高三語文教學(xué)教案模板

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高三語文教學(xué)教案1

雷雨第一課時(shí)

詞語補(bǔ)釋:

_拜望:原是敬辭，指探望。文中含諷刺的意味。

_涔涔:形容汗水不斷地下流。P92注①

_諦聽:仔細(xì)地聽。諦:仔細(xì)。

_恩怨:恩惠和仇恨。文中偏指仇恨。

_見地:見解。

_交涉:跟對方商量解決有關(guān)的問題。文中含有辦成事情的意思。

_驚愕:吃驚而發(fā)愣。

_昧心:違背良心。昧:mèi昏，糊涂，不明白。

_彌補(bǔ):把不夠的部分補(bǔ)足。

_伺候:在人身邊供使喚，照料飲食起居。

_無賴:①刁鉆潑辣，不講道理;②游手好閑、品行不端的人。

_賢慧:指婦女心地善良，對人和藹。也作“賢惠”。

_郁熱:悶熱。郁:積聚而不得發(fā)泄。

_怨憤:怨恨憤怒。

作者簡介:

曹禺，原名萬家寶，1910年生，湖北潛江人。他從小愛好戲劇，1929年進(jìn)南開大學(xué)，后來又轉(zhuǎn)清華大學(xué)外語系，畢業(yè)后進(jìn)清華研究院，專攻歐美戲劇文學(xué)，并從文學(xué)中汲取營養(yǎng)。1933年，在即將結(jié)束大學(xué)生活時(shí)，完成處女作《雷雨》。經(jīng)巴金、靳以的推薦，這個(gè)劇本在1934年出版的《文學(xué)季刊》上發(fā)表。作者自己說:“那個(gè)時(shí)候，我是想反抗的，因陷于舊社會的昏暗腐朽，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起筆。《雷雨》是我的第一聲呻吟，或許是一聲呼喊?！?《曹禺選集后記》)繼《雷雨》之后，又寫出了《日出》《北京人》《原野》《蛻變》等劇本。《雷雨》《日出》成就，是他的代表作。在這兩個(gè)劇本中，作者以卓越的藝術(shù)才能深刻地描繪了舊制度必然崩潰的圖景，對于走向沒落和死亡的階級給予了有力的揭露和抨擊。劇作震動了當(dāng)時(shí)的戲劇界。1942年，曹禺把巴金的《家》改編成話劇，解放后，寫了《明朗的天》《膽劍篇》《王昭君》。

《雷雨》簡介:

《雷雨》以現(xiàn)實(shí)與往事相間的手法，寫了一個(gè)封建資產(chǎn)階級大家庭的矛盾。這個(gè)家庭的主人，某煤礦公司董事長周樸園在三十年前，還是個(gè)地主大少爺?shù)臅r(shí)候，曾引誘女仆梅媽的女兒侍萍，生了兩個(gè)孩子。后來，他為了娶一位“有錢有門弟的闊小姐”，強(qiáng)迫侍萍把大兒子周萍留下，把剛生下三天的第二個(gè)孩子(魯大海)帶走，遺棄了母子倆。周樸園又娶了繁漪。并生了個(gè)兒子周沖。侍萍被逼得走投無路，冒著大風(fēng)雪去跳河。她被救后，為了孩子，又嫁了兩次，與后來的丈夫魯貴生了個(gè)女兒四鳳。不料魯貴與四鳳無意中又當(dāng)了周家的仆人，兒子魯大海當(dāng)了周家的煤礦工人。于是以周家為中心發(fā)生了各種巧合的違反倫常的性愛關(guān)系，展開了錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾:繼母繁漪與周萍私通，同父異母的兄妹周萍與四鳳相愛，周沖也在追求四鳳，而周樸園與魯大海父子相互為敵，周萍與魯大海兄弟之間亦互相仇視。這個(gè)悲劇的內(nèi)幕是侍萍因繁漪通知她領(lǐng)回四鳳而來到周家才被揭露的。這些矛盾醞釀、激發(fā)，終于在一個(gè)“天氣更陰沉，更郁熱，低沉潮濕的空氣，使人異常煩燥”的下午趨向高潮，又經(jīng)過一番復(fù)雜的矛盾沖突，周萍和四鳳終于知道他們原來是同母兄妹。于是一場悲劇發(fā)生了，四鳳觸電而死，繁漪的兒子周沖為救四鳳不幸送命，周萍也開槍自殺了……這個(gè)罪惡的大家庭終于歸于毀滅。

《雷雨》標(biāo)題的意義:

《雷雨》這個(gè)劇名，既指整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān)，高潮和結(jié)局又發(fā)生在雷雨之夜;又指劇中人物雷雨般的性格，象征渴求自由，沖決封建羅網(wǎng)的迫切心情。同時(shí)，作者以象征的手法告訴人們，在半殖民地半封建社會沉悶的空氣里，一場大雷雨即將到來。這就深刻地反映了醞釀著一場大變動的中國社會的現(xiàn)實(shí)。

《雷雨》人物關(guān)系表:

節(jié)選部分結(jié)構(gòu):

節(jié)選自第二幕，主要寫周樸園與魯家母子的對話，分兩部分。

第一部分:三十年后周樸園和侍萍再次相見。

第一層:侍萍以敘述別人故事的口吻，揭露周樸園的罪惡，訴說自己的遭遇。──寫他們過去的矛盾

第二層:通過周樸園態(tài)度的變化，暴露他的偽善面目，表現(xiàn)侍萍這個(gè)勞動?jì)D女的階級本色。──寫他們現(xiàn)在的矛盾

第二部分:周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子見面。

通過周樸園和魯大海的激烈沖突，揭露周樸園壓榨工人的罪行，反映工人階級的反抗斗爭。

分段依據(jù):第一部分從家庭生活方面來揭露周樸園;第二部分從社會生活方面來揭露周樸園。

為了使周魯兩家三十年的新仇舊恨集中在一幕戲中得到反映，作者靈活地運(yùn)用了“回顧”的方法，把歷史和現(xiàn)實(shí)，過去和現(xiàn)在緊緊聯(lián)系起來了，用以刻畫人物性格，推動劇情發(fā)展。

雷雨第二課時(shí)

人物形象分析:

1.周樸園

從他們的意外遭遇，這一場談話來看周樸園的性格特征:

對話由口音講到無錫，講到三十年以前，歸結(jié)到在無錫發(fā)生的“一件很出名的事情”。這時(shí)，侍萍知道眼前的這位老爺就是周樸園，周樸園卻不知道眼前這個(gè)下人就是侍萍?！懊芳业囊粋€(gè)年輕小姐，很賢惠，也很規(guī)矩……”他把被自己凌辱過的使女說成是“小姐”，為的是美化自己，按照剝削階級的意識，少爺與下人有這種關(guān)系是可恥的，要門當(dāng)戶對，要維持面子，自然就把侍萍說成是“小姐”。然而侍萍卻說:“可是她不是小組，她也不賢惠，并且聽說是不大規(guī)矩的?！彼届o地、原原本本地說出了事實(shí)。這話猶如利刃，觸及了周樸園對侍萍始亂終棄的丑惡行徑，他“汗涔涔地”，顯出一副狼狽像。這時(shí)，周樸園想知道侍萍的究竟，便用“親戚”來遮掩，并說要給她修墳，以此作為打聽的理由，同時(shí)在別人面前表示自己的“仁慈”和樂于行善的“美德”。當(dāng)他知道在自己的意念中已經(jīng)死去的侍萍還活著，而且她的孩子也活著時(shí)，便神經(jīng)質(zhì)地驚愕起來，說“什么”時(shí)而“忽然起立”緊張地問“你是誰”表現(xiàn)出他極度的惶恐和不安。當(dāng)他明白眼前站著的就是三十年前被他遺棄的侍萍時(shí)，他“忽然嚴(yán)厲地”問道:“你來干什么”立刻就顯出了他的猙獰的面目。因?yàn)樗J(rèn)為侍萍的出現(xiàn)，會對他的名譽(yù)和地位構(gòu)成威脅。這句話撕去了剛才用來偽裝“善人”的面紗，露出了他兇惡的本相。接著又憑他三十多年從爾虞我詐的爭奪中積累起來的經(jīng)驗(yàn)，提出質(zhì)問:“誰指使你來的”他對侍萍軟硬兼施，先是反臉不認(rèn)人，說什么“三十年的工夫你還是找到這兒來了?！睘榱伺录胰酥?，他竟提出不許侍萍“哭哭啼啼”，接著想哄騙侍萍忘記“從前的舊恩怨”，叫她“過去的事不必再提”，企圖掩蓋自己的罪惡。他花言巧語，要侍萍“不要以為我的心是死了”，想以他過去那廉價(jià)的感情打動侍萍，拉攏侍萍。他擔(dān)心侍萍告訴魯貴，揭穿他的老底，他還擔(dān)心侍萍利用魯大海、魯貴和四鳳的關(guān)系對他進(jìn)行敲榨，他終于使出用金錢收賣的手段:“好，痛痛快快的，你現(xiàn)在要多少錢吧!”在他看來，金錢能化卻侍萍的憤恨，金錢能贖回他的罪惡，金錢能使受害者微笑，金錢能使造孽者心安，金錢能永遠(yuǎn)消除這件事對他的威脅。這些集中暴露了他的世界觀，反映出他的了老奸巨滑和陰險(xiǎn)。為確保自己的名譽(yù)地位不受威脅，他不許侍萍同自己的親生骨肉相認(rèn)，并勒令“以后魯家的人永遠(yuǎn)不許再到周家來”，還以五千元支票進(jìn)行收買，以策萬全。

以上通過周樸園對侍萍的態(tài)度，深刻地揭露他虛偽、自私、冷酷、殘忍的本性，說明他是一個(gè)地地道道的偽君子。

這些性格特點(diǎn)，在魯大海同周樸園的面對面的斗爭中進(jìn)一步地揭露出來。周樸園使用了卑鄙的手段，一方面血腥鎮(zhèn)壓工人，一方面瓦解工人的團(tuán)結(jié)，并且開除了工人罷工的領(lǐng)頭人魯大海。魯大海在憤怒斥責(zé)周樸園時(shí)，揭露他血淋淋的發(fā)家史，在哈爾濱包修江橋時(shí)，故意讓江堤出險(xiǎn)，淹死兩千三百個(gè)小工，每一個(gè)小工的性命他扣三百塊。還揭露他血腥鎮(zhèn)壓煤礦工人罷工，“叫警察殺了礦上許多工人”，他雙手沾滿了工人群眾的血，他“從頭到腳，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西。(馬克思語)所以周樸園是一個(gè)壞到了連自己都不認(rèn)為自己是壞人的人。

魯侍萍與周樸園的對話，從私生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動階級本性。

魯大海與周樸園的對話，從社會生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動階級的本性。

從連續(xù)緊湊的戲劇沖突可見:周樸園對侍萍先是愛，后是趕，趕走之后又懷念，他懷念的侍萍活脫脫地站在他面前時(shí)，他竟是那樣的兇狠，對此應(yīng)如何理解傅立葉說:“侮辱女性既是文明的本質(zhì)特征，也是野蠻的本質(zhì)特征，區(qū)別只在于，野蠻以簡單的形式所犯下的罪惡，文明卻賦之以復(fù)雜的、暖昧的、兩面性的偽善的存在形式。”“這一個(gè)”周樸園正是富有個(gè)性的活生生的“偽善的存在”。他那矛盾的行為，以其性格的復(fù)雜性、多面性，顯示出他作為董事長的“這一個(gè)”周樸園的基本定性──真誠的偽善，偽善的真誠。

2.侍萍

侍萍是一個(gè)受侮辱，被損害的女子，是舊中國勞動?jì)D女的形象，正直、善良、剛毅、倔強(qiáng)。

她自己被遺棄以及三十年掙扎的痛苦經(jīng)歷中，認(rèn)清了周樸園的真面目。她雖然不懂得自己的悲慘命運(yùn)是階級壓迫造成的，但已意識到她同周樸園之間事實(shí)上存在著階級的壁壘。她知道自己的親生兒子周萍是不會認(rèn)她這個(gè)生母了，也斷言自己的兒子，被周樸園稱為“我自己的骨肉”的魯大海是不會認(rèn)那個(gè)董事長做父親的。她對過去的事，有的“是恨，是悔”。她對周樸園不抱幻想，痛惜自己的女兒又走上了自己的老路，來伺侯周樸園的少爺。她把這歸之于“不公平的命”，但最后又發(fā)誓“我希望這一生不要再見到你”，表現(xiàn)了對自己的命運(yùn)的抗?fàn)?，對不公平的社會的控訴，從自己痛苦的經(jīng)歷和現(xiàn)實(shí)的磨練中堅(jiān)強(qiáng)起來了，表現(xiàn)了她的自尊與剛強(qiáng)。(分析侍萍不要錢的情節(jié))

由于反動統(tǒng)治的毒害，在侍萍身上還存有封建倫理觀念和宿命論的思想，因而認(rèn)識不到自己的不幸是那個(gè)腐朽的社會制度造成的，卻把原因歸結(jié)為“報(bào)應(yīng)”和“命運(yùn)”，對周樸園，她不去公開揭露，反而在他表示“懺悔”時(shí)心軟了，這些都說明了舊社會不僅摧殘了勞動人民的軀體，而且毒害了他們的靈魂，從另一方面暴露了舊社會的黑暗。

3.魯大海

魯大海與周樸園，從血緣上看，他們是父子;從階級關(guān)系上看，他們是你死我活的仇敵。在同周樸園的斗爭中表現(xiàn)出他是一個(gè)覺醒了的工人，代表廣大工人群眾面對面地同周樸園談判，斗爭。他義正辭嚴(yán)地拆穿周樸園軟硬兼施鎮(zhèn)壓工人的罷工的陰謀，揭露他制造事故淹死兩千三百個(gè)小工以發(fā)橫財(cái)?shù)淖飷?。他?jiān)定、勇敢、無私、求實(shí)。他對資本家有著清醒、透徹的認(rèn)識，資本家的威脅、訛詐、利誘等卑鄙手段在他面前無所施其計(jì)。他義無反顧地在反抗斗爭的道路上走下去。(反抗精神、堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格)斗爭中顯出經(jīng)驗(yàn)的不足、魯莽等弱點(diǎn)。

雷雨第三課時(shí)

小結(jié):

一、結(jié)構(gòu)緊湊集中:

作者靈活運(yùn)用“回顧”和“穿插”的表現(xiàn)手法，推動劇情的發(fā)展。在侍萍同周樸園相認(rèn)的過程中，通過侍萍“回顧”過去的遭遇，巧妙地交代了三十年前的事。這樣，既揭露了周樸園罪惡的歷史，又用過去的矛盾推動了現(xiàn)在的矛盾，進(jìn)而暴露了周樸園偽君子的丑惡面目。又如在侍萍和周萍母子相見的的情節(jié)中，穿插了周樸園和魯大海父子之間的沖突，使父子、母子、兄弟都在一個(gè)特定環(huán)境中相遇，從而反映了勞資之間的階級對立，使劇作產(chǎn)生了深廣的社會意義。三人對話，各依自己的性格發(fā)展，構(gòu)成緊湊的戲劇沖突。

二、故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物集中:(三一律，戲劇創(chuàng)作的特點(diǎn))

因?yàn)閯”镜难莩?，受到時(shí)間和空間的限制，要求故事的時(shí)間、地點(diǎn)和人物盡可能集中。

周樸園在家策劃破壞工人罷工;魯侍萍不愿女兒幫人，前來尋找在周家作使女的四鳳;魯大海代表工作來找董事長談判。這樣，就使得三個(gè)人物在一個(gè)夏天的午飯后，在周公館客廳里相遇了。通過魯家母子的控訴，把周樸園三十多年來在家庭和社會上的罪惡活動揭露出來。其中侍萍被周家趕出，含恨投河及母親被氣死等情節(jié)，因受舞臺演出的限制，都是由人物對話表現(xiàn)出來的。

三、人物語言的個(gè)性化:

《雷雨》中，人物的語言不僅符合人物的身分，而且隨著劇情的發(fā)展和人物思想感情的變化，作者在用詞和語氣的處理上，也都相應(yīng)有所變化。

劇中人因出身、地位、經(jīng)歷、個(gè)性不同，所以他們的說話口氣，措詞風(fēng)格也不同。

周樸園盛氣凌人，侍萍抑郁平緩，魯大海直截了當(dāng)。

人物語言還和他們所處的時(shí)代的特定環(huán)境下的心理活動相適應(yīng)。這在周樸園的企圖用金錢來平息侍萍的對話中表現(xiàn)得非常突出:“痛痛快快地，你要多少錢吧”“一切路費(fèi)、用費(fèi)都?xì)w我負(fù)擔(dān)”，不僅表現(xiàn)出資本家的本性，也把他急于趕走侍萍，使自己的罪惡不致敗露的心理狀態(tài)刻畫得活靈活現(xiàn)。侍萍悲憤地說:“命，不公平的命指使我來的”“我這些年的苦不是你拿錢算得清的”，充分表現(xiàn)了她的悲憤和仇恨及發(fā)自內(nèi)心對周樸園的輕蔑和憤恨，也表現(xiàn)了侍萍的剛毅與倔強(qiáng)。侍萍看到周萍打魯大海后那幾句話欲言又止、隨口又改的話，把她當(dāng)時(shí)痛苦、憤恨、失望的心情充分表現(xiàn)出來了。因而使人物形象更真實(shí)、鮮明。

四、舞臺說明的作用:

1.周家客廳的布景設(shè)計(jì):

既看出是個(gè)闊綽豪華的資本家家庭，又有濃重的封建色彩。一個(gè)立柜和上面觸目的大照片，既透露出故事發(fā)生的根由，又為劇情發(fā)展提供了條件。這舊家俱、這照片，在劇情發(fā)展的幾個(gè)關(guān)鍵處都發(fā)揮了作用。

2.人物的服裝:

魯侍萍上場，她的“衣服樸素，潔凈”“頭上包著一條白毛巾”，衣著反映她的性格，白毛巾裹頭是勞動?jì)D女的習(xí)慣，又反映她的身分。

3.人物動作:

(魯侍萍)“很自然地走到窗前，關(guān)上窗戶，慢慢走向大門”，這是人物動作的說明，“很自然地”暗示她曾在這屋里生活過，有關(guān)窗的習(xí)慣?！奥亍卑凳舅那橥纯?，有矛盾。她的動作，自然地使周樸園回想起三十年前的梅姑娘，推動劇情發(fā)展。

4.表情:

(周樸園)“汗涔涔地”顯出一副狼狽相;(周樸園)“驚愕”表現(xiàn)出他極度的恐懼和不安。

5.人物的上下場:

作者總是在劇情發(fā)展的最需要的時(shí)候讓人物登場，讓人物下場，又是為劇情下一步發(fā)展創(chuàng)造條件。上下場都是為戲劇的沖突和發(fā)展服務(wù)的。

魯大海上場，舞臺說明是“外面爭吵聲，大海的聲音:‘讓開，我要進(jìn)去?！蔽匆娖淙耍嚷勂渎?，這個(gè)說明暗示了魯大海作為一個(gè)工人代表的堅(jiān)定、勇敢的性格，而安排他在周樸園與魯侍萍對話之后登場，便使戲劇沖突進(jìn)一步發(fā)展，引向高潮。大海的下場是在沖突達(dá)到高潮后，魯侍萍哭起來說:“大海，我們走吧!”的時(shí)候，被仆人們擁下的。

作業(yè):

[思考和練習(xí)]第二題

周記《虛偽、自私、冷酷、殘忍的周樸園》

要求:根據(jù)《雷雨》中的情節(jié)，改寫成記敘文，圍繞周樸園的有關(guān)的事實(shí)敘述，其中最足以體現(xiàn)周樸園的個(gè)性化的語言可引用。

高三語文教學(xué)教案2

教學(xué)目標(biāo)

知識與能力

1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);

2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識。

過程與方法

3.引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力;

4.通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識。

情感態(tài)度與價(jià)值觀

5.通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對大自然、對生物學(xué)的熱愛之情。

6.引導(dǎo)學(xué)生體會本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：

1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);

2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識。

難點(diǎn)：

1.引導(dǎo)學(xué)生通過對本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力;

2.通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識。

課時(shí)安排：1課時(shí)

教學(xué)步驟

一、情景導(dǎo)入：

同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時(shí)間內(nèi)就會聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。

哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺得神奇嗎它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎今天我們學(xué)習(xí)的一篇文章，探討的就是這個(gè)問題。(板書課題——作為生物的社會)

二、作者：

劉易斯?托馬斯是美國醫(yī)學(xué)家、科普作家，同時(shí)又是美國科學(xué)院院士。他的代表作品是《細(xì)胞生命的禮贊》，這部書是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。

無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國國家圖書獎，此后18年來由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰!據(jù)說年過花甲的劉易斯?托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時(shí)，書商都不用再作廣告，只喊聲“《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯?托馬斯的新著”就夠了?！蹲鳛樯锏纳鐣愤@篇文章就是這部書中的一個(gè)精彩章節(jié)。

三、整體感知，明確本文寫作思路：

現(xiàn)在，同學(xué)們先仔細(xì)地閱讀一遍這篇文章，給課文劃分層次并概括大意，從整體上把握作者的寫作主旨。當(dāng)然，在閱讀時(shí)首先要疏通生字：

1、字詞注音：

鱒(zūn)魚蟻冢(zhǒng)苜蓿(mùxu)鯡(fēi)魚蹩(béi)腳

2、教師在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)他們把握本文寫作思路：

教師：我們都知道這是一篇科普論文，那說明文一般先要明確說明的對象，然后再運(yùn)用各種方法、事例來證實(shí)自己的觀點(diǎn)，最后則是升華主題吧，那這篇文章作者是要說明什么呢請同學(xué)們緊跟老師的提問，積極思考，回答問題：

我們先一起來看第一部分，大家看一下，第一段寫的是什么

學(xué)生：(醫(yī)學(xué)家舉行年會的情景)

教師：他是怎樣描述的呢他把他們比喻成了什么

學(xué)生：(群居性昆蟲大聚會。同樣是那種離子式的振動，碰上一些個(gè)急匆匆來回亂竄的個(gè)體，這才略停一停，碰碰觸角，交換一點(diǎn)點(diǎn)信息。每隔一段時(shí)間，那群體都要像拋出釣鱒魚的釣線一樣，準(zhǔn)確無誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長長的單列縱隊(duì))

教師：作者開篇把人類比作是螞蟻，由人類社會的的活動情景聯(lián)想到了生物社會的活動，引出了所要探討的話題。

再看一下第二段，寫的是什么

學(xué)生：(傳統(tǒng)生物學(xué)界的看法：“暗示說昆蟲群居的活動跟人類事物總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是非常糟糕的態(tài)度。關(guān)于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們是行為絕對是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的”。傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的)

教師：那他們?yōu)槭裁词欠浅Ｔ愀獾膽B(tài)度呢

學(xué)生：(說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因?yàn)檫@是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。)

教師：那作者是抱著什么樣的態(tài)度的呢我們可以從哪一句話看出

學(xué)生：(“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。以幽默的語言描述了一系列螞蟻的社會行為，從“培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡直和人類的行為毫無二致?！八鼈兪裁炊几?，就差看電視了”，作者這里有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類正好形成對比，表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)：人類的社會行為和生物的社會行為有極大的共性，并非水火不相容，而是可以互為比照的。)

3、現(xiàn)在，請同學(xué)們總體把握文章的結(jié)構(gòu)層次：(學(xué)生完成，教師明確)

第一部分(第1至3段)：從一個(gè)事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會，把其與生物界聯(lián)系起來，從而得出自己的論點(diǎn)，人類社會與生物社會有共通之處。

第二部分(第4至10段)：指出動物過著兩種生活，即是個(gè)體的存在，又是集體的存在，也就是說，動物過著個(gè)體的和社會的兩種生活。

第三部分(第11至13段)：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會的生活。

四、全文主體部分探究：

1、接下來快速的閱讀文章的第二部分，看看作者都提到了哪些生物在作者眼里，生物的社會是怎樣的

(主要有螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細(xì)胞等，在作者眼里，它們好比是一個(gè)小型的人類社會組織，有組織，有紀(jì)律，能做到事半功倍。)

2、安排趣味性討論：根據(jù)課文，分小組討論，假設(shè)你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚或粘菌細(xì)胞，為了維持生計(jì)，你們在大家庭中需要做哪些事情同學(xué)們可以盡量的發(fā)揮想象。

設(shè)置預(yù)案如下：

(①螞蟻組：我們螞蟻家族人丁興旺，是個(gè)大家庭。我們培植真菌，喂養(yǎng)家畜，把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭，動用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸。我們的同類織巢蟻屬還會使用童工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。我們利用智慧覓食，結(jié)合集體的力量搬動食物。在建造蟻穴時(shí)，我們會集體搜集樹枝，作好統(tǒng)籌規(guī)劃，通力合作，先砌墻，再蓋頂，遇到障礙時(shí)隨機(jī)應(yīng)變，用智慧解決問題，我們的生活忙碌而充實(shí)。

②蜜蜂組：我們家的主要勞動力工蜂會外出尋找花蜜，通過形態(tài)各異的優(yōu)美舞姿向同伴傳遞信息。工蜂在筑巢時(shí)會共同協(xié)作，進(jìn)行有條不紊的工作，當(dāng)我們的家庭成員壯大到一定程度后，我們會處動分化成兩支數(shù)量相等的團(tuán)隊(duì)，一支追隨老蜂王，一支跟隨新蜂王，組建成兩個(gè)和諧美滿的家庭。

③細(xì)胞組：別看我們是微生物，我們的力量可不小!在我們的幼年時(shí)期，我們是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的阿米巴狀細(xì)胞，我們吞吃細(xì)菌，彼此疏遠(yuǎn)，不相往來?？墒钱?dāng)我們的長官----一些特殊細(xì)胞放出聚集素后，我們會聞令趕來，聚成一個(gè)星狀細(xì)胞，彼此融合，構(gòu)成一個(gè)動作遲緩而又結(jié)實(shí)的小蟲子，生出一個(gè)富麗堂皇的梗節(jié)，頂端帶一個(gè)實(shí)體，由它負(fù)責(zé)繁衍后代，此后，我們的子孫繼續(xù)重復(fù)我們的生活方式。

④鯡魚組：我們和其他魚群一樣，集體行動，共同抵御處敵入侵。當(dāng)我們聚在一處時(shí)，我們的功能勝似一個(gè)多頭組成的巨大生物。)

五、拓展探究：

1、通過學(xué)習(xí)，我們明確了作者的觀點(diǎn)是：人類的社會行為和生物的社會行為有極大的共性，并非是水火不相容，而是可以互為比照的。還舉了幾個(gè)例子，螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細(xì)胞等。結(jié)合這些事例，聯(lián)想我們?nèi)祟?，你能夠從中得到什么啟?/p>

(這些事例都說明，許多動物和人類一樣，有等級有秩序，有很多社會行為，它們進(jìn)行群體生活，能思考有智慧，共同經(jīng)營起一個(gè)大家庭，它們同人類一樣，經(jīng)常是相互依存，同步活動的。它們給我們的啟示就是：團(tuán)結(jié)就是力量，我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)它們的團(tuán)隊(duì)精神。)

2、在哪些地方我們可以看出這些特點(diǎn)

(“當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑壓壓蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí)，你才看見那整個(gè)活物。這時(shí)，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計(jì)算機(jī)，那些爬來爬去的小東西就是它的心智?！币罁?jù)這種情形，在建造蟻穴的時(shí)候，它們可以做到先筑墻，然后再蓋頂，碰到障礙時(shí)，會自己用智慧解決問題;白蟻更是奇特，它們在建造美麗的拱券的時(shí)候，往往利用群體力量，像藝術(shù)家一樣地完成任務(wù)。蜜蜂覓食跳舞。)

(“如果你破壞了蟻丘某一部分，數(shù)百只螞蟻會過來掀動那一部分，移動它，直到恢復(fù)原來的樣子?！薄靶∈依镉袃扇话紫?，就會銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去，但并沒有什么結(jié)果，什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開始了?！?

4、再看第三部分，作者指出了，其實(shí)人類比動物更具有社會性，但我們?nèi)祟惗汲霈F(xiàn)了什么樣的狀況(“雖然我們無論如何也是所有群居性動物中社會性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧。”“電路好像還在，即使并不總是通著電。”也就是說，我們類雖然比動物更具社會性，但我們沒有真正的做到聯(lián)合起來，充分發(fā)揮我們的智慧和才能)

5、最后，作者以科研為例，引用了人士的觀點(diǎn)，再一次強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧與群體的智慧，發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧才能發(fā)揮作用，才有意義。希望科學(xué)研究能有多一點(diǎn)的交流。

六、課堂小結(jié)

同學(xué)們，原來生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵，人類千萬不能盲目自大，要充分認(rèn)識自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧，也要重視群體的智慧，因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步。

高三語文教學(xué)教案3

教學(xué)要點(diǎn)：1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);

2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動駢散結(jié)合自然精粹的語言。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入課題

背誦第三段導(dǎo)入。

二、賞析構(gòu)思藝術(shù)

1、討論：在陳請終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí)，李密碰到了什么困難

引導(dǎo)：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地里，請大家把作者的這種矛盾境地讀出來。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫了“孝情”

第一段，請一二組同學(xué)朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，

無以至今日;祖母無臣，無以終余年。

進(jìn)一步引導(dǎo)：什么地方寫“忠情”

第二段，請三四組同學(xué)朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔

擢，寵命優(yōu)渥。

2、祖母情深似海，圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里，李密是被動的，言辭稍有不

慎，不僅達(dá)不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛

盾，變被動為主動的。

身世孤苦悲涼

孝情

祖母情深似海孝治天下(理)盡忠日長揭示矛盾分析矛盾

解決矛盾先盡孝后盡忠

沐清化蒙國恩祖母病篤(情)盡孝日短

忠心

圣朝恩重如山

3、思考討論：請補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤

甚。”后面省略的一句話，并想想作者為什么要省略這句話

引導(dǎo)：這個(gè)一個(gè)三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結(jié)論卻沒有說，請你說出結(jié)論，

并想想作者為什么不把這個(gè)結(jié)論直接了當(dāng)?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的

事

提示：故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母，不能廢遠(yuǎn)。

4、思考：假設(shè)你是晉武帝與李密面談，此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的請求，你晉

武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言

引導(dǎo)：晉武可能會說，既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心，為什么在蜀漢你又出來做官呢

因此，李密深知，這段歷史是不能回避的，只能剖明自己心跡：一仕偽朝“本圖宦達(dá)，不矜

名節(jié)”，二在圣朝“寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。

道理，實(shí)情也表白，最后再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武，讓他明了自己不能出仕的唯

一原因只是因?yàn)樽婺覆≈?，從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。

提示：李密在分析矛盾時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照，應(yīng)作什么選擇其

情理不言而喻。(投影)見上圖

5、朗讀思考：李密最后提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什么他是怎樣提出這個(gè)辦

法的

引導(dǎo)：作者以列數(shù)字作對比的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再

加上李密在最后再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應(yīng)李密的陳請。

提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠后盡孝。(投影)

6、小結(jié)：將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置，先講理后講情好不好

引導(dǎo)：出于情，歸于理，先動之以情，再曉之以理，陳情于事，寓理于情。總之，全文首先

陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己愿意奉

詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇

求準(zhǔn)如所請。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方

案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。

三、賞析語言

有好的構(gòu)思，還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，這樣文章的力量才能發(fā)揮出來?！蛾惽楸怼访黠@的

保留了賦的語言特點(diǎn)。《古文觀止》評論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動

人”;有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相

吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖

懼……;你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵

斥……

請輕聲朗讀課文，把你認(rèn)為好的語句畫下來，讀出來，然后結(jié)合文章的構(gòu)思，說說這些語句

有什么特點(diǎn)，好在哪

(學(xué)生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂了解情況)

重點(diǎn)賞析語段(句式，用詞，修辭手法，表情達(dá)意的效果)：

1、“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾

病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝

化嚴(yán)為慈。

※“煢煢孑立，形影相吊”，直陳其事，白描手法，把自己形只影單，孤獨(dú)寂寥，極為形象

地表現(xiàn)出來，讀之讓人動容。

※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才?！t書特下，拜

臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬?！！?/p>

引導(dǎo)：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準(zhǔn)確地陳述了自己“過蒙拔擢，

寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。

※“詔書切峻，責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫，催臣上路;州司臨門，急于星火?！?/p>

引導(dǎo)：四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊張氣氛。

○1四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。

2、“外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，”

引導(dǎo)：對偶句，一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字，寫出了自己舉目無親，后代尚小無人終養(yǎng)祖

母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑。

※“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝

恩寵的感激。

※既無伯叔，終鮮兄弟。

※生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。

※臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。