八年級語文上冊-第26課《生于憂患-死于安樂》課件-語文版

生于憂患，死于安樂《孟子·告子》題目的意思是：憂愁患難使人生存發(fā)展，安逸享樂使人委靡死亡。1精品課件青蛙在開水里逃生青蛙在溫水里死亡2精品課件

看那些大科學家、文學家、天文家、政治家、思想家們?nèi)〉昧司薮蟮某删?，真是令人羨慕啊！咦！我也可以像他們一樣?。　?.那，我要怎么做才能成功吶？……..哈哈,這個問題嘛,中國古代有位叫孟子的思想家早就解決了!3精品課件

★孟子，名軻，字子輿。戰(zhàn)國時鄒國人。戰(zhàn)國時政治家、思想家、教育家。他是繼孔子之后儒家學派的又一個代表人物，與孔子并稱“孔孟”，也被世人尊稱“亞圣”。他主張“仁政”“非攻”“兼愛”。

記錄孟子及其弟子的思想觀點和政治活動七孟子和他的弟子萬章四書★《孟子》是一部

的書，現(xiàn)存

篇，是

等合著成的，南宋朱熹將《孟子》列為“

”之一。南宋朱熹把它和《大學》、《中庸》、《論語》合為“四書”

★他反對諸侯的武力兼并，反對暴政害民，他的“民為貴，社稷次之，君為輕”的民本思想對后世仍有積極影響。他的“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”“窮則獨善其身，富則兼濟天下”思想，今天仍然有積極意義。他主張“非攻”“兼愛”。4精品課件給下列紅字注音：舜發(fā)于畎畝之中(shùn)(quǎn)傅說舉于版筑之間(yuè)膠鬲舉于魚鹽之中(ｇé)法家拂士(ｂì)曾益其所不能百里奚舉于市(zēng)(xī)5精品課件朗讀課文要求：聲音洪亮讀準字音讀出節(jié)奏6精品課件生于憂患死于安樂

（孟子曰）舜/發(fā)于/

畎畝之中，傅說/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，（孟子曰）管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也，必先/苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為，所以/動心/忍性，曾益/其所不能。人/恒過/然后/能改，困于心,衡于慮,而后作；征于色/發(fā)于聲/而后喻。入/則無法家/拂士，出/則無敵國/外患者，國/恒亡,然后/知/生于憂患,而/死于安樂也。7精品課件細讀課文，思考問題1、短文中心論點是什么？2、短文開頭列舉6位名人有何用意？3、一個人經(jīng)受磨練有何好處？（原句）4、在短文第二段找出能分別論證“生于憂患”和“死于安樂”的句子。5、短文使用了那些論證方法？8精品課件翻譯文言文的方法：留——保留原有的專有名詞刪——刪除一些語氣詞換——將單音節(jié)實詞替換為雙音節(jié)詞語補——添加出容易省略的主語、介詞或賓語調(diào)——倒換原句顛倒的語序9精品課件1、課前檢測：解釋重要詞語意思

舜發(fā)于畎(quǎn)畝之中，傅說(yuè)舉于版筑之間，膠鬲(gé)舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨。餓其體膚，空乏其身，行拂(fú)亂其所為，所以動心忍性，曾(zēng)益其所不能。人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作，征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂(bì)士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。起，被任用被選拔此，這使…受苦使…勞累使…饑餓使…貧困使…驚動使…堅韌通“增”增加常常通“橫”，梗塞有所作為了解在國內(nèi)通“弼”，輔佐在國外往往常常違背10精品課件第一段，列舉事例：一君五臣舜是從田野中被提拔任用的；傅說是從筑墻工作中被提拔舉用的；膠鬲是從販賣魚鹽中被提拔舉用的；管夷吾是從囚徒中被提拔舉用的；孫叔敖是隱居海濱被提拔舉用的；百里奚是從市井之間（被贖買后）提拔舉用的。11精品課件文中列舉的六個人的事跡，它們的共同點是什么？從他們的事跡中你能得出什么啟示？

答：共同點：出身卑微，都是經(jīng)歷艱苦磨難后，最終成就了偉業(yè)。啟示：苦難是對人生的一種磨煉，我們只有戰(zhàn)勝苦難，才能取得成功。一個人若想成就一番偉業(yè)，就必須在思想、身體、行為等方面經(jīng)歷一番艱難甚至痛苦的磨煉。12精品課件第二段：人要有所作為，成就大業(yè)，就必須先在生活、思想和行為方面經(jīng)受一番艱苦甚至痛苦的磨難，逆境出人才，逆境可以增添與困難作斗爭的經(jīng)驗和勇氣，磨練意志。

作者的觀點：艱苦磨難能培養(yǎng)一個人堅強的意志和毅力，能增長一個人擔任大任的能力。一個人常常會犯過失，這樣之后才能改正；內(nèi)心受到折磨，思想受到阻礙，然后才能有所作為。一個人心中的想法只有流露在臉色上，抒發(fā)于聲音里，才能為人們了解。而一個國家，國內(nèi)沒有堅持法度和輔佐國君的賢臣，國外沒有敵對的國家和外患的，這個國家就往往會導致滅亡的。13精品課件第四段這樣，人們才明白憂患能使人謀求生存發(fā)展，享受安樂能使人萎靡死亡。歸納出本文中心論點：生于憂患，死于安樂。14精品課件整體感知這篇議論文的中心論點位置在結尾（標題，也是結論）

文章運用的論證方法有：舉例證法、道理論證、正反對比論證

小結：這篇議論文通過舉例、講道理來論證了要成才必先經(jīng)受磨練的觀點

，激發(fā)人們克服困難，銳意進取。

15精品課件列舉六位名人事例第三段擔當重任必先經(jīng)過一番磨練身處逆境須努力奮發(fā)國無憂患易滅亡

生于憂患，死于安樂第一段第二段第四段（個別）（一般）（客觀）（主觀）(個人)(國家)（中心論點）(正面)(反面)16精品課件本文作者是從哪兩個方面論證中心論點的?請簡述本文的論證思路

作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的，同時又重視人的主觀因素，提出“困于心，衡于慮，而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為，成就大業(yè)，就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉。接著由個人說到國家，指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿，最后推出論點。17精品課件指出下列各句中的通假字并解釋曾通“增”，增加衡通“橫”梗塞，不順拂通“弼”輔弼，輔佐曾益其所不能。困于心衡于慮。入則無法家拂士。18精品課件

一詞多義

舜發(fā)于畎畝之中野芳發(fā)而幽香征于色，發(fā)于聲發(fā)閭左謫戍漁陽---興起，被任用

---（花）開放

---表露，表現(xiàn)

---征發(fā)

發(fā)國恒亡則有去國懷鄉(xiāng)固國不以山溪之險國險而民附----國家----國都----國防----地勢國19精品課件苦：使……痛苦勞：使……勞累餓：使……饑餓空乏：使……資財貧乏動：使……驚動忍：使……堅韌識記：詞類活用：（2）名詞作動詞過：犯錯誤20精品課件21精品課件小組討論，回答問題1、第一段運用了什么句式，列舉了什么事例？2、這幾位古代賢能的人所處的時代不同，但是他們的經(jīng)歷有什么共同點？3、找出本文的中心論點，作者是如何推論的？22精品課件文章思路《生于憂患，死于安樂》全文共四段，分三部分。第一部分第1段：列舉古代六位圣君賢臣起于微賤的事例。（舉例論證）這些事例暗示：逆境對造就人才的重大作用。第2段：歸納概括第一段的事例。說明困境能造就人才的道理。（道理論證）第二部分第3段：從個人和國家的角度進一步闡發(fā)上述結論。

（正面）和（反面）第三部分第4段：點明中心論點：生于憂患，死于安樂。論點獨成一段，鮮明突出。23精品課件生于憂患，死于安樂第一段六個人共同的特點1、出身都卑微種田、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居者、奴隸2、經(jīng)過艱苦的磨練，顯露出不同凡人的才干。3、后來都被統(tǒng)治者委以重任，成就了一番事業(yè)。

排比、舉例推理個別舉例歸納一般歷程結論逆境造就人才24精品課件生于憂患，死于安樂第二段憂患造就人才

安樂國家滅亡對比論證個人國家正反小大論點：生于憂患，死于安樂25精品課件中心論點這樣以后，人們就知道憂患能使人生存發(fā)展，安逸享樂能使人萎靡死亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。26精品課件在本文中，孟子提出了怎樣的人才觀？怎么理解這一人才觀?你的人才觀怎么？他認為人才要在困境中磨練造就。優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說明逆境的優(yōu)越性。27精品課件結合課文分析：多難為何能興邦？答：每一個時代，每一個民族，都不可避免地要經(jīng)受一些考驗。當我們遭受災難之日，也是對國家、民族“苦其心態(tài)，勞其筋骨”的磨礪之時。挫折可以使我們團結一心，風雨同舟；災難能使我們民族的斗志受到激發(fā)，凝聚力大大增強，那種戰(zhàn)無不勝的民族精神和力量也會在這一特定的歷史時刻強有力地凸顯出來。這樣就能使我們的國家戰(zhàn)勝任何困難，更好地走向興旺和繁榮。所以說“多難興邦”。28精品課件理解:“自古英雄多磨難”

苦難是一所學校，他能使堅強的人更優(yōu)秀。歷史上許多仁人志士在與挫折斗爭中作出了不平凡的業(yè)績。司馬遷在遭受宮刑之后，發(fā)憤著書，寫出了被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的名著《史記》。

29精品課件理解：順境也能成才

順境中的人如果能不圖安逸，立下大志，奮力拼搏，何愁不能成材呢？相反逆境中的人如果經(jīng)不起磨難，就會消沉下去乃至被吞噬。30精品課件全文理解本文先接連舉事例，再講道理，最后明確觀點，全文4節(jié)，可以分為三段。第一段（1-2）：列舉歷史上圣賢們大苦大難的遭遇，論述擔負大任并有所成就的人，必須先經(jīng)歷一番苦難的磨練。第二段（3）：論述人常處于困境之中才能振作奮發(fā)，國家沒有憂懼則要滅亡的道理。第三段（4）：點明中心論點：“生于憂患，死于安樂”。31精品課件聯(lián)系實際談談“生于憂患，死于安樂”的現(xiàn)實意義首先它提醒我們不要貪圖享樂，要居安思危。其次，它激勵著我們發(fā)憤圖強，爭取更大的發(fā)展。無論當今社會發(fā)展到什么程度我們都要有競爭意識、憂患意識。對于個人來說，不思進取、貪圖享樂意味著在競爭中處于失敗之地；對于國家而言，落后就要挨打。32精品課件

“生于憂患，死于安樂”，你知道有哪些名句與此句意思相同？請說出兩句。相關名句：自古英雄多磨難，從來紈绔少偉男。思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。天行健，君子以自強不息。寶劍鋒從磨礪出，梅花香至苦寒來。誰經(jīng)歷的憂患多，誰懂得東西多。33精品課件1.給下面的加點字注音

嘉肴（）

弗食（）

自強（）教學相長（）2.把握節(jié)奏

yáofúqiǎngzhǎng

雖有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；雖有/至道，弗學，不知/其善也。是故/學/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自強也。故曰：教學/相長也。34精品課件3.理解重點詞語雖有嘉肴：弗食：不知其旨：雖有至道：是故：困：自反：自強：教學相長：美味的菜肴品嘗味美到達了極點因此（受到）阻礙，不通反過來要求自己，自己反省自己督促自己教和學互相促進，教別人，也能增長自己的學問。35精品課件4.古今異義雖有至道今義：古義：不能知其旨也今義：古義：教然后知困今義：古義：教學相長也

今義：古義：即使雖然味美意義、用意、目的（受到）阻礙，不通困難促進增長36精品課件

即使有美味的食物，但是不吃就不知道它的味道;即使有最好的道理，但是不學，就不知道它的好處。因此，學習之后才知道自己的欠缺，教人之后才知道自己哪里理解得不透。知道自己有困惑之處，然后才能勉勵自己奮發(fā)上進;知道自己有所欠缺，然后才能刻苦地鉆研。所以說教導和學習是相互促進的。譯文37精品課件2.作者既要闡述“教學相長”這個觀點，為什么開篇先寫“嘉肴”“至道”？這樣有什么好處？從“佳肴”寫起，是為了由“佳肴”、“至道”引出下文對教與學關系的論述，有“佳肴”、“至道”作類比，教與學的關系就淺顯易懂了，這種說理的方法叫做“類比推理”。

38精品課件3.說說《教學相長》的論證思路。4.“教學相長”原則可以給我們怎樣的啟示？試結合學習體驗，談談你的看法。

先是以類比強調(diào)要學習，要實踐，接下來指出“學”與“教”的作用（知不足和知困），再由此進一步討論其效果（自反和自強），最后得出結論。文氣貫通，層層遞進。

學是第一位的，不學，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會。“教學相長”還意味著學習中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學習。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時候就可以“知困”而“自強”。39精品課件

1、《生于憂患，死于安樂》中提出擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦的磨煉。請根據(jù)查找的相關資料，補充一些例子，說說你的看法。

引申拓展40精品課件仲尼厄而作《春秋》屈原放逐，乃賦《離騷》。41精品課件曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》。

42精品課件

貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅持音樂創(chuàng)作。43精品課件

愛迪生小時一邊賣報一邊作化學試驗。有一次，不慎在火車上引起了火，被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。44精品課件

學習了《生于憂患，死于安樂》，你有哪些啟示？從文中找出一些富有哲理的語句，說說你的理解和感受。語言素材提示：痛苦使人思索，思索使人智慧，智慧使人長久生存！人無遠慮，必有近憂安不忘危，盛必慮衰艱難困苦，玉汝于成？？？？？45精品課件思維拓展有人認為《國歌》的歌詞“中華民族到了最危險的時候”該修改了，因為中國現(xiàn)在強大了“最危險的時候”過去了。請你結合課文談談你的看法.46精品課件隨堂檢測--中考鏈接（2013年中考試題）1.解釋下列句子中加著重號的詞語。（2分）①天將降大任于是人也是：

_②所以動心忍性所以：_________________2.下列句中加點字的解釋，不正確的一項是（）A.傅說舉于版筑之間（舉：被選拔）B.故天將降大任于是人也（任：責任，使命）C.入則無法家拂士（拂：通“弼”，輔佐）D.人恒過，然后能改（過：過去）3.下邊句中加著重號的字不屬于通假字的一項是（）A.舜發(fā)于畎畝之中B.曾益其所不能C.困于心，衡于慮，而后作D．入則無法家拂士4.下列加點字意義和用法相同的一項是（）A.必先苦其心志行拂亂其所為B.困于心，衡于慮，而后作出淤泥而不染C．舜發(fā)于畎畝之中宋何罪之有D．故天將降大任于是人也賢于材人遠矣47