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2017年七年級下冊新人教版歷史-問題思索與課后活動(dòng)P3科舉制與前朝選官制度有什么重大不同?科舉制選拔官吏的依據(jù)不再是家族名望,而是考試成果,選拔官吏的權(quán)力也從地方集中到中心。P4想一想:為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況?隋煬帝征發(fā)大批勞動(dòng)力營建東都洛陽,開通大運(yùn)輸河,修筑長城和馳道,還多次巡游,三次東征,這一系列的徭役和兵役耗費(fèi)人力,財(cái)力多數(shù),影響正常生產(chǎn)活動(dòng),嚴(yán)峻破壞了社會(huì)生產(chǎn)力,導(dǎo)致了這種狀況的出現(xiàn)。P5想一想:科舉制度的確立對當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了什么影響?
科舉制度打破了門第的限制,給一般的學(xué)問分子供應(yīng)了做官參政的機(jī)會(huì);選拔官吏的權(quán)力也從地方集中到中心,加強(qiáng)了中心集權(quán)。P5議一議:隋煬帝為什么會(huì)落得如此下場?隋朝速亡的緣由是什么呢?隋煬帝好大喜功,不恤民力,又盡情享樂,奢侈無度,致使民不聊生,社會(huì)沖突激化,最終在農(nóng)夫起義中被部下在江都?xì)⑺馈?/p>
隋煬帝的殘暴統(tǒng)治是隋朝速亡的主要緣由。
P8為什么唐太宗把君主和百姓的關(guān)系比方成舟與水的關(guān)系?
唐太宗閱歷過隋末農(nóng)夫斗爭,他相識到農(nóng)夫抗拒是由賦役繁重,官吏貪求,饑寒切身引起的,只有輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余才能鞏固統(tǒng)治。因此,他明確了以民為本的治國思想,把君主和百姓的關(guān)系比方成舟與水的關(guān)系。
P86.唐太宗吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),你認(rèn)為能從哪些方面體現(xiàn)出來?
政治上,明確中心和地方職權(quán)范圍,提高行政效率,嚴(yán)格考察官吏;
法律上,減輕刑罰;經(jīng)濟(jì)上,減輕農(nóng)夫勞役負(fù)擔(dān),激勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。P10材料中所敘述的社會(huì)狀況是怎樣的?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況?
答:糧食連年豐收,馬牛成群遍布四野,住宅向外的門幾個(gè)月不關(guān)閉,米價(jià)便宜,反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到復(fù)原和發(fā)展、社會(huì)秩序安定的狀況。
唐太宗細(xì)心治理國家,勤于政事,實(shí)行了一系列革新措施,改革弊政,減輕人民負(fù)擔(dān),激勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此,唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,出現(xiàn)了材料中描述的狀況。P10說一說:詩中描繪了開元時(shí)期什么樣的情景?答:開元時(shí)期,人口眾多,糧食豐盈,國庫充溢,百姓富足,整個(gè)社會(huì)蒸蒸而上。
P12想一想:運(yùn)用筒車的好處是什么?節(jié)約人力,提高效率。P17
--1、說一說:這則材料反映出了什么樣的景況?答:水路運(yùn)輸發(fā)達(dá),港口碼頭往來船舶眾多,商品溝通繁盛。P17--2、詩歌賞析
(1)詩句中的“蕃”“胡”,指的是什么?答:“蕃”是我國古代對外族或異國人的泛稱;“胡”是中國古代對北方和西方各族的稱呼。
P17--2(2)上引詩句反映出怎樣的社會(huì)狀況?答:唐代周邊少數(shù)民族向漢族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)耕作技術(shù),種植谷物,同時(shí)少數(shù)名族的音樂、飲食、服裝、騎馬等也在唐代廣為流傳,各民族相互影響、不斷交融,共同發(fā)展。P21鑒真東渡和玄奘西行都閱歷了千辛萬苦,他們是如何面對重重困難的?
鑒真東渡,前后6次,用了12年,困難重重,但他百折不撓,矢志不渝,最終成功。玄奘西行路途遙遠(yuǎn),他不畏艱險(xiǎn),歷經(jīng)磨難,為追求真理,堅(jiān)忍不拔,意志堅(jiān)決。P22--1、日本文字分為“平假名”和“片假名。它們的創(chuàng)制,與漢字有干脆關(guān)系。請查找相關(guān)資料,加以說明。
答:8世紀(jì)以前,日本運(yùn)用漢字作為表達(dá)記述的工具。唐朝時(shí),隨遣唐使來華的留學(xué)生吉備真?zhèn)浜蛯W(xué)問僧空海和尚,在日本人民利用中國漢字標(biāo)音表意的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建了日本假名文字——片假名和平假名,大大推動(dòng)了日本文化的發(fā)展。同時(shí),日本的詞匯和文法也受到漢語的影響。P22--2、下列文物出土于唐朝墓葬。議一議:這些文物反映出了什么?答:大食人俑、東羅馬金幣、非洲黑人俑等文物反映出了唐朝與阿拉伯、歐洲和非洲都有交往。P24想一想:這場戰(zhàn)亂給人民造成了什么樣的災(zāi)難?安史之亂給社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成了極大破壞,尤其是廣袤北方地區(qū)田地荒蕪,十室九空;人民家破人亡、流離失所。P26--1、下列各項(xiàng),哪些是安史之亂爆發(fā)的主要緣由?請?jiān)冢?/p>
)內(nèi)畫∨
答:(
∨
)皇帝荒廢朝政
(
)發(fā)生嚴(yán)峻災(zāi)荒
(
)楊貴妃得寵
(
∨
)節(jié)度使權(quán)利膨脹(
)農(nóng)夫負(fù)擔(dān)過重
(
∨
)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力薄弱P26--2、想一想,作者在詩中抒發(fā)了什么樣的愿望?答:這首詩以菊喻志,借物抒懷,通過刻畫菊花的形象、歌頌菊花的威猛精神,表現(xiàn)了作者等待時(shí)機(jī)改天換地的英雄氣魄。P301、《宋史?職官志》記載,宋初“始置諸州通判”,“凡兵民、錢谷、戶口、賦役、獄訟聽斷之事,可否裁決,與守臣通簽書施行”。依據(jù)材料,說說通判的職權(quán)和作用?通判的職權(quán)涉及地方一切行政與司法事務(wù),知州發(fā)布的各項(xiàng)官文須要通判一起署名才能生效??梢姡ㄅ械淖饔檬欠稚⒅莸臋?quán)力并對其行為實(shí)行監(jiān)督。P31宋初的大將曹翰寫下一首《退將詩》,有“曾因國難披金甲,不以家貧賣寶刀”之句;當(dāng)時(shí)有諺語曰:“做人莫做軍,做鐵莫做針?!?/p>
武將為什么會(huì)發(fā)出這樣的感慨?為什么當(dāng)時(shí)的人不以從軍為榮?北宋為加強(qiáng)中心集權(quán),實(shí)行了一系列削奪武將兵權(quán)、抑制武將地位的措施,武將們不僅平常不受重視,而且?guī)П蛘潭嫉教幨艿角嬷?,感覺到英雄無用武之地,因此發(fā)出這樣的感嘆。社會(huì)上,人們看到武將不僅地位降低,而且打仗也是敗多勝少,因此不再以從軍為榮。P32--1.趙匡胤當(dāng)皇帝的其次年,大臣趙普針對“方鎮(zhèn)太重,君弱臣強(qiáng)”的狀況,提出:“稍奪其權(quán),制其錢谷。收其精兵。則天下自安矣?!?/p>
趙普所說的“權(quán)”“錢”“兵”,指的是什么?宋太祖對此實(shí)行了哪些措施?“權(quán)”指的是節(jié)度使的行政權(quán)力。宋太祖委派文官擔(dān)當(dāng)?shù)胤降?/p>
州縣長官,從而剝奪了節(jié)度使的行政權(quán)力?!板X”指的是地方財(cái)權(quán),即原來節(jié)度使在地方收取賦稅的權(quán)利。宋太祖下令予以取消,除各州留一部分作為地方必要支出外,一切稅收由中心掌控;后來又設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使,把地方財(cái)賦收歸中心?!氨敝傅氖枪?jié)度使的兵權(quán)。宋太祖通過各種途徑解除節(jié)度使的兵權(quán),并且對軍隊(duì)進(jìn)行改編,常常調(diào)換軍隊(duì)將領(lǐng),使得兵不識將,將不專兵;中心設(shè)樞密院駕馭軍隊(duì)的調(diào)動(dòng)、訓(xùn)練和供應(yīng)之權(quán)。P32--2對下列關(guān)于宋朝重文輕武的表述作出正誤推斷。中心機(jī)構(gòu)的要職由文人出任(√)
文臣駕馭國家的軍事大權(quán)(√)
派文人擔(dān)當(dāng)?shù)胤降闹荩ā蹋?/p>
知州的權(quán)力很大,不受牽制。(×)
擴(kuò)大科舉考試錄用的名額(√)
武將只有調(diào)動(dòng)軍隊(duì)的權(quán)力(×)P36--1澶淵之盟后,朝中之臣排擠寇準(zhǔn),寇準(zhǔn)被罷去相職。當(dāng)時(shí)京城里流傳著謠言:‘欲得天下好,無如召寇老。’想一想:這首民謠反映出民眾什么愿望?面對遼國的大舉入侵,寇準(zhǔn)力促宋真宗御駕親征,從而戰(zhàn)勝遼軍,是中原百姓免遭生靈涂炭。此外,寇準(zhǔn)一生為官40余年,舉薦賢能,扶正祛邪,不徇私情,深得民心。此歌要反映了民眾對他的景仰與愛戴。P36--議一議:北宋與遼、西夏訂立合約,對社會(huì)經(jīng)濟(jì)和民眾生活有什么影響?北宋與遼、西夏訂立和約,使北宋與遼、西夏之間保持著和平穩(wěn)定的局面。對社會(huì)經(jīng)濟(jì)而言,避開了斗爭給社會(huì)生產(chǎn)力帶來的破壞,促進(jìn)了我國偏遠(yuǎn)地區(qū)的貿(mào)易與開發(fā),有利于經(jīng)濟(jì)的溝通與發(fā)展。對民眾的生活而言,一方面在確定程度上加重了民眾的賦稅負(fù)擔(dān);另一方面,使邊疆民眾生活環(huán)境相對安定,加強(qiáng)了各民族間的友好關(guān)系,促進(jìn)了民族交融。P40--岳飛的抗金事跡,數(shù)百年來始終被民眾傳頌,人們將它視為民族英雄。想一想:人們?yōu)槭裁醋鸪绾蛻褢僭里w?
數(shù)百年來,民眾始終傳頌岳飛抗金精神,將它視為民族英雄,這是因?yàn)樗覉?bào)國的精神深深地打動(dòng)了一代又一代的國人??菇鸲窢幹校暑I(lǐng)的岳家軍紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)英勇,是當(dāng)時(shí)抗金力氣的中堅(jiān);岳飛和岳家軍抗擊金南下,為南方地區(qū)創(chuàng)建了相對安靜的生產(chǎn)生活環(huán)境,讓南方人民免受斗爭災(zāi)難,疼惜人民的生民財(cái)產(chǎn),維護(hù)了南宋人民的利益。因此,數(shù)百年來,岳飛能夠得到人民的尊崇和懷念。
P40--2、下面是南宋詩人林升寫的《題臨安邸》山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。說一說:這首詩是怎樣描寫南宋偏安的?這首詩的前兩句,從空間和時(shí)間的無限,寫盡杭州的山水樓臺之美和歌舞升平的景象?!皫讜r(shí)休”三個(gè)字,責(zé)問統(tǒng)治者:驕奢淫逸的生活何時(shí)才能停止?言外之意是抗金復(fù)國的事業(yè)何時(shí)才能著手?“暖風(fēng)”語意雙關(guān),既是溫煦的自然風(fēng),也是紙醉金迷的靡靡之風(fēng)。末句“直把杭州作汴州”,是直斥南宋當(dāng)局忘了國恨家仇,竟把臨時(shí)茍安的杭州當(dāng)作了故都汴州。整首詩描寫了南宋統(tǒng)治者滿足于現(xiàn)狀,不思抵抗外族侵?jǐn)_,過著茍且偷生、粉飾太平的日子。
P44想一想:商業(yè)貿(mào)易的興盛對社會(huì)生產(chǎn)和人們的生活有什么好處?社會(huì)生產(chǎn)方面:商業(yè)貿(mào)易是商品交換的表現(xiàn)形式,是聯(lián)系工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和鄉(xiāng)村、生產(chǎn)和消費(fèi)之間的橋梁。它的興盛有利于農(nóng)副產(chǎn)品和手工業(yè)產(chǎn)品的交換,推動(dòng)國內(nèi)市場和海外貿(mào)易的發(fā)展,從而激活社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
社會(huì)生活方面:商業(yè)貿(mào)易使社會(huì)上的產(chǎn)品種類更多,生活方式也更加豐富,經(jīng)濟(jì)收入得到提高,從而改善人們的生活質(zhì)量。閱讀史料并回答問題
材料一:《東京夢華錄》卷二記載北宋首都開封店鋪林立,“屋宇雄壯,門面廣袤,望之森然,每一交易,動(dòng)即千萬,駭人聞見”。
材料二:《夢梁錄》卷十三記載南宋首都臨安“萬物所聚,諸行百市”,“自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門俱是,即無虛空之屋”。
依據(jù)材料,說一說宋朝大都市商業(yè)旺盛的景象。材料一反映出北宋都城開封店鋪林立,商家實(shí)力雄厚,交易量大。材料二反映出南宋都城臨安商業(yè)范圍廣,店鋪遍及大街小巷,有確定的規(guī)模,商品種類繁多。
P46--探討宋朝出現(xiàn)紙幣的緣由及它的作用。緣由:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、紙幣便于攜帶。作用:有利于商品的流通。P49想一想,忽必烈接受漢族儒臣的建議,推行中原地區(qū)的各種制度與文化,這對他完成統(tǒng)一大業(yè)有什么作用和影響?忽必烈實(shí)行漢族儒臣建議,推行中原地區(qū)的各種制度與文化,一方面取得了漢族地主階級對元政權(quán)的認(rèn)可和支持,有利于蒙古政權(quán)的封建化與民族交融;另一方面有利于安定社會(huì)秩序,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的復(fù)原發(fā)展,增加元朝軍隊(duì)實(shí)力,為元朝完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
P50--1這一描述反映了蒙古草原上的什么局面?這一局面后來是怎樣變更的呢?這一描述,反映了12世紀(jì)時(shí)蒙古草原上蒙古諸部相互混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)憂的情景。這種斗爭給蒙古人民帶來了深重的苦難,他們渴望擺脫戰(zhàn)亂,結(jié)束分裂,過上和平安定的生活。鐵木真即后來的成吉思汗,順應(yīng)人民的愿望和歷史發(fā)展的要求,以非凡的才智、卓越的組織才能和堅(jiān)毅的性格,組織一支強(qiáng)大的軍隊(duì),經(jīng)過多年的斗爭,實(shí)現(xiàn)了蒙古的統(tǒng)一,并在1206年建立起蒙古政權(quán),結(jié)束了蒙古諸部相互混戰(zhàn)、社會(huì)動(dòng)蕩擔(dān)憂的局面,對蒙古社會(huì)的發(fā)展起到了主動(dòng)的作用。P50--2將下列事務(wù)按發(fā)生的先后依次進(jìn)行排列。按先后依次排列:鐵木真統(tǒng)一蒙古各部、西夏滅亡、蒙古滅金、忽必烈繼承汗位、元朝建立、南宋滅亡P52閱讀元朝疆域圖。想一想:與漢唐時(shí)期的疆域相比,元朝的疆域有什么拓展?元朝的疆域大大超過了漢唐時(shí)期。與漢唐疆域相比,今新疆、西藏、云南、東北廣袤地區(qū),臺灣及南海諸島都在元朝的統(tǒng)治范圍之內(nèi)。P53想一想:元朝對西藏地區(qū)的有效管理,在中國的國家發(fā)展和民族關(guān)系發(fā)展史上有什么重要的意義?使西藏正式成為中心政府干脆管轄的一個(gè)地方行政區(qū)域,促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。P53從統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的角度,說一說元朝統(tǒng)一的歷史意義。
結(jié)束了唐末以來分裂割據(jù)和幾個(gè)政權(quán)并立的政治局面,為以后各朝代保持統(tǒng)一局面打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);大體確定了中國后來疆域的輪廓;極大的促進(jìn)了我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展。p53--2想一想:今日中國的省,從建制到名稱上與元朝的行省制度有什么關(guān)系?今日中國的省作為地方一級行政區(qū)域,其建制和名稱都來源于元朝的行省制度。
P58宋代的市民文化消遣活動(dòng)豐富多彩。想一想:這與經(jīng)濟(jì)的旺盛和城市的發(fā)展有何關(guān)系?兩宋時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,城市商業(yè)貿(mào)易旺盛,為豐富多彩的市民文化消遣活動(dòng)的出現(xiàn)供應(yīng)了物質(zhì)基礎(chǔ);同時(shí),城市發(fā)展,市民階層壯大,社會(huì)須要豐富多彩的文化消遣活動(dòng),以滿足市民的文化生活要求,這是市井文化生活滋長的內(nèi)在動(dòng)力。P58--2、說一說,你所知道的蘇軾、李清照、辛棄疾的詞作名篇。答:蘇軾:《念奴嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等;
李清照《一剪梅》《聲聲慢》《醉花陰》等;
辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《菩薩蠻·書江西造口壁》等。P61材料研讀
朱彧[yù]
在1119年寫成《萍州可談》一書,書中寫道:“舟師(船上的技術(shù)人員)識地理,夜則觀星,晝則觀日,陰晦則觀指南針?!?/p>
這是世界航海史上運(yùn)用指南針的最早記錄。想一想,指南針用于航海有什么好處?指南針應(yīng)用于航海,大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展,為鄭和下西洋和世界地理大發(fā)覺供應(yīng)了重要條件,促進(jìn)了世界貿(mào)易的發(fā)展。材料研讀
元有天下,薄海內(nèi)外,人跡所及,皆置驛傳,使驛往來,如行國中?!对贰さ乩碇尽?/p>
元代建立了遍布全國的驛站,對政治、經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展有什么作用?政治上,加強(qiáng)了中心與地方的聯(lián)系,有利于鞏固統(tǒng)治;
經(jīng)濟(jì)上,促進(jìn)了商業(yè)貿(mào)易的旺盛,增進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)溝通;
文化上,使人們的活動(dòng)范圍擴(kuò)大,往來日益頻繁,有利于各地區(qū)、各民族間的文化溝通。(驛站的普遍設(shè)置,加強(qiáng)了中心與地方的聯(lián)系,推動(dòng)了國內(nèi)交通的發(fā)展,促進(jìn)了國內(nèi)各族人民的經(jīng)濟(jì)文化溝通和邊疆地區(qū)的開發(fā)。)P641、依據(jù)培根的評述,說一說中國古代的印刷術(shù)、火藥、指南針等重大獨(dú)創(chuàng)對世界文明的發(fā)展做出了怎樣的重要貢獻(xiàn)。
答:活字印刷術(shù)的出現(xiàn),降低了制書成本,加快了圖書的普及和文化的傳播;火器的運(yùn)用,變更了作戰(zhàn)方式,促使冷兵器向熱兵器轉(zhuǎn)變,加速了世界歷史的發(fā)展進(jìn)程;指南針應(yīng)用于航海,大大促進(jìn)了世界遠(yuǎn)洋航海技術(shù)的發(fā)展,為鄭和下西洋和世界地理大發(fā)覺供應(yīng)了重要條件。P64想一想:急遞鋪的方式,類似于今日郵政中的什么措施?答:特快專遞。P67想一想,朱元璋對地方和中心官制的改動(dòng),最突出的特點(diǎn)是什么?權(quán)力的分散與制衡。通過分散中心和地方的權(quán)力,防止朝臣和地方官員專權(quán),從而加強(qiáng)了皇權(quán)。
P68材料研讀:朱元璋下達(dá)這條“祖訓(xùn)”的目的何在?
為告誡后代,不得設(shè)立丞相。目的是防止朝臣專權(quán),以加強(qiáng)皇權(quán),鞏固統(tǒng)治。P69想一想,朱元璋廢除丞相,強(qiáng)化皇權(quán),這一舉措有什么利弊得失?利:克服了朝臣權(quán)力過大的弊端,鞏固了明王朝的統(tǒng)治,形成了比較安定的政治局面,為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)建了有利的環(huán)境。
弊:皇權(quán)高度集中,地方政府必需嚴(yán)格聽從中心政府的叮囑,沒有獨(dú)立性;不能廣泛吸納建議,簡潔形成專權(quán),出現(xiàn)偏頗決策,不利于提高工作效率,給明朝的統(tǒng)治埋下了危機(jī)。P69議一議,八股取士對教化、選官等方面造成什么樣的負(fù)面影響?明朝改革科舉考試,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容單一,考試形式刻板,從而扼殺了創(chuàng)建性,不利于教化的發(fā)展;明朝改革科舉考試,也使很多讀書人埋頭攻讀經(jīng)書,不講求實(shí)際學(xué)問,培育出來的“人才”多是嚴(yán)守規(guī)則和讀死書之人,不利于選賢任能。因此,八股取士嚴(yán)峻阻礙了中國古代思想文化、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步。P73想一想:這首軍歌表現(xiàn)了怎樣的戰(zhàn)斗意志?這首軍歌說明戚家軍軍紀(jì)嚴(yán)明,訓(xùn)練有素,能征善戰(zhàn),上下團(tuán)結(jié),作戰(zhàn)實(shí)力強(qiáng);也表達(dá)了戚家軍同仇敵愾[kài]、不除倭患誓不罷休的決心。因此,這首軍歌表現(xiàn)了戚家軍面對侵略者誓死捍衛(wèi)國家平安以及面對困難毫不退縮的堅(jiān)毅意志。P74問題思索:為什么說抗倭斗爭是反侵略斗爭?答:明朝中期海防松弛,
倭寇對中國沿海的武裝搶劫猖獗。所到之處,倭寇殺居民,劫財(cái)貨,無惡不作,威逼到沿海地區(qū)民眾生命財(cái)產(chǎn)和國家平安。因此,戚繼光等人領(lǐng)導(dǎo)的抗倭斗爭,是正義的民族防衛(wèi)斗爭,是一場反侵略斗爭。P74--1想一想:為什么用“三寶”命名呢?其中含有怎樣的歷史信息?答:用“三寶”命名,表明當(dāng)?shù)厝嗣駥︵嵑统湟缌藧鄞骱途匆?。其中所含的歷史信息是:說明鄭和的船隊(duì)曾經(jīng)到過這些地方;鄭和的遠(yuǎn)航增進(jìn)了中國與這些國家的相互了解和友好往來。
P74--2、說一說:這些詩句抒發(fā)了戚繼光怎樣的情懷和志向?答:抒發(fā)了戚繼光不追求個(gè)人名利、以國家和民族安危為己任的愛國情懷。P78材料研讀宋應(yīng)星在《天工開物》的序言中說:“卷分前后,乃‘貴五谷而賤金玉’之義?!彼跁锇压任镱惙旁谇懊妫阎橛耦愔糜谧罱K。想一想,他為什么要這樣編排呢?明朝時(shí)的中國處于農(nóng)業(yè)社會(huì)。民以食為天,農(nóng)業(yè)是國家的根本,中國自古就有“士農(nóng)工商,以農(nóng)為本”的觀念,這一編排體現(xiàn)了作者重農(nóng)的思想。P80問題思索萬里長城常被視為中華民族精神的象征,想一想,這其中的寓意是什么?長城凝合著古代勞動(dòng)人民的血汗和才智,是凝合統(tǒng)一多民族國家的紐帶,它體現(xiàn)了中華民族勤奮才智、堅(jiān)韌剛毅、充溢向心力和凝聚力的民族精神,被視為中華民族精神的象征。P83--1、將下列人物與他們的作品用直線連接起來。李時(shí)珍
《本草綱目》
宋應(yīng)星
《天工開物》
徐光啟
《農(nóng)政全書》
施耐庵
《水滸傳》
羅貫中
《三國志通俗演義》
吳承恩
《西游記》P83--2、1987年萬里長城和北京故宮都被聯(lián)合國列為世界文化遺產(chǎn)。請同學(xué)們分成兩組,分別搜集有關(guān)萬里長城和故宮的資料,撰寫成文,具體介紹這兩項(xiàng)古代建筑被列為世界文化遺產(chǎn)的理由。答:文化遺產(chǎn)是指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的文物、建筑或遺址。萬里長城以勢若游龍的身姿穿群山、越峻嶺,奔騰萬里,浩然大氣,堪稱一部以建筑寫就的中華民族的史詩;北京故宮全面體現(xiàn)了中國古代宮殿建筑藝術(shù)的精髓,其建筑設(shè)計(jì)完備體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化,無論是立體輪廓、空間組織、建筑色調(diào),還是平面布局,都達(dá)到了近乎完備的境界。P86想一想:廣袤民眾為什么歡迎和擁護(hù)李自成的起義軍?(1)明末政治的腐敗,社會(huì)的黑暗,土地兼并嚴(yán)峻,農(nóng)夫生活在水生火熱之中,社會(huì)沖突尖銳。(2)李自成起義軍提出了“均田免賦”的口號,得到廣袤農(nóng)夫的熱忱擁護(hù)。(3)李自成規(guī)定了嚴(yán)明的軍紀(jì),所到之處不僅秋毫無犯,還向貧苦民眾發(fā)放錢糧。P87--1、當(dāng)時(shí)受災(zāi)的農(nóng)夫處在什么樣的狀況下?答:土地貧瘠的陜西北部,連年大旱,顆粒無收,饑民遍野,農(nóng)夫只得吃蓬草,樹皮、石塊充饑,甚至發(fā)生人吃人的慘劇。但是,官府不顧百姓死活,催征如故。P87--2、下列各項(xiàng),哪些與明朝滅亡有干脆的關(guān)系,請?jiān)冢?/p>
)內(nèi)畫∨(
∨
)朝政腐敗,宦官擅權(quán)
(
∨
)土地兼并嚴(yán)峻
(
∨
)朝廷征派苛捐雜稅
(
)努爾哈赤統(tǒng)一女真各部
(
∨
)大規(guī)模的農(nóng)夫起義
(
)吳三桂引清軍入關(guān)P93--1、結(jié)合以前所學(xué)的歷史學(xué)問,說說為什么鄭成功確認(rèn)臺灣是中國的土地。答:230年,孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫、諸葛直率船隊(duì)到達(dá)臺灣。隋朝時(shí),隋煬帝曾三次派人到臺灣。元朝已起先在澎湖設(shè)巡檢司,負(fù)責(zé)管理臺灣和澎湖地區(qū)的民政,臺灣正式成為中國行政區(qū)的一部分。上述史實(shí),有力地說明臺灣是中國的土地。P93--2、議一議:清朝對西藏和新疆的治理,對統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展有什么歷史意義?答:清朝治理西藏和新疆,一方面加強(qiáng)了西藏、新疆與中心政府的聯(lián)系,另一方面保持西藏、新疆的秩序穩(wěn)定,促進(jìn)了漢族和少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)文化溝通,使統(tǒng)一多民族國家得到鞏固和發(fā)展。P98--1、1661年到1766年,耕地面積發(fā)生了什么變更?這種變更是由哪些因素導(dǎo)致的?答:1661年到1766年,耕地面積大大增加(增加接近35%)。導(dǎo)致這種變更的主要因素有:清朝前期統(tǒng)一多民族國家得到進(jìn)一步鞏固和發(fā)展;統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),大力推行墾荒政策;廣袤勞動(dòng)人民的辛勤勞作等。P98--2、從國外引進(jìn)的作物如玉米、甘薯、馬鈴薯,在清朝時(shí)得以普遍種植。通過各種渠道了解一下,這些作物的種植與清朝人口增長之間的關(guān)系。答:玉米、甘薯和馬鈴薯屬于美洲高產(chǎn)農(nóng)作物,比我國傳統(tǒng)的農(nóng)作物產(chǎn)量高很多。它們的引種和推廣,提過了糧食產(chǎn)量,有利于緩解人口增長壓力,促進(jìn)了清朝人口的增長。P100想一想,軍機(jī)處的作用是什么?它的設(shè)立為什么強(qiáng)化了君主專制?作用是幫助皇帝處理政務(wù)。軍政大事完全由皇帝裁決,軍機(jī)大臣只是跪在地上記錄,然后照皇帝的旨意擬寫成文,經(jīng)皇帝批閱同意后傳達(dá)給中心各部和地方機(jī)構(gòu)去執(zhí)行。軍機(jī)處的設(shè)立使議政王大臣會(huì)議、內(nèi)閣成為虛設(shè)機(jī)構(gòu)。這樣,全國的軍政大權(quán)完全集中于皇帝一人之手,君主專制極端強(qiáng)化。P101想一想:吏治的腐敗會(huì)對社會(huì)造成什么影響?從歷史上看,吏治的腐敗,一方面會(huì)導(dǎo)致行政效率的降低、國家財(cái)政驚惶、社會(huì)沖突尖銳、社會(huì)危機(jī)
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