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2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.在蘇聯(lián)作家高爾基的自傳體作品《童年》中,外祖母、小茨岡、格里戈里等人,都曾經(jīng)給予阿廖沙力量和支持,使他逐漸成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿(mǎn)愛(ài)心的人。B.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周初年到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)歌305篇,也稱(chēng)“詩(shī)三百”,這些詩(shī)歌內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分,手法上常用“賦”“比”“興”,句式上常用四言短句。C.清代吳敬梓筆下的范進(jìn)、現(xiàn)代著名文學(xué)家魯迅筆下的孔乙己,作為讀書(shū)人,雖然他們最終的命運(yùn)不同,但這兩個(gè)人物形象都能反映出封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的毒害。D.我國(guó)戲曲劇中人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來(lái)充任。我國(guó)古代的年齡也有特定的稱(chēng)謂:總角和垂髫代指童年,及笄指女子十五歲,弱冠指男子二十歲。2.從傳統(tǒng)文化的角度來(lái)看,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”“戊戌變法”“辛丑條約”“辛亥革命”等重大歷史事件采用的是干支紀(jì)年法,其中甲、戊、辛”是“地支”,“午、戌、丑、亥”為“天干”。B.我國(guó)古時(shí)候,山的北面和江河的南面叫作陰,山的南面和江河的北面叫作陽(yáng)。C.古人常用一些特定字詞表示謙遜的態(tài)度?!氨帧庇糜谥t稱(chēng)自己或自己的事物不好,如“敝人”“敝處”;“敢”用于冒昧地請(qǐng)求別人,如“敢問(wèn)”敢煩”。D.清明節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,按陽(yáng)歷算在每年四月,此時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖風(fēng)和日麗,因“萬(wàn)物至此皆齊而清明”而得名其習(xí)俗有掃墓踏青、蕩秋千等。3.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是A.脈搏度假村意氣風(fēng)發(fā)人情世故B.輻射代金券出奇不意判若兩人C.懲戒舶來(lái)品險(xiǎn)像迭生物競(jìng)天擇D.妥帖城皇廟甘拜下風(fēng)出謀劃策4.某校文學(xué)社將邀請(qǐng)一位作家擔(dān)任顧問(wèn),下列用語(yǔ)準(zhǔn)確得體的一項(xiàng)是:()A.我們敬請(qǐng)您擔(dān)任我社顧問(wèn),如能得到應(yīng)允,將是我們莫大的榮幸。B.您榮幸地被邀請(qǐng)為我社顧問(wèn),我們感到無(wú)比高興。C.我們榮幸地聘請(qǐng)您為我社顧問(wèn),敬請(qǐng)務(wù)必應(yīng)允。D.聘請(qǐng)您為我社顧問(wèn),將是我們一大榮幸,特呈請(qǐng)柬,敬請(qǐng)欣然賞光。5.默寫(xiě)古詩(shī)文中的名句。補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的上句或下句。①風(fēng)煙俱凈,___________。
(《與朱元思書(shū)》)②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),__________________。
(李白《行路難》)③何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?_____________________。
(蘇軾《記承天寺夜游》)④________________,白云千載空悠悠。
(崔顥《黃鶴樓》)⑤_________________,山山唯落暉。
(王績(jī)《野望》)⑥______________。不盡長(zhǎng)江滾滾流。
(辛棄疾《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭懷古》根據(jù)提示寫(xiě)出相應(yīng)的名句。⑦《白雪歌送武判官歸京》中,岑參描寫(xiě)邊塞飛雪不期而至的句子是“_______________,____________?!雹唷遏~(yú)我所欲》中,孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是“__________,____________?!?.名著閱讀,按要求填寫(xiě)相關(guān)內(nèi)容作品名稱(chēng)作品中寫(xiě)作對(duì)象的美稱(chēng)表達(dá)的情感語(yǔ)言特點(diǎn)《朝花夕拾》藤野先生_________________________。_________?!独ハx(chóng)記》圣甲蟲(chóng)_________________________。___________。二、閱讀7.閱讀文言文,回答后面小題威王二十四年,與魏王會(huì)田①于郊。魏王問(wèn)曰:“王亦有寶乎?”威王曰:“無(wú)有?!蔽和踉唬骸叭艄讶藝?guó)小也,尚有經(jīng)寸之珠②照車(chē)前后各十二乘③者十枚,奈何以萬(wàn)乘之國(guó)而無(wú)寶乎?”威王曰:“寡人之所以為寶與王異。吾臣有檀子④者,使守南城,則楚人不敢為寇東取,泗上⑤十二諸候皆來(lái)朝。吾臣有盼子者使守高唐,則趙人不敢東漁于河。吾臣有黔夫者,使守徐州,則燕人祭北門(mén),趙人祭西門(mén),徙而從者七千余家。吾臣有種首者,使備盜賊,則道不拾遺。將以照千里,豈特⑥十二乘哉!”魏王慚,不懌而去。(注釋?zhuān)偬铮捍颢C。后寫(xiě)作“畋(tián)”。②經(jīng)寸之珠:直徑一寸的大明珠。③乘;車(chē),兵車(chē)。包括一車(chē)四馬。④檀(tán)子:人名。下文“朌(bān)子“黔夫”“種首”均為人名。⑤泗上:泗水之濱。⑤特;僅,只。⑦懌(yì):高興、快樂(lè)。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(1)東漁于河___________(2)徙而從者七千余家_____________2.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。(只畫(huà)一處)趙人祭西門(mén)3.翻譯下面的語(yǔ)句。寡人之所以為寶與王異。4.選文中魏王和威王對(duì)“寶”的理解有什么不同?8.閱讀下面的文字,完成各題。(一)桃花源記(節(jié)選)陶淵明林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初級(jí)狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也?!?.解釋下面加點(diǎn)的詞。①有良田美池桑竹之屬②具答之2.翻譯下面的句子。阡陌交通,雞犬相聞。3.用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要描述這兩段文字所展現(xiàn)的圖景。9.閱讀下面文言文,完成各題。(甲)北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。(選自《莊子·逍遙游》)(乙)楚威王聞莊周賢,使使厚幣迎之,許以為相。莊周笑謂楚使者曰:“千金,重利;卿相,尊位也。子獨(dú)不見(jiàn)郊祭之犧牲乎?養(yǎng)食之?dāng)?shù)歲,衣以文繡,以入太廟。當(dāng)是時(shí),雖欲為孤豚①,豈可得乎?子亟②去,無(wú)污我。我寧游戲污瀆之中自快,無(wú)為有國(guó)者③所羈④,終身不仕,以快吾志焉?!保ㄟx自《史記·老子韓非列傳》)(注)①豚:小豬。②亟:通“急”,趕緊。③有國(guó)者:掌握國(guó)家政權(quán)的人。④羈:羈絆、束縛。1.解釋加點(diǎn)詞的意思。(1)怒而飛(2)志怪者(3)使使厚幣迎之(4)當(dāng)是時(shí)2.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是A.化而為鳥(niǎo)乃記之而去(《小石潭記》)B.其正色邪其此之謂乎(《雖有佳肴》)C.無(wú)為有國(guó)者所羈不足為外人道也(《桃花源記》)D.許以為相以順為正者(《富貴不能淫》)3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)摶扶搖而上者九萬(wàn)里。(2)其視下也,亦若是則已矣。(3)子亟去,無(wú)污我。4.莊子在乙文中“棄官”的行為與甲文中所展現(xiàn)的積極進(jìn)取之志是否矛盾?為什么?10.爸爸教我讀中國(guó)詩(shī)程怡①十個(gè)月的時(shí)候,我得了一場(chǎng)可怕的腦膜炎,到了一歲半還不會(huì)說(shuō)話(huà),父母非常擔(dān)心。一天,爸爸看報(bào),我坐在他的膝上,指著某一個(gè)標(biāo)題中的“上”字,爸爸說(shuō):“上?”我對(duì)他表示滿(mǎn)意,趕緊從他的膝上爬下來(lái),拽著他走到書(shū)箱前,得意洋洋地指著書(shū)箱外“函上”的“上”字,表明我認(rèn)識(shí)這個(gè)字,這件事對(duì)父母而言,真是“上上大吉”!他們不再擔(dān)心我有智力障礙了。之后,爸爸開(kāi)始教我讀詩(shī)。②爸爸常教我念兩個(gè)人的詩(shī):一個(gè)是杜甫,一個(gè)是陸游。③依稀記得,孩提時(shí)的一個(gè)夏夜,我困極了,趴在爸爸的膝上,爸爸搖著大蒲扇,滿(mǎn)天的星斗朦朦朧朧的。“僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)……”突然,爸爸那江西鄉(xiāng)音很重的誦讀聲使我睜開(kāi)了眼睛,我不知道那奇特的吟嘯中有什么,但我一下子記住了這首詩(shī)。④上學(xué)前我已經(jīng)會(huì)背那首《示兒》:“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!卑职謫?wèn)我懂不懂最后那句,我很得意地嚷嚷說(shuō):“那意思就是燒香磕頭的時(shí)候別忘了告訴你爸爸!”當(dāng)時(shí),爸爸高興得眼淚都流出來(lái)了。⑤1959年秋,我上小學(xué)。那年冬天,爸媽因故很長(zhǎng)時(shí)間不能住在家。姐姐是長(zhǎng)女,照顧我和弟弟。一天晚上,爸爸出乎意料地出現(xiàn)在我們面前,令我們歡天喜地,難以入眠。躺在床上跟爸爸念杜甫的詩(shī):“遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。”爸爸問(wèn)我懂不懂這詩(shī)句,我說(shuō):“我懂的,不過(guò),爸爸想念我們的時(shí)候,我們也想念爸爸的。”爸爸不再說(shuō)話(huà),只是聽(tīng)我繼續(xù)背他教我的詩(shī)。⑥爸爸生命的最后幾年,完全臥床不起。每當(dāng)?shù)挛窒目说拇筇崆賲f(xié)奏曲悲鳴的旋律在蕉影婆娑的窗邊響起的時(shí)候,爸爸就會(huì)喃喃吟誦杜甫的詩(shī)。他告訴我,那一刻讓他想起了故鄉(xiāng)老宅,想起了祖母和母親。⑦那時(shí)我已在大學(xué)教中國(guó)古代文學(xué),我理解父親:人生無(wú)非家國(guó)之情,杜甫、陸游,我父親他們這一代的知識(shí)分子,對(duì)家國(guó),都有一種深情。父親吟詩(shī)的聲音,永遠(yuǎn)留在了我心底。⑧很多年后,我看見(jiàn)報(bào)上某篇文章引了一首絕句,感覺(jué)就像遇到了一個(gè)老熟人。我沒(méi)有念過(guò)那首詩(shī),但我熟悉那種風(fēng)格。回來(lái)一查,果然是陸游的詩(shī),“征車(chē)已駕晨窗白,殘燭依然伴客愁?!蔽耶?dāng)時(shí)的感受真是難以名狀。爸爸在我童年時(shí)便種在我生命里的東西,突然宣告了它的無(wú)可移易的存在!1.文中圍繞爸爸教我讀中國(guó)詩(shī),記敘了三件事,請(qǐng)概括。孩提時(shí),爸爸以自己奇特的吟嘯教我記住了陸游的詩(shī)。_____________________________________2.對(duì)第③段畫(huà)線(xiàn)部分分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.突出了我童年學(xué)詩(shī)歌的模糊記憶。 B.寫(xiě)出了夏天夜晚滿(mǎn)天繁星的景色。C.表現(xiàn)出了夏夜我朦朧欲睡的狀態(tài)。 D.引出我被父親吟詩(shī)聲喚醒的情節(jié)。3.根據(jù)全文,概況爸爸的形象。4.談?wù)勀銓?duì)第⑧段畫(huà)線(xiàn)句的理解。11.唱出讓世界共鳴的中國(guó)聲音龔琳娜⑴最近有人問(wèn)我:去年有哪些印象深刻的歌曲?我竟一時(shí)想不出來(lái)。為什么現(xiàn)在很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲,甚至給人一種流行音樂(lè)不“流行”了的印象呢?⑵在我看來(lái),這是因?yàn)楫?dāng)下很多歌都太相像了,不痛不癢,沒(méi)有個(gè)性,缺乏創(chuàng)新。就像現(xiàn)在娛樂(lè)圈最受歡迎的是韓式明星一樣,我們的很多音樂(lè)人也一直跟在外國(guó)音樂(lè)后面走,要么模仿歐美,要么模仿日韓,就連國(guó)產(chǎn)影視配樂(lè)也經(jīng)常要找國(guó)外作曲家來(lái)寫(xiě)。⑶多元化曾經(jīng)是中國(guó)音樂(lè)最大的特色,我們有那么多的戲曲劇種,每個(gè)劇種又有不同的行當(dāng),每個(gè)行當(dāng)?shù)陌l(fā)聲方法都不同,但現(xiàn)在卻變得“千人一聲”了。作為一個(gè)多民族國(guó)家,中國(guó)有那么豐富的民歌資源,而在當(dāng)下的歌曲中這些傳統(tǒng)已經(jīng)很難找到了,因?yàn)槲覀兪怯梦鞣降陌l(fā)聲來(lái)打基礎(chǔ),我們的美學(xué)觀經(jīng)常按照西方的走。⑷不是說(shuō)學(xué)習(xí)外國(guó)音樂(lè)不好,而是不能在向外學(xué)習(xí)的時(shí)候丟掉自己。我們已經(jīng)背離傳統(tǒng)走了太遠(yuǎn),是時(shí)候回頭看看了。一味往歐美、日韓靠的結(jié)果是,我們的聲音在國(guó)際舞臺(tái)上缺乏辨識(shí)度,我們的文化別人看不到,也就不會(huì)得到應(yīng)有的尊重。⑸回歸傳統(tǒng)的第一步是要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的好,向傳統(tǒng)靠攏,這是對(duì)待傳統(tǒng)的一種積極主動(dòng)的態(tài)度。第二步是研究傳統(tǒng),了解其科學(xué)性,知道為什么這樣唱,明白其背后的文化。比如江南的《茉莉花》是柔美的,是軟軟地唱,東北的《茉莉花》則唱得開(kāi)放、直白、幽默,這反映的是不同地方人們愛(ài)情觀的不同。第三步則是深入傳統(tǒng),從傳統(tǒng)里面吸取精髓來(lái)創(chuàng)新,這意味著融會(huì)貫通,深入傳統(tǒng)又能超越傳統(tǒng),不是請(qǐng)幾位老藝人在舞臺(tái)上坐鎮(zhèn)就可以了,那只是一種表面的拼貼,真正好的作品要能離開(kāi)他們?nèi)匀涣⒌米?。⑹在?nèi)容上,傳統(tǒng)詩(shī)詞是我們寶貴的文化財(cái)富,舒伯特把歌德、席勒的詩(shī)譜成曲在全世界流傳,我們的李白、杜甫作品也可以寫(xiě)成曲。那么多人對(duì)中國(guó)文化感興趣,我們當(dāng)然可以做自己的藝術(shù)歌曲。中國(guó)也有優(yōu)秀的神話(huà)故事、民間故事,都可以考慮改編成歌曲來(lái)傳播,不是說(shuō)好萊塢、迪士尼做的就是好的,不能讓孩子們只知道鋼鐵俠、蜘蛛俠、超人,不知嫦娥、女?huà)z、鐘馗。我們要把中國(guó)的故事、中國(guó)的文學(xué)唱出來(lái),唱開(kāi)去。⑺歸結(jié)起來(lái),就是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。完全的傳統(tǒng)在今天是很難傳播的,因?yàn)槟鞘堑赜蛐缘?,而不是世界通用的藝術(shù)語(yǔ)言,所以我們的創(chuàng)新要采用現(xiàn)代作曲方法;而離開(kāi)傳統(tǒng)也就談不上創(chuàng)新,我們必須要從自己文化的根出發(fā),把歐美、日韓優(yōu)秀的經(jīng)驗(yàn)?zāi)眠^(guò)來(lái)用,服務(wù)于我們的音樂(lè),走國(guó)際化的民族音樂(lè)道路。⑻中國(guó)音樂(lè)發(fā)展的前景總體是樂(lè)觀的,我們不缺好的歌手,缺的是好的聲音,有個(gè)性、創(chuàng)新的好聲音。這需要中國(guó)音樂(lè)人共同努力,建立對(duì)自己傳統(tǒng)的文化自信,在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新,唱出讓全世界觀眾共鳴的中國(guó)聲音。閱讀鏈接一:“誰(shuí)在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破/楓葉將故事染色/結(jié)局我看透/籬笆外的古道我牽著你走過(guò)/荒煙漫草的年頭/就連分手都很沉默?!保ā稏|風(fēng)破》歌詞選摘)閱讀鏈接二:《東風(fēng)破》是“三古三新”——古辭賦、古文化、古旋律、新唱法、新編曲、新概念——中國(guó)風(fēng)的開(kāi)山之作。用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象,營(yíng)造了冷落蕭條的幽境,傷感情緒油然而生。歌詞巧妙地繼承化用古典詩(shī)詞意象而成新曲,一洗流行歌曲直白淺陋,內(nèi)涵古意,雅致新穎。1.本文闡述的中心論點(diǎn)是什么?2.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,談?wù)勅绾巍盎貧w傳統(tǒng)”。3.選出下面分析不正確的一項(xiàng)A.本文第⑴段由“很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲”的現(xiàn)象,引出論述的話(huà)題。B.本文第⑷段從正面論述了背離傳統(tǒng)、一味學(xué)習(xí)外國(guó)音樂(lè)的危害性。C.本文第⑹段在前一段論述的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步闡述了音樂(lè)應(yīng)如何傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)詩(shī)詞、神話(huà)故事、民間故事等寶貴文化財(cái)富。D.本文第⑻段“總體”一詞體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)周密的文體要求。4.歌曲《東風(fēng)破》風(fēng)靡一時(shí),深受廣大歌迷喜愛(ài)。請(qǐng)閱讀兩段鏈接文字,運(yùn)用第⑺段觀點(diǎn),簡(jiǎn)析《東風(fēng)破》是如何“在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新”的。三、應(yīng)用12.某校組織了以“書(shū)法+文化”為主題的研學(xué)旅行活動(dòng)?;顒?dòng)結(jié)束后,同學(xué)們收集了豐富的材料(見(jiàn)鏈接),發(fā)出了“寫(xiě)好中國(guó)字,做好中國(guó)人”的倡議,呼吁更多的師生學(xué)習(xí)書(shū)法。新聞?wù)洠航眨鞯丶娂姵雠_(tái)文件,規(guī)定本地七至九年級(jí)學(xué)校,在語(yǔ)文課程或校本課程中每學(xué)期安排不低于10課時(shí)的書(shū)法課。調(diào)查數(shù)據(jù):各學(xué)校書(shū)法教師中,書(shū)法專(zhuān)業(yè)教師占15%,語(yǔ)文教師兼任占56%,美術(shù)教師兼任占29%。學(xué)者感言:寫(xiě)字時(shí),一直有一個(gè)紅線(xiàn)框成的界線(xiàn),垂直與水平紅線(xiàn)平均分割的九宮格,紅色細(xì)線(xiàn)圖成字的輪廓。紅色像一種“界限”,我手中毛筆的黑墨不能隨性逾越紅線(xiàn)輪廓的范圍,九宮格讓我學(xué)習(xí)“界限”“紀(jì)律”“規(guī)矩”。
(蔣勛《漢字書(shū)法之美》書(shū)者留言:柔軟的毛筆,可以寫(xiě)出有力的線(xiàn)條:一個(gè)個(gè)不同的漢字,都有優(yōu)美的結(jié)體;寫(xiě)字還是自己心情的記錄,真是太有超了!練字需要凝神靜氣,漢字書(shū)寫(xiě)中的姿勢(shì)、筆順、運(yùn)氣等對(duì)如何做人都有啟發(fā)意義。從[鏈接]材料中,再提煉兩個(gè)要點(diǎn)作為倡議書(shū)的內(nèi)容。①學(xué)校開(kāi)設(shè)書(shū)法課,為培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)書(shū)法創(chuàng)造了更好的條件。②___________。③___________?;顒?dòng)中,下面這幅毛澤東的作品引起了同學(xué)們的興趣。對(duì)這幅作品的欣賞不恰當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)是(_____)A.線(xiàn)條奔放,筆力雄健。
B.五字錯(cuò)落有致,收放有度。C.氣韻貫通,展現(xiàn)書(shū)者胸襟。D.采用隸書(shū)書(shū)體,方正典雅。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.任選一題作文題目:我終于邁出了這一步要求:①除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名讀下面材料,然后作文。一少年放牛,傍晚趕?;丶視r(shí),牛走到村口,怎么都不肯繼續(xù)往前走了。少年緊緊地拽著韁繩,牛卻扭頭不理,僵持間,少年的母親走過(guò)來(lái),將韁繩輕輕一抖,一放,牛便乖乖地跟著母子二人回家了。要求:①根據(jù)材料寓意,選好角度,自擬題目。②除詩(shī)歌外,文體不限。600字左右③中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、B【解析】
B“從西周初年到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”有關(guān)文學(xué)常識(shí)表述不正確?!对?shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周初年到春秋中葉的305篇詩(shī)歌。2、A【解析】
A項(xiàng),“甲、戊、辛”是天干,“午、戌、丑、亥”是地支。3、A【解析】
試題分析:A.正確;B.出奇不意-出其不意;C.險(xiǎn)像迭生-險(xiǎn)象迭生;D.城皇廟-城隍廟。據(jù)此,答案為A。4、A【解析】
A用語(yǔ)準(zhǔn)確得體。B榮幸:光榮而且幸運(yùn)。謙辭。多用于表示對(duì)別人的邀請(qǐng)或抬舉感到十分高興,是一種客套話(huà)。C務(wù)必:必須,一定要。請(qǐng)人為自己文學(xué)社擔(dān)任顧問(wèn),自然不得體。D“欣然”是指愉快的樣子,不能說(shuō)被邀請(qǐng)者因?yàn)槟愕难?qǐng)就“欣然”了。用在此處不夠得體。5、(1)①天山共色②直掛云帆濟(jì)滄海③但少閑人如吾兩人者耳④黃鶴一去不復(fù)返⑤樹(shù)樹(shù)皆秋色⑥千古興亡多少事?悠悠(2)⑦忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)⑧所欲有甚于生者,所惡有甚于死者【解析】
本題考查背誦默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,注意根據(jù)題干的提示確定詩(shī)句。這兩個(gè)類(lèi)型的默寫(xiě)首先都要選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“濟(jì)”“滄海”“鶴”“悠”等字詞的寫(xiě)法。6、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的老師表達(dá)了對(duì)藤野先生的尊敬、愛(ài)戴和真摯的懷念之情。語(yǔ)言樸素含蓄,精練深刻,富有濃厚的感情色彩。大地的清潔工表達(dá)作者對(duì)圣甲蟲(chóng)充滿(mǎn)了喜愛(ài)、贊美之情。語(yǔ)言自然、生動(dòng)、親切,運(yùn)用擬人手法,對(duì)圣甲蟲(chóng)進(jìn)行了生動(dòng)傳神的描寫(xiě)。【解析】
《藤野先生》中魯迅回憶了在日本的留學(xué)生活。中國(guó)當(dāng)時(shí)是“弱國(guó)”,藤野先生卻沒(méi)有民族偏見(jiàn),在魯迅的學(xué)業(yè)上和精神上給予指導(dǎo)、激勵(lì)和鞭策。作者表達(dá)了對(duì)藤野先生偉大性格和正直、熱忱、高尚的品質(zhì)的尊敬、愛(ài)戴和對(duì)他真摯的懷念。語(yǔ)言上,運(yùn)用了白描手法。如寫(xiě)藤野先生時(shí),無(wú)論寫(xiě)他聲調(diào)緩慢而很有頓挫的自我介紹、耐心細(xì)致改正魯迅的聽(tīng)課筆記和解剖圖以及魯迅要離開(kāi)仙臺(tái)時(shí)的依依惜別之情,都只是簡(jiǎn)練的幾筆,沒(méi)有粉飾,沒(méi)有渲染,樸素含蓄,精練深刻,但是都顯露出濃厚的感情。《昆蟲(chóng)記》是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作,共十卷。卷一第一章介紹了圣甲蟲(chóng),它雖然成天與糞便打交道,但卻贏得了一個(gè)美名——大地的清潔工,通過(guò)寫(xiě)“糞堆里的雕塑家”“圣甲蟲(chóng)的圓形糞球”“快樂(lè)地推糞球”“半路殺出來(lái)的強(qiáng)盜”等內(nèi)容,表達(dá)了作者對(duì)圣甲蟲(chóng)的喜愛(ài)、贊美之情。語(yǔ)言上,運(yùn)用擬人手法,生動(dòng)傳神地塑造了一個(gè)個(gè)有想法、能歌舞、有歡笑、有哭泣的擬人化的生動(dòng)形象,實(shí)現(xiàn)了科學(xué)和文學(xué)的完美結(jié)合。二、閱讀7、1.漁:捕魚(yú)。從:跟從2.趙人/祭西門(mén)3.我所認(rèn)為的寶物和大王的夜明珠不一樣。4.魏王:寶物(寶珠、有寶珠的車(chē))。威王:人才(賢臣)?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“漁”是“捕魚(yú)”;“從”是古今異義詞,“跟隨,跟從”的意思。2.試題分析:考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。依據(jù)主謂之間要停頓,語(yǔ)句“趙人祭西門(mén)”的正確句讀是:趙人/祭西門(mén)。3.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類(lèi)題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“之所以(的原因)、為(認(rèn)為)、異(不同)”的意思,必須翻譯出來(lái)。意思是:我所認(rèn)為的寶物和大王的夜明珠不一樣。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。本文主要講述的是威王與魏王狩獵過(guò)程中關(guān)于“寶物”展開(kāi)的一段軼談。其中魏王所認(rèn)為的寶是“寶珠、有寶珠的車(chē)”等珍貴的物品,這可從魏王所說(shuō)的“若寡人國(guó)小也,尚有經(jīng)寸之珠照車(chē)前后各十二乘者十枚”這句話(huà)可知;而威王則認(rèn)為“人才”才是“寶”。這從威王列舉了自己的檀子、朌子、黔夫、種首的四位賢臣就可知道?!军c(diǎn)睛】理解文言詞語(yǔ)在文中含義的答題思路是:先利用朗讀時(shí)語(yǔ)音的不同或停頓辨析。一個(gè)詞的詞義和語(yǔ)音之間是有一定的關(guān)聯(lián)的。一個(gè)詞,它的語(yǔ)音不同,這個(gè)詞所表示的詞義也必然會(huì)有所不同。再利用上下文語(yǔ)境辨析。詞義不是單一的,它具有多義性,但當(dāng)這個(gè)詞語(yǔ)放到具體的語(yǔ)句中時(shí),它的意義大都會(huì)單一化。因此,在具體的語(yǔ)句中,一個(gè)詞的確切意義可以辨析出來(lái)。最后,比較互證法。通過(guò)詞與詞之間意義的關(guān)系和多義詞諸義項(xiàng)的關(guān)系對(duì)比,較其異,證其同,達(dá)到探求和判定詞義的目的。參考譯文:二十四年,威王與魏王在郊外一起打獵。魏王問(wèn)道:“大王也有寶物嗎?”威王說(shuō):“沒(méi)有?!蔽和跽f(shuō):“像寡人的國(guó)家這樣小,也還有能照亮前后各十二輛車(chē)的直徑一寸的夜明珠十顆,齊國(guó)這樣的萬(wàn)乘之國(guó)怎么能沒(méi)有寶物呢?”威王說(shuō):“寡人當(dāng)作的寶物與大王的夜明珠不同。我有個(gè)叫檀子的大臣,派他鎮(zhèn)守南城,楚國(guó)人就不敢向東方侵犯掠奪,泗水之濱的十二諸侯都來(lái)朝拜我。我有個(gè)叫朌子的大臣,派他鎮(zhèn)守高唐,趙國(guó)人就不敢到東邊的黃河里捕魚(yú)。我有個(gè)叫黔夫的官吏,派他鎮(zhèn)守徐州,燕國(guó)人就到北門(mén)祭祀,趙國(guó)人就到西門(mén)來(lái)祭祀,以求神靈保佑不受攻伐,搬家去追隨黔夫的人有七千多家。我有個(gè)叫種首的大臣,派他戒備盜賊,路上就沒(méi)有人把別人丟失的東西拾走。用他們能光照千里,難道只是十二輛車(chē)嗎!”魏惠王心中慚愧,不高興地(敗興)離開(kāi)了。8、1.①類(lèi)②詳細(xì)2.田間小路,交錯(cuò)相通,(村落間)可以互相聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。3.這兩段文字向人們展現(xiàn)了一幅幽美寧?kù)o的田園風(fēng)光圖畫(huà),那里的人民風(fēng)淳樸、熱情好客、和諧幸福,是一個(gè)與世隔絕的地方?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞,如“屬”:類(lèi)。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“阡陌”:田間小路。“交通”:交錯(cuò)相通。“相聞”:互相聽(tīng)見(jiàn)聲音。3.題干要求描述這兩段文字所展現(xiàn)的圖景。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息來(lái)梳理內(nèi)容,找出相關(guān)語(yǔ)句,概括即可。根據(jù)“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)”可知文章展現(xiàn)了風(fēng)景優(yōu)美、和諧安寧、自得其樂(lè)、民風(fēng)淳樸、自給自足的圖景。圍繞“沒(méi)有剝削壓迫,沒(méi)有戰(zhàn)亂,人民生活富足安定”回答即可?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:桃林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個(gè)小洞口,洞里隱隱約約的好像有點(diǎn)光亮。(漁人)便舍棄了船,從洞口進(jìn)去。最初,山洞很狹窄,只容一個(gè)人通過(guò);又走了幾十步,突然變得開(kāi)闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹(shù)、竹林這類(lèi)的植物。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來(lái)來(lái)往往耕種勞作的人們,男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩,都怡然并自得其樂(lè)。(村里的人)看見(jiàn)了漁人,感到非常驚訝,問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請(qǐng)漁人到自己家里去,擺了酒、殺了雞做飯來(lái)款待他。村子里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人,都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來(lái)到這個(gè)與世人隔絕的地方,不再?gòu)倪@里出去,所以跟桃花源外面的人斷絕了來(lái)往。(這里的人)問(wèn)如今是什么朝代,他們竟然不知道有過(guò)漢朝,更不用說(shuō)魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽(tīng)完,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請(qǐng)到自己家中,拿出酒菜來(lái)款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。村里的人告訴他:“(這里的情況)不值得對(duì)桃花源外的人說(shuō)啊。”9、1.(1)奮發(fā)(2)記載(3)派(4)這2.C3.(1)盤(pán)旋在暴風(fēng)上面,飛上九萬(wàn)里的高空。(2)大鵬從高空往下看,也像這樣罷了。(3)你趕緊離開(kāi),不要使我受到污染。4.不矛盾。甲文中,作者運(yùn)用想象、夸張的手法,說(shuō)明萬(wàn)事萬(wàn)物是有所憑借的,沒(méi)有絕對(duì)的自由,但是可以追求精神的自由。乙文中作者寧愿“為孤豚”、“游戲污瀆之中自快”,拒絕“重利”“尊位”,是不慕富貴、不求榮利的表現(xiàn),正是追求精神自由的體現(xiàn)。因此兩文都體現(xiàn)了莊子不受約束、追求精神自由的人生態(tài)度,所以?xún)烧卟幻??!窘馕觥?/p>
1.試題分析:理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語(yǔ)境,弄清句子的意思來(lái)辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“是”是“代詞,這”;“怒”是古今異義詞,“奮起,奮發(fā)”的意思。2.試題分析:考查對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“而”分別為“表順承”和“表順承”;B.選項(xiàng)中的“其”的都是用在句首,“表反詰語(yǔ)氣”;C.選項(xiàng)中的“為”分別是“被”和“向”;D.選項(xiàng)中的“以”分別是“介詞,把”和“按照,依據(jù)”的意思。故選C。3.試題分析:本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“摶(環(huán)繞而上)、扶搖(由地面急劇盤(pán)旋而上的暴風(fēng))、上(向上)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“視下(向下看)、若(像)、是(這樣)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn);(3)句中的“子(你)、亟(急忙,趕快)、去(離開(kāi))、污(玷污)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。甲文“是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥”“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也”等語(yǔ)句,意在說(shuō)明世間萬(wàn)事萬(wàn)物是有所憑借的,沒(méi)有絕對(duì)的自由,但是可以追求精神的自由。而乙文作者“我寧游戲污瀆之中自快,無(wú)為有國(guó)者所羈,終身不仕,以快吾志焉”,拒絕了榮華富貴的行為,正是莊子追求精神自由的體現(xiàn)。據(jù)此分析,乙文中“棄官”的行為與甲文中所展現(xiàn)的積極進(jìn)取之志兩者并不矛盾。據(jù)此分析作答?!军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】北方的大海里有一條魚(yú),它的名字叫做鯤。鯤的體積,真不知道大到幾千里;變化成為鳥(niǎo),它的名字就叫鵬。鵬的脊背,真不知道長(zhǎng)到幾千里;當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候,那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀,隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池?!洱R諧》是一部專(zhuān)門(mén)記載怪異事情的書(shū),這本書(shū)上記載說(shuō):“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空,憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)”。春日林澤原野上蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣,低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃,都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的,難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢?鵬鳥(niǎo)在高空往下看,不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了?!疽摇砍趼?tīng)說(shuō)莊周賢能,派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請(qǐng)他,答應(yīng)他出任宰相。莊周笑著對(duì)楚國(guó)使臣說(shuō):“千金,確是厚禮;卿相,確是尊貴的高位。您難道沒(méi)見(jiàn)過(guò)祭祀天地用的牛嗎?喂養(yǎng)它好幾年,給它披上帶有花紋的綢緞,把它牽進(jìn)太廟去當(dāng)祭品,在這個(gè)時(shí)候,它即使想做一頭孤獨(dú)的小豬,難道能辦得到嗎?你趕緊離開(kāi),不要使我受到污染。我寧愿在小水溝里身心愉快地游戲,也不愿被國(guó)君所束縛。我終身不做官,讓自己的心志愉快。”10、1.上學(xué)前,爸爸教我理解《示兒》詩(shī)中的句意;上學(xué)后,爸爸教我理解杜甫詩(shī)中思念親人的情感。2.A3.爸爸是一個(gè)有家國(guó)情懷的知識(shí)分子;爸爸又是一個(gè)深?lèi)?ài)孩子、懂得教育的慈父。4.爸爸教我的詩(shī)使我永生難忘,這些詩(shī)蘊(yùn)含的精神情懷(爸爸的人格魅力)影響我的人生,表達(dá)了我對(duì)爸爸的感謝與懷念?!窘馕觥?.試題分析:第③段主要講述的是作者對(duì)詩(shī)歌最初的感覺(jué),此時(shí)作者還沒(méi)有開(kāi)始學(xué)習(xí)詩(shī)歌。所以B項(xiàng)“突出了‘我’童年學(xué)詩(shī)歌的模糊記憶”分析錯(cuò)誤。2.試題分析:本題考查對(duì)文本的理解能力。解答時(shí),需要通讀全文,聯(lián)系上下文進(jìn)行概括總結(jié)。第④段主要講述上學(xué)之前“我”就會(huì)背《示兒》并且理解它的意思,當(dāng)“我”把最后那句的意思說(shuō)給爸爸聽(tīng)的時(shí)候,爸爸高興的流淚了。結(jié)合第①段“十個(gè)月的時(shí)候,我得了一場(chǎng)可怕的腦膜炎,到了一歲半還不會(huì)說(shuō)話(huà),父母非常擔(dān)心”,可知爸爸高興得流淚,其原因是還未上學(xué)的“我”小小年紀(jì)就懂得了詩(shī)的意思,“我”智力沒(méi)有障礙。3.試題分析:本題考查篩選、整合信息的能力。解答時(shí),需要把握全文脈絡(luò),分析文章結(jié)構(gòu)。第③段主要講述了爸爸夏夜誦讀陸游的詩(shī),“我”雖然不懂,但是卻記住了詩(shī);第④段主要講述了“我”在上學(xué)之前就會(huì)背誦《示兒》,當(dāng)“我”把意思說(shuō)給爸爸聽(tīng)時(shí),爸爸高興地哭了;第⑤段主要講述了“我”上小學(xué)時(shí)與爸爸分離很久,突然爸爸回來(lái)了,用杜甫的詩(shī)歌表達(dá)對(duì)兒女的思念之情,教“我”理解杜甫詩(shī)中思念親人的感情。點(diǎn)睛:信息篩選的題目,是常考的題目,有局部信息篩選和綜合信息篩選,局部信息篩選集中在文章的某個(gè)段落,綜合信息篩選集中在文章的某個(gè)部分或全文。答題時(shí)首先要求審清題干,確定試題的類(lèi)型是局部信息篩選還是綜合信息篩選。局部信息篩選要對(duì)對(duì)應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語(yǔ)。綜合信息篩選注意對(duì)局部或全文內(nèi)容的概括,重點(diǎn)注意各段的段首和段尾的句子。答題時(shí)注意提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)分析作答。4.試題分析:本題考查對(duì)人物形象的分析能力。解答時(shí),需要通讀全文,結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析人物,并且了解文中詩(shī)詞的感情色彩。全文上下雖然都在講述爸爸教我讀中國(guó)詩(shī),但是文中只出現(xiàn)兩首直接跟爸爸有關(guān)的詩(shī)歌,一首《示兒》,一首《月夜》,通過(guò)這兩首詩(shī)可以概括父親的特征?!妒緝骸繁磉_(dá)了詩(shī)人堅(jiān)定的信念和悲壯的心愿,充分體現(xiàn)了年邁衰老的陸游愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)之情。在這里表現(xiàn)了父親強(qiáng)烈的家國(guó)情懷?!对乱埂穭t是描述詩(shī)人的妻子“獨(dú)看”鄜州之月而“憶長(zhǎng)安”,“遙憐”小兒女們天真幼稚,只能增加她的負(fù)擔(dān),不能為她分憂(yōu)。孩子還小,并不懂得想念,但杜甫不能不念。從小孩的“不念”更能體現(xiàn)出大人的“念”之深切。在這里表現(xiàn)了爸爸對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。最后,因?yàn)榘职值慕逃拔摇睆囊粋€(gè)被擔(dān)心“智障”的孩子成長(zhǎng)為熱愛(ài)中國(guó)古代文學(xué)的人,并成為大學(xué)老師。綜合上述分析,可將爸爸的形象概括為:一個(gè)有家國(guó)情懷的知識(shí)分子;一個(gè)深?lèi)?ài)孩子、懂得教育的慈父?!拘☆}5】試題分析:本題考查對(duì)文本的理解能力。解答時(shí),需要通讀全文,在理解全文大意的基礎(chǔ)上分析畫(huà)線(xiàn)句。這句話(huà)里“爸爸在我童年時(shí)便種在我生命里的東西”指的是爸爸從小教“我”讀詩(shī)。爸爸的愛(ài)國(guó)情懷、對(duì)子女的慈愛(ài)對(duì)“我”的一生產(chǎn)生了很大的影響,使“我”對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞產(chǎn)生了興趣,以此作為職業(yè),并在“我”的靈魂中留下了印記。表達(dá)了作者對(duì)爸爸的感激與懷念之情。11、1.(中國(guó)音樂(lè)要)在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。2.第一步是要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的好,向傳統(tǒng)靠攏。第二步是研究傳統(tǒng),了解其科學(xué)性。第三步則是深入傳統(tǒng),從傳統(tǒng)里面吸取精髓來(lái)創(chuàng)新。3.B4.參考示例:《東風(fēng)破》一方面采用現(xiàn)代作曲方法,用新唱法、新編曲、新概念進(jìn)行藝術(shù)演繹;同時(shí)從傳統(tǒng)文化的根出發(fā),大量使用古典詩(shī)詞意象,既有現(xiàn)代氣息,又有內(nèi)涵古意,雅致新穎?!窘馕觥?.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí),要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開(kāi)頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。這篇文章首先提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題:為什么現(xiàn)在很難出現(xiàn)紅遍大江南北的歌曲,甚至給人一種流行音樂(lè)不“流行”了的印象呢?緊接著作者分析出現(xiàn)這種情況的原因:一味地模仿,歌曲的內(nèi)容丟掉了自己,已經(jīng)背離傳統(tǒng)走了太遠(yuǎn)。要想創(chuàng)作出好的歌曲,作者認(rèn)為,要回歸傳統(tǒng)。最后得出論點(diǎn):中國(guó)音樂(lè)就是要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。據(jù)此,本文的中心論點(diǎn)是:中國(guó)音樂(lè)要在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。2.試題分析:考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,審清題意,依據(jù)題目要求篩選有效信息,選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題結(jié)合文章第5段,依據(jù)文本中的提示“第一步……第二步……第三步……”篩選并概括符合題意的相關(guān)語(yǔ)句作答即可。3.試題分析:考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。依據(jù)選項(xiàng),在文中找到對(duì)應(yīng)的句段,從內(nèi)容、寫(xiě)作手法、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面,仔細(xì)辨別分析,得出答案。本文第4段從反面論述了背離傳統(tǒng)、一味學(xué)習(xí)外國(guó)音樂(lè)的危害性,不是從正面論述。據(jù)此,答案為B。4.試題分析:考查學(xué)生對(duì)問(wèn)題的分析能力。文章第7段的闡述的觀點(diǎn)“我們的創(chuàng)新要采用現(xiàn)代作曲方法”和“要從自己文化的根出發(fā)”這兩點(diǎn)內(nèi)容來(lái)具體分析《東風(fēng)破》是如何“在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新”的。從鏈接材料來(lái)看,《東風(fēng)破》是從傳統(tǒng)文化的根出發(fā),大量使用古典詩(shī)詞意象,用“琵琶”“楓葉”“籬笆”“古道”“荒煙漫草”等意象,營(yíng)造了冷落蕭條的幽境,巧妙地繼承化用古典詩(shī)詞意象而成新曲,具有內(nèi)涵古意,雅致新穎的特點(diǎn)。同時(shí),又采用現(xiàn)代作曲方法,用新唱法、新編曲、新概念進(jìn)行藝術(shù)演繹。因而才深受廣大歌迷喜愛(ài)。據(jù)此理解作答?!军c(diǎn)睛】尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開(kāi)頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開(kāi)頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。三、應(yīng)用12、(1)②學(xué)習(xí)書(shū)法讓人中規(guī)中矩,懂得紀(jì)律和規(guī)矩的意義,并能以此約束自身。③書(shū)法是優(yōu)美的藝術(shù),可以幫助我們形成良好的藝術(shù)修養(yǎng)和自律精神,對(duì)于做人有啟發(fā)意義。(2)D【解析】
(1)本題考查材料信息的提取與概括。題干要求“提煉兩個(gè)要點(diǎn)作為倡議書(shū)的內(nèi)容”,閱讀材料,從中概括出學(xué)習(xí)書(shū)法的兩大好處即可。如根據(jù)“學(xué)者感言”的內(nèi)容,可以概括出學(xué)習(xí)書(shū)法可讓人中規(guī)中矩,并以此約束自身;根據(jù)“書(shū)者留言”可根據(jù)出書(shū)法“對(duì)如何做人都有啟發(fā)意義”。(2)本題考查“草書(shū)”特點(diǎn)及寫(xiě)法。解答本題,要大致了解書(shū)法漢字幾種字體的特點(diǎn),首先判斷出“為人民服務(wù)”是草書(shū),即可判斷D是錯(cuò)誤的,隸書(shū)是另一種字體,此字體的特點(diǎn)是略寬往扁,橫劃長(zhǎng),豎劃短。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、例文一我終于邁出了這一步在人生的道路上,我留下了一個(gè)又一個(gè)腳印?;貞浲簦幸粋€(gè)腳步十分堅(jiān)定,我的人生因它而改變。當(dāng)我五歲的時(shí)候,爸爸受到他的老朋友的邀請(qǐng),帶著我去杭州游玩。我們坐大巴來(lái)到艮山門(mén),老爸說(shuō)我們的目的地在西湖,我們要走著去。我猶如遭了晴天霹靂,心想:走著去?這路有多長(zhǎng)啊!等我們走到,豈不得累死???我使盡種種招數(shù),極力想要避免這場(chǎng)悲劇,與此同時(shí),老爸堅(jiān)定地邁開(kāi)了腳步。我束手無(wú)策,只得跟著他走去。沒(méi)過(guò)多久,我便累倒在路邊的行道樹(shù)下。爸爸蹲下來(lái)教育我:“人生就是一場(chǎng)耐力的較量,可以比作是馬拉松,只有堅(jiān)持才能獲得勝利。累倒了并不要緊,堅(jiān)持一小步,遲早能邁出一大步。”他捏了捏我通紅的臉蛋。我聽(tīng)了這番話(huà),點(diǎn)了點(diǎn)頭。我站起來(lái),看著前方的道路。太陽(yáng)灑下金黃的光輝,鋪滿(mǎn)了整一條路。小樹(shù)在微風(fēng)中搖曳,樹(shù)葉摩挲發(fā)出聲音,似乎在為我鼓掌。我深深地吸了一口氣,提起瘦弱的右腿,向前張開(kāi),邁過(guò)樹(shù)蔭,堅(jiān)定地踏了下去。左腿也跟上來(lái),又是一步……下午,我們成功抵達(dá)了目的地。在人生的道路上,我
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