六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文素材-懷古詠史詩(shī) 全國(guó)通用

懷古詠史詩(shī)預(yù)初詩(shī)歌篇一：【懷古詠史詩(shī)】【概念】

以歷史題材為詠寫對(duì)象，對(duì)歷史人物的功過(guò)、歷史事件的成敗等發(fā)表自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化之懷?！敬怼俊咎啤慷拍痢舅巍筷懹巍舅巍啃翖壖病驹繌堭B(yǎng)浩【赤壁】杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。【作者簡(jiǎn)介】杜牧：（803～852），晚唐杰出的詩(shī)人。字牧之。京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。大和進(jìn)士，歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人，世稱“杜舍人”。為人剛直，不逢迎權(quán)貴，在仕途上不很得意。與李商隱齊名，并稱“小李杜”。他的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。以濟(jì)世之才自負(fù)，注曹操所定《孫子兵法》十三篇。

他生活在日趨衰落的晚唐時(shí)期，他的最大政治抱負(fù)是恢復(fù)唐王朝天寶以前的興盛景象。他反對(duì)最高統(tǒng)治者窮奢極欲、不恤國(guó)事，更痛恨藩鎮(zhèn)割據(jù)和少數(shù)貴族集團(tuán)的侵?jǐn)_，認(rèn)為唐王朝必須除去這兩大禍患，加強(qiáng)統(tǒng)一，收復(fù)失地，國(guó)家才能安定，人民痛苦才能減輕。但他始終沒(méi)有得到統(tǒng)治者的重用，未能施展抱負(fù)，所以一直慨嘆憂郁，死時(shí)51歲，著有《樊川集》?！緦懽鞅尘啊砍啾?

山名。漢獻(xiàn)帝建安十三年,孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在這里大敗曹操，奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。寫作背景：

這首詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)赤壁這個(gè)著名古戰(zhàn)場(chǎng)，有感于三國(guó)時(shí)代的英雄成敗而寫下的。詩(shī)人以地名為題，實(shí)則是詠古詠史之作。

赤壁名勝風(fēng)景區(qū)，位于赤壁市西北38公里處。東漢建安十三年（公元208年），中國(guó)歷史上著名的“赤壁之戰(zhàn)”就發(fā)生在這里。當(dāng)時(shí)，曹操平定了北方，親率數(shù)十萬(wàn)大軍揮師南下，直逼東吳。面對(duì)強(qiáng)大的敵人，吳主孫權(quán)采納手下謀士的建議，聯(lián)合劉備共同抗曹。當(dāng)時(shí)，曹軍駐扎在赤壁江北，孫劉聯(lián)軍駐扎在南岸。

吳國(guó)孫權(quán)的都督周瑜用部將黃蓋的火攻之計(jì)，燒得曹軍連環(huán)船潰不成軍。赤壁之戰(zhàn)，孫劉聯(lián)軍以弱小的兵力大破號(hào)稱八十萬(wàn)大軍的曹操，奠定了魏、蜀、吳三國(guó)鼎立的局面。是中國(guó)歷史上以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役。在中國(guó)社會(huì)發(fā)展史上，特別是在中國(guó)軍事史上寫下了光輝的一頁(yè)?！境踝R(shí)課文】赤壁

—杜牧折戟（jǐ）沉沙①鐵未銷（xiāo）

，自將②磨洗認(rèn)前朝（cháo）

。東風(fēng)③不與周郎④便，銅雀⑤春深鎖二喬⑥。體裁：七言絕句題材：詠史詩(shī)押ao韻，韻腳：銷，朝，喬?！咀⑨尅竣僬坳辽常簲嚓獩](méi)入沙中。②將：拿起。③東風(fēng)：指吳蜀聯(lián)軍借東風(fēng)火攻曹操事。④周郎：吳軍統(tǒng)帥周瑜。⑤銅雀：臺(tái)名，魏曹操所建。頂上飾有大銅雀。⑥二喬：?jiǎn)绦膳?。大歸孫策，小嫁周瑜?！玖私庹n文】【銅雀臺(tái)】【二喬】【賞析課文】問(wèn)題1：“周郎”是誰(shuí)？“東風(fēng)不與周郎便”指什么歷史事件？問(wèn)題2：“銅雀春深鎖二喬”一句中，“銅雀”代表什么？“二喬”代表什么？問(wèn)題3：前后兩句在表達(dá)方式上有什么不同？有什么內(nèi)在聯(lián)系？問(wèn)題4：后兩句議論表達(dá)了作者怎樣的政治見(jiàn)解和思想感情？【水龍吟·登建康賞心亭】辛棄疾楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑（cén）遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪（zān）螺髻（jì）。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了（liǎo）

，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂辏瑧n愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩（qìng）何人喚取，紅巾翠袖，揾（wèn）英雄淚！【作者簡(jiǎn)介】辛棄疾，南宋人，原字坦夫，后改字幼安，號(hào)稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運(yùn)多舛、備受排擠、壯志難酬。但他恢復(fù)中原的愛(ài)國(guó)信念始終沒(méi)有動(dòng)搖，而是把滿腔激情和對(duì)國(guó)家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；現(xiàn)存詞六百多首，有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》等傳世【寫作背景】辛棄疾從二十三歲南歸，一直不受重視，二十六歲上《美芹十論》，提出抗金策略，又不被采納。宋孝宗淳熙元年（1174年），辛棄疾將任東安撫司參議官。這時(shí)作者南歸已八、九年了，卻投閑置散，任了一介小官，一次，他登上建康的賞心亭，極目遠(yuǎn)望祖國(guó)的山川風(fēng)物，百感交集，更加痛惜自己滿懷壯志而老大無(wú)成，于是寫下一首《水龍吟》詞?！窘忸}】“水龍吟”為詞牌名。建康，即今天的江蘇南京市，是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城。賞心亭是南宋建康城墻上的一座亭臺(tái)。據(jù)《景定建康志》記載：“賞心亭在（城西）下水門城上，盡觀賞之勝?！薄舅堃鳌さ墙耽儋p心亭②】楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑③遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻④。落日樓頭，斷鴻⑤聲里，江南游子。把吳鉤⑥看了⑦，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。

①建康：今江蘇南京。

②賞心亭：《景定建康志》：“賞心亭在（城西）下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝?！?/p>

③遙岑：岑，音cén。遠(yuǎn)山。

④玉簪螺髻：簪，音zān；髻，音jì。玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形狀的發(fā)髻，這里比喻高矮和形狀各不相同的山嶺。

⑤斷鴻：失群的孤雁。

⑥吳鉤：唐·李賀《南園》：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?！眳倾^，古代吳地制造的一種寶刀。這里應(yīng)該是以吳鉤自喻，空有一身才華，但是得不到重用。

⑦了：音liǎo?！舅堃鳌さ墙蒂p心亭】休說(shuō)鱸魚堪膾①，盡西風(fēng)，季鷹②歸未？求田問(wèn)舍③

，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣?？上Я髂辎?，憂愁風(fēng)雨⑤，樹猶如此⑥！倩⑦何人喚取，紅巾翠袖⑧，揾⑨英雄淚！

①鱸魚堪膾：用西晉張翰典。《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒篇》記載：張翰在洛陽(yáng)做官，在秋季西風(fēng)起時(shí)，想到家鄉(xiāng)莼菜羹和鱸魚膾的美味，便立即辭官回鄉(xiāng)。后來(lái)的文人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為莼鱸之思。②季鷹：張翰，字季鷹。

③求田問(wèn)舍三句：《三國(guó)志·魏書·陳登傳》，許汜(sì)曾向劉備抱怨陳登看不起他，“久不相與語(yǔ)，自上大床臥，使客臥下床”。劉備批評(píng)許汜在國(guó)家危難之際只知置地買房，“如小人（劉備自稱）欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間邪”。求田問(wèn)舍，置地買房。劉郎，劉備。才氣，胸懷、氣魄。

④流年：流逝的時(shí)光。⑤憂愁風(fēng)雨：風(fēng)雨，比喻飄搖的國(guó)勢(shì)?；盟巍ぬK軾《滿庭芳》：“百年里，渾教是醉，三萬(wàn)六千場(chǎng)。思量，能幾許，憂愁風(fēng)雨，一半相妨”。

⑥樹猶如此：用西晉桓溫典。《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“桓公北征經(jīng)金城，見(jiàn)前為瑯邪時(shí)種柳，皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執(zhí)條，泫然流淚?！贝颂幗枋惆l(fā)自己不能抗擊敵人、收復(fù)失地，虛度時(shí)光的感慨。

⑦倩：請(qǐng)托。讀音qìng⑧紅巾翠袖：女子裝飾，代指女子。⑨揾：wèn。擦拭。唐宋詞中的“憑欄”意象探究：“憑欄”意象在唐宋詞作中頻繁出現(xiàn)這一現(xiàn)象有其必然性：受傳統(tǒng)心理影響，也有欄桿的時(shí)空特性的因素，還與時(shí)代有關(guān)。憑欄意象在詞中有一些普遍特征：時(shí)間久，形象孤，氣氛靜。憑欄具有深刻的文學(xué)審美價(jià)值，它代表了愁、恨、銷魂、神傷，而詞本身就是感傷文學(xué)，憑欄是這種感傷的良好載體，它形象雅致，意境深遠(yuǎn)，可以說(shuō)是詞這種民族藝術(shù)瑰寶上的一顆明珠?！旧祥牽偨Y(jié)】上片大段寫景：由水寫到山，由無(wú)情之景寫到有情之景，很有層次。（借景抒情）作者登臨時(shí)即目所見(jiàn)，從中引出漂泊南方、渴望報(bào)國(guó)，而無(wú)用武之地的幽憤。詞的上片主要是即景抒情，表現(xiàn)愛(ài)國(guó)忠心無(wú)人理解的痛苦，側(cè)重于寫景，兼寫由景物引起無(wú)窮的思緒。但“登臨意”的具體內(nèi)容并沒(méi)有明說(shuō)，于是詞的下片就扣著“登臨意”三字去展開抒情和議論。（過(guò)渡承上啟下）【賞析典故】休說(shuō)鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？

翻譯：別提家鄉(xiāng)的鱸魚精細(xì)味美，正好可以切碎煮熟品嘗，如今秋風(fēng)已起，張季鷹回到家鄉(xiāng)沒(méi)有？【典故一】

這兩句照應(yīng)上片的“江南游子”一句，用了西晉張翰思鄉(xiāng)的典故。季鷹是張翰的字。張翰是吳地人，在洛陽(yáng)做官，見(jiàn)秋風(fēng)起而思念故鄉(xiāng)的莼菜羹，鱸魚鲙，于是辭官歸家。【典故分析】

辛棄疾用這個(gè)典故的是說(shuō)，家鄉(xiāng)的美味讓人思念，但現(xiàn)在南北分裂，盡管秋風(fēng)起了，自己思鄉(xiāng)心切，卻是有家難歸。

辛棄疾用此典同張季鷹比較，“季鷹歸未?”是用提問(wèn)語(yǔ)氣，既呼應(yīng)了前面的“游子”，抒發(fā)了深摯的鄉(xiāng)思，又呼應(yīng)了“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句，表明了對(duì)異族入侵的仇恨和復(fù)國(guó)報(bào)仇的愿望，同時(shí)也暗中流露出對(duì)南宋朝廷不思復(fù)國(guó)的激憤。值此國(guó)難之時(shí)，自己的抱負(fù)是為國(guó)立功，不要學(xué)張翰辭官回鄉(xiāng)！【賞析典故】求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣。

翻譯：更不想許汜只顧謀私利，那將羞于見(jiàn)雄才大氣的劉備?！镜涔识繓|漢末年，有個(gè)人叫許汜，去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣，喜歡交結(jié)英雄，而和許汜見(jiàn)面時(shí)，談的卻都是“求田問(wèn)舍”(買地買房子)的瑣屑小事。陳登看不起他，晚上睡覺(jué)時(shí)，自己睡在大床上，叫許汜睡在下床。許汜很不滿，后來(lái)他把這件事告訴了劉備。劉備聽(tīng)了后說(shuō)：“當(dāng)今天下大亂的時(shí)候，你應(yīng)該憂國(guó)憂民，以天下大事為己任，而你卻求田問(wèn)舍。要是碰上我，我將睡在百尺高樓上，叫你睡在地下?！薄镜涔史治觥俊芭聭?yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想之辭。這三句字面上的意思是，自己如果像許汜那樣求田問(wèn)舍，恐怕應(yīng)該沒(méi)臉去見(jiàn)劉備那樣才氣蓋世的英雄。辛棄疾用此典是進(jìn)一步申明自己回家鄉(xiāng)，既不是像張季鷹為了吃鱸魚，也不像許汜是為了求田問(wèn)舍?！举p析典故】可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！

翻譯：可惜年華如水流去，我為這風(fēng)雨飄搖的國(guó)家而憂愁，光陰虛度連樹都這樣老了！【典故三】“流年”，即時(shí)光流逝；“風(fēng)雨”指國(guó)家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》，桓溫北征，經(jīng)過(guò)金城，見(jiàn)自己過(guò)去種的柳樹已長(zhǎng)到幾圍粗，便感嘆地說(shuō)：“木猶如此，人何以堪？”——樹已長(zhǎng)得這么高大了，人怎么能不老大呢！【典故分析】

這三句詞包含的意思是：于此時(shí)，我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng)，但我不會(huì)像張瀚，許汜一樣貪圖安逸，我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國(guó)事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無(wú)期，恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增，恐再閑置便再無(wú)力為國(guó)效命疆場(chǎng)了。這三句，是全首詞的核心。到這里，作者的感情經(jīng)過(guò)層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮?！鞠玛I總結(jié)】下闕：

張翰—樂(lè)于歸隱許汜—謀取私利

劉備—雄才大略桓溫—嘆時(shí)光流逝用典—為國(guó)為民正面反面【寫作主題探究】這首詞作者通過(guò)寫登建康賞心亭的所見(jiàn)所感，抒發(fā)作者收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國(guó)的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情，表現(xiàn)對(duì)南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判，表達(dá)深沉的愛(ài)國(guó)之情?！驹~牌名&曲牌名】

詞牌，就是詞的格式的名稱。某個(gè)詞牌決定了某首詞的調(diào)子。其中包括字?jǐn)?shù)，句數(shù)和聲律、韻律等要求。所以都叫填詞，就是把文字填入這定好的格式里去。詞牌后再加這首詞的名字，概括你所以表達(dá)的內(nèi)容。比如：《沁園春.雪》、《念奴嬌.赤壁懷古》。

曲牌是曲的調(diào)子的名稱。如《點(diǎn)絳唇》、《山坡羊》、《掛枝兒》等，名色多至幾千個(gè)。每一曲牌都有一定的曲調(diào)、唱法、字?jǐn)?shù)、句法、平仄，可據(jù)以填寫詞。曲牌大都來(lái)自民間，一部分由詞發(fā)展而來(lái)，故曲牌名也有與詞牌名相同的。有的曲牌有調(diào)無(wú)詞，只供演奏。曲調(diào)音節(jié)，古代都寫在牌子上，故稱為曲牌。【異同】相同處：

①曲和詞都是句式不等長(zhǎng)短句。

②曲有曲牌，詞有詞牌，有些曲牌詞牌相同或相近。

③曲和詞都重視平仄，韻腳、定格等也都講究。

不同處：

①曲有襯字，某些曲牌還可增減字句；詞的字?jǐn)?shù)有一定，這是曲與詞最重要的區(qū)別。

②曲無(wú)入聲，入聲已入派“三聲”，以平、上、去、分平仄，有些曲牌不僅要分平仄，還要分“上、去”聲；詞以“平、上、去、入”分平仄個(gè)別詞牌如《滿江紅》只能用入聲押韻。

③曲的韻腳密，甚至句句押韻，平仄互押常見(jiàn)，且一韻到底；詞的韻腳疏，僅少數(shù)詞牌可轉(zhuǎn)韻或平仄互押。

④曲牌可疊用，不同的曲牌還可連用，如“帶過(guò)曲”“套曲”；詞牌只能單用。

⑤從語(yǔ)言上看，曲十分口語(yǔ)化，通俗清新，甚至曲牌的名稱都非常俗；詞比較典雅莊重?！旧狡卵颉やP(guān)懷古】張養(yǎng)浩峰巒luán如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意躊chóu躇chú。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕què

萬(wàn)間都做了土。興xīng，百姓苦；亡，百姓苦?！咀髡吆?jiǎn)介】張養(yǎng)浩，元散曲家。字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南（今屬山東）人。曾任監(jiān)察御史，以批評(píng)時(shí)政為權(quán)貴所忌，免官。后復(fù)官至禮部尚書，參議中書省事。辭職歸隱。天歷二年關(guān)中大旱，出任陜西行臺(tái)中丞，辦理賑災(zāi)，以積勞病卒。其散曲多描寫棄官后田園隱逸生活，對(duì)官場(chǎng)黑暗流露不滿。

【寫作背景】

當(dāng)時(shí)關(guān)中大旱，饑民相食，災(zāi)情十分嚴(yán)峻。經(jīng)歷過(guò)宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場(chǎng)生活，棄官歸養(yǎng)；但得知關(guān)中百姓外境危困，毅然受命，出任陜西行臺(tái)中丞，振濟(jì)災(zāi)民，后因積勞成疾，客死任所。張養(yǎng)浩對(duì)百姓充滿深切的同情，有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)?！举p析】興，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在“宮闕萬(wàn)間都做了土”上，那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”。在否定歷史的同時(shí)，也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因?yàn)樽詈髢删渚褪沟眠@首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷，有對(duì)老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。【總結(jié)】憂慮國(guó)計(jì)民生憑吊寫景山:峰巒如聚水:波濤如怒(視)(聽(tīng))地勢(shì)險(xiǎn)要兵家必爭(zhēng)懷古抒情望:動(dòng)作描寫意:心理活動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁朝代更替主旨議論興亡百姓苦同情人民【山坡羊·驪山懷古】張養(yǎng)浩驪山四顧，阿房一炬，當(dāng)時(shí)奢侈今何處？只見(jiàn)草蕭疏，水縈紆。至今遺恨迷煙樹。列國(guó)周齊秦漢楚，贏，都變做了土；輸，都變做了土。【寫作背景】公元前206年秦朝滅亡，項(xiàng)羽攻入咸陽(yáng)后阿房宮焚毀。張養(yǎng)浩途經(jīng)驪山有所感而創(chuàng)作了《山坡羊·驪山懷古》這首小令。【賞析】“贏，都變做了土；輸，都變做了土。”這句結(jié)尾句式相同的兩句是說(shuō)無(wú)論輸贏，奢侈的宮殿最后都會(huì)歸于死亡，“都變做了土”，我們可以看作這是對(duì)封建王朝的一種詛咒，更是對(duì)封建王朝社會(huì)歷史的規(guī)律性的概括。張養(yǎng)浩在另一首《山坡羊·潼關(guān)懷古》的結(jié)尾說(shuō)：“興，百姓苦；亡，百姓苦?！边@是從百姓的角度看封建王朝的更迭，帶給人民的全是苦難。而這首小令則是從王朝的統(tǒng)治者的角度來(lái)談的，封建統(tǒng)治者無(wú)論輸贏成敗最終都逃脫不了滅亡的命運(yùn)。它雖不及“潼關(guān)懷古”思想深刻，但也提示出了一種歷史的必然，還是比較有意義的。懷古詠史詩(shī)課堂訓(xùn)練：閱讀下面古詩(shī)，回答問(wèn)題。論詩(shī)[南宋]戴復(fù)古飄零憂國(guó)杜陵老，感遇傷時(shí)陳子昂。近日不聞秋鶴唳，亂蟬無(wú)數(shù)噪斜陽(yáng)。1.根據(jù)全詩(shī)，作者推崇的是____________的詩(shī)歌。(從詩(shī)歌內(nèi)容角度作答)

2.詩(shī)歌三四句是如何表達(dá)思想感情的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【參考答案】1.憂國(guó)傷時(shí)2.作者將憂國(guó)傷時(shí)、關(guān)心國(guó)計(jì)民生的詩(shī)歌比作高亢清亮的鶴鳴，將大量與之相反的詩(shī)歌則貶為殘陽(yáng)下群蟬亂哄哄的聒噪，對(duì)比鮮明，分別表達(dá)了作者對(duì)這兩類詩(shī)歌的推崇與厭惡之情。西塞山①懷古劉禹錫王濬樓船下益州②，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事③，山形依舊枕寒流。今逢四海為家④日，故壘蕭蕭蘆荻秋。【注釋】①西塞山：三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的西部要塞。②王濬(jùn)樓船下益州：王濬，西晉名將。益州，晉時(shí)郡治，在今成都。當(dāng)時(shí)晉武帝謀伐吳，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木為城起樓，每船可容二千余人。③往事：這里指東吳和六朝滅亡的歷史。④四海為家：指全國(guó)統(tǒng)一。1.首聯(lián)中哪兩個(gè)字用得好？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

2.結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)，分析詩(shī)中表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想感情？【參考答案】1.“下”和“收”字用得好?！跋隆弊旨扔蟹系乩硇蝿?shì)，由上游向下游進(jìn)軍，符合歷史事實(shí)的意思；又有西晉攻下了東吳的意思?！笆铡弊?，寫出了東吳的望風(fēng)披靡。益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對(duì)比渲染出一方是聲勢(shì)赫赫,一方是聞風(fēng)喪膽。2.詩(shī)人在這首詩(shī)中，把嘲弄的鋒芒指向歷史上曾經(jīng)雄踞一方但最終覆滅的統(tǒng)治者。詩(shī)人好像是在客觀地?cái)⑹鐾拢枥L古跡，其實(shí)是對(duì)當(dāng)時(shí)重新抬頭的割據(jù)勢(shì)力的警告，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人的悲痛之情。懷古詠史詩(shī)課后訓(xùn)練：柳梢青·岳陽(yáng)樓宋代:戴復(fù)古

袖劍飛吟。洞庭青草，秋水深深。萬(wàn)頃波光，岳陽(yáng)樓上，一快披襟。不須攜酒登臨。問(wèn)有酒、何人共斟。變盡人間，君山一點(diǎn)，自古如今。

袖劍飛吟：相傳呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓，留詩(shī)于壁上，曰：“朝游百越暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗。