2021北京順義高二（上）期末語(yǔ)文（教師版）

24/242021北京順義高二（上）期末語(yǔ)文考生須知：1.本試卷共10頁(yè)，26道小題，滿(mǎn)分150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。2.在答題卡上準(zhǔn)確填寫(xiě)學(xué)校名稱(chēng)、姓名和班級(jí)。3.試題答案一律填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。4.在答題卡上，選擇題用2B鉛筆作答，其他試題用黑色字跡簽字筆作答。一、本大題共7小題，共22分。閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一近年來(lái)，知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)在互聯(lián)網(wǎng)上驟然出現(xiàn)，有些平臺(tái)迅速累積起成千上萬(wàn)的用戶(hù)。這不禁讓人感嘆：知識(shí)終于值錢(qián)了。目前，知識(shí)付費(fèi)主要包括兩種模式：第一種是某些平臺(tái)花錢(qián)請(qǐng)一些“答主”，聚攏人氣和流量，接下來(lái)才會(huì)考慮向用戶(hù)收費(fèi)的問(wèn)題；第二種是創(chuàng)建類(lèi)似“得到”、“小密圈”這樣的付費(fèi)專(zhuān)欄，專(zhuān)欄創(chuàng)建者和用戶(hù)之間直接建立金錢(qián)協(xié)議關(guān)系。經(jīng)濟(jì)學(xué)者薛兆豐的專(zhuān)欄賣(mài)出了20萬(wàn)份，他可以說(shuō)是知識(shí)人里面的富翁了?！爸R(shí)付費(fèi)”的核心就是花錢(qián)獲得閱讀特權(quán)。某APP平臺(tái)中的聽(tīng)書(shū)服務(wù)，受眾群很大。一本書(shū)有20萬(wàn)字，先找人整理一個(gè)5000字的干貨，再制作成語(yǔ)音放在平臺(tái)上。你聽(tīng)一本書(shū)，只需要花一元錢(qián)和半小時(shí)的時(shí)間，因此，朋友圈突然就有了一些一年“讀”200本書(shū)的人。但是，不管你是聽(tīng)很多書(shū)，還是追隨薛兆豐這樣的名家，閱讀一年的專(zhuān)欄，你獲得的都不是整體性知識(shí)，而是一堆“知識(shí)”的碎片。比如，薛兆豐會(huì)根據(jù)一些熱點(diǎn)問(wèn)題，做出經(jīng)濟(jì)學(xué)的解讀，但那并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)本身。如果你要真的提升自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，還必須自己下功夫獲得。因?yàn)?，?duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，不在于你是否擁有豐富的知識(shí)，關(guān)鍵是你是否構(gòu)建了一個(gè)真正屬于自己的知識(shí)體系。人有了知識(shí)體系，就能獲得一個(gè)思考的支點(diǎn)，此后，你只需要不斷延展它、豐富它。那些比你厲害的人，很有可能是知識(shí)體系更合理。恰恰在構(gòu)筑知識(shí)體系上，“知識(shí)付費(fèi)”是很無(wú)力的。過(guò)于追隨一個(gè)人的“專(zhuān)欄”，容易成為他思想的應(yīng)聲蟲(chóng)；而大量聽(tīng)書(shū)的梗概的人，也不可能獲得真正的干貨。這些碎片化的知識(shí)還會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝。這也是很多人的體會(huì)：付費(fèi)聽(tīng)了一年書(shū)，回頭想想自己卻并沒(méi)有記住什么，生活和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，也都沒(méi)有什么變化。材料二在知識(shí)付費(fèi)成為潮流的今天，某知名教授曾說(shuō)：“能夠與金錢(qián)和權(quán)力交換的知識(shí)，大多是三流的，因?yàn)樗鼈兊谋磉_(dá)方式不可能繼續(xù)忠于那種只有一流知識(shí)才可表達(dá)的重要性感受。一流的知識(shí)只能免費(fèi)，這是因?yàn)樗晃贁?shù)能夠理解它的人。這些人是最可寶貴的，他們?cè)静粦?yīng)該付費(fèi)，他們投入了理解力，并伴隨著理解一流知識(shí)付出了艱辛，這些價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了任何付費(fèi)知識(shí)的市場(chǎng)價(jià)格?！币簿褪钦f(shuō)，一流知識(shí)自有其一定的、無(wú)法降低的甚至不可逾越的知識(shí)門(mén)檻，這是聽(tīng)懂、理解、習(xí)得一流知識(shí)的起點(diǎn)。不過(guò)，這只是做學(xué)問(wèn)的邏輯，并不是商業(yè)的邏輯。在知識(shí)付費(fèi)的語(yǔ)境里，平臺(tái)內(nèi)所有的知識(shí)都應(yīng)當(dāng)是人人皆能歌的“柳詞”，起碼也應(yīng)該是有錢(qián)即入、可以自嗨的“迷你KTV”。在這里，錢(qián)是唯一的門(mén)檻。而專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域里的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，對(duì)大眾來(lái)說(shuō)，可能有些難以理解。這其實(shí)也沒(méi)什么奇怪，學(xué)術(shù)知識(shí)與日常生活知識(shí)本身就有所差別。普通人靠“三流知識(shí)”可能就能活得不錯(cuò)，學(xué)者卻必須以追求“一流知識(shí)”為已任。人們?yōu)楂@得知識(shí)而付費(fèi)，有著悠久的歷史。比如，孔子曾說(shuō)：“自行束修以上，吾未嘗無(wú)誨焉?！敝劣谠诂F(xiàn)實(shí)生活中，為了獲得知識(shí)而上學(xué)、參加培訓(xùn)、聽(tīng)講座，以及購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)、報(bào)刊資料、音像制品等，無(wú)不屬于為知識(shí)付費(fèi)的范疇。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，知識(shí)付費(fèi)的興起和現(xiàn)代人的浮躁、焦慮以及速成的心理有很深的關(guān)系，在一個(gè)以效率為目標(biāo)、以速度為標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代，知識(shí)的學(xué)習(xí)也難免走上了一條“快車(chē)道”。無(wú)數(shù)沒(méi)入門(mén)、沒(méi)基礎(chǔ)的“菜鳥(niǎo)”，一上來(lái)就想走捷徑，想只通過(guò)若干小時(shí)的聽(tīng)或讀就達(dá)到他人十幾年甚至幾十年的水平，想直接獲取一流的知識(shí)，這是不可能的。只可惜，沒(méi)有人能單靠第七張餅就吃得飽飽的，也沒(méi)有人能靠吃別人嚼過(guò)的饅頭就成為大師。不過(guò)，這并不是說(shuō)，知識(shí)付費(fèi)就一無(wú)是處。因?yàn)椋诨ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，知識(shí)需求在不斷升級(jí)，而人的時(shí)間卻被拆解得支離破碎，只能利用這些時(shí)間間隙來(lái)學(xué)習(xí)；傳統(tǒng)閱讀和學(xué)校教育已經(jīng)沒(méi)辦法滿(mǎn)足不斷升級(jí)的知識(shí)需求，但碎片式學(xué)習(xí)反而是在一定條件下更為有效的學(xué)習(xí)方式。而且，付費(fèi)這一門(mén)檻，一定程度上幫助用戶(hù)在海量信息中篩選出了有效信息，同時(shí)也能讓優(yōu)質(zhì)內(nèi)容得到最大程度的曝光，使兩方價(jià)值達(dá)到最大化。即使知識(shí)付費(fèi)買(mǎi)到的是三流知識(shí)，如果有人能將這些知識(shí)真正掌握、理解，豈不是一件幸事？這也是讓學(xué)術(shù)通俗化的一種努力和有效的實(shí)踐。畢竟，有些知識(shí)不能只是被關(guān)在“象牙塔”內(nèi)進(jìn)行自我欣賞，而是需要走向大眾。再進(jìn)一步說(shuō)，如果有人借付費(fèi)買(mǎi)到三流知識(shí)，并窺得學(xué)習(xí)門(mén)徑，進(jìn)而逐級(jí)而上，乃至最后可以聽(tīng)懂或讀懂免費(fèi)的一流知識(shí)，那么這也是受益匪淺的。材料三近兩年，以自媒體為代表的內(nèi)容付費(fèi)模式的出現(xiàn)，分答、喜馬拉雅等知識(shí)類(lèi)平臺(tái)向付費(fèi)答題、付費(fèi)讀書(shū)的轉(zhuǎn)型，真正意義地逐步開(kāi)啟了互聯(lián)網(wǎng)共享時(shí)代為知識(shí)付費(fèi)的模式。為知識(shí)付費(fèi)，有利于改變?nèi)藗兤谕柚ヂ?lián)網(wǎng)免費(fèi)獲取知識(shí)的思維和習(xí)慣。目前進(jìn)入付費(fèi)范疇的“知識(shí)”可分為知識(shí)類(lèi)和非知識(shí)類(lèi)兩種，前者是有附加值的信息，如專(zhuān)業(yè)訊息或自媒體紅人的見(jiàn)解表達(dá)、某領(lǐng)域各類(lèi)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的匯總；后者則更像個(gè)信息綜合體，與其說(shuō)是知識(shí)，不如說(shuō)有更強(qiáng)的休閑娛樂(lè)性。這樣看來(lái)，為知識(shí)埋單其實(shí)是前一種購(gòu)買(mǎi)想法或點(diǎn)子，而那些休閑娛樂(lè)性的信息，購(gòu)買(mǎi)它們不過(guò)是一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的市場(chǎng)自由定價(jià)，并不是真正意義上的買(mǎi)賣(mài)知識(shí)。其實(shí)，給知識(shí)性信息付費(fèi)，與保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的邏輯并無(wú)二致。盡管定價(jià)是市場(chǎng)性的，但定價(jià)并不是純粹為了盈利，而是給予創(chuàng)作者公允的回報(bào)，促進(jìn)知識(shí)相關(guān)行業(yè)的勃興，鼓勵(lì)更多的創(chuàng)作涌現(xiàn)。換句話(huà)說(shuō)，購(gòu)買(mǎi)行為既讓知識(shí)得到了充分的市場(chǎng)評(píng)估，也是在鼓勵(lì)更多的思想涌出共享，通過(guò)這種良性的互動(dòng)匯聚更多的新的時(shí)代思想。在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)特殊的平臺(tái)上，由于分享與鏈接的速度和效率都遠(yuǎn)高于線(xiàn)下，所以也就更需要注意對(duì)此類(lèi)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的全面維護(hù)，必須有更先進(jìn)的技術(shù)及時(shí)跟蹤和回饋，隨時(shí)打擊侵權(quán)行為。當(dāng)然，也要看到，知識(shí)付費(fèi)會(huì)讓網(wǎng)絡(luò)的群居性特點(diǎn)更為突出，即分享的碎片化、共享的碎片化，此類(lèi)知識(shí)只為一類(lèi)人擁有，無(wú)形中形成了不同人群之間的知識(shí)壁壘。另外，我們也無(wú)奈地看到，并不是所有知識(shí)都可以定價(jià)化，有些具有普世意義的知識(shí)，如知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的藥品配方、各個(gè)學(xué)科的公理定論，哪怕在這個(gè)注重知識(shí)保護(hù)、給知識(shí)定價(jià)的時(shí)代，它們也是必須被分享以促進(jìn)人類(lèi)共同進(jìn)步的。這些問(wèn)題，都將是正在來(lái)臨的知識(shí)付費(fèi)時(shí)代我們必須要破的局。1.下列對(duì)材料一的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.知識(shí)付費(fèi)主要有兩種模式，第三段中的“聽(tīng)書(shū)”屬于第一種。B.經(jīng)濟(jì)學(xué)者薛兆豐利用平臺(tái)投資，聚攏人氣后，贏(yíng)得經(jīng)濟(jì)效益。C.通過(guò)“知識(shí)付費(fèi)”獲得的知識(shí)，既是碎片化的，也是易逝的。D.幻想花錢(qián)買(mǎi)到有價(jià)值的知識(shí)，卻只是成就了別人的致富路徑。2.下列加點(diǎn)字詞的讀音和解釋?zhuān)姓`的一項(xiàng)是（）A.驟然出現(xiàn)：“驟”讀作zhòu意思是“突然”B.模式：“?！弊x作mú意思是“模板”C.應(yīng)聲蟲(chóng)：“應(yīng)”讀作yìng意思是“附和”D.轉(zhuǎn)瞬即逝：“瞬”讀作shùn意思是“極短的時(shí)間”3.根據(jù)材料二，下列不屬于促使“知識(shí)付費(fèi)”興起的因素的一項(xiàng)是（）A.心浮氣躁 B.焦躁憂(yōu)慮 C.循序漸進(jìn) D.急于求成4.下列對(duì)材料二的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.某知名教授認(rèn)為一流知識(shí)不可能通過(guò)付費(fèi)而獲得，因其知識(shí)門(mén)檻高。B.專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的學(xué)者不用追求那些繁瑣的日常生活知識(shí)就能活得很不錯(cuò)。C.和古代“束修”向孔子從師相比，現(xiàn)代為知識(shí)付費(fèi)的范疇已經(jīng)擴(kuò)大。D.應(yīng)辯證看待“知識(shí)付費(fèi)”，因?yàn)樗m然不是捷徑但也并非一無(wú)是處。5.根據(jù)材料三，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.為知識(shí)付費(fèi)的模式推動(dòng)了分答、喜馬拉雅等知識(shí)類(lèi)平臺(tái)的轉(zhuǎn)型。B.進(jìn)入付費(fèi)范疇“知識(shí)”分為兩種，其中休閑娛樂(lè)性信息不值得付費(fèi)。C.為知識(shí)付費(fèi)有利于催生更多的創(chuàng)作，匯聚更多的新的時(shí)代思想。D.那些具有普世意義的知識(shí)是不用付費(fèi)的，因?yàn)槟鞘潜娙私灾闹R(shí)。6.根據(jù)材料三，下列理解或推斷不正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)下，互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)付費(fèi)還處在起步階段，有待進(jìn)一步發(fā)展。B.將來(lái)進(jìn)入付費(fèi)范疇的“知識(shí)”會(huì)由目前的兩種發(fā)展到多種。C.要維護(hù)知識(shí)付費(fèi)類(lèi)產(chǎn)品知識(shí)產(chǎn)權(quán)須有更先進(jìn)的技術(shù)支撐。D.知識(shí)付費(fèi)時(shí)代，我們必須要解決知識(shí)壁壘更為突出的問(wèn)題。7.請(qǐng)結(jié)合上述三則材料，從知識(shí)產(chǎn)品提供者、消費(fèi)者和知識(shí)本身三個(gè)角度，簡(jiǎn)述“知識(shí)付費(fèi)”優(yōu)點(diǎn)。二、本大題共7小題，共23分。（一）（共18分）閱讀下面兩則文言文，完成下面小題。（1）孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見(jiàn)孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以?xún)?nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀(guān)之，無(wú)惻隱之心，非人也；無(wú)羞惡之心，非人也；無(wú)辭讓之心，非人也；無(wú)是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！保ㄟx自《孟子·公孫丑上》）（2）曰：“臣聞之胡龁曰：‘王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者，王見(jiàn)之，曰：“牛何之？”對(duì)曰：“將以釁鐘?！蓖踉唬骸吧嶂?！吾不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地?！睂?duì)曰：“然則廢釁鐘與？”曰：“何可廢也，以羊易之。”不識(shí)有諸？”曰：“有之?！痹唬骸笆切淖阋酝跻印０傩战砸酝鯙閻?ài)也，臣固知王之不忍也。王曰：“然，誠(chéng)有百姓者。齊國(guó)雖褊小，吾何愛(ài)一牛？即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也?！痹唬骸巴鯚o(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。以小易大，彼惡知之？王若隱其無(wú)罪而就死地，則牛羊何擇焉？”王笑曰：“是誠(chéng)何心哉？我非愛(ài)其財(cái)而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛(ài)也?！痹唬骸盁o(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也。君子之于禽獸也，見(jiàn)其生，不忍見(jiàn)其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠(yuǎn)庖廚也。”王說(shuō)，曰：“《詩(shī)》云：‘他人有心，予忖度之?！蜃又^也。夫我乃行之，反而求之，不得吾心。夫子言之，于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者，何也？”曰：“有復(fù)于王者曰：‘吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽；明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪。’則王許之乎？”曰：“否。”“今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見(jiàn)，為不用明焉；百姓之不見(jiàn)保，為不用恩焉。故王之不王，不為也，非不能也。”曰：“不為者與不能者之形何以異？”曰“挾太山以超北海，語(yǔ)人曰：‘我不能。’是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能?！遣粸橐?，非不能也。故王之不王，非挾太山以超北海之類(lèi)也；王之不王，是折枝之類(lèi)也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌。詩(shī)云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦?！耘e斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無(wú)以保妻子。古之人所以大過(guò)人者，無(wú)他焉，善推其所為而已矣！……（節(jié)選自《孟子·梁惠王上》）8.下列對(duì)句子加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）A.皆有怵惕惻隱之心怵惕：驚駭B.自賊者也賊：傷害C.以羊易之易：交易D.百姓皆以王為愛(ài)也愛(ài)：吝惜9.下列各組詞語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一項(xiàng)是（）A.非惡其聲而然也彼惡知之B.無(wú)惻隱之心，非人也此心之所以合于王者，何也C.有是四端而自謂不能者而不足以舉一羽D.若火之始然宜乎百姓之謂我愛(ài)也10.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.非所以?xún)?nèi)交于孺子之父母也這不是因?yàn)橐肴ズ瓦@孩子的父母拉關(guān)系B.知皆擴(kuò)而充之矣知道都要擴(kuò)大充實(shí)它們C.于我心有戚戚焉在我心里產(chǎn)生了觸動(dòng)D.挾太山以超北海一個(gè)人背著泰山超過(guò)渤海11.根據(jù)文意，下列理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是（）A.在文段（1）中孟子高度重視“惻隱、羞惡、辭讓、是非”這四種心。B.文段（2）中孟子親眼看到梁惠王可憐牛，判斷他可以實(shí)行王道。C.兩個(gè)文段中均采用的排比手法，凸顯了孟子的雄辯語(yǔ)言藝術(shù)智慧。D.兩個(gè)文段中孟子都運(yùn)用了喻證法闡述自身觀(guān)點(diǎn)，讓他人容易理解。12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。人之有是四端也，猶其有四體也。13.兩則文段中都提到了“治天下可運(yùn)之掌上”“天下可運(yùn)于掌”，結(jié)合兩則文段，歸納總結(jié)孟子治天下運(yùn)于掌的前提條件及具體表現(xiàn)。（二）（共5分）14.閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字，回答問(wèn)題。子曰：“富而可求也；雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好?！保ā妒龆罚┳釉唬骸帮埵枋筹嬎?，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚┱?qǐng)結(jié)合以上材料，簡(jiǎn)述孔子對(duì)待“富”的態(tài)度。三、本大題共4小題，共22分。（一）（共7分）閱讀下面詩(shī)歌，完成下面小題無(wú)衣詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)豈曰無(wú)衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！豈日無(wú)衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！豈日無(wú)衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！15.《詩(shī)經(jīng)》使用賦、比、興手法，本詩(shī)使用的手法是什么？16.請(qǐng)結(jié)合具體語(yǔ)句，分析本詩(shī)表達(dá)的情感。17.在橫線(xiàn)處寫(xiě)出詩(shī)文原句。①子日：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，_______，_______，可謂好學(xué)也已。”②歌手任賢齊的名字就是出自《論語(yǔ)》“_______，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”。③家齊而后國(guó)治，_______。④合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，_______。⑤春江潮水連海平，_______⑥_______，千金散盡還復(fù)來(lái)。⑦_(dá)______，只是當(dāng)時(shí)已惘然。⑧_______，鏡中衰鬢已先斑。_______，千載誰(shuí)堪伯仲間！（二）（共5分）18.《紅樓夢(mèng)》中作者運(yùn)用了大量諧音雙關(guān)的語(yǔ)言技巧，展現(xiàn)了漢語(yǔ)的魅力。請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)，闡述小說(shuō)中一處使用諧音雙關(guān)的地方，并解釋其用意。四、本大題共5小題，共18分。閱讀下面作品，完成下面小題。糧食的味道韓浩月①我喜歡糧食。經(jīng)過(guò)超市糧食攤的時(shí)候，總?cè)滩蛔∫Ｏ履_步，對(duì)那些堆放在木格框里的各種糧食打量一番，大米、紅小豆、綠豆、花……時(shí)候也忍不住用大勺子把糧食抄起又撒下，內(nèi)心忍不住發(fā)出一兩聲贊嘆，這是糧食?。、谑裁词羌Z食？糧食就是一口吃的東西，在超市里它是最便宜的售賣(mài)品了，消費(fèi)者腳步匆忙地奔向花花綠綠的貨架，沒(méi)幾個(gè)人愿意在買(mǎi)糧食時(shí)多花幾分鐘享受這個(gè)過(guò)程。③糧食買(mǎi)回家，用電飯煲做熟了端上桌，孩子不愛(ài)吃，對(duì)他生氣也不行。自己把碗端過(guò)來(lái)裝作很饑餓的樣子扒拉幾口，也產(chǎn)生了疑惑，怎么不再是童年吃的糧食味道了？糧食的那種獨(dú)特氣息怎么消失了？糧食怎么只是有了“食糧”的功用，原來(lái)承載的那些由香味、自然、情感等元素構(gòu)成的滋味為何不見(jiàn)了？④我的記憶里，儲(chǔ)存著糧食的味道。童年時(shí)一個(gè)大家庭用一口大鐵鍋?zhàn)鲲垼脲伒乃ヒ话汛竺兹舆M(jìn)去，快熟了的時(shí)候再澆一瓢磨好的豆?jié){進(jìn)去，煮沸騰了就是一鍋稀粥，那碗稀粥的滋味已經(jīng)是不錯(cuò)，但粥鍋里的布袋撈出來(lái)，才是真正的美味，因?yàn)椴即镅b的可是貨真價(jià)實(shí)的米團(tuán)，用小鋼勺挖一小口放進(jìn)嘴里，大米與大豆融合后的香味直沖鼻腔，經(jīng)歷過(guò)柴火的熬煮之后，米團(tuán)的糯軟通過(guò)舌尖一直傳遞到內(nèi)心深處……可惜，這樣的米團(tuán)只有家里最小的孩子才能吃到，我好像只吃過(guò)幾次就失去了資格。⑤一直覺(jué)得，糧食不簡(jiǎn)單地只是糧食，它們還是大自然的子孫，是有生命的。在田里勞動(dòng)的時(shí)候，我經(jīng)?？梢愿惺艿郊Z食的生命韻律，比如割麥子的時(shí)候，一顆顆飽滿(mǎn)的麥粒，藏在一穗結(jié)實(shí)的麥穗里面，剝開(kāi)來(lái)看，麥粒還帶著一點(diǎn)點(diǎn)青澀，在凝目觀(guān)察這些麥粒的時(shí)候，總覺(jué)得它們像是要急不可待地逃離“家園”，想要在太陽(yáng)的照射下曬一個(gè)肆意的日光浴，要在滾燙的麥場(chǎng)上開(kāi)心地打幾個(gè)滾。⑥過(guò)去品嘗糧食，麥子也好，水稻也好，玉米也好，都能?chē)L出它們的成長(zhǎng)經(jīng)歷，覺(jué)察到它們是如何在暗夜中隨著“母體”搖曳的，當(dāng)風(fēng)暴來(lái)臨時(shí)，它們又是怎樣緊緊挨在一起相互扶持的，它們?cè)诩?xì)雨中聆聽(tīng)骨節(jié)生長(zhǎng)時(shí)所發(fā)出的聲音，在陽(yáng)光燦爛的時(shí)候隨風(fēng)舞蹈……它們也會(huì)相愛(ài)吧？?jī)芍曛参锏膽賽?ài)多么美好，它們不說(shuō)話(huà)，時(shí)而靠近，時(shí)而分離，借助風(fēng)傳遞心聲，一同守望朝陽(yáng)夕陽(yáng)。⑦母親總是能把各種各樣的糧食，做出令人感到溫暖與幸福的味道。不止我的母親如此，村莊里的每一位母親都可以。小時(shí)候總愛(ài)聞遠(yuǎn)遠(yuǎn)飄來(lái)的炊煙，一點(diǎn)兒也不覺(jué)得嗆的原因是，那炊煙里總是帶著糧食的香氣，比如我家的炊煙，就時(shí)常摻雜戧面饅頭的味道。⑧母親把揉了整個(gè)下午的饅頭放進(jìn)鍋里，一捆麥草燒完，掀開(kāi)鍋蓋，先是要瞇起眼睛，等待撲騰起來(lái)的蒸汽消散，再快速地把手伸進(jìn)鍋里，捏起一個(gè)白胖的饅頭就跑。在院子里，把那只燙手的饅頭從左手倒到右手，從右手倒到左手，等不及涼到可以入口，就迫不及待地大口咬下去，饅頭的熱度會(huì)把牙齒也微微燙到，這樣的饅頭，才是最好吃的。⑨有時(shí)候母親著急下地干活，來(lái)不及熬米粥或者做饅頭，就會(huì)從鍋里煮的地瓜挑幾個(gè)好看的給我們當(dāng)食物。要知道，這些地瓜通常是喂豬的，可每次我都吃得心滿(mǎn)意足，地瓜皮軟瓤紅，從內(nèi)到外都甜絲絲的，但又不是冰糖式的那種齁人的甜，是吃完后打個(gè)飽嗝都會(huì)涌到嗓子眼的美味的甜。這樣的地瓜，已經(jīng)有一二十年吃不到了。從超市里買(mǎi)來(lái)的地瓜，在粥里煮熟了之后，入口一點(diǎn)兒味道也沒(méi)有。它不是經(jīng)歷過(guò)日月風(fēng)雨洗禮的地瓜，不是在土壤里做過(guò)美夢(mèng)的地瓜，也不是母親栽種的、收獲的、煮熟的地瓜。⑩現(xiàn)在的社交媒體上，經(jīng)常看到有人形容美食用到這四個(gè)字，“好吃到哭”，一般這樣的形容可信度不太高，你若去嘗試一下，發(fā)現(xiàn)不過(guò)如此。真正“好吃到哭”的，還是過(guò)去的糧食啊。你去翻翻莫言、賈平凹、路遙的書(shū)，那里面有描寫(xiě)吃食的片段，才會(huì)讓人流淚，只不過(guò)，不止是為他們描寫(xiě)吃到好東西時(shí)流露的感激而流淚，更是為他們這一代人所承受的饑餓與苦難而流淚。?也有可能是，糧食本身的味道并沒(méi)有太大變化，而是我們的味蕾變了，因?yàn)槠穱L到世間太多的美味，而失去了對(duì)糧食的感受力。我們已經(jīng)不用再閉上眼睛，去體會(huì)糧食在舌尖上打轉(zhuǎn)的滋味，如同不用時(shí)時(shí)回頭去翻閱過(guò)去那幾段食不果腹的歷史。我們對(duì)包括糧食在內(nèi)的諸多事物，也不再有那份小心翼翼的珍惜，這樣的狀況下，糧食的味道能不變嗎？（取材于作者同題散文）19.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.想要在太陽(yáng)的照射下曬一個(gè)肆意的日光浴肆意：盡情B.覺(jué)察到它們是如何在暗夜中隨著“母體”搖曳的搖曳：搖擺C.就迫不及待地大口咬下去迫不及待：等不及D.但又不是冰糖式的那種齁人的甜齁人：使嗓子非常舒服20.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.在超市作者在糧食攤，用大勺子抄撒糧食的舉動(dòng)，表現(xiàn)出對(duì)糧食的珍喜。B.因?yàn)槌惺圪u(mài)的糧食最便宜，所以其他消費(fèi)者不愿意過(guò)多觀(guān)看接觸糧食。C.作者對(duì)童年時(shí)粥鍋里米團(tuán)的記憶，源于在家庭中不是每個(gè)人都有資格吃。D.第⑧段中母親“捏”“倒”等動(dòng)詞，形象地寫(xiě)出了她急于品嘗饅頭的情態(tài)。21.請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，分析第③段中排比句的妙處。22.文章第⑥段中畫(huà)線(xiàn)句在語(yǔ)言運(yùn)用上具有鮮明特色，試加以賞析。23.日常生活中很多事物都和本文的糧食的味道一樣，本身沒(méi)有特別的變化，只因?yàn)槲覀兊淖兓?，從而就帶給我們完全不同的感受。請(qǐng)結(jié)合類(lèi)似經(jīng)歷談?wù)勀愕捏w會(huì)。五、本大題共3小題，共65分。語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用?！按笱笠惶?hào)”是中國(guó)第一艘現(xiàn)代化的綜合性遠(yuǎn)洋科學(xué)考察船。自1995年以來(lái)，這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和大陸架勘查多個(gè)航次的任務(wù)。今年，它又完成了歷時(shí)45天、航程6208海里的綜合海試任務(wù)。對(duì)不熟悉的人而言，（）。在這里，重力和ADCP實(shí)驗(yàn)室、磁力實(shí)驗(yàn)室、地震實(shí)驗(yàn)室、綜合電子實(shí)驗(yàn)室、地質(zhì)實(shí)驗(yàn)室、生物基因?qū)嶒?yàn)室、深拖和超短基線(xiàn)實(shí)驗(yàn)室等各種實(shí)驗(yàn)室應(yīng)有盡有，分布在第三、四層船艙。由于船上配備了很多先進(jìn)設(shè)備，人不用下水就能進(jìn)行海底勘探。比如，深海可視采樣系統(tǒng)可以將海底微地形地貌圖像傳到科學(xué)考察船上，猶如有了千里眼，海底世界可以一覽無(wú)余，并可根據(jù)需要輕而易舉地抓取礦物樣品和采集海底水樣；深海淺層巖芯取樣鉆機(jī)可以在深海底比較堅(jiān)硬的巖石。上鉆取巖芯。24.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.“大洋一號(hào)”的實(shí)驗(yàn)室很多，就像迷宮一樣B.“大洋一號(hào)”有十幾個(gè)像迷宮一樣的實(shí)驗(yàn)室C.走進(jìn)“大洋一號(hào)”，猶如進(jìn)入了一座迷宮D.進(jìn)入迷宮一樣的“大洋一號(hào)”，會(huì)分辨不出方向25.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和大陸架勘查多個(gè)航次的調(diào)查B.這艘船執(zhí)行了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和多個(gè)大陸架勘查航次的任務(wù)C.這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次，完成了多個(gè)航次大陸架勘查任務(wù)D.這艘船執(zhí)行了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次，完成了多個(gè)大陸架勘查航次的任務(wù)微寫(xiě)作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。26.近日中宣部授予云南省麗江市華坪女子高級(jí)中學(xué)黨支部書(shū)記、校長(zhǎng)張桂梅“時(shí)代楷?！狈Q(chēng)號(hào)。張桂梅老師教會(huì)了大山里的女孩用知識(shí)改變命運(yùn)，12年間幫助1800多名女孩圓夢(mèng)大學(xué)。我們的時(shí)代不乏這樣的“時(shí)代楷?！保瑒?chuàng)造出輝煌成績(jī)，如焦裕祿、袁隆平、鐘揚(yáng)等。請(qǐng)你為你熟悉的“時(shí)代楷?！睂?xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。要求：有人物事跡，表達(dá)清楚。150字左右。27.優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典具有重要的育人功能。請(qǐng)你從《老人與?！贰都t巖》中選擇一部，寫(xiě)一段抒情文字，表達(dá)你從經(jīng)典作品閱讀中獲得的教益。要求：主題明確，有感染力。150字左右。28.王奶奶今年八十多歲了，獨(dú)自一個(gè)人居住。請(qǐng)你把垃圾如何分類(lèi)的方法交給老人。便于你離開(kāi)后，老人能獨(dú)自給垃圾分類(lèi)。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明得體，條理清晰。150字左右。作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。將題目寫(xiě)在答題卡上。29.“守護(hù)”有守衛(wèi)保護(hù)的意思，從個(gè)人到國(guó)家乃至整個(gè)宇宙，都需要守衛(wèi)保護(hù)。請(qǐng)以“說(shuō)守護(hù)”為題，寫(xiě)一篇議論文，可以從社會(huì)生活、思想文化、生態(tài)環(huán)境等方面展開(kāi)。要求：觀(guān)點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理，不少于700字。30.因新冠肺炎疫情的原因，2020年可謂是不平凡的一年。雖有艱難，但我們的生活發(fā)生了很多改變，公筷更為普及，在線(xiàn)辦公、遠(yuǎn)程教育進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，直播帶貨拉近商家消費(fèi)者的距離……請(qǐng)以“2020，我的改變”為題，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，展開(kāi)聯(lián)想或想象，寫(xiě)一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫(xiě)；語(yǔ)言流暢，書(shū)寫(xiě)清晰，不少于700字

2021北京順義高二（上）期末語(yǔ)文參考答案一、本大題共7小題，共22分。【答案】1.B2.B3.C4.B5.C6.B7.（1）產(chǎn)品提供者：能獲得較高的經(jīng)濟(jì)收益。（2）消費(fèi)者：可以利用時(shí)間間隙來(lái)學(xué)習(xí)；碎片式學(xué)習(xí)更有效；在海量信息中能迅速篩選出有效信息。（3）知識(shí)：最大程度的曝光優(yōu)質(zhì)內(nèi)容；讓學(xué)術(shù)通俗化，走向大眾。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。B.“聚攏人氣后，贏(yíng)得經(jīng)濟(jì)效益”錯(cuò)，“聚攏人氣和流量”是第一種付費(fèi)方式，經(jīng)濟(jì)學(xué)者薛兆豐屬于第二種付費(fèi)專(zhuān)欄方式。故選B。2題詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字字音、理解詞語(yǔ)含義的能力。B.“模式”的“模式”應(yīng)讀mó，“模式”就是標(biāo)準(zhǔn)樣式。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。C.“循序漸進(jìn)”錯(cuò)，“循序漸進(jìn)”意思是按一定的順序、步驟逐漸進(jìn)步。根據(jù)原文“知識(shí)付費(fèi)的興起和現(xiàn)代人的浮躁、焦慮以及速成的心理有很深的關(guān)系，在一個(gè)以效率為目標(biāo)、以速度為標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代，知識(shí)的學(xué)習(xí)也難免走上了一條‘快車(chē)道’”可知，“循序漸進(jìn)”不屬于促使“知識(shí)付費(fèi)”興起的因素。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。B.“不用追求那些繁瑣的日常生活知識(shí)就能活得很不錯(cuò)”無(wú)中生有，原文“普通人靠‘三流知識(shí)’可能就能活得不錯(cuò)，學(xué)者卻必須以追求‘一流知識(shí)’為已任”說(shuō)的是學(xué)者與普通人的人生追求不同，學(xué)者活得好不好與追求繁瑣的日常生活知識(shí)沒(méi)有必然關(guān)系。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。A.“為知識(shí)付費(fèi)的模式推動(dòng)了分答、喜馬拉雅等知識(shí)類(lèi)平臺(tái)的轉(zhuǎn)型”錯(cuò)，由原文“分答、喜馬拉雅等知識(shí)類(lèi)平臺(tái)向付費(fèi)答題、付費(fèi)讀書(shū)的轉(zhuǎn)型，真正意義地逐步開(kāi)啟了互聯(lián)網(wǎng)共享時(shí)代為知識(shí)付費(fèi)的模式”可知，選項(xiàng)把二者關(guān)系說(shuō)反了。B.“休閑娛樂(lè)性信息不值得付費(fèi)”錯(cuò)，由“那些休閑娛樂(lè)性的信息，購(gòu)買(mǎi)它們不過(guò)是一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的市場(chǎng)自由定價(jià)，并不是真正意義上的買(mǎi)賣(mài)知識(shí)”可知，文章并沒(méi)有說(shuō)休閑娛樂(lè)性信息值得不值得付費(fèi)的問(wèn)題。D.“因?yàn)槟鞘潜娙私灾闹R(shí)”錯(cuò)，由原文“有些具有普世意義的知識(shí)……它們也是必須被分享以促進(jìn)人類(lèi)共同進(jìn)步的”可知，那些具有普世意義的知識(shí)不用付費(fèi)，是因?yàn)樗鼈儽仨毐幻赓M(fèi)分享，才能促進(jìn)人類(lèi)共同進(jìn)步。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解、推斷的能力。B.“會(huì)由目前的兩種發(fā)展到多種”于文無(wú)據(jù)，原文只是說(shuō)“目前進(jìn)入付費(fèi)范疇的‘知識(shí)’可分為知識(shí)類(lèi)和非知識(shí)類(lèi)兩種”，并沒(méi)有對(duì)未來(lái)種類(lèi)的預(yù)判。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。審題可知，本題要求從知識(shí)產(chǎn)品提供者、消費(fèi)者和知識(shí)本身三個(gè)角度，簡(jiǎn)述“知識(shí)付費(fèi)”的優(yōu)點(diǎn)。由“經(jīng)濟(jì)學(xué)者薛兆豐的專(zhuān)欄賣(mài)出了20萬(wàn)份，他可以說(shuō)是知識(shí)人里面的富翁了”可知，知識(shí)付費(fèi)能使產(chǎn)品提供者獲得較高的經(jīng)濟(jì)收益。由“在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，知識(shí)需求在不斷升級(jí)，而人的時(shí)間卻被拆解得支離破碎，只能利用這些時(shí)間間隙來(lái)學(xué)習(xí)；傳統(tǒng)閱讀和學(xué)校教育已經(jīng)沒(méi)辦法滿(mǎn)足不斷升級(jí)的知識(shí)需求，但碎片式學(xué)習(xí)反而是在一定條件下更為有效的學(xué)習(xí)方式。而且，付費(fèi)這一門(mén)檻，一定程度上幫助用戶(hù)在海量信息中篩選出了有效信息，同時(shí)也能讓優(yōu)質(zhì)內(nèi)容得到最大程度的曝光，使兩方價(jià)值達(dá)到最大化”可知，知識(shí)付費(fèi)能使消費(fèi)者利用時(shí)間間隙來(lái)學(xué)習(xí)，這種碎片式學(xué)習(xí)更有效，能在海量信息中迅速篩選出有效信息。由“同時(shí)也能讓優(yōu)質(zhì)內(nèi)容得到最大程度的曝光”“即使知識(shí)付費(fèi)買(mǎi)到的是三流知識(shí)，如果有人能將這些知識(shí)真正掌握、理解，豈不是一件幸事？這也是讓學(xué)術(shù)通俗化的一種努力和有效的實(shí)踐。畢竟，有些知識(shí)不能只是被關(guān)在“象牙塔”內(nèi)進(jìn)行自我欣賞，而是需要走向大眾”可知，從知識(shí)的角度來(lái)看，知識(shí)付費(fèi)能最大程度的曝光優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，能讓學(xué)術(shù)通俗化，走向大眾，有利于知識(shí)的普及和傳播。二、本大題共7小題，共23分?！敬鸢浮?.D9.A10.D11.B12.人有這四種發(fā)端，就像有四肢一樣。13.孟子治天下運(yùn)于掌的前提條件是不忍人之心。具體表現(xiàn)為“四心”即惻隱、羞惡、辭讓、是非之心和“推恩”。【解析】【詳解】1.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的含義的能力。D.“愛(ài)：吝惜”錯(cuò)誤，應(yīng)為“吝嗇”。故選D。2.本題考查學(xué)生理解文言虛詞的含義和作用的能力。A.動(dòng)詞，厭惡；疑問(wèn)代詞，相當(dāng)于“何”、“怎么”。B.都是句末語(yǔ)氣詞，不譯。C.都是連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。D.都是助詞，放在主謂之間，取消獨(dú)立性，不譯。故選A。3.本題考查學(xué)生理解句子含義的能力。D.“一個(gè)人背著泰山超過(guò)渤海”錯(cuò)誤，“挾”意思是用胳膊夾住，“超”意思是跳過(guò)。所以，這句話(huà)的意思是（用胳膊）夾住泰山去跳過(guò)渤海。故選D。4.本題考查學(xué)生分析、概括文言文的內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)手法的能力。B.“孟子親眼看到梁惠王可憐牛，判斷他可以實(shí)行王道”錯(cuò)誤，由原文“是心足以王矣?！脊讨踔蝗桃病笨芍献优袛嗔夯萃踝阋苑Q(chēng)王于天下實(shí)行王道的原因是認(rèn)為他“于心不忍”而不是“看到梁惠王可憐?！?。故選B。5.本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。得分點(diǎn)：“是”，這；“端”，發(fā)端；“猶”，像；“四體”，人的四肢。6.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。題目要求結(jié)合兩則文段歸納總結(jié)孟子治天下運(yùn)于掌的前提條件及具體表現(xiàn)，作答時(shí)先要理清文本層次思路，然后明確每段話(huà)的觀(guān)點(diǎn)，最后再總結(jié)概括即可。文段（1）孟子先明確觀(guān)點(diǎn)“以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上”；接著進(jìn)一步分析“不忍人之心”具體表現(xiàn)為四心，即惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心；最后總結(jié)如果能夠擴(kuò)充它們，便足以安定天下。由此可知，文段（1）孟子指出“治天下可運(yùn)之掌上”的前提條件是“不忍人之心”，具體表現(xiàn)是“四心”即惻隱、羞惡、辭讓、是非之心。文段（2）孟子由“是心足以王矣。……臣固知王之不忍也”一句先指出“不忍”這樣的心足以稱(chēng)王于天下；然后進(jìn)一步分析得出“王之不王，不為也，非不能也”；最后通過(guò)對(duì)比“不為”和“不能”總結(jié)出“故推恩足以保四?！钡慕Y(jié)論。由此可知，文段（2）孟子“天下可運(yùn)于掌”的前提條件是“王之不忍”，具體表現(xiàn)是“推恩”。綜合以上分析概括即可得出答案。參考譯文：（1）孟子說(shuō)：“每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情。古代圣王由于憐憫體恤別人的心情，所以才有憐憫體恤百姓的政治。用憐憫體恤別人的心情，施行憐憫體恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面運(yùn)轉(zhuǎn)東西一樣容易了。之所以說(shuō)每個(gè)人都有憐憫體恤別人的心情，是因?yàn)?，如果今天有人突然看?jiàn)一個(gè)小孩要掉進(jìn)井里面去了，必然會(huì)產(chǎn)生驚懼同情的心理——這不是因?yàn)橐肴ズ瓦@孩子的父母拉關(guān)系，不是因?yàn)橐朐卩l(xiāng)鄰朋友中博取聲譽(yù)，也不是因?yàn)閰拹哼@孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼同情心理的。由此看來(lái)，沒(méi)有同情心，簡(jiǎn)直不是人；沒(méi)有羞恥心，簡(jiǎn)直不是人；沒(méi)有謙讓心，簡(jiǎn)直不是人；沒(méi)有是非心，簡(jiǎn)直不是人。同情心是仁的發(fā)端；羞恥心是義的發(fā)端；謙讓心是禮的發(fā)端；是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端，就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認(rèn)為不行的，是自暴自棄的人；認(rèn)為他的君主不行的，是暴棄君主的人。凡是有這四種發(fā)端的人，知道都要擴(kuò)大充實(shí)它們，就像火剛剛開(kāi)始燃燒，泉水剛剛開(kāi)始流淌。如果能夠擴(kuò)充它們，便足以安定天下，如果不能夠擴(kuò)充它們，就連贍養(yǎng)父母都成問(wèn)題?！保ㄟx自《孟子·公孫丑上》）（2）（孟子）說(shuō)：“我從胡龁那聽(tīng)說(shuō)：‘您坐在大殿上，有個(gè)人牽牛從殿下走過(guò)。您看見(jiàn)這個(gè)人，問(wèn)道：‘牛（牽）到哪里去？’（那人）回答說(shuō)：‘準(zhǔn)備用它（的血）來(lái)涂在鐘上行祭?！f(shuō)：‘放了它！我不忍看到它那恐懼戰(zhàn)栗的樣子，這樣沒(méi)有罪過(guò)卻走向死地?！侨藛?wèn)）道：‘那么既然這樣，（需要）廢棄祭鐘的儀式嗎？’你說(shuō)：‘怎么可以廢除呢？用羊來(lái)?yè)Q它吧。’不知道有沒(méi)有這件事？”（齊宣王）說(shuō)：“有這事?！保献樱┱f(shuō)：“這樣的心就足以稱(chēng)王于天下了。百姓都認(rèn)為大王吝嗇。（但是）誠(chéng)然我知道您是出于于心不忍（的緣故）。”（齊宣王）說(shuō)：“是的。的確有這樣（對(duì)我誤解）的百姓。齊國(guó)雖然土地狹小，我怎么至于吝嗇一頭牛？就是因?yàn)椴蝗炭此强謶謶?zhàn)栗的樣子，就這樣沒(méi)有罪過(guò)卻要走向死亡的地方，因此用羊去換它?！保献樱┱f(shuō)：“您不要對(duì)百姓認(rèn)為您是吝嗇的感到奇怪。以?。ǖ膭?dòng)物）換下大（的動(dòng)物），他們?cè)趺粗滥南敕?？您如果痛惜它沒(méi)有罪過(guò)卻要走向死亡的地方，那么牛和羊又有什么區(qū)別呢？”齊宣王笑著說(shuō)：“這究竟是一種什么想法呢？（我也說(shuō)不清楚），我（的確）不是（因?yàn)椋┝邌蒎X(qián)財(cái)才以羊換掉牛的，（這么看來(lái)）老百姓說(shuō)我吝嗇是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧恕！保献樱┱f(shuō)：“沒(méi)有關(guān)系，這是體現(xiàn)了仁愛(ài)之道，（原因在于您）看到了牛而沒(méi)看到羊。有道德的人對(duì)于飛禽走獸：看見(jiàn)它活著，便不忍心看它死；聽(tīng)到它（哀鳴）的聲音，便不忍心吃它的肉。因此君子不接近廚房?！饼R宣王高興了，說(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘別人有什么心思，我能揣測(cè)到?！f(shuō)的就是先生您這樣的人啊。我這樣做了，回頭再去想它，卻想不出是為什么。先生您說(shuō)的這些，對(duì)于我的心真是有所觸動(dòng)?。∵@種心和王道仁政合拍的原因，是什么呢？”（孟子）說(shuō)：“（假如）有人報(bào)告大王說(shuō)：‘我的力氣足以舉起三千斤，卻不能夠舉起一根羽毛；（我的）眼力足以看清鳥(niǎo)獸秋天新生細(xì)毛的末梢，卻看不到整車(chē)的柴草。’那么，大王您相信嗎？”（齊宣王）說(shuō)：“不相信?！保献诱f(shuō)：）“如今您的恩德足以推及禽獸，而老百姓卻得不到您的功德，卻是為什么呢？這樣看來(lái)，舉不起一根羽毛，是不用力氣的緣故；看不見(jiàn)整車(chē)的柴草，是不用目力的緣故；老百姓沒(méi)有受到愛(ài)護(hù)，是不肯布施恩德的緣故。所以，大王您不能以王道統(tǒng)一天下，是不肯干，而不是不能干?！保R宣王）說(shuō)：“不肯干與不能干在表現(xiàn)上怎樣區(qū)別？”（孟子）說(shuō)：“（用胳膊）挾著泰山去跳過(guò)渤海，告訴別人說(shuō)：‘我做不到?！@確實(shí)是做不到。向老者折腰行鞠躬禮，告訴別人說(shuō)：‘我做不到?！@是不肯做，而不是不能做。大王所以不能統(tǒng)一天下，不屬于（用胳膊）挾泰山去跳過(guò)渤海這一類(lèi)的事；大王不能統(tǒng)一天下，屬于向老者折腰行鞠躬禮一類(lèi)的事。尊敬自己的老人，進(jìn)而推廣到尊敬別人家的老人；愛(ài)護(hù)自己的孩子，進(jìn)而推廣到愛(ài)護(hù)別人家的孩子。（照此理去做）要統(tǒng)一天下如同在手掌上轉(zhuǎn)動(dòng)?xùn)|西那么容易了?！对?shī)經(jīng)》說(shuō)：‘（做國(guó)君的）給自己的妻子作好榜樣，推廣到兄弟，進(jìn)而治理好一家一國(guó)。’──說(shuō)的就是把這樣的心推廣到他人身上罷了。所以，推廣恩德足以安撫四海百姓，不推廣恩德連妻子兒女都安撫不了。古代圣人大大超過(guò)別人的原因，沒(méi)別的，善于推廣他們的好行為罷了。（節(jié)選自《孟子·梁惠王上》）（二）（共5分）14.【答案】在孔子看來(lái)，致富所用的方法只要是正當(dāng)?shù)?，即使是“趕車(chē)”也是能夠做的；“用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)就如天上的浮云”表達(dá)出孔子不反對(duì)富貴本身，僅僅是反對(duì)不合“道義”的致富行為?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生分析作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。子曰：“富而可求也；雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好”意思是：孔子說(shuō)：“如能致富，哪怕是趕車(chē)，我也干；如不能，則隨我所好。”由此可知，在孔子看來(lái)，致富所用的方法只要是正當(dāng)?shù)?，即使是“趕車(chē)”也是能夠做的；子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”意思是：孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣在其中。假如使用了不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得了富貴，那對(duì)于我來(lái)說(shuō)便像天上的浮云?！庇纱丝芍?，“用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)就如天上的浮云”表達(dá)出孔子不反對(duì)富貴本身，僅僅是反對(duì)不合“道義”的致富行為。翻譯：孔子說(shuō)：“如能致富，哪怕是趕車(chē)，我也干；如不能，則隨我所好?！?執(zhí)鞭之士：市場(chǎng)看門(mén)人)（《述而》）孔子說(shuō)：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣在其中。假如使用了不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得了富貴，那對(duì)于我來(lái)說(shuō)便像天上的浮云?！保ā妒龆罚┤?、本大題共4小題，共22分?！敬鸢浮?5.《無(wú)衣》使用了賦和重章疊唱的手法。本詩(shī)沒(méi)有使用比喻，而是采用鋪陳排比的手法在重章疊唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的高昂情緒，一層更進(jìn)一層地揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。16.本詩(shī)是一首激昂慷慨、同仇敵愾的戰(zhàn)歌，表現(xiàn)了秦軍戰(zhàn)士出征前的高昂士氣和樂(lè)觀(guān)精神。如首章結(jié)句“與子同仇”，是情緒方面的，表明他們有共同的敵人，同仇敵愾，一致對(duì)外；第二章結(jié)句“與子偕作”，表明他們共同行動(dòng)，同生共死；第三章結(jié)句“與子偕行”，表明戰(zhàn)士們將奔赴前線(xiàn)共同殺敵。本詩(shī)表達(dá)了戰(zhàn)士們互相召喚、互相鼓勵(lì)，同生共死、共御外侮?！窘馕觥俊驹斀狻?.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的表現(xiàn)手法的能力。由“豈曰無(wú)衣？”可知，詩(shī)歌先從穿衣說(shuō)起，“與子同袍”“與子同澤”“與子同裳”表明戰(zhàn)士都穿戴同樣的戰(zhàn)衣，個(gè)人做好戰(zhàn)前準(zhǔn)備；然后由“王于興師”起，敘述君王要發(fā)兵了，“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”三句通過(guò)寫(xiě)修理兵器寫(xiě)大家上戰(zhàn)場(chǎng)前的準(zhǔn)備工作；“與子同仇！”“與子偕作！”“與子偕行！”三句從目標(biāo)一致到協(xié)作一致再到行動(dòng)一致。詩(shī)歌從內(nèi)容鋪陳敘述到形式上換用個(gè)別詞語(yǔ)，使用了賦和重章疊唱的手法，鋪排渲染出君王要發(fā)兵前的大環(huán)境下的國(guó)人們相約從軍的氣氛和情緒，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們積極從軍、響應(yīng)君王號(hào)召、奔赴戰(zhàn)場(chǎng)、共同對(duì)敵的高昂情緒和崇高精神。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)詞的情感的能力。題目要求結(jié)合具體語(yǔ)句分析本詩(shī)表達(dá)的情感，首先要理清詩(shī)歌的層次，然后再結(jié)合具體語(yǔ)句分析體現(xiàn)的不同情感，同時(shí)要注意寫(xiě)作手法對(duì)表現(xiàn)情感的作用。《無(wú)衣》共由三章組成，第一章“與子同仇！”一句明確了作戰(zhàn)目標(biāo)，共同對(duì)敵；第二章“與子偕作！”明確了作戰(zhàn)態(tài)度，共同協(xié)作，團(tuán)結(jié)互助；第三章“與子偕行！”明確了作戰(zhàn)信念，同赴戰(zhàn)場(chǎng)，共同殺敵?！柏M曰無(wú)衣？”“與子同……”“王于興師”“與子……”詩(shī)歌運(yùn)用反復(fù)詠唱的句式和鋪陳敘述的手法，依次從一致對(duì)敵的憤慨到戰(zhàn)士間的團(tuán)結(jié)互助的友愛(ài)，再到同生共死共御外侮的決心，都充滿(mǎn)了激昂慷慨的豪情和積極樂(lè)觀(guān)的精神。17.【答案】(1).敏于事而慎于言(2).就有道而正焉

(3).見(jiàn)賢思齊焉

(4).國(guó)治而后天下平

(5).始于足下

(6).海上明月共潮生

(7).天生我材必有用

(8).此情可待成追憶

(9).塞上長(zhǎng)城空自許

(10).出師一表真名世【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，“慎”“焉”“生”“材”“塞”“世”。（二）（共5分）18.《紅樓夢(mèng)》中作者運(yùn)用了大量諧音雙關(guān)的語(yǔ)言技巧，展現(xiàn)了漢語(yǔ)的魅力。請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)，闡述小說(shuō)中一處使用諧音雙關(guān)的地方，并解釋其用意?！敬鸢浮俊都t樓夢(mèng)》人名諧音：

“四姑娘”（元春、迎春、探春、惜春）：元春，貴為皇妃，因?qū)m廷紛爭(zhēng)而早逝；迎春，出嫁后一年被孫紹祖這個(gè)“中山狼”折磨而死；探春遠(yuǎn)嫁海外做王妃；惜春出家為尼。四人合稱(chēng)“元迎探惜”，諧音“原應(yīng)嘆息”。寓意元春、迎春、探春、惜春四姑娘及大觀(guān)園中眾多姑娘命運(yùn)多舛，她們美好艷麗青春和纏綿悱惻情緣遭遇的厄運(yùn)理應(yīng)令人嘆息?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生名著閱讀，辨析表現(xiàn)手法的能力。題目要求請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》“具體情節(jié)”，闡述小說(shuō)中“一處”使用“諧音雙關(guān)”的地方，并解釋其“用意”。《紅樓夢(mèng)》中的諧音、雙關(guān)的修辭手法很多體現(xiàn)在人物的名字上。作品中人物的名字，不是作者隨意取得，而是切實(shí)地反映出人物的性格、特點(diǎn)、命運(yùn)，而且還與整個(gè)故事的情節(jié)發(fā)展有著十分密切的關(guān)系。如所給示例，注意體現(xiàn)數(shù)量（一處），如“四春”（一個(gè)整體）；內(nèi)容（具體情節(jié)），如四春的命運(yùn)結(jié)”；修辭（諧音雙關(guān)），如“元迎探惜”諧音“原應(yīng)嘆息”；作用（寓意），如四姑娘及大觀(guān)園中眾多姑娘命運(yùn)多舛等。四、本大題共5小題，共18分。【答案】19.D20.C21.連用三個(gè)問(wèn)句構(gòu)成排比句式，加強(qiáng)語(yǔ)氣，發(fā)人深思，既寫(xiě)出了作者對(duì)糧食的味道發(fā)生變化的強(qiáng)烈疑惑，又引出下文，與糧食所蘊(yùn)含的香味、自然、情感等元素的敘述一一對(duì)應(yīng)，表達(dá)了“我”對(duì)童年糧食溫暖而幸福的味道的回憶，以及現(xiàn)在對(duì)糧食味道深刻內(nèi)涵的理解。22.運(yùn)用了想象和擬人的手法?！鞍ぴ谝黄鹣嗷シ龀帧薄榜雎?tīng)”“舞蹈”“相愛(ài)”等詞句運(yùn)用了擬人的修辭手法，通過(guò)作者想象糧食的生長(zhǎng)過(guò)程，形象地寫(xiě)出了作者在品嘗糧食的過(guò)程中感受到的糧食的成長(zhǎng)經(jīng)歷，表達(dá)了作者內(nèi)心深處對(duì)糧食的深厚的感情。23.“本身沒(méi)有特別的變化”指糧食作為食糧，本身的味道并沒(méi)有變化。“我們的變化”指我們失去了對(duì)糧食的感受力，以及那份小心翼翼的珍惜，所以品嘗不出糧食原來(lái)承載的那些由香味、自然、情感等元素所包含的滋味了。比如小時(shí)候吃過(guò)的冰糖葫蘆、老冰棍，它們本身的味道并沒(méi)有變化，還可以為大家解饞、解渴，但人們已經(jīng)沒(méi)有了像過(guò)去那樣慢慢品嘗它的耐心，沒(méi)有了對(duì)他們小心翼翼的珍惜，自然也不能喚回童年生活中它們帶給自己的幸福、滿(mǎn)足、快樂(lè)的味道的記憶?！窘馕觥俊驹斀狻?.本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義的作用的能力。D.“齁人：使嗓子非常舒服”錯(cuò)誤，“齁人”意思是吃太甜太咸等食物使喉嚨不舒服。故選D。2.本題考查學(xué)生理解文章的思想內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色的能力。C.“源于在家庭中不是每個(gè)人都有資格吃”錯(cuò)誤，由④“但粥鍋里的布袋撈出來(lái)，才是真正的美味，因?yàn)椴即镅b的可是貨真價(jià)實(shí)的米團(tuán)，用小鋼勺挖一小口放進(jìn)嘴里，大米與大豆融合后的香味直沖鼻腔，經(jīng)歷過(guò)柴火的熬煮之后，米團(tuán)的糯軟通過(guò)舌尖一直傳遞到內(nèi)心深處”可知，米團(tuán)里的大米與大豆融合后的香味直沖鼻腔，米團(tuán)的糯軟通過(guò)舌尖一直傳遞到內(nèi)心深處，所以作者對(duì)童年時(shí)粥鍋里米團(tuán)的記憶主要是源于“粥鍋里米團(tuán)”才是真正的美味。故選C。3.本題考查學(xué)生鑒賞作品的修辭手法的能力。題目要求結(jié)合全文內(nèi)容分析第③段中排比句的妙處，可以從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、效果等角度加以分析。效果上，連用三個(gè)問(wèn)句排比，加強(qiáng)語(yǔ)氣，發(fā)人深思，使情感表達(dá)更強(qiáng)烈；內(nèi)容上，“怎么不再是……”“怎么消失了”“怎么只是……原來(lái)承載的……的滋味為何不見(jiàn)了”三個(gè)問(wèn)句寫(xiě)出了作者對(duì)糧食的味道發(fā)生變化的強(qiáng)烈疑惑；結(jié)構(gòu)上，引出下文童年吃謎團(tuán)的回憶，與“我的記憶里，儲(chǔ)存著糧食的味道”“大米與大豆融合后的香味直沖鼻腔”“米團(tuán)的糯軟通過(guò)舌尖一直傳遞到內(nèi)心深處”等糧食所蘊(yùn)含的香味、自然、情感等元素的敘述一一對(duì)應(yīng)；既表達(dá)了“我”對(duì)童年糧食溫暖而幸福的味道的回憶，又體現(xiàn)出我現(xiàn)在對(duì)糧食味道深刻內(nèi)涵的理解。4.本題考查學(xué)生鑒賞作品的語(yǔ)言特色的能力。題目要求賞析文章第⑥段中畫(huà)線(xiàn)句在語(yǔ)言運(yùn)用上的特色，可以從修辭手法、表現(xiàn)手法等角度加以分析。畫(huà)線(xiàn)句“挨在一起相互扶持”“聆聽(tīng)”“舞蹈”“相愛(ài)”等詞句運(yùn)用了擬人的修辭手法，通過(guò)模擬人的動(dòng)作、行為等形象地寫(xiě)出了糧食的生長(zhǎng)過(guò)程；聯(lián)系上文“過(guò)去品嘗糧食，……都能?chē)L出它們的成長(zhǎng)經(jīng)歷”可知，作者想象糧食的生長(zhǎng)過(guò)程也是其品味糧食味道的過(guò)程，通過(guò)運(yùn)用擬人和想象的手法表達(dá)了作者內(nèi)心深處對(duì)糧食的深厚感情，也揭示了作者感受糧食味道的喜悅心情。5.本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的閱讀的能力。解答時(shí)先要抓住題目所給兩個(gè)關(guān)鍵詞，即“變”與“不變”。然后明確二者所指的內(nèi)容和含義，“不變”是就日常生活中很多事物和本文的糧食的味道而言，本身沒(méi)有特別的變化，“變”是就人（我們）而言，對(duì)很多事物（包括糧食）感受不同了。從本質(zhì)上講，“不變”的是事物本身，“變”的是因人們感受力、珍惜、感恩、敬畏之心的變化失去了對(duì)原有事物溫暖、幸福、快樂(lè)、滿(mǎn)足等美好的記憶。結(jié)合吃冰糖葫蘆、老冰棍，居住的老屋等類(lèi)似的經(jīng)歷來(lái)談均可，注意緊扣“變”與“不變”的內(nèi)涵來(lái)談即可。五、本大題共3小題，共65分?！敬鸢浮?4.C25.B【解析】【24題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之補(bǔ)寫(xiě)句子的能力。根據(jù)前文語(yǔ)境“對(duì)不熟悉的人而言，”確定主體對(duì)象“人”，依據(jù)主體一致銜接最緊的原則排除AB。在根據(jù)后語(yǔ)境“重力和ADCP實(shí)驗(yàn)室、磁力實(shí)驗(yàn)室、地震實(shí)驗(yàn)室、綜合電子實(shí)驗(yàn)室、地質(zhì)實(shí)驗(yàn)室、生物基因?qū)嶒?yàn)室、深拖和超短基線(xiàn)實(shí)驗(yàn)室等各種實(shí)驗(yàn)室應(yīng)有盡有，分布在第三、四層船艙”，應(yīng)該強(qiáng)調(diào)“迷宮”的特點(diǎn)，種類(lèi)多令人眼花繚亂，應(yīng)該落足到“迷宮”，排除D。故選C?！?5題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)線(xiàn)句“這艘船經(jīng)歷了大洋礦產(chǎn)資源研究開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)的多個(gè)遠(yuǎn)洋調(diào)查航次和大陸架勘查多個(gè)航次的任務(wù)”，存在兩處語(yǔ)?。壕渥又鞲蔀椤斑@艘船經(jīng)歷了……任務(wù)”，動(dòng)賓不搭配；“多個(gè)”應(yīng)該修飾“大陸架”，語(yǔ)序不當(dāng)。A.“大陸架勘查多個(gè)航次的調(diào)查”，“多個(gè)”應(yīng)該修飾“大陸架”，語(yǔ)序不當(dāng)排除。B.“執(zhí)行……任務(wù)”，搭配恰當(dāng)，正確。C.第二個(gè)分句“多個(gè)航次大陸架勘查任務(wù)”，語(yǔ)序不當(dāng)，排除。D.第一個(gè)分句“執(zhí)行了……航次”動(dòng)賓不搭配，排除。故選B。微寫(xiě)作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。26.【答案】示例一：他鄉(xiāng)的生活提純著您溫暖的善良；人生的苦難從未撼動(dòng)您執(zhí)著的堅(jiān)強(qiáng)；沒(méi)有孩子，卻被幾百個(gè)孩子稱(chēng)呼為“媽媽”；日子清苦，內(nèi)心卻總能安享另一種陽(yáng)光。一個(gè)人，一條路，一顆心，一面旗。您是不滅的蠟燭，是不倒的脊梁，是我們每一位女性人生路上前行的燈塔！示例二：起始于辛勞，收歸于平淡；三尺講臺(tái)，承載著無(wú)言的神圣和莊嚴(yán)；一支粉筆，書(shū)寫(xiě)著希望和夢(mèng)想的詩(shī)篇；一塊黑板，呈現(xiàn)著不同學(xué)科的精彩上演；一根教鞭，指點(diǎn)著風(fēng)景秀麗的萬(wàn)里江山！一時(shí)的工作干勁常人有之，數(shù)十年如一日的堅(jiān)持卻鳳毛麟角且彌足珍貴。示例三：他是一位真正的耕耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候，已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí)；當(dāng)他名滿(mǎn)天下的時(shí)候，卻仍然只是專(zhuān)注于田疇，淡泊名利，一介農(nóng)夫，播撒智慧，收獲富足。他畢生的夢(mèng)想，就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平。示例四：超越了海拔6000米，抵達(dá)植物生長(zhǎng)的最高極限，跋涉16年，把論文寫(xiě)滿(mǎn)高原，倒下的時(shí)候，雙肩包里藏著你的初心，誓言和未了的心愿，你熱愛(ài)的藏波羅花，不求雕梁畫(huà)棟，只綻放在高山礫石之間?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫(xiě)作能力。微寫(xiě)作中的微，顧名思義就是小而短，小不藏拙，文章越是短小，越容易暴露出學(xué)生在寫(xiě)作上的缺陷。因此，建議在微寫(xiě)作時(shí)更應(yīng)該關(guān)注細(xì)節(jié)。比如在段落框架的構(gòu)建上，若缺少構(gòu)思的環(huán)節(jié)，提筆就寫(xiě)，起筆時(shí)怕寫(xiě)不夠字?jǐn)?shù)，結(jié)果拖拖拉拉，寫(xiě)到文末又發(fā)現(xiàn)收不住筆，因而經(jīng)常是寫(xiě)到高潮得分點(diǎn)時(shí)字?jǐn)?shù)已到，該得的分得不到。這就要求在訓(xùn)練時(shí)候意在筆先，要有全局觀(guān)念，微寫(xiě)作的核心要求就是用最簡(jiǎn)潔的話(huà)表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，解決實(shí)際問(wèn)題。在審題方面，由于微寫(xiě)作一般情況下比大作文有更多題目上的限定和要求，因此審清答題內(nèi)容和答題要求就顯得尤為重要，否則就會(huì)造成做事不由東，累死也無(wú)功的惡果。有無(wú)針對(duì)性、是否具體是微寫(xiě)作能否及格的界線(xiàn)。要寫(xiě)接地氣、有體溫的文字。力求簡(jiǎn)明、優(yōu)美，表達(dá)精煉，首先是句順，這是作文在語(yǔ)言表達(dá)方面的基本要求。小作文的特點(diǎn)是“小”，因此，考生在寫(xiě)作時(shí)必須有精雕細(xì)琢的意識(shí)。好的文章，既要內(nèi)容精練，構(gòu)思精巧，又要語(yǔ)言?xún)?yōu)美，描寫(xiě)生動(dòng)。力求做到語(yǔ)言簡(jiǎn)明、優(yōu)美，力求達(dá)到精練的境界。頒獎(jiǎng)詞的基本寫(xiě)法：1、大筆寫(xiě)意，點(diǎn)明人物的事跡。指從大處著眼，抓住人物最主要的令人欽敬的事跡，簡(jiǎn)要概述，如同畫(huà)寫(xiě)意畫(huà)，力求用最簡(jiǎn)潔的筆墨，勾勒出豐滿(mǎn)的筆下之物。因此，頒獎(jiǎng)詞不要求詳盡地交代人物事跡的龍去脈或是細(xì)枝末節(jié)。人物事跡點(diǎn)到為止。2、縱深開(kāi)掘，彰顯人物的精神。對(duì)人物精神的贊美是頒獎(jiǎng)詞寫(xiě)作的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。通過(guò)人物的事跡，引出對(duì)人物精神的評(píng)價(jià)。因此，在頒獎(jiǎng)詞中，要體現(xiàn)出人物的閃光心靈、人格魅力，或是堅(jiān)強(qiáng)的意志、崇高的思想品質(zhì)等，最好能體現(xiàn)一定的哲理。27.【答案】（1）有人說(shuō)，人生就像釣魚(yú)，總是掙扎于等待機(jī)會(huì)的岸邊。面對(duì)一次次不得已的妥協(xié)，我們總是暴跳如雷，卻從來(lái)沒(méi)有嘗試過(guò)等待的滋味。人們總是忙著登上山頂，卻從不考慮即將迎來(lái)的危險(xiǎn)和最短的路徑。綿長(zhǎng)的等待能換來(lái)綿綿的喜悅，成功需要人們?nèi)W(xué)會(huì)天時(shí)，地利，人和的分配。做人也是這樣，不要一副貪生怕死的樣子，要對(duì)自己有信心，即使我們遇到困難，也絕不讓它打倒，要勇敢地去消滅它，就像桑地亞哥爺爺一樣。（2）陰險(xiǎn)狡猾又狠毒的特務(wù)們用盡各種手段想得到更多的關(guān)于共產(chǎn)黨人的消息，在如此惡劣的環(huán)境下，他們依然保持著對(duì)革命同志的信任，對(duì)新中國(guó)的信仰。通過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)的生死搏斗，共產(chǎn)黨員們終于用獻(xiàn)血換來(lái)了最后的勝利。沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)！在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨人為我們打下了一片江山，而今我們有幸生活在和平的中國(guó)，就更應(yīng)該珍惜當(dāng)下，永遠(yuǎn)不忘那些偉大的戰(zhàn)士，不辜負(fù)英雄先烈們對(duì)我們的期望。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。材料講優(yōu)秀的文學(xué)經(jīng)典具有重要的育人功能，從《老人與?！贰都t巖》中選擇一部，寫(xiě)一段抒情文字，表達(dá)你從經(jīng)典作品閱讀中獲得的教益，首先要先了解這兩部經(jīng)典的作品。《老人與?！分饕獌?nèi)容：年老的漁夫桑提亞哥在海上捕魚(yú)，前84天一無(wú)所獲，第85天，他冒險(xiǎn)去從未去過(guò)的深海打魚(yú)。他發(fā)現(xiàn)一條大馬林魚(yú)，耗時(shí)3天刺死了它，回歸途中遭到鯊魚(yú)五次襲擊，他用魚(yú)叉、船槳和刀子反擊，歷盡千辛萬(wàn)苦，終于回到港口，但巴林魚(yú)僅剩下五幅巨大的白骨架。《紅巖》這本書(shū)主要講了江姐、許云峰、華子良等共產(chǎn)黨員被可惡的特務(wù)逮捕到“中美合作所”這個(gè)關(guān)押政治犯的監(jiān)獄里。為了從中得到一些關(guān)于共產(chǎn)黨的消息，對(duì)他們進(jìn)行了血肉酷刑?？墒?，不管是何種酷刑，特務(wù)們始終無(wú)法得到任何信息。通過(guò)一場(chǎng)場(chǎng)的生死搏斗，共產(chǎn)黨員們終于用獻(xiàn)血換來(lái)了最后的勝利。這真是一場(chǎng)斗智斗勇又驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗呀！陰險(xiǎn)狡猾又狠毒的特務(wù)們用盡各種手段想得到更多的關(guān)于共產(chǎn)黨人的消息?？伤麄兠鎸?duì)的是對(duì)共產(chǎn)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，在危機(jī)關(guān)頭從容鎮(zhèn)定，寧死不屈，對(duì)革命同志血肉情深的革命戰(zhàn)士呀！遇到他們，特務(wù)只能一籌莫展，一敗涂地！少年志則國(guó)志，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。作為一名小學(xué)生，我們不僅要努力學(xué)習(xí)，還要有一個(gè)健康的體魄。我們要培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，不畏困難，勇于挑戰(zhàn)。同學(xué)之間互相幫助，增進(jìn)友誼，共同進(jìn)步。長(zhǎng)大以后，成為一名對(duì)社會(huì)有用的人，為中國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)出一份微薄的力量，讓生活更美好，祖國(guó)更富強(qiáng)！28.【答案】廚房的垃圾，剩菜剩飯把湯水都倒掉，與菜葉、果皮等都可以扔進(jìn)一個(gè)垃圾袋；家里用不著的塑料袋、塑料瓶、塑料玩具、易拉罐、玻璃瓶等放入一個(gè)垃圾袋；各類(lèi)用不著的紙類(lèi)，包括各種廢紙、包裝盒、紙袋、紙箱等放入一個(gè)垃圾袋；各類(lèi)玻璃瓶子，包括藥瓶、醬油醋瓶等放入一個(gè)垃圾袋；要注意，廢舊電池千萬(wàn)不能亂扔，哪怕是顆紐扣電池，也要集中在一起，與其他垃圾分開(kāi)，單獨(dú)放在一個(gè)垃圾袋中，送到小區(qū)制定的電池回收點(diǎn)?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。本題材料是王奶奶今年八十多歲了，獨(dú)自一個(gè)人居住。要把垃圾如何分類(lèi)的方法交給老人，便于離開(kāi)后，老人能獨(dú)自給垃圾分類(lèi)。首先要了解垃圾的分類(lèi)，才能正確的把垃圾分開(kāi)。垃圾可分為以下四類(lèi)：一、可回收可回收物主要包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類(lèi)。廢紙：主要包括報(bào)紙、期刊、圖書(shū)、各種包裝紙等。但是，要注意紙巾和廁所紙由于水溶性太強(qiáng)不可回收。塑料：各種塑料袋、塑料泡沫、塑料包裝、一次性塑料餐盒餐具、硬塑料、塑料牙刷、塑料杯子、礦泉水瓶等。玻璃：主要包括各種玻璃瓶、碎玻璃片、鏡子、暖瓶等。金屬物：主要包括易拉罐、罐頭盒等。布料：主要包括廢棄衣服、桌布、洗臉巾、書(shū)包、鞋等。二、其它（干垃圾）其他垃圾包括除上述幾類(lèi)垃圾之外的磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙、紙巾等難以回收的廢棄物及塵土、食品袋（盒）。采取衛(wèi)生填埋可有效減少對(duì)地下水、地表水、土壤及空氣的污染。大棒骨因?yàn)椤半y腐蝕”被列入“其它垃圾”。玉米核、堅(jiān)果殼、果核、雞骨等則是餐廚垃圾。衛(wèi)生紙：廁紙、衛(wèi)生紙遇水即溶，不算可回收的“紙張”，類(lèi)似的還有煙盒等。餐廚垃圾裝袋：常用的塑料袋，即使是可以降解的也遠(yuǎn)比餐廚垃圾更難腐蝕。此外塑料袋本身是可回收垃圾。正確做法應(yīng)該是將餐廚垃圾倒入垃圾桶，塑料袋另扔進(jìn)“可回收垃圾”桶。果殼：在垃圾分類(lèi)中，“果殼瓜皮”的標(biāo)識(shí)就是花生殼，的確屬于廚余垃圾。家里用剩的廢棄食用油，也歸類(lèi)在“廚余垃圾”。塵土：在垃圾分類(lèi)中，塵土屬于“其它垃圾”，但殘枝落葉屬于“廚余垃圾”，包括家里開(kāi)敗的鮮花等。三、廚余（濕垃圾）廚余垃圾包括剩菜剩飯、骨頭、菜根菜葉、果皮等食品類(lèi)廢物。經(jīng)生物技術(shù)就地處理堆肥，每噸可生產(chǎn)0.6~0.7噸有機(jī)肥料。四、有害垃圾有害垃圾含有對(duì)人體健康有害的重金屬、有毒的物質(zhì)或者對(duì)環(huán)境造成現(xiàn)實(shí)危害或者潛在危害的廢棄物。包括電池、熒光燈管、燈泡、水銀溫度計(jì)、油漆桶、部分家電、過(guò)期藥品、過(guò)期化妝品等。作文（50分）從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。將題目寫(xiě)在答題卡上。29.【答案】例文：說(shuō)守護(hù)當(dāng)好萊塢的商業(yè)大片一次又一次沖擊著我們疲憊的眼球，當(dāng)韓潮文化不厭其煩地蕩滌著我們所剩不多的對(duì)本族文化的記憶，有誰(shuí)能喊出那一句：“守護(hù)文化的家園！”沒(méi)錯(cuò)，現(xiàn)實(shí)已經(jīng)將我們推到了不得不反省的懸崖邊。余秋雨越來(lái)越顯出他的商業(yè)天賦，于丹仍抱著老祖宗的遺產(chǎn)坐吃山空。央視“百家講壇”似乎進(jìn)行得如火如荼，但它絲毫無(wú)法掩蓋早已形成的文化空洞。劉心武只知抓著《紅樓夢(mèng)》中不起眼的細(xì)節(jié)做一些無(wú)意義的推究，觀(guān)眾居然看得有滋有味，并對(duì)之津津樂(lè)道，卻不知這行為早將品味《紅樓夢(mèng)》的最初動(dòng)機(jī)拋諸腦后，陶冶文學(xué)情操悄然中變成了日本漫畫(huà)中的懸疑偵探。挖祖宗的墻角自然沒(méi)有出路，從古典文學(xué)上榨取利益也注定前途渺茫，那么發(fā)展新興文學(xué)勢(shì)力如何呢？然而這一條路似乎也到了山窮水盡的時(shí)刻?！靶赂拍睢弊魑拇筚愐雅e辦了9屆，韓寒、郭敬明站在遙遠(yuǎn)過(guò)去的那端，獲獎(jiǎng)?wù)吣艹晒Τ雒囊粚帽纫粚蒙僖咽遣粻?zhēng)的事實(shí)。第五屆以后名聲成就能比得上芙蓉姐姐的似乎沒(méi)有，況且韓寒只知道模仿《莊子》，芙蓉姐姐只知道模仿安妮寶貝，真正稱(chēng)得上不落窠臼自成一格貼近生活的文學(xué)作品很難從他們身上覓到。中國(guó)文壇正迫切需要一位領(lǐng)軍人物。然而世紀(jì)老人——冰心注定要離我們遠(yuǎn)去。五四時(shí)的文壇猛將，上世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)前輩們，終于不可挽留地離我們而去了。想起老舍，想起矛盾，想起冰心……那個(gè)時(shí)代曾經(jīng)叱咤文壇的前輩們，他們用不滅的熱情鋪起了新文學(xué)的大廈，他們用肩膀承擔(dān)起了守護(hù)中國(guó)民族五千年川流不息的文化重任。更要想起魯迅，這位年輕時(shí)立志從醫(yī)救國(guó)卻最終以文為業(yè)的文化先鋒，他飽含對(duì)民族悲痛與希望吶喊，他蘸著血淚書(shū)寫(xiě)長(zhǎng)歌當(dāng)哭。他的偉大永垂不朽，他的精神永不磨滅！而現(xiàn)在，中華民族已經(jīng)踏入21世紀(jì)，能有誰(shuí)再扛起那桿大旗，高聲吶喊，守護(hù)我們垂危的中華文化呢？【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作文的能力?！緦忣}】審材料，材料講“守護(hù)”有守衛(wèi)保護(hù)的意思，從個(gè)人到國(guó)家乃至整個(gè)宇宙，都需要守衛(wèi)保護(hù)。當(dāng)我們的生存環(huán)境遭到破壞，我們是否還能像現(xiàn)在一樣，身心充滿(mǎn)安全感地生活下去？答案當(dāng)然是否定的。近年來(lái)，和平與發(fā)展早已成為當(dāng)今時(shí)代的兩大主題。但這表面看似平靜無(wú)波的世界，暗處卻波詭云譎，隱藏著動(dòng)蕩。守護(hù)，不僅是對(duì)我們生存家園的守護(hù)，更是對(duì)文化的守護(hù)。守護(hù)是一種責(zé)任，一種使命，更是一種默默付出的可貴品質(zhì)。守護(hù)是微光刺破黑暗的勇氣，是嫩芽沖破禁錮的頑強(qiáng)，是臘梅抵御寒冬的堅(jiān)毅。因?yàn)槭刈o(hù)，我們才能體會(huì)到歷史文化傳承的價(jià)值，才能慶幸享有一種安定的生活。審要求，以“說(shuō)守護(hù)”為題，寫(xiě)一篇議論文，可以從社會(huì)生活、思想文化、生態(tài)環(huán)境等方面展開(kāi)；觀(guān)點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理，不少于700字?！玖⒁狻浚?）守護(hù)家園；（2）守護(hù)文化；（3）守護(hù)我們的根?！舅夭摹浚?）他守候的，又或許是美景？他有著“欲把西湖比西子”的浪漫情懷，也有著“不識(shí)廬山真面目”的哲理思考，還有著“會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月”的英武豪邁，即使被貶到鄉(xiāng)野山間，甚至荒無(wú)人煙之處，他那一雙純凈明亮的目光，也總能發(fā)現(xiàn)美。人生的跌宕起伏，狂風(fēng)暴雨，讓他走進(jìn)自然，登臨山水，懷古憑吊，忘卻營(yíng)營(yíng)。對(duì)于身遭貶謫、蒙冤受屈、處境險(xiǎn)惡、生活困頓，他一笑泯千仇，所見(jiàn)之處全是美景。雨漸漸小了，烏云漸漸散去，一抹斜陽(yáng)靜靜地映照出溫暖，“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，我確信，這就是他所守候的初心與純凈。（2）抗擊新型冠狀病毒肺炎中的醫(yī)護(hù)人員不僅要守護(hù)感染者的身體，還要負(fù)責(zé)干預(yù)他們的心情。由于病號(hào)的特殊性，當(dāng)醫(yī)生忙完了治療方面的工作時(shí)，還要負(fù)責(zé)他們的生活起居。最讓我難忘的是一位河南的支援者在隔離區(qū)遇到了一位河南籍的感染者，忙完對(duì)他的治療后，年輕的小醫(yī)生唱了段河南豫劇緩和了病房?jī)?nèi)壓抑的氣氛，讓患者在非常時(shí)期感受到了鄉(xiāng)音帶來(lái)的溫暖。一線(xiàn)醫(yī)生在沒(méi)有任何統(tǒng)一調(diào)度的情況下使出渾身解數(shù)干預(yù)病人的心理。繁重的工作讓防護(hù)面罩在他們的額頭上、鼻梁上、臉頰上留下了深深的勒痕，但一位90后的男醫(yī)生驕傲的說(shuō)：“這些痕跡是刻在我們身上的赫赫戰(zhàn)勛!”疫情當(dāng)前，工作最辛苦、最危險(xiǎn)的就是他們，他們與患者近距離接觸，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)注患者的病情，希望患者早日康復(fù)。面對(duì)采訪(fǎng)，他們說(shuō)，一線(xiàn)需要我，患者需要我，我是一名醫(yī)生，守護(hù)是我的職責(zé)?。?）清朝初年，為紀(jì)念定居浙江省開(kāi)化縣大郡村，金土根的族祖在屋后的山腳種下一棵紅豆杉。金家后人將保護(hù)此樹(shù)寫(xiě)入家規(guī)，世代守護(hù)。如今，這棵紅豆杉已長(zhǎng)成參天大樹(shù)，不僅見(jiàn)證了我國(guó)由清朝到民國(guó)再到新中國(guó)成立社會(huì)的變化，也體現(xiàn)了金家族人為守護(hù)一棵樹(shù)所付出的努力。或許，有人