高中語文蘇教版第二專題獲得教養(yǎng)的途徑(問題探討)單元測試

第二專題復(fù)習(xí)檢測題（滿分：150分時間：150分鐘）第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。網(wǎng)絡(luò)時代文化批評的倫理力量肖復(fù)興網(wǎng)絡(luò)時代的文化批評，呈眾聲喧嘩的特征。這種變異，首先彰顯的是大眾文化的民主化進程。語言資源和經(jīng)濟資源一樣，歷來受到社會權(quán)力的制約，分配不是公正和公平的。網(wǎng)絡(luò)時代的文化批評，打破了傳統(tǒng)的屏障，讓任何人可以出入自由，可以成為批評家。然而需要明示的是，眾聲的喧嘩，嘈嘈切切錯雜彈，缺少定音鼓般有力量的聲音。問題就在于，為什么面對網(wǎng)絡(luò)時代，我們大眾文化的批評會如此乏力甚至虛脫呢？在我看來，重要的是面對嶄新的網(wǎng)絡(luò)時代，我們的文化批評未能建設(shè)起自身的倫理。所謂倫理，就是文化批評自身應(yīng)該建起的道德與義務(wù)的準(zhǔn)則。顯然，在商業(yè)時代，消費主義攜帶著眾多利益的誘惑鋪天蓋地席卷而來的時候，文化批評的迅速墮落，比自身一時亂了方寸的茫然不知所措還要可怕。段子替代了小說，順口溜替代了詩，知音體替代了報告文學(xué)，搞笑的小品替代了相聲，堂會式的電視晚會替代了藝術(shù)……與此相對應(yīng)的文化批評，自然便出現(xiàn)了紅包批評、賓館批評、旅游批評、整版報紙買斷式批評、媒體娛樂版的八卦批評……種種利益化批評不一而足，大行其道，不是成為金錢與權(quán)勢的附庸，就是成為娛樂的附庸。重建文化批評的倫理，必須和毫不羞恥的為紅包的區(qū)區(qū)小利就斷送了批評的尊嚴和品質(zhì)的行為決裂。這是重建批評倫理的底線。而要做到這一點，除了要加強批評家的自律之外，還需要建立批評家的整體與獨立的體制與機制建設(shè)。在這里，文化批評權(quán)威性的建立，尤關(guān)重要。一個文化多元化時代，需要不同的聲音，需要定海神針般的權(quán)威聲音。這種權(quán)威性的建立，依靠的不是行政的力量或金錢的力量，而是表現(xiàn)在對當(dāng)前大眾文化現(xiàn)象具有理論性、真理性、預(yù)見性、建設(shè)性和批判性的真知灼見。以電視劇制作為例，沒有一個國家能夠有我國電視劇發(fā)達的了。在每年生產(chǎn)15000部電視劇這樣驚人的數(shù)字面前，我們沒有像樣的批評，而是任其泛濫。對于這些，遺憾的是，我們看不到批評的權(quán)威，看到的是在工業(yè)和商業(yè)模式的運作操控和畸形競爭下制作的霸權(quán)。美國大眾文化研究的著名學(xué)者約翰·費斯克教授，早就說過文化工業(yè)可以產(chǎn)生快感，但“此類快感不是大眾的快感，而是霸權(quán)式的快感”。就是說這是電視劇的生產(chǎn)商為了收視率的利益強加于大眾的。只是面對這樣的霸權(quán)，卻未見批評的作為，更談不上批評的權(quán)威和力量。我們可以這樣說，沒有有出息的文化批評，就不會有有出息的大眾文化的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)時代的大眾文化和文化批評，都面臨著自己的挑戰(zhàn)。兩者之間，是相互促進的，是都需要自身倫理的約束和支撐的，而不是前者僅僅是晚會的邀請，后者淪為盛裝的出席表演。（摘自《解放日報》）1.下列關(guān)于原文第一、二兩段的表述，不正確的一項是（）A.網(wǎng)絡(luò)時代語言資源和經(jīng)濟資源一樣，有著社會權(quán)力的制約，分配不是公正和公平的。B.缺乏文化批評的權(quán)威性，成為現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)時代文化批評乏力的最重要的原因之一。C.網(wǎng)絡(luò)時代的文化批評，彰顯了大眾文化的民主化進程，它讓任何人都可以成為批評家。D.現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)文化批評表面上看熱鬧得很，可是在其背后表現(xiàn)出的卻是一片荒蕪。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A.文化批評倫理的建設(shè)，實質(zhì)上就是其自身道德與義務(wù)準(zhǔn)則的建立，文化批評尊嚴的葆有。B.文化藝術(shù)一旦成為利益的俘虜，如小說、詩歌、報告、文學(xué)相聲等都會迅速墮落為變相的藝術(shù)。C.商業(yè)時代的文化批評，墮落成利益化的批評，或為金錢與權(quán)勢的俘虜，或為娛樂的附庸。D.面對我國電視劇的拍攝每年多達15000部這個事實，我們沒有批評，更談不上批評的權(quán)威。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（）A.文化批評與紅包一旦相結(jié)合，那么這樣的文化批評所帶來的只能是文化藝術(shù)的墮落。B.文化批評的權(quán)威性，不能靠金錢，只能靠一定的行政力量，只能靠自己的真知灼見。C.美國學(xué)者費斯克的話就是：一些通過工業(yè)模式制作出的文化是以霸權(quán)方式強加給大眾的。D.網(wǎng)絡(luò)文化批評擁有了權(quán)威和力量，就能夠推動大眾文化的發(fā)展，反之大眾文化就無從發(fā)展。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。沈伯玉，字德潤，虔子子也。溫恭有行業(yè)，能為文章。少除世祖武陵國侍郎，轉(zhuǎn)右常侍，南中郎行參軍。自國入府，以文義見知，文章多見世祖集。世祖踐阼，除員外散騎郎，不拜。左衛(wèi)顏竣請為司馬。出補句容令，在縣有能名。復(fù)為江夏王義恭太宰行參軍，與奉朝謝超宗、何法盛校書東宮，復(fù)為余姚令，還為衛(wèi)尉丞。世祖舊臣故佐，普皆升顯，伯玉自守私門，朔望未嘗問訊。顏師伯、戴法興等并有蕃邸之舊，一不造問，由是官次不進。上以伯玉容狀似畫圖仲尼像，常呼為孔丘。舊制，車駕出行，衛(wèi)尉丞直門，常戎服。張永謂伯玉曰：“此職乖卿志。”王景文亦與伯玉有舊，常陪輦出，指伯玉白上：“‘孔丘’奇形容?！鄙嫌谑翘芈牪裰遍T服玄衣。出為晉安王子勛前軍行參軍，侍子勛讀書。前廢帝時，王景文領(lǐng)選，謂子勛典簽沈光祖曰：“沈伯玉先帝在蕃闕佐，今猶不改，民生定不應(yīng)佳。”戴法興聞景文此言，乃轉(zhuǎn)伯玉為參軍事。子勛初起兵，轉(zhuǎn)府功曹。及即偽位，以為中書侍郎。初，伯玉為衛(wèi)尉丞，太宗為衛(wèi)尉，共事甚美。及子勛敗，伯玉下獄，見原，猶以在南無誠，被責(zé)，除南臺御史，尋轉(zhuǎn)武陵國詹事，又轉(zhuǎn)大農(nóng)，母老解職。貧薄理盡，閑臥一室，自非吊省親舊，不嘗出門。司徒袁粲、司空褚淵深相知賞，選為永世令，轉(zhuǎn)在永興，皆有能名。后廢帝元徽三年，卒，時年五十七。伯玉性至孝，奉親有聞，未嘗妄取于人，有物輒散之知故。溫雅有風(fēng)味，和而能辨，與人共事，皆為深交。（選自《宋書卷·列傳第六十》）4.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A.一不造問一：指單個的個體，一個B.此職乖卿志乖：不合，不和諧C.“孔丘”奇形容形容：形體容貌D.尋轉(zhuǎn)武陵國詹事尋：旋即，不久5.以下各組句子中，全都表現(xiàn)沈伯玉優(yōu)良人品的一組是（）（3分）①溫恭有行業(yè)②能為文章③朔望未嘗問訊④“孔丘”奇形容⑤自非吊省親舊，不嘗出門⑥伯玉性至孝，奉親有聞A.①②③B.②④⑥C.①⑤⑥D(zhuǎn).③④⑤6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.沈伯玉是沈虔子的兒子，還在少年時代就被世祖任命為武陵國侍郎等一系列官職。B.世祖登基之后，任命沈伯玉為員外散騎郎，結(jié)果沈伯玉居然都沒有拜謝。C.前廢帝時王景文執(zhí)掌吏部告訴沈光祖，沈伯玉是先帝早年的老部下，當(dāng)改官任職。D.文章所述沈伯玉一生為官賢能，為人處世、對待父母都很好，只因任偽職而遭厄運。7.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）自國入府，以文義見知，文章多見世祖集。___________________________________________________________________________________（2）伯玉性至孝，奉親有聞，未嘗妄取于人，有物輒散之知故。___________________________________________________________________________________（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首詩，完成8～9題。稻田韋莊綠波春浪滿前陂，極目連云禾罷稏①肥。更被鷺鷥千點雪，破煙來入畫屏飛。【注】①禾罷稏：水稻的別稱。8.詩歌的前兩句描繪了一幅怎樣的畫面？在景物描寫上有何特點？（5分）___________________________________________________________________________________9.詩歌的最后兩句運用了哪些手法？請結(jié)合詩句作簡要分析。（6分）___________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫（6分）10.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（1）積水成淵，；積善成德，，圣心備焉。（荀子《勸學(xué)》）（2）攜來百侶曾游。。，風(fēng)華正茂。（毛澤東《沁園春·長沙》）（3），道相似也。，官盛則近諛。（韓愈《師說》）三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）～（4）題。你好，時間！葉延濱你好，時間。每逢佳節(jié)，都會想到時間。像一個戀人，追求過，也逃避過；等待過，也消磨過。直到有一天，我突然發(fā)現(xiàn)，時間就是我自己，就是流入我生命的一切，也是從我生命流走的一切，我才認真地打量時間，像對著鏡子打量自己的模樣。時間最早是床邊的一只雙鈴馬蹄鐘，它一響，我就醒了，我不知道我是怎樣來到這個世界的，我只知道我開始自己的生活，就是那個會吵會鬧的鐘，告訴我時間到了。時間是起床，是上學(xué)，是作息時間表，是家庭作業(yè)，也是老師的嚴厲、我的逃學(xué)與鑒定書上的評語。時間是老城區(qū)高塔上的大鐘。多少人在它面前走過去了，老鐘依然走著，不管是皇帝在宮里還是換了老百姓來坐天下。上年紀(jì)的人最愛說的一句話就是時間珍貴。年少不知愁滋味其實就是不知道時間可貴。用時間打游戲換快樂，用時間找朋友換愛情，也用時間編大網(wǎng)撈虛名。一無所有的年輕人有的就是大把的時間，輕拋不心疼，直到有一天有人說：“沒有時間了，真可惜。”自己才發(fā)現(xiàn)，時間的存折上已經(jīng)支付得所剩無幾。時間是有價的，電視上的《鑒寶》節(jié)目里，那些專家憑什么叫專家，是因為他們能看出凝聚在瓷片和銅銹上的時間，那些變得蒼老和憔悴的器物憑什么叫古董，是因為它們擁有久遠的時間?？上У氖?，人們再一次犯錯誤，當(dāng)這些古董向人們展示時間的價值時，人們記住了錢幣的數(shù)量，忘記的不是古董的價值而是時間的分量。說光陰無價，這是詩性的表述。說時間有價，這是古玩行存在的理由。認識時間的價值，不需要改朝換代，坐上出租車，堵在街頭，你就看那計價表往上跑數(shù)字，直跑得你心驚肉跳。當(dāng)然，時間也有貶值的情形，花了幾百元訂的報紙雜志，翻過了，到了月尾了，收廢品的用秤一稱，只值幾角錢了。那些報紙當(dāng)初拿到手上的時候，真叫如饑似渴，那些消息讓我感動，那些社論讓我熱血沸騰，那些事件讓我揪心掛念。然而，時間過去了，那些事與人，文章與圖片，都成了一捆廢紙中的墨跡。時間還在向前，我告別了那一捆舊報刊，就像落葉后的樹，又準(zhǔn)備長出更多的葉片來，掛滿朝露迎接新的太陽。人們用“年”“年代”“世紀(jì)”來丈量時間，簡潔而清晰。然而，無數(shù)的像我這樣的生命就被匆匆地忽略了。偉人在評說歷史時總說：歷史問題宜粗不宜細。偉人之所以叫偉人，大概就是因為他洞悉了時間的秘密。盡管如此，對于我，我知道上蒼給我的時間就是一次生命的過程，無論卑微還是平凡，珍惜這個唯一，是生命的覺悟和實踐。偉人、帝王與百姓平民在這一點上是平等的。因此，皇帝以為尊榮和權(quán)力就可以延長這個過程，“萬歲”是最大的白日夢，也是臣子給皇上最不需本錢的“賄賂”。其實，珍愛生命，珍惜時間，什么辦法最好？我的建議就是倒計時記歲數(shù)：一個孩子生下來就是60歲，過一年，少一年，成了59歲。這樣就會知道有多少時間可以去學(xué)習(xí)去做事去創(chuàng)造去思考去戀愛去結(jié)婚生子！時不待我，自當(dāng)奮進和珍惜。到了60歲歸零，再過的日子就是賺來的，多活一天，就多賺了一天，這樣的日子自然應(yīng)當(dāng)快快活活地享受，享受生命！時間是什么，時間就是鏡中的你自己?。ā度嗣袢請蟆ずＭ獍妗罚?）下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?分）A.“我”對時間產(chǎn)生清醒的認識還是在突然之中，也就是在這時，“我”才從鏡子里認真地去打量自己。B.時間的流走就在人的不知不覺中，學(xué)生時發(fā)生的一切，都標(biāo)志著時間在流轉(zhuǎn)。C.相對而言，老年人很珍惜時間，而年少者則不懂得時間的可貴，因為年少者總是有著各種各樣的追求。D.古董值錢，是因為在它的身上有著漫長的時間的積淀，因此只要是具有了久遠時間的東西就會值錢。E.作者運用一連串生動的比喻、形象的比擬和正反論證的方法，深入論述時間的價值，激勵人們珍惜時間。（2）文中畫線句子“人們再一次犯錯誤”是說“人們”總共犯了兩次錯誤。請結(jié)合所在語段內(nèi)容指出這兩次分別是什么樣的錯誤。（6分）___________________________________________________________________________________（3）文章通過形象生動的闡述，表達了作者對時間怎樣的態(tài)度？（6分）___________________________________________________________________________________（4）作者在文章開頭“像一個戀人，追求過，也逃避過；等待過，也消磨過”中描述人們對待時間的四種狀態(tài)，請你任意選擇其中兩種結(jié)合文意分析它們的含意。（8分）___________________________________________________________________________________第Ⅱ卷表達題四、語言文字運用（20分）12.下面加點的成語，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.對于美國宣布將派遣航空母艦到黃海來參加美韓聯(lián)合軍事演習(xí)之舉，全中國人民無不義憤填膺，一致堅決反對。B.生產(chǎn)電腦所需要的石化燃料是電腦本身重量的10倍，這并非駭人聽聞，這會直接或間接損害使用者的健康。C.那種認為不學(xué)習(xí)照樣能夠干工作、不愿意用心學(xué)習(xí)的想法，那種滿足于一知半解、淺嘗輒止的態(tài)度，那種借口工作忙、不去學(xué)習(xí)或者敷衍了事的做法，都是錯誤的。D.等到在沖出洞天的剎那，眼前豁然開朗，一片世外田園的秀美風(fēng)光猶如置身“世外桃源”。13.下列各句中，沒有語病的一項是（）（3分）A.當(dāng)前，新聞出版總署正在按照一定的原則推進非時政類報刊雜志出版單位的體制改革，要求全面完成轉(zhuǎn)企改制任務(wù)。B.載人航天工程第二步作為發(fā)展戰(zhàn)略的關(guān)鍵一環(huán)，空間交會對接任務(wù)的技術(shù)要求高、新技術(shù)采用多、驗證難度大，對組織實施提出了更高標(biāo)準(zhǔn)。C.全球能源危機不斷加深，汽車尾氣污染、全球氣候變暖日益加劇，汽車節(jié)能減排已成為世界關(guān)注的焦點，這為發(fā)展新能源汽車提供了良好機遇。D.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐。然而，短短的幾十年間，我國損失了傳統(tǒng)劇種大約134種，共占戲劇品種總量的35%。14.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）（3分）在洞口抬頭望，______________。__________。___________，__________。__________，________。這是外洞，因邊上還有個洞口，洞中光線明亮。①洞口像橋洞似地作穹形，很寬②如果聚集一千或是八百人在那里開個會，一定不覺得擁擠③腳下是汩汩涓流，靠著洞口的右邊往外流④洞內(nèi)周圍是石壁，頭上是高高的石頂⑤山相當(dāng)高，突兀森郁，很有氣勢⑥走進去，仿佛到了個大會堂A.⑤①④③⑥②B.⑤①⑥②④③C.⑤②⑥①④③D.⑤①⑥③④②15.根據(jù)下面的文字，補寫后面的句子，每處不超過5個字。（5分）通信業(yè)專家項立剛說：“目前全國有約1/3的固網(wǎng)是虧損的，如果完全取消固定電話月租費將會使這些固定電話運營商的經(jīng)營狀況雪上加霜。在經(jīng)營情況比較好的地方，應(yīng)該把固定電話月租費降下來?！薄笆澜缟?0%以上的固定電話都是收取月租費的，因為號碼資源和設(shè)備投入、維護都需要成本。”北京郵電大學(xué)經(jīng)濟管理學(xué)院教授曾劍秋說：“電信企業(yè)重組后，企業(yè)可以全業(yè)務(wù)經(jīng)營，既可以經(jīng)營固定電話業(yè)務(wù)也可以經(jīng)營移動電話業(yè)務(wù)，因此降低固定電話月租費對企業(yè)經(jīng)營的影響變小了。而且，我國有幾億規(guī)模的固定電話用戶，平均到每個用戶的成本是比較低的，沒有必要收取這么高的月租費。”因此，當(dāng)前我國固定電話月租費①，②。答：①____________________________________②____________________________________16.根據(jù)語意，仿照句子，運用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，補寫一段語意連貫的話。（6分）生命的美麗，是展現(xiàn)在進取之中的。就好像一棵樹的美麗，是展現(xiàn)在它“負勢競上”，直入云霄的蓬勃生機中；，，；，，。五、寫作（60分）17.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。曾經(jīng)在某一瞬間，我們都以為自己長大了。但是有一天，我們又發(fā)現(xiàn)，自己還在長大。原來，長大的含義除了欲望，還有勇氣、責(zé)任、堅強以及某種必須的犧牲……要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。參考答案（不是“網(wǎng)絡(luò)時代”，從原文看，指的是“傳統(tǒng)”時代。）（“沒有批評”錯了，原文是“沒有像樣的批評”。）（“只能靠一定的行政力量”錯了，原文是“依靠的不是行政的力量”。意思反了。）（一：一概。）（②表示他能文；③是指別人對待沈伯玉這樣；④寫沈伯玉的外貌。）（“居然都沒有拜謝”錯了。原文這里的“拜”指的是“接受官職”。）7.見譯文。8.①描繪了一幅極其優(yōu)美恬淡的水田風(fēng)光圖。②池塘里，滿是綠色的春波，肥美的稻田一望無邊?！皹O目”二字，使得畫面無比的開闊，有著很強的空間立體感。9.①比喻，把翩翩起舞的鷺鷥鳥比喻為點點的白雪，非常的生動形象。②動靜結(jié)合，以“飛”字把眼前池塘和天上的白鷺連成一片，使地面空間渾然一體，而且“飛”字也使這個畫面活躍了起來，更顯得生機盎然。10.（1）蛟龍生焉/而神明自得（2）憶往昔崢嶸歲月稠/恰同學(xué)少年（3）彼與彼年相若也/位卑則足羞11.（1）B、E（A項“才從鏡子里認真地去打量自己”錯了，原文是說“像對著鏡子”。C項原文說“上年紀(jì)的人最愛說的一句話就是時間珍貴”，而“年少不知愁滋味”，不是說“老年人很珍惜時間，而年少者則不懂得時間的可貴”。D項“只要是具有了久遠時間的東西就會值錢”錯了，原文中沒有這個意思。）（2）前一次犯的錯誤：有些年輕人揮霍時間輕拋時間，直到時間所剩無幾時才會發(fā)現(xiàn)。再一次犯的錯誤：古董的價值就體現(xiàn)在它的時間久遠，可是有些人只看到代表它的錢的數(shù)量，而忽視了時間久遠的決定性作用。（3）①感覺到時間同自己的生命已經(jīng)融為一體；②感覺到時間的寶貴只能用無價來衡量；③感覺時間最公平；④不僅自己要珍惜時間，還激勵人們都要珍惜時間。（4）“追求”的含義：①要認真地去打量時間，時刻反省自己；②要感受到時不我待，自當(dāng)奮進和珍惜。“逃避”的含義：①用時間打游戲換快樂；②用時間找朋友換愛情；③用時間編大網(wǎng)撈虛名?！暗却钡暮x：①像古董那樣通過時間來增加自己的價值；②堵車時，計價表的上翻讓人真切地感受到時間的價值。“消磨”的含義：①像舊報刊在時間流里不斷的貶值；②像皇帝那樣以尊榮、權(quán)力和“萬歲”來消磨時間。（“駭人聽聞”指使人聽了非常震驚，一般多指社會上發(fā)生的壞事。應(yīng)該用“聳人聽聞”。）（A項，“報刊雜志”成分贅余，刪掉“雜志”；B項，主語中途易轍，前一個分句主語是“載人航天工程第二步”，后一個分句主語是“空間交會對接任務(wù)”；D項，不合邏輯，“134種”是確數(shù)，所以應(yīng)刪掉“大約”。）（可以根據(jù)空間順序來確定。先洞外，再洞內(nèi)，后洞外。在洞內(nèi)，是按照“先整體，再洞頂，后腳下”的順序來確定。）