李商隱無(wú)題詩(shī)賞析

無(wú)題二首鑒賞往事悠悠，不堪回首，給哀哀的心奠杯淚酒，讓逝去的年華回頭一次，至于惘然。李商隱的無(wú)題詩(shī)賞析

李商隱簡(jiǎn)介李商隱（約813年—約858年），字義山，號(hào)玉谿生,又號(hào)樊南生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）人。與杜牧齊名，世稱“小李杜”，又與溫庭筠齊名，世稱“溫李”。為朦朧詩(shī)鼻祖。李商隱的生活背景

李商隱生活在唐朝由衰落走向滅亡的時(shí)代。當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨紛爭(zhēng)。吐蕃、回紇的不斷侵?jǐn)_，使唐王朝岌岌可危。而統(tǒng)治階級(jí)荒淫腐朽，加重了對(duì)農(nóng)民的搜刮，爆發(fā)了黃巢、王仙芝領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，唐王朝終于崩潰。李商隱的一生正處在“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的時(shí)代，他用詩(shī)歌為這個(gè)時(shí)代唱出了挽歌，成為晚唐杰出的詩(shī)人。李商隱和他生命中的愛情從小喪父的他，在貧苦中度過(guò)了他的童年。。16歲是被令狐楚賞識(shí)，情同父子又如師生，并和其女兒函玉情投意合。在函玉表明心跡之時(shí)，無(wú)奈李商隱自覺出身微寒，不敢接受師妹的愛意，一段約好的姻緣就此錯(cuò)過(guò)，成為終身憾事。太和九年，李上玉陽(yáng)山東峰學(xué)道。公主入道，必有一些漂亮的宮女一同出家。在這，他邂逅了宮女宋華陽(yáng)，而詩(shī)《贈(zèng)華陽(yáng)宋真人兼寄清都劉先生》曲折的證明了這一段故事。兩人戀情被發(fā)現(xiàn)后，李被逐下山，宋也被遣返回宮。這段無(wú)疾而終的愛戀在他心中留下了不可磨滅的傷痛。離開玉陽(yáng)山的李寄居在堂弟家，在這他遇上了商人的女兒柳枝。柳枝特別喜歡李的詩(shī)，以詩(shī)為媒，撞擊出來(lái)愛的火花。柳枝與他約定了見面的日子。但李因?yàn)榱詈账扑]，急赴長(zhǎng)安，未能見面。待再次歸來(lái)，柳枝已“為東諸侯娶去”。他傷感而作《柳枝詞》提在柳枝故居墻上。開成元年，李以羽士的身份參見王德妃的儀式，與鸞鳳姐妹飛鸞與輕鳳結(jié)識(shí)，于是在避暑宮中開始了約會(huì)。開成四年，文宗借助查誹謗太子的由頭，殺掉宮女多名，而鸞鳳二嬪也因李贈(zèng)與的玉盤被搜到而畏罪投井而死。李聽到噩耗，悲憤卻無(wú)能無(wú)力，一場(chǎng)浪漫終化成了無(wú)限悲夢(mèng)，這一年他29歲。進(jìn)入牛李兩黨的紛爭(zhēng)，李卻愛上了王茂元的女兒。次年，便在王的誘騙下與其女結(jié)婚。愛情的坎坷與迷惘，一直磨練著他的心，妻死后，他至死未娶，此后每逢七便作詩(shī)一首，直至47歲離世。李商隱的無(wú)題愛情詩(shī)

李商隱在這些無(wú)題詩(shī)中交織著愛情的希望、失望、以致絕望的種種復(fù)雜心情。如下兩首《無(wú)題》：

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射復(fù)蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

前一首里，寫出男女雙方雖然透過(guò)重重封建禮教的帷幕達(dá)成了愛情的默契，但是也帶來(lái)了無(wú)法達(dá)到愿望的更大的痛苦。鮮明而清晰的種種細(xì)節(jié)的回憶，都和這種歡樂與痛苦有著密切的聯(lián)系。在后一首里，執(zhí)著的愛情在瀕于絕望中顯出了無(wú)比強(qiáng)烈的力量，春蠶、蠟炬兩句，已成為描寫愛情的絕唱。后四句，寫對(duì)女方的深刻體貼，咫尺天涯的距離，可望而不可即的一線希望，也是深刻動(dòng)人的。

李商隱的這些愛情詩(shī)，很典型地表現(xiàn)了封建時(shí)代土大夫們那種隱秘難言的愛情生活的特點(diǎn)。他們一方面向往愛情，一方面又對(duì)封建禮法存著重重顧慮。因此，這些詩(shī)與《詩(shī)經(jīng)》、漢樂府、南北朝民歌中那些表現(xiàn)強(qiáng)烈反抗的愛情詩(shī)歌又完全不同。李商隱詩(shī)歌藝術(shù)成就

關(guān)于李商隱詩(shī)歌的藝術(shù)特征。前人評(píng)他是“深情綿邈”、“包蘊(yùn)密致”、“寄托深而措辭婉”、沉博艷麗”，等等。大致而言，他的詩(shī)歌在表現(xiàn)技巧上具有構(gòu)思縝密、寄托遙深、語(yǔ)言清麗、用典精切、格律嚴(yán)整的特點(diǎn)。具體說(shuō)其詩(shī)有以下幾個(gè)特點(diǎn)。

一是主觀化傾向。他總是把自己的靈魂賦于所詠的風(fēng)景、事物或歷史人物，使對(duì)象帶上強(qiáng)烈的象征色彩，在很大程度上和作者融為一體，甚至成為作者的化身。

二是他的詩(shī)表現(xiàn)出很濃的感傷傾向，可以說(shuō)感傷色調(diào)是貫穿他詩(shī)歌的主旋律。

三是善用典故，對(duì)仗精工，語(yǔ)言清麗。典故的運(yùn)用，可以豐富詩(shī)歌的內(nèi)涵，使詩(shī)歌的包蘊(yùn)更豐富、更耐人尋味，并能深化詩(shī)歌的主題。李商隱的用典是非常突出的，也是非常精當(dāng)?shù)?。他?shī)歌“沉博艷麗”、“包蘊(yùn)密致”的特點(diǎn)的形成，即與此有關(guān)。但他的用典過(guò)多，有時(shí)也造成了詩(shī)意的晦澀難懂。李商隱的愛情詩(shī)李商隱的愛情詩(shī)是最為人們廣泛傳誦的。他常取名《無(wú)題》，或以詩(shī)中兩字做為此類詩(shī)的題目，后人就把無(wú)題詩(shī)作為愛情詩(shī)的別稱。其實(shí)李商隱的無(wú)題詩(shī)有兩種情況：一種是隱晦朦朧的愛情詩(shī)。詩(shī)人的對(duì)象和戀情在當(dāng)時(shí)是不能公開的，寫相思又無(wú)法直說(shuō)，所以寫得迷離恍惚。另一種則是借戀情而寄托激憤，抒發(fā)感慨。作為朦朧詩(shī)的鼻祖，李商隱的七律常用回環(huán)往復(fù)的詠嘆來(lái)渲染某種情緒，而很少講述具體的事實(shí)，叫人難于把握。他喜歡用典，但又只是用來(lái)制造氣氛，牽引情緒，就是知道了典故的出處，也很難搞清他到底想說(shuō)什么，增加了人們理解的難度。無(wú)題

昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。

身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

【深山傾情】

譯

昨夜星光燦爛，夜半涼風(fēng)習(xí)習(xí)；

而今卻兩地分割，一在畫樓西畔，一在桂堂之東。

身上無(wú)彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；

內(nèi)心卻象靈犀一樣，感情息息相通。

互相猜鉤嬉戲，隔座對(duì)飲春酒暖心；

分組來(lái)行酒令，決一勝負(fù)燭光泛紅。

可嘆呵，聽到五更鼓應(yīng)該上朝點(diǎn)卯；

策馬趕到蘭臺(tái)，象隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。詩(shī)人追憶昨夜參與的一次貴家后堂之宴，表達(dá)了與意中人席間相遇、旋成間阻的懷想和惆悵。首聯(lián)由今宵之景觸發(fā)對(duì)昨夜席間歡聚時(shí)光的美好回憶。詩(shī)人并未直接敘寫昨夜的情事，而是借助于星辰好風(fēng)、畫樓桂堂等外部景物的映襯，烘托出昨夜柔美旖旎的環(huán)境氣氛，語(yǔ)句華美流轉(zhuǎn)，富于唱嘆的情致，將讀者帶入溫馨浪漫的回憶中。頷聯(lián)抒寫今夕對(duì)意中人的思念?！吧頍o(wú)”、“心有”，一退一進(jìn)，相互映照，是間隔中的契合與溝通，悵惘中的喜悅與慰藉，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)這段美好情緣的珍視和自信。頸聯(lián)具體追憶昨夜與意中人共預(yù)盛會(huì)的場(chǎng)景，而詩(shī)人此際落寞抑郁情懷自在言外矣。燈紅酒暖，觥籌交錯(cuò)，藏鉤射覆，笑語(yǔ)喧闐，場(chǎng)面是何等熱烈醉人?。∥猜?lián)回憶今晨離席應(yīng)差時(shí)的情景和感慨。戀情阻隔的悵惘與身世沉淪的感嘆交匯于詩(shī)人胸中，使此詩(shī)的內(nèi)涵和意蘊(yùn)得到了擴(kuò)大和深化，在綺麗流動(dòng)的風(fēng)格中有著沉郁悲慨的自傷意味?？傊?，詩(shī)中意象的錯(cuò)綜跳躍，又使其主旨帶有多義性和歧義性本詩(shī)的藝術(shù)特色：

1.虛實(shí)相生、富于變化

2.用語(yǔ)清新，比喻新奇

無(wú)題

相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。

【深山傾情】

你我的相見是多么的難得，猶如百花盛開須得期遇著春風(fēng)一度；你我的離別卻又那么難舍，好似東風(fēng)無(wú)力想要挽留住百花凋殘。我對(duì)你的思念啊，就像那春蠶吐絲，不死則綿延無(wú)盡、哪有絕期？我想你的淚流啊，就像那蠟炬燃燒，不滅則長(zhǎng)流不止、怎會(huì)停息？你早起對(duì)鏡梳妝時(shí)的慵容，是否有著容顏轉(zhuǎn)變的愁慮；你夜晚對(duì)月低吟時(shí)的孤影，怎經(jīng)得起清輝遍灑的冷寒。雖說(shuō)此去蓬萊仙山的路途并不遙遠(yuǎn)啊，我卻只能煩請(qǐng)殷勤的青鳥去代為探候！

——愛情的絕唱

蓬山：蓬萊山，傳說(shuō)中海上仙山，比喻被懷念者住的地方?！渡胶＝?jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》中有“蓬萊山在海中”之句;《列子·湯問(wèn)》亦有“渤海之東有五山焉，一曰岱輿，二曰員嶠（qiáo），三曰方壺，四日瀛洲，五曰蓬萊”的記載。其上物色皆白，黃金白銀為宮闕，珠釬之樹皆叢生，華實(shí)皆有滋味，吃了能長(zhǎng)生不老。

青鳥：神話傳說(shuō)中為西王母取食傳信的神鳥。

《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鳥居之?！惫弊ⅲ骸叭帏B主為西王母取食者，別自棲息于此山也?！薄端囄念惥邸肪砭乓灰f題漢班固《漢武故事》：“七月七日，上(漢武帝)于承華殿齋，正中，忽有一青鳥從西方來(lái)，集殿前。上問(wèn)東方朔，朔曰：‘此西王母欲來(lái)也?！许?，王母至，有兩青鳥如烏，俠侍王母旁?！焙笏煲浴扒帏B”為信使的代稱。開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì)，分離的痛苦不堪忍受。首句的“別”字，不是說(shuō)當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字，第一個(gè)指相會(huì)困難，第二個(gè)是痛苦難堪的意思。以強(qiáng)調(diào)重聚之難而感嘆離別之苦。“東風(fēng)無(wú)力百花殘”一句，既寫自然環(huán)境，點(diǎn)出分手時(shí)的季節(jié)，也是抒情者心境的反映。物我交融，心靈與自然取得了精微的契合?！按盒Q到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音雙關(guān)，全句是說(shuō)，自己對(duì)于對(duì)方的思念，如同春蠶吐絲，到死方休?！跋灳娉苫覝I始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無(wú)盡無(wú)休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。三、四句寫的是詩(shī)人自己，下兩句就轉(zhuǎn)到對(duì)方身上，想象著對(duì)方別后的可憐生活。當(dāng)她早晨起來(lái)，照鏡子的時(shí)候，也許覺得鏡中人的秀發(fā)已經(jīng)不同于往常，容顏憔悴了。分別后她獨(dú)自一人，夜深難眠的時(shí)候，月色之下，該會(huì)感覺天上灑下的月光是多么的凄清和寒冷。是對(duì)寫法。“曉鏡”句說(shuō)的是清晨照鏡時(shí)為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”——只為此而愁。末兩句表明詩(shī)人并未放棄。盡管蓬萊仙山，凡人進(jìn)不去，但畢竟不遙遠(yuǎn)，我可以請(qǐng)求青鳥使者替我傳遞消息。雖然青鳥使者是幻象，但可以猜想：她并不遙遠(yuǎn)，只是強(qiáng)大的政治阻力攔在中間。不屈的意志，愛情的哀歌！

這些回憶前情的詩(shī)作。辭藻華麗，音韻悠揚(yáng)，深情眷念，凄婉動(dòng)人。運(yùn)用比喻、典故和強(qiáng)烈對(duì)照的手法，抒寫失意的愛情，失意的際遇，對(duì)愛情熱烈的追求，失意的痛苦，懷春的惆悵與愉悅，執(zhí)著的愛戀和綿長(zhǎng)的相思。我們可以相信李商隱和女道士宋華陽(yáng)的戀情既纏綿沉痛，又極其真誠(chéng)的。李商隱的心靈深處永久留下了她的身影，終生難忘。他的一生都在這段回憶中悵惘與悲哀，直到李商隱晚年，還設(shè)法在長(zhǎng)安與宋華陽(yáng)相見。

【深山傾情】

李商隱無(wú)題詩(shī)朦朧美的主要特征：李詩(shī)中采用的神天仙語(yǔ)，世外言談的物象、事象，諸如佛爺世祖、北極七星、蓬萊仙山、嫦娥奔月、王母下凡、弄玉吹簫、莊生夢(mèng)蝶、望帝托鵑……，有一千二百多事。這些縹渺、無(wú)定的物象、事象都有一種憂傷而又朦朧、雅致而又無(wú)奈、艷麗而又夢(mèng)幻的特點(diǎn)，表現(xiàn)出一種惘然、無(wú)奈、寥落、凄涼、飄泊等等復(fù)雜的意緒。1、多用帶有朦朧色彩的意象2、內(nèi)涵的多義性

①重疊的喻象：其特點(diǎn)是一個(gè)意象接著一個(gè)意象，一個(gè)畫面接著一個(gè)畫面