語境對元語言否定解讀的制約,普通語言學(xué)論文

語境對元語言否定解讀的制約,普通語言學(xué)論文自荷恩在1985年發(fā)表metalinguisticnegationandprag-maticambiguity以來，圍繞元語否認的討論和研究一直未曾間斷。相對于普通否認或者描繪敘述性否認而言，元語否認是一種有標(biāo)記否認或外部否認，它并非是對句子中的真值條件進行否認，而是對句子中除了真值條件以外的任何一方面比方預(yù)設(shè)，規(guī)約隱含、會話隱含、風(fēng)格或色彩、詞匯或語音等進行否認。前人之于元語否認的研究數(shù)量有限，且多集中在討論其定義，特征，構(gòu)成形式，否認算子的性質(zhì)等方面。有學(xué)者從語用或認知的角度來研究這一否認現(xiàn)象，還有將元語否認定義成其他類型的否認，比方國內(nèi)學(xué)者沈家煊根據(jù)這一否認現(xiàn)象提出了語用否認，徐盛桓則將元語否認之一的級差否認看成是含意否認，并運用新格萊斯理論來解讀此否認現(xiàn)象?？v觀之前的研究，不難發(fā)現(xiàn)少有人運用語用因從來解讀元語否認，而牽涉研究語境和元語否認關(guān)系的則更少。針對這一現(xiàn)象，本文試圖從相關(guān)語境知識在解讀元語否認中所起作用這一方面進行闡述，將相關(guān)語境知識分為幾類，并分別討論這幾類語境因素對解讀元語否認所起的作用。二語境與元語否認自語用學(xué)構(gòu)成以來，語境被公以為語用學(xué)里最重要的概念。離開語境就談不上語用學(xué)。由于它對區(qū)分語義學(xué)和語用學(xué)，理解話語的涵義起著至關(guān)重要的作用。語境包含很多的內(nèi)容，它能夠是講話人和聽話人所分享的知識。包括所使用的語言，各自的世界觀，語言溝通的特殊情景知識，交際對方對相互地了解程度，雙方的心里狀態(tài)，身體情況等等。語境還能夠是其他的一些知識，如上下文的語篇聯(lián)絡(luò)，風(fēng)俗習(xí)慣，文化，常識，法律等等。在語境研究方面較為有名的有Hymes和Verschueren的語境特征分析，Lyons語境知識分類以及Sperber＆Wilson的認知語境分析等。何兆熊將語境分為言內(nèi)知識和言外知識兩種。言內(nèi)知識指語言本身，也就是交際雙方對自個所使用語言的了解，包括屬于這個語言系統(tǒng)的所有語音，詞法，句法和語義等知識，還包括對上下文的了解。言外知識如筆者在上文提到的那些，也分為兩類，一類是和特定交際情景相關(guān)的知識，如話語活動發(fā)生的時間，地點，交際場合的正式程度，雙方的社會地位和相互關(guān)系的親密程度。另一類是和文化，風(fēng)俗習(xí)慣，社會規(guī)約以及人們的世界觀，價值觀等等相關(guān)的知識。語用學(xué)中的語境通常指言外知識。一直以來，元語否認被看作是語境依靠型的否認，元語否認的解讀離不開語境。試看如下幾個例子。以下否認假如沒有任何語境，便只能根據(jù)括號里面的意義理解，這時它們不屬于元語否認，而是普通否認或描繪敘述性否認:(1)MissLi，ifImaysay，isnotagoodteacherorthestudentsgoodfriend(MissLiisabadteacher/orunfriendlytothestudents)．(2)Theircontributionswerenotimportant．(Theywereunvalued/sthordinary/ratherumimportant)．(3)Shedoesntlikedancing．(Shedislike/isnotfondofdancing)．然而，在某些特定的場合下，它們能構(gòu)成元語否認。比方某個班級的學(xué)生正在評價他們的李老師。大家一致以為李老師是個好老師，并且非常熱愛學(xué)生。那么此時例(1)的理解就應(yīng)該是:MissLiisnotonlyagoodteacher，butalsoafriendlyperson．再比方一些人在評價幾位有出色奉獻的科學(xué)家時，例(2)的意義就應(yīng)理解為theircontributionsareofgreatimportance．例(3)中假設(shè)此處她是個舞蹈家，視舞蹈為生命。那么我們的理解就應(yīng)該是:Shelovedancing．根據(jù)上面所舉的例子我們能夠清楚地了解語境對于元語否認解讀的重要性。筆者在這里先對語境做一個細的分類，之后再具體的闡述這些不同的語境對元語否認解讀的重要性。三語境對元語言否認解讀的制約1．上下文語境首先筆者想要強調(diào)的語境是上下文語境，也稱語篇信息。元語否認本身就是對之前出現(xiàn)的講法或陳述進行糾正或修正，或是對前面的講法進行強調(diào)，或是對前文的闡述進行辨別解釋或反駁。因而假如沒有前文或之前的相關(guān)信息就不會構(gòu)成元語言否認，至少無法理解元語否認。沈家煊把元語否認看作是語用否認，他以為語用否認是引述性否認或辨別解釋性否認，假如沒有上文或者前文，何來引述，沒有之前的講法，又何來辨別解釋。看下例:(1)學(xué)生一:張華不太高興呢。學(xué)生二:不，張華不是不太高興，他是怒形于色。例(1)里先有學(xué)生一講的話，這就是上文，即所謂的語篇信息。在這個信息的基礎(chǔ)上才有了學(xué)生二的回答，而學(xué)生二的元語否認的使用是以學(xué)生一的話語信息為前提。再有一例:(2)小唯:你懷疑我是妖?夏冰:不，我不是懷疑你是妖，我確定你是妖。這是電影(畫皮〕里的一個對話。夏冰通過種種線索已經(jīng)確定小唯就是妖，故當(dāng)小唯提起這個話題的時候，她直接以一個元語否認來將小唯就是妖的事實公之與眾。(3)A:Thisbirthdaycardisnotfromoneofyouradmir-ers!B:ItsfromTwoofyouradmirers．HappyBirthdayfrombothofus!這個經(jīng)典的例子選自Carston的文章MetalinguisticNe-gationandEchoicUse。這是寫在一張生日賀卡上的祝福話語。A寫在卡片的外面，B寫在卡片的里面。若收卡人在拿到這張賀卡時沒有打開看里面的內(nèi)容，而只看了寫的外面的祝詞，那么很可能收卡人會以為這是個普通否認，既然不是收卡人的一個仰慕者送的，那會是誰送的呢。而打開了卡片，看到里面的內(nèi)容才明白這是個元語否認，不由的會啞然一笑。而這個元語否認的理解(即送卡人想要到達的效果)完全依靠卡片里面內(nèi)容的閱讀，也就是下文，下文當(dāng)然也屬于語篇信息。由此我們能夠看見語境對元語否認的制約作用。下例是個取消預(yù)設(shè)的否認。筆者以為預(yù)設(shè)只要在特定的語境中才能取消，這里的語境能夠是言內(nèi)語境中的下文，可以以是言外語境。(4)HedidntregretlendingahandinPetersbusiness．HeneverlendingahandinPetersbusiness．前句中存在著這樣的預(yù)設(shè):hehadlentahandinPetersbusiness．若沒有其他的語境信息，就只是前一句話，我們就無法看出這里的預(yù)設(shè)被取消了，因而我們很可能將這句話看成是個普通否認，即否認的是句子的真值條件。而直到我們看見下面的話，即下文才明白這個是取消預(yù)設(shè)的元語否認。2．交際雙方分享信息。(1)Josiehasneverregrettedstudyinglinguistics．這句否認有兩種理解，其一是描繪敘述性否認句或普通否認句，即Josie研究語言學(xué)是發(fā)自內(nèi)心的熱愛。其二，它還能夠被看作是個預(yù)設(shè)取消的否認句，而我們之所以將這句話理解為預(yù)設(shè)否認句，是基于講話人和聽話人所分享的信息，即Josie是研究翻譯而并非語言學(xué)。若沒有了這樣的一個分享知識，本句只能被理解成普通否認。(2)a:CanIattendthelectureonpragmaticstomorrowaf-ternoon?b:No，itsnotonlyyoucan，butyoumust．在這個對話中，b用了一個典型的元語言否認的句式來強調(diào)a不僅能參加，而且是必需要參加這個語用學(xué)的講座。此處的a是個語用學(xué)專業(yè)的學(xué)生，而b是這個專業(yè)的老師。交際雙方的對話以這樣的一個背景信息為基礎(chǔ)，因而我們也就不難理解b使用這樣一個元語言否認的意義了。3．普遍認知常識。(1)Susan:Mikeismeetingawomanthisevening．May:No，heisnotmeetingawomanthisevening，heismeetinghiswife．不定冠詞a在一般的語境中經(jīng)常隱含有這個女人并非是自個要見的家人。這被看作是人們的一種普遍認知常識。此處May所否認的正是這樣的一種隱含意義。這也就是為何她要在這里處用元語言否認來十分的強調(diào)Mike所要見的不是什么其他的女人，而是他的妻子。(2)Thereisawomansittingonaparkbenchandalargedoglyingonthegroundinfrontofher;amancomesalongandsitsdownonthebench．Man:Doesyourdogbite?Woman:No．(Themanreachesdowntopetthedog．Thedogbitesthemanshand．)Man:Ouch!Hey!Yousaidyourdogdidntbite!Woman:Hedoesnt．Butthatsnotmydog．在這個笑話中，存在著這樣一個語境即一只狗躺在一個女子的身邊。走來的一個男人根據(jù)這樣的一個情景判定這個狗是這個女子帶來的，所以才產(chǎn)生了后來的誤會。而這個男人的判定實際上基于這樣的一個普遍認知常識，出如今某人身邊的某樣?xùn)|西很可能是屬于這個人的。但本例卻是個特例。這狗固然躺在女子的身邊，卻不是這個女子的。在一個普遍的認知常識被否認時，元語言否認的解讀才得以產(chǎn)生。4．特定交際相關(guān)知識。來看下面這個例子。(1)A:小李碩士畢業(yè)任教已經(jīng)2年了吧?B:不，不是2年。他已經(jīng)任教3年了。Jesperson在1924年的(語法哲學(xué)〕中提到，否認算子not能夠表示出2層含義:一是它能夠指少于或者低于二是它還能夠表示多于或高于，只是在這種情況下not后面的詞需要重讀。前一種否認算子多出如今無標(biāo)記的否認或普通否認中，而后一種則多出如今元語言否認中。這個對話假如沒有語境知識，我們只能以為A想詢問小李任教幾年了。而假設(shè)這樣的一個對話發(fā)生在某高校正在給老師們評職稱時，學(xué)校規(guī)定碩士畢業(yè)需任教3年才能評講師。這時A和B討論小李今年能否能夠評講師，那么B的元語否認的回答表示出了這樣的信息:小李今年有資格評講師了。此處的語境是與特定交際情景相關(guān)聯(lián)的知識。5．法律規(guī)定或文化背景知識。(1)SpeakerA:youreallydontwanttohavesomewhis-ky．SpeakerB:No，itsnotthecasethatIdontwantto，butamnotallowedtohavesome．之所以B用這樣一個元語言否認來回答A的提問是基于這樣的一個背景知識，在美國年齡未滿18周歲的未成年人是不允許飲酒的。這是美國法律規(guī)定的常識。也是同美國人交際所應(yīng)具備的文化知識。(2)王亮:咱們爺爺奶奶那時的人和咱們的生活方式有什么不一樣的，不都是戀愛、結(jié)婚，生孩子嗎?李槿:這可不一樣，咱們是先戀愛后結(jié)婚，爺爺奶奶那時是先結(jié)婚后戀愛。這個對話里的語境知識主要指言外知識里的一般語境知識，過去中國人的婚姻大都是父母講了算，先結(jié)婚之后才能了解相互，才能戀愛。不會象如今這樣先戀愛，后才結(jié)婚。只要了解中國文化發(fā)展的人才能真正理解李槿這話的含意。四結(jié)束語作為一種特殊的否認，元語否認離開了一定的語境就無法存在，更談不上理解。鑒于語境在元語否認解讀中的重要作用。筆者希望借此文能為今后更好的理解和研究元語否認打開一個新的視角，提供一些新的見解。也希望今后能有更多的學(xué)者去關(guān)注語境和元語否認的關(guān)系或其他語用因素對元語否認解讀的制約。以下為參考文獻［1］Horn，L．R．MetalinguisticNegationandPragmaticAmbiguity［J］．Language．1985，(61):121－174．［2］沈家煊．語用否認考察［J］．中國語文，1993(5):321－331．［3］徐盛桓．新格萊斯會話含義理論和含