁í）寬宥（yòu）游弋（yì）絮絮叨叨（sù）D.佝僂（gōu）矗立（zhù）坍塌（tān）金戈鐵馬（gē）2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.秘訣旁騖浪蕩言不及意 B.劫掠贓物贊譽(yù)鳩占雀巢C.輕覷麾下窗欞相得益彰 D.廣袤積攢困厄形消骨立3.下列句子中加點(diǎn)的詞語使用有誤的一項(xiàng)是（）A.有些“標(biāo)題黨”為吸引眼球，不惜斷章取義，制造噱頭故弄玄虛，以致誤導(dǎo)輿論。B.他十分喜愛古詩詞，人們都說他是一個(gè)附庸風(fēng)雅的人。C.事物在變，環(huán)境在變，周圍的人也在變，我們只有隨機(jī)應(yīng)變，才能處理好各種關(guān)系。D.敵人已經(jīng)兵臨城下，形勢間不容發(fā)，是守還是撤，我們必須迅速做出決斷。4.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A.有大約800年左右歷史的巴黎圣母院在2019年4月15日突發(fā)大火，尖塔倒塌，屋頂燒毀，損失慘重。B.包括中國在內(nèi)的全球多個(gè)天文學(xué)家同步公布人類歷史上首張黑洞圖片讓舉世震驚。C.武威文廟是西北地區(qū)建筑規(guī)模最大、保存最完整的孔廟，也是全國三大孔廟之一。D.高校自主招生增加體育測試項(xiàng)目，把身體好不好作為“好學(xué)生”的重要標(biāo)準(zhǔn)。5.下面是某同學(xué)在活動(dòng)中搜集到的古今名言，請(qǐng)從中提煉出“自強(qiáng)不息”的內(nèi)涵。（4分）①士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z》②以修身自強(qiáng)，則名配堯舜。《荀子》③路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》④長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住缎新冯y》⑤自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里?！珴蓶|。（4分，每點(diǎn)1分）6.上題的名言給了我們不少啟示。如果要做一個(gè)自強(qiáng)的人，你從中得到了怎樣的啟示？（2分）二、古代詩文閱讀（30分）（一）閱讀下面的文言文，完成7-10題。（17分）鄭同北見趙王。趙王曰：“子南方之博士也，何以教之？”鄭同曰：“臣南方草鄙之人也，何足問？雖然，王致之于前，安敢不對(duì)乎？臣少之時(shí)，親嘗教以兵?！壁w王曰：“寡人不好兵。”鄭同因撫手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙①喜也，臣故意大王不好也。臣亦嘗以兵說魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜?！荚唬骸踔心苋缭S由②乎？許由無天下之累，故不受也。今王既受先王之傳，欲宗廟之安乎？”王曰：‘然?！裼腥顺秩f金之財(cái)，特宿于野，內(nèi)無孟賁③之戚外無弓弩之御不出宿夕人必危之矣。今有強(qiáng)貪之國，臨王之境，索王之地，告以理則不可，說以義則不聽。王非戰(zhàn)國守圉之具，其將何以當(dāng)之？王若無兵，鄰國得志矣?！壁w王曰：“寡人請(qǐng)奉教?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國策·趙策三》，有刪改）【注釋】①狙：狡猾。文中指狡猾的人。②許由：堯舜時(shí)代的賢人。③孟賁：戰(zhàn)國時(shí)期衛(wèi)國人，是古代著名的武士。7.下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.臣南方草鄙之人也（見識(shí)短淺）B.親嘗教以兵（父母，這里指父親）C.寡人不好兵（武器）D.王曰：“然?！保ㄕ_的，對(duì)的）8.下列給文中畫波浪線的句子斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.內(nèi)無孟責(zé)之威外無弓弩之御/不出宿夕/人必危之矣B.內(nèi)/無孟賁之威/外/無弓弩之御/不出宿夕/人必危之矣C.內(nèi)無孟賁之威/外無弓弩之御/不出宿夕人必危之矣D.內(nèi)無孟賁之威/外無弓弩之御/不出宿夕/人必危之矣9.下列對(duì)文章的理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.鄭同說自己是南方的一個(gè)草鄙之人，可以看出他的謙虛。B.趙王前面拒絕聽鄭同談?wù)?，后面?qǐng)求鄭同多多指教，由此可以看出鄭同的言論打動(dòng)了趙王。C.鄭同舉了“人有萬金之財(cái)，若沒有防備能力，會(huì)陷入危險(xiǎn)”的例子來勸說趙王當(dāng)強(qiáng)敵來犯時(shí)要做好防御。D.鄭同為說服趙王舉了他游說魏昭王的例子，有力地證明了用兵的重要性，可見他的口才之好。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）雖然，王致之于前，安敢不對(duì)乎？（4分）（2）王非戰(zhàn)國守圉之具，其將何以當(dāng)之【參考譯文】鄭同北上拜見趙王。趙王說：“您是南方的博學(xué)之士，來這里有何見教？”鄭同回答說：“我是南方一個(gè)部陋無知的人，有什么值得您向我請(qǐng)教？即使這樣，大王您已經(jīng)把問題擺在了（我）面前，（我）又怎么敢不回答呢？我年輕的時(shí)候，父親曾教給我兵法?！壁w王說：“我不喜歡兵法?！编嵧犃诉@話拍手仰天大笑，說：“兵法本來就是天下最狡詐的人喜歡的東西，我原來就猜想大王您不喜歡它。我也曾用兵法游說過魏昭王，昭王也說：‘我不喜歡?！揖驼f：“大王的行為能比得上許由嗎？許由并沒有被世俗的名利牽累，所以不接受（堯的禪讓）?？墒乾F(xiàn)在大王已經(jīng)接受了先王遺留下的江山，您想要保持祖先的靈魂不受侵?jǐn)_嗎？’魏昭王說：‘那是當(dāng)然的?！F(xiàn)在如果有人揣著萬金之財(cái)，一個(gè)人獨(dú)自在野外露宿，本身沒有孟貧那樣的成式，身邊也沒有強(qiáng)弓利箭來防御，（那么）不超過一個(gè)晚上，就會(huì)有危險(xiǎn)的?，F(xiàn)在有強(qiáng)大貪婪的國家進(jìn)逼大王的邊境，向大王索取疆土，曉之以理、動(dòng)之以義，他們都不會(huì)聽從。大王您如果沒有爭戰(zhàn)之國所具有的防御裝備，又將用什么去抵御他們呢？大王您如果不講求用兵的策略，那么鄰國的野心就會(huì)得退了?！壁w王說：“寡人請(qǐng)求你多加指教?！保ǘ╅喿x下面的唐詩，完成11-12題。（7分）晚次樂鄉(xiāng)縣①陳子昂故鄉(xiāng)杳無際，日暮且孤征。川原迷舊國，道路入邊城。野戍荒煙斷，深山古木平。如何此時(shí)恨，噭噭②夜猿鳴。【注釋】①本詩是詩人從故鄉(xiāng)蜀地東行，途經(jīng)樂鄉(xiāng)縣時(shí)所作。②噭悲傷哭泣聲，指徽啼聲。11.概括本詩中引發(fā)詩人思鄉(xiāng)的事由。（4分）12.下面對(duì)詩歌的分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.詩人以時(shí)間為線索架構(gòu)全詩，從“日暮”開始，到夜色漸濃，至“夜”結(jié)束全詩。B.頸聯(lián)以“煙斷”“木平”逼真地寫出夜色的濃重。C.尾聯(lián)自問自答，以景寫情，情景交融，更添無盡鄉(xiāng)思之愁。D.此詩與詩人的《登幽州臺(tái)歌》寫法相同，粗獷、直抒胸臆。（三）名篇名句默寫。（6分）13.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。（6分，每空1分）（1）窈窕淑女，。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）（2），自露為霜。（《詩經(jīng)·兼葭》）（3）夜久語聲絕，。（杜甫《石壕吏》）（4），憐君何事到天涯?。▌㈤L卿《長沙過賈誼宅》）（5）《雖有嘉肴》中，說明學(xué)習(xí)和教學(xué)后能讓人知道自身不足的句子是：三、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）閱讀下面的文章，完成14-17題。（18分）怎樣使我們的生活豐富宗白華①在我看來，我們生活的內(nèi)容分為對(duì)外經(jīng)驗(yàn)和對(duì)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)?！皩?duì)外經(jīng)驗(yàn)”，即對(duì)于自然與社會(huì)的觀察、了解、思維、記憶；“對(duì)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)”，即思想、情緒、意志、行為。我們要想使生活豐富，就要在這兩方面著手：一方面提升我們對(duì)外經(jīng)驗(yàn)的能力，使我們觀察研究的對(duì)象增加；一方面提高我們內(nèi)在經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)量，使我們思想情緒的范圍豐富。②我們閑居無事的時(shí)候，獨(dú)往獨(dú)來，或是走到自然中，看著閑云流水，野草寒花；或跑到鬧市里觀看社會(huì)情狀，人事紛紜。在這個(gè)時(shí)候，最容易看出我們思想智慧的程度高下。③有一次黃昏，我走到街頭一個(gè)鐵匠家門口?？匆娔呛谄崞岬拿┑曛?，一堆火光耀耀，映著一個(gè)工作的鐵匠，紅光射在他豐滿的臂上、身上、面上，映襯那后面一片黑暗，非常鮮明。那鐵匠舉著他極健壯豐滿的臂膀，用一個(gè)極適當(dāng)協(xié)和的姿勢，擊著那透紅的鐵塊，火光四射。我看著，心里就想到：這不是一副極好的荷蘭畫家的畫稿嗎？內(nèi)心充滿了藝術(shù)的思想。站著看著，我不忍走了，漸漸地轉(zhuǎn)想到人生問題，心想人生最健全最真實(shí)的快樂，就是有一個(gè)安定的工作。有了它，然后才得身心泰然，才得健金的樂趣和人生的價(jià)值。社會(huì)中真實(shí)的支柱，也就是這班各盡所能的勞動(dòng)家。我想到此，則是從人生問題，又轉(zhuǎn)到社會(huì)問題了。后來我又聯(lián)想到生物學(xué)中的生存競爭說，又想到哲學(xué)家生存意志的人生觀與宇宙觀。諸君自由運(yùn)用，可以使人生最小的一段，化成三四倍的內(nèi)容，乃不致因閑暇而無聊，因無聊而墮落，因墮落而痛苦了。④但這還不是我所說對(duì)外經(jīng)驗(yàn)豐富的全部方法。這不過是把我們的一種對(duì)外經(jīng)驗(yàn)，一個(gè)自然界的對(duì)象，作多方面的玩味觀察，把一個(gè)單調(diào)的、平常的環(huán)境，化成一個(gè)復(fù)雜的、豐富的對(duì)象，使它表現(xiàn)出多方面（藝術(shù)、人生、社會(huì)、科學(xué)、哲學(xué)）的境相。這就是使我們的“心”成了一個(gè)多方面的折光的鏡子，照著那簡單的物件，變成多方面的形態(tài)色彩。⑤以上的觀照已經(jīng)可以使我們的生活豐富不少，但我們還要使我們“對(duì)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)”也擴(kuò)充豐富，使我們的感情意志方面也不寂寞，這有什么方法呢？這個(gè)實(shí)在很簡單。我們情緒意志的表現(xiàn)是在“行動(dòng)”中，我們只要積極地奮勇地行動(dòng)，投身于生命的波浪，世界的潮流，一葉扁舟，莫如所屬，遍嘗各種情緒細(xì)微的變化，經(jīng)歷一切意志洶涌的起伏。那時(shí)，我們的生活豐富無比。再在這個(gè)豐富的生命之泉中，從理性方面生發(fā)出思想學(xué)術(shù)，從情緒方面生發(fā)出詩歌藝術(shù)，從意志方面生發(fā)出事業(yè)行為，這不是我們理想的最高人格嗎？（有刪改）14.作者認(rèn)為怎樣“使我們的生活豐富”？（4分）15.下列有關(guān)文章內(nèi)容的理解和論證分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.本文論證思路為提出問題、分析問題和解決問題，結(jié)構(gòu)類型為總一分一總。B.作者認(rèn)為人的思想、情緒、意志、行為等，都屬于生活內(nèi)容中的“對(duì)內(nèi)經(jīng)驗(yàn)”。C.人們閑居無事時(shí)投身自然，置身鬧市，觀察、體驗(yàn)，可看出其“對(duì)外經(jīng)驗(yàn)”能力高下。D.第③段中作者寫自己站在鐵匠家門口浮想聯(lián)翩的經(jīng)歷，是用例證法來證明觀點(diǎn)。16.理解第④段中畫線句子的含義。（5分）17.第⑤段中作者說“這個(gè)實(shí)在很簡單”，你認(rèn)為是否簡單？為什么？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)効捶?。?分）（二）閱讀下面的文章，完成18-21題。（18分）規(guī)矩是生命的防線韓青①錢穆先生在他的文章《做人的規(guī)矩》中曾寫道：“人有人的樣子，也便是有規(guī)矩了，這是人生最高的藝術(shù)。”事實(shí)上就是這樣。一個(gè)人要是沒有約束和監(jiān)督，他的動(dòng)物性隨時(shí)隨地都會(huì)迸發(fā)出來，進(jìn)而傷及他人、他物。所以，孟子說：“不以規(guī)矩，無以成方圓?！逼鋵?shí)，這樣說還不夠深刻，應(yīng)該說：沒有規(guī)矩，就難以成人。而所謂規(guī)矩，就是我們做人做事的原則、底線，如果沒有它的存在，原本井然有序的生活就會(huì)被打亂，原本能實(shí)現(xiàn)的理想就會(huì)被擱淺，不一而足。②因此，每個(gè)人首先要做的，就是要懂規(guī)矩，并且要在它管轄的范圍內(nèi)做事、做人。這就像火車一樣，必須在自己的軌道上行進(jìn)，才能擁有自己正常的生活和目標(biāo)，一旦脫離了自己的軌道，結(jié)果就不言而喻?，F(xiàn)在流行一種說法——生活要有詩和遠(yuǎn)方，而一個(gè)不懂規(guī)矩的人，在抵達(dá)詩和遠(yuǎn)方之前就出事了，甚至永遠(yuǎn)跟未來美好的一切訣別了。顯然，從這個(gè)意義上來說，守規(guī)矩就是對(duì)自己的保護(hù)、尊重和升華。③《三國志》中記載：一次，曹操帶兵出征，路過一片麥田時(shí)，下令任何人不得踩踏，違者斬，可自己的馬卻受驚踏入其中。于是他說：“我自己下的命令，自己卻帶頭去破壞它，又怎能讓三軍執(zhí)行呢？”說罷，拔出寶劍，割下了自己的頭發(fā)。古人割須割發(fā)都是一種刑罰，而他自刑，全軍震動(dòng)，也使軍隊(duì)紀(jì)律更嚴(yán)明。他如果帶頭不守規(guī)矩，那么就不可能打下自己的江山，也不可能成為歷史上一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩＂苷f實(shí)話，好規(guī)矩的確能成就人，而將它化作具體行動(dòng)的人，品格得過硬?！顿Y治通鑒》中記載的西漢大臣張安世就是這樣的人。當(dāng)年，他曾向朝廷舉薦過一個(gè)人，此人前來道謝，他非常生氣，認(rèn)為“舉賢達(dá)能，豈有私謝耶”！從此與此人絕交。他作為功臣，雖食邑萬戶，卻仍穿夫人親自紡織的布衣，由此也就不難理解他“不望私謝”之舉了。可見，他做自己該做的事，完全做到了超然物外，甚至連一句感謝的話也不要。這就是他的好規(guī)矩，而他在落實(shí)它的過程中，顯然有過硬的品格貫穿始終，否則，再好的規(guī)矩也會(huì)成為一朵謊花。而如此過硬的品格，往往都源于一顆“優(yōu)等的心”。畢淑敏說，這樣的心，“不必華麗，但必須堅(jiān)固”。⑤《經(jīng)世奇謀》中記載的竇儀就有一顆這樣的心。當(dāng)年，趙匡胤攻下滁州，周世宗派翰林學(xué)士竇儀去登記滁州府庫的貨物。趙匡胤派了自己的親信官吏來取庫藏的絹。竇儀說：“您當(dāng)初剛攻下城的時(shí)候，即便把庫房里的東西拿空也沒有關(guān)系，如今既然已經(jīng)登記為官物，沒有詔書就不能拿了。”趙匡胤由此很器重他。而他的心何其“優(yōu)等”，如果沒有這樣的心，那么他就會(huì)變得很隨便、不講原則，進(jìn)而失去了規(guī)矩、品格。⑥萊蒙特說：“世界上的一切都必須按照一定的規(guī)矩秩序各就各位。”要知道，萬事萬物都有自己的規(guī)矩，一旦你脫離了或破壞了它，可能就會(huì)給他們帶來意想不到的后果。因此，所謂守規(guī)矩，既指自己守規(guī)矩，又指自己守別人、別物該有的規(guī)矩，只有這樣，我們才能真正做到尊重自己和別人，防止自己把自己的意志凌駕于他人、他物之上。⑦由此可見，規(guī)矩就是生命的防線。有了它，那些假、惡、丑的東西就會(huì)被拒之于心門之外，進(jìn)而防止我們誤入歧途。（有刪改）18.選文的中心論點(diǎn)是什么？（3分）。19.選文開頭引用錢穆先生和孟子的話，有什么作用？（3分）20.選文第③段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？（4分）21.說一說下面句子中加點(diǎn)詞的含義。（3分）畢淑敏說，這樣的心，“不必華麗，但必須堅(jiān)固”。22.聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勛x了選文后你得到的啟示。（5分）四、名著閱讀（6分）23.在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，小濱