人教部編版九年級語文下冊第16課《驅(qū)遣我們的想象》教學(xué)設(shè)計

《驅(qū)遣我們的想象》教學(xué)設(shè)計課文內(nèi)容分析：本文是我國著名教育家葉圣陶先生的一篇“文藝論文”。文章內(nèi)容并不復(fù)雜，就是探討欣賞藝術(shù)作品的方法，即驅(qū)遣我們的想象。課文從文藝與文字之間的關(guān)系入手，講到了文字是溝通作者與讀者的橋梁。作為讀者的我們該如何深入理解作者的所見所感呢？此時作者向我們講述了鑒賞文藝的方法——驅(qū)遣我們的想象，才能通過文字接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。文章在寫作上運(yùn)用了引用論證、舉例論證。通過列舉對高爾基的《海燕》和王維的《使至塞上》的賞析。生動具體地帶領(lǐng)孩子們進(jìn)行了文本賞析，對于學(xué)生文本賞析的學(xué)習(xí)非常有借鑒意義。學(xué)情分析：學(xué)生通過初中三年的語文學(xué)習(xí)，有著基本的文學(xué)鑒賞能力，能夠發(fā)揮想象，但是沒有掌握具體的方法。本課是第四單元的最后一課，學(xué)生的思辨能力有了一定的建構(gòu)，但是教師在授課過程中要注意引導(dǎo)學(xué)生透過文字，通過想象進(jìn)入到作品的意境中。這是一篇自讀課文，可引導(dǎo)學(xué)生自主研讀。教學(xué)目標(biāo)：1.了解作者觀點(diǎn)，理清作者的論證思路。2.理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文樸素簡潔而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言。3.學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品的方法，培養(yǎng)想象能力。教學(xué)重點(diǎn)：1.了解作者觀點(diǎn)。2.理清作者的論證思路。教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文樸素簡潔而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言。教學(xué)策略：自主閱讀，欣賞分析；合作發(fā)現(xiàn)，自主建構(gòu)。課時安排：1課時教學(xué)流程：一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入，鞏固基礎(chǔ)師：同學(xué)們，如果現(xiàn)在老師將一部文藝作品交給你們，你們會如何進(jìn)行賞析呢？從哪些角度去賞析？學(xué)生談對賞析文藝作品的角度。（作品背景、作者經(jīng)歷、修辭手法、表達(dá)情感……）師：同學(xué)們所說的都是我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過的，但是咱們今天要跟著葉圣陶先生學(xué)習(xí)一種新的賞析角度，那就是借助我們的想象來欣賞文學(xué)作品。（設(shè)計意圖及教學(xué)建議：本課是本單元最后一課，學(xué)生有了一定的議論文閱讀基礎(chǔ)，進(jìn)行復(fù)習(xí)導(dǎo)入，一是對學(xué)生的檢查，二是為了激發(fā)他們學(xué)習(xí)新方法的熱情。）二、自主閱讀，合作探究（一）自讀課文，找出作者的主要觀點(diǎn)是什么明確：鑒賞文藝作品，必須驅(qū)遣我們的想象，通過文字去接觸作者的所見所感，接受美感的經(jīng)驗，得到人生的受用。（文中最后一段）（二）作者是如何一步一步論證自己觀點(diǎn)的？師：請同學(xué)們按照“提出問題”“分析問題”“總結(jié)觀點(diǎn)”的論證思路劃分文章大致結(jié)構(gòu)層次。明確：提出問題（1--7）：明確讀者欣賞文藝作品的本質(zhì)，即“接觸作者的所見所感”。分析問題（8--13）：具體論述要驅(qū)遣想象力，才能透過文字接觸作者的所見所感?？偨Y(jié)觀點(diǎn)（14）：欣賞文藝作品，必須驅(qū)遣我們的想象力，才能夠通過文字，達(dá)到接受美感的經(jīng)驗的目的。（設(shè)計意圖及教學(xué)建議：通過默讀文本與思考文本相結(jié)合，把握核心概念，概括文章中每個段落的內(nèi)容，再分層梳理概念間的關(guān)系，理解文章的主要觀點(diǎn)。）三、研讀課文，局部突破（一）師：請同學(xué)們仔細(xì)研讀課文，小組合作探究作者要論述如何鑒賞文藝作品，為什么在開篇大篇幅論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系？明確：要論述如何鑒賞文藝作品，首先要認(rèn)識到文藝作品的本質(zhì)，即什么是文藝作品的問題。以文字為載體，作者想要傳達(dá)的所見所感，讀者想要接觸的作者的所見所感，就是文藝作品的本質(zhì)。因此，論述作者、讀者以及文字之間的聯(lián)系是為了明確文藝作品的本質(zhì)，是表達(dá)中心觀點(diǎn)的前提。（二）師：閱讀第8—10自然段，說說作者是如何論證欣賞文藝作品需要驅(qū)遣想象力的，作者在論證的過程中運(yùn)用了哪些論證方法，請做簡要分析。明確：作者以賞析王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”入手，首先以純理性思考的方式對詩句進(jìn)行賞析，如“疑問：大漠上也許有幾處地方聚集著人，難道不會有幾縷的炊煙嗎？”這樣的賞析全然得不到詩句中所蘊(yùn)藏的壯景與情感，換句話說，這是不驅(qū)遣想象力的結(jié)果；同時又論述在想象中睜開眼睛來看這十個文字所構(gòu)成的畫面，便能感受到詩中靜寂的境界。作者通過舉例論證與對比論證，得出了結(jié)論：“像這樣驅(qū)遣著想象來看，這一幅圖畫就顯現(xiàn)在眼前了。同時也就接觸了作者的意境?！保ㄔO(shè)計意圖及教學(xué)建議：通過一詩一文的研讀，領(lǐng)會作者鑒賞文學(xué)作品的思想方法，用于自己的鑒賞實踐。讓學(xué)生知道，任何作品都是有層次的，不要只停留在文字表面，而要深入內(nèi)里；不要只看到言內(nèi)之意，也要看到言外之意。）四、品味語言，學(xué)以致用師：文中有許多句子，都有十分深刻的文藝觀，它們或有十分深刻的內(nèi)蘊(yùn)，或有寫作值得借鑒的實用價值，請閱讀下面幾句，談?wù)勀銓λ鼈兊睦斫?。?）文藝的創(chuàng)作決不是隨便取許多文字來集合在一起。明確：任何一篇文藝作品，都是文字集合起來的，但這是一種有著內(nèi)在邏輯順序的結(jié)合，具有文本表現(xiàn)中的一般技法，既表現(xiàn)了內(nèi)容也傳遞著作者的思想感情。因此，這樣的文章絕不可能隨意拼湊，須由作者有意識、有目的、有邏輯地創(chuàng)造，而在完成時又符合自然的特點(diǎn)。（2）作者著手創(chuàng)作，必然對于人生先有所見，先有所感。明確：“見”可指代材料，無“見”便會“巧婦難為無米之炊”，不可能有所創(chuàng)造；“見”也可理解為見識、見解，沒有思考與見解，縱然下筆也只能寫就平庸文章，難見深度；“感”是體悟與情感，倘若下筆無情感寄寓其中，寫出來的文字必是冷冰冰的。這也提示了我們在寫作之前要學(xué)會多積累，多觀察，積累一定材料；同時要多思考，多感悟，這樣才能寫出優(yōu)秀文章。（3）假如死盯著文字而不能從文字看出一幅圖畫來，就感受不到這種愉快了。明確：文藝作品一般都具有形象性，尤其是詩歌、散文等文藝作品，形象性尤其突出，且情感表達(dá)也尤其濃烈。這些情感常常寄寓在形象之中，所謂“言不盡意，立象以盡意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文藝作品，就必須把握其情感，必須通過想象還原形象的描述，進(jìn)而去體味。生瀏覽，概括回答。師點(diǎn)撥。（設(shè)計意圖及教學(xué)建議：本文在語言上簡潔明快，通俗易懂，但是行文嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯縝密，這與學(xué)生平時的閱讀體驗有很大的不同，是本課教學(xué)的一個難點(diǎn)，需要加以突破。）五、拓展延伸，學(xué)會鑒賞師：文章以王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日圓”為例，論證了想象力于鑒賞文學(xué)作品的重要性，你能在你讀過的詩或散文中，再舉一個例子來論證作者的觀點(diǎn)嗎？1.教師舉例。如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”從這兩句詩句中，我們可以想象李白仰面朝天縱聲大笑著走出門去，怎么會是長期身處草野之人？詩情經(jīng)過一層層的推演，至此感情的波瀾涌向高潮?！把鎏齑笮Α?，多么得意的神態(tài)；“豈是蓬蒿人”，何等自負(fù)的心理，詩人躊躇滿志的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。2.學(xué)生自由發(fā)言，教師進(jìn)行指導(dǎo)。注意學(xué)生回答時一定要進(jìn)行想象。（設(shè)計意圖及教學(xué)建議：當(dāng)堂消化所學(xué)的作品鑒賞方法，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞水平。教學(xué)時要潛入到文字中去，切忌浮光掠影。教師要做好示范。）教學(xué)反思：本課教學(xué)，在教學(xué)內(nèi)容的選擇和學(xué)習(xí)目標(biāo)的確立上，我一方面緊扣單元教學(xué)目標(biāo)所要求的了解作者的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)思辨的方法，另一方面立足文本，充分挖掘文本價值，把理清作者的論證思路、學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品的方法、賞析語言作為三大重難點(diǎn)。在教學(xué)方法的選擇上，突出文學(xué)作品欣賞的課型特點(diǎn)，以學(xué)生為主體，放手讓學(xué)生去自主讀文章、自主研究、自主發(fā)現(xiàn)、自主構(gòu)建；教師主要起引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生確立學(xué)習(xí)方向，