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閱讀理論研究“閱讀是一種從印的或者寫的語言符號中取得意義的心理過程。閱讀也是一種基本的智力技能,它是由一系列的行為和過程構(gòu)成的總和。”(《中國大百科全書?教育卷》,教育科學(xué)出版社1989年出版)一、閱讀理論研究的背景以認(rèn)知心理學(xué)為基礎(chǔ)而形成。Smith和Goodman率先用心理語言學(xué)理論觀察分析了第一語言閱讀過程。1971年,Smith首次提出“冗余”(redundancy)理論,他認(rèn)為,閱讀時信息來源有四個:“視覺、聽覺、句法和語義”,這四個信息來源往往是重復(fù)的,如果閱讀者能充分利用其它三個信息來源,就可減少對視覺信息的需求,他還進(jìn)一步指出:語言的各層次都存在冗余現(xiàn)象(字母間,單詞間,句子間和語篇間)。因此讀者如果能利用其它各方面的信息來源(世界知識等),就可以減少對閱讀篇章可見信息的需求。根據(jù)這一理論,Goodman(1967)提出了閱讀是“心理語言學(xué)的猜測游戲”。他認(rèn)為,閱讀過程就是一個預(yù)測,選擇,檢驗,證實等一系列認(rèn)知活動,有效的閱讀并不信賴于對所有語言成份的精確辨認(rèn),而在于能否用輸入信息中盡可能少的線索作出準(zhǔn)確判斷。Smith和Goodman的心理語言學(xué)理論在研究界產(chǎn)生了巨大的反響,引起了眾多理論家對這項研究的深厚興趣,他們用心理語言學(xué)理論對第二語言及外語閱讀進(jìn)行了研究,其研究成果可看作是心理語言學(xué)閱讀理論的延伸,主要表現(xiàn)在以下三方面:A閱讀過程是一個積極的認(rèn)知過程。許多理論家(Esey,1973andSaville——Troike,1973)認(rèn)為,單純解碼閱讀模式不能反映實際閱讀過程,因為它低估了讀者在閱讀中的積極作用,它不能說明讀者如何利用已有的語言知識對讀物預(yù)期,也不能解釋已有的語言知識在閱讀過程中的作用。另外一些第二語言閱讀專家(Clarke,Silberstein和Widdewson1978,1983)則把閱讀看成是積極的過程,閱讀是讀者與文章(或作者)的交流過程,宛如兩人面對面談話,有問有答。在閱讀中,作者根據(jù)文字不斷提供的信息,聯(lián)系自己既存的語言知識和背景知識,世界知識,對讀物依次作出反應(yīng)。他說:“成功的閱讀是一個創(chuàng)造過程,讀者和閱讀材料相互交流創(chuàng)造意義?!盉、閱讀的目的是獲取意義,要獲取意義并不依賴于某些具體詞句,而取決于詞句在上下文語篇中的使用意義。為了論證這一論點,Widdowson對命題意義(significance)和價值(value)作了界定:命題意義(significance)指句子在所有話語中具有的普遍意義;而價值(value)指具體的人在特定的環(huán)境中的話語意義,是在特定條件下的語言使用。他指出:“句子只有使用才具有價值?!币虼?,閱讀時,了解文章中的語言特征固然重要,但更重要的是看語言在特定條件下的使用價值,才能理解文章的深層含義。此外,Widdonson對粘著手段和連貫兩個概念加以界定:粘著手段(cohesivedevices)指的是語義連貫,閱讀不僅要了解粘著手段的作用,而且要理解語義連貫、連貫是閱讀理解的根本。Widdonson的這一論斷深刻揭示了語言和意義之間的關(guān)系,強調(diào)了語篇理解的重要性。C、在第二語言及外語閱讀理解中,除閱讀材料傳遞信息以外,非可見信息起著非常重要的作用。1979年,Coady以心理語言學(xué)理論為基礎(chǔ)提出第二語言閱讀設(shè)想:第二語言閱讀者的背景知識和概念能力(Conceptualabilities)及其運作技巧(processstrategies)相互作用,產(chǎn)生對讀物的理解。自那以后產(chǎn)生了第二語言閱讀的自上而下模式,這一模式強調(diào),讀者是閱讀的積極參加者,他們利用現(xiàn)存的經(jīng)驗和背景知識對讀物預(yù)測、經(jīng)檢驗對預(yù)測作出反應(yīng),或肯定反駁。在這一過程中,讀者的語言知識,第二語言的熟練程度,有關(guān)讀物的背景知識,讀物的修辭組織結(jié)構(gòu)方面的知識都起著重要的作用。2、研究的兩種方法:方法:觀察、數(shù)量統(tǒng)計、系統(tǒng)分析實驗法眼跳、眼停與閱讀的規(guī)律;字詞句的認(rèn)讀規(guī)律;方法:從一般到個別的認(rèn)知心理分析:演繹法閱讀注意、想象、多因素思維、記憶、情感的認(rèn)識對象:閱讀感知、理解動態(tài)閱讀表述、評價過程3、現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的理論核心a、有選擇的獲取加工環(huán)境的有機體b刺激的反應(yīng):信息加工系統(tǒng)c、順應(yīng)或者同化機制,強化或者改變認(rèn)知結(jié)構(gòu)4、研究對象理解及其產(chǎn)生,如何更加有效地理解表征:學(xué)習(xí)者在頭腦中的呈現(xiàn)和表達(dá)方式二、閱讀認(rèn)知思想認(rèn)知心理學(xué)家雷斯尼克的經(jīng)典定義:“閱讀是一種構(gòu)造的過程,在這個過程中,讀者的推斷能力與他原來的知識起到關(guān)鍵的作用?!保ㄖ醒虢炭扑逗喢鲊H教育百科全書》,教育科學(xué)出版社1990年版)在這個定義中,雷斯尼克把閱讀作為一個構(gòu)造的過程,強調(diào)兩個關(guān)鍵點,即推斷能力和原有的知識。原有的知識中重點是綱要,它是理解文章的框架。雷斯尼克認(rèn)為,“閱讀理解研究的一個重要題目是,讀者原有知識對理解文章的作用。原有知識的研究重點是綱要概念,即理解文章的框架?!保ㄖ醒虢炭扑逗喢鲊H教育百科全書》,教育科學(xué)出版社1990年版)雷斯尼克認(rèn)為,綱要是知識結(jié)構(gòu)的原型。從理論上說,一個讀者所具備的知識不可能就是知識結(jié)構(gòu)的原型,只可能有程度不同的接近。利用綱要知識,能夠使讀者對讀物產(chǎn)生一定的心理預(yù)期,產(chǎn)生疑問、印證、探究等閱讀心理,“綱要的間隙被提問充塞,并形成讀者完整的情境心理模式?!彼固购吞乩退髡J(rèn)為,“對閱讀理解尤其有重要意義的是,讀者原來具有敘述形式的知識事件發(fā)生的典型順序和導(dǎo)致發(fā)生這種順序的規(guī)則可以看成故事的語法。故事的語法則是一個結(jié)構(gòu)完整的故事綱要。綱要能夠告訴他該發(fā)生什么事件,也告訴讀者故事各個部分的邏輯關(guān)系?!保ㄖ醒虢炭扑逗喢鲊H教育百科全書》,教育科學(xué)出版社1990年版)從知識結(jié)構(gòu)的原型(綱要)到圖式皮亞杰認(rèn)為,“結(jié)構(gòu)的核心就是圖式”。魯梅爾哈特認(rèn)為(圖式理論):“故事的組織結(jié)構(gòu)被用以描述故事構(gòu)成的一般規(guī)則系統(tǒng),而人腦中保存的故事結(jié)構(gòu)的知識就被稱為故事的圖式?!比魏螆D式都可分為內(nèi)容圖式和形式圖式。內(nèi)容圖式是指讀者對一篇文章的熟識度,如果讀者對文章內(nèi)容具備相應(yīng)知識,那么只要看題目或開頭,就能揣測文章的概要。形式圖式是指讀者對文章結(jié)構(gòu)和格式等文體知識的熟識度,如果讀者掌握文章表達(dá)這些結(jié)構(gòu)或格式的規(guī)則,那么也就能夠從一定線索或命題出發(fā),推測文章下一部分會怎樣表達(dá)。魯梅爾哈特認(rèn)為,圖式的作用在閱讀中至少有以下的作用,第一,幫助消化吸收文章內(nèi)容;第二,幫助推論以重新組織原始信息處理;第三,調(diào)節(jié)注意力于重要信息處理;第四,有條不紊地記憶;第五,對信息進(jìn)行概括;第六,幫助推論以了解新知。圖式一旦形成,就成為影響讀者閱讀理解的重要的內(nèi)在因素。當(dāng)一組組新的信息出現(xiàn)在讀者的面前時候,信息的輸入就會使得圖式中的與之相關(guān)的“節(jié)點”被激活,并向圖式的其他臨近部位擴(kuò)散,讀者會根據(jù)閱讀的需要,自動化地對被激活的表征進(jìn)行重新的組織和建構(gòu),并在此過程中使得新的信息獲得具體的意義。魯梅爾哈特舉例說,一部小說的組織結(jié)構(gòu)可以分為背景、主題、情節(jié)諸多要素。背景交代故事發(fā)生的時間、地點和人物。主題指主人公試圖達(dá)到的目的。情節(jié)指主人公試圖達(dá)到目的的一系列活動。(小說圖式)奧托尼運用圖式理論解釋閱讀理解。圖式由若干變量所組成,各個變量之間被一種一般知識所約束。無論故事怎樣不同,總有一些不變的規(guī)律性的東西,這就是一般性知識。知識結(jié)構(gòu)的原型(綱要)和圖式都是讀者頭腦中的已有知識。只有讀者與文本建立起相互作用的聯(lián)系,閱讀活動才產(chǎn)生了。這種相互作用是讀者運用了“推斷能力”的結(jié)果。魯梅爾哈特認(rèn)為,圖式的各個組成部分之間存在著時間的、空間的、因果的以及局部和整體的種種相互作用的復(fù)雜關(guān)系,要使正確的圖式活動起來,推斷就不能少。三種類型的推斷。一般認(rèn)為,有三種類型的推斷在閱讀理解中起到重要作用。第一,選擇圖式的推斷;第二,運用圖式指導(dǎo)這一圖式中的各種變量具體化的時候的推斷;比如閱讀語義模糊的文章,如果能夠提供有關(guān)的主題,那么理解和回憶的質(zhì)量就會提高。第三,在已經(jīng)選擇了某種圖式之后,運用對尚未感知到的變量的最初預(yù)期去使得重要變量具體化的推斷。有關(guān)推斷數(shù)量和種類是由讀者要達(dá)到的閱讀的目的決定的。如果閱讀的目的是為了要運用中的信息去解決某些問題,就會增加閱讀過程中推斷的概率,從而促進(jìn)理解。金奇認(rèn)為,影響推斷過程的諸因素中,文章結(jié)構(gòu)是最為關(guān)鍵性的。一般認(rèn)為,分析、綜合、演繹、歸納、比較、判斷等思維方法是讀者進(jìn)行推斷不可或缺的憑借。閱讀理解是一種構(gòu)造過程。格式塔心理學(xué)家韋特墨曾經(jīng)提出過著名的“知覺構(gòu)造”原則。認(rèn)知心理學(xué)的所謂“構(gòu)造”,主要是指人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成和不斷地完善。構(gòu)造的要義是形成一定的結(jié)構(gòu),不合規(guī)則地堆積是不能被稱為構(gòu)造的。閱讀認(rèn)知心理學(xué)家認(rèn)為,閱讀理解是一種構(gòu)造過程。這個構(gòu)造是專門對于人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)而言的,是人的知識、思維、情感等方面的有機組合。同化和順應(yīng)。當(dāng)讀者“原來的知識”與文章內(nèi)容趨向一致時候,通過推斷,就可以達(dá)到認(rèn)知的同化,文章內(nèi)容有機地融入讀者的“原有知識”之中,使得讀者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)更加牢固。當(dāng)讀者“原來的知識”不能夠同化文章內(nèi)容(新材料)的時候,就必須變更認(rèn)知結(jié)構(gòu),順應(yīng)新材料,從而形成更加合理的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。(批評和懷疑怎么辦?)無論是同化還是順應(yīng),“構(gòu)造”的結(jié)果都是形成更加合理的認(rèn)知結(jié)果,進(jìn)而使得人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)更趨完善。否則,只能是浮光掠影、囫圇吞棗。不能是真正的閱讀理解。漢森說,“當(dāng)文章的各種信息合在一起的時

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