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北京市東城區(qū)普通高中示范校201屆5上學(xué)期高三綜合能力測(cè)試

歷史試卷本試卷分第I卷和第II卷兩部分,共100分。考試時(shí)長(zhǎng)100分鐘。第I卷(選擇題共48分)本部分共32小題,每小題1.5分,共48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,選出最符合題目要求的一項(xiàng)。《左傳》記載:“名位不同,禮亦異數(shù)?!边@反映了周禮( )A.具有等級(jí)色彩B.內(nèi)容豐富C.倡導(dǎo)社會(huì)公正D.規(guī)定細(xì)致下列各項(xiàng)是古代對(duì)某些水利工程的評(píng)價(jià),其中位于我國(guó)西部地區(qū)的水利灌溉工程有()①《史記》記載:“于是關(guān)中沃野,無(wú)兇年,秦以富強(qiáng),卒并諸侯”②漢代民謠:“且溉且糞,長(zhǎng)我禾黍。衣食京師,億萬(wàn)之口”③《史記》記載:“于是蜀沃野千里,號(hào)為陸?!雹堋豆鸷S莺怃洝酚涊d:“派湘之流而注之融,使北水南合,北舟逾嶺”TOC\o"1-5"\h\zA.①③ B.②④C.①③④ D.①②③漢代皇帝曾親耕籍田以供宗廟粢盛(指盛于祭器以供祭祀的谷物),皇后則親自蠶織以奉祭服,這體現(xiàn)了統(tǒng)治者( )A.對(duì)男耕女織的重視 B.倡導(dǎo)重農(nóng)抑商C.愛(ài)民如子 D.以祭祀祖先為朝政的重心下列哪項(xiàng)史實(shí),足以說(shuō)明法家思想是能產(chǎn)生正反兩方面作用的一把“雙刃劍” ( )分封制的確立和瓦解秦朝實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一和短命而亡商鞅變法的成功和個(gè)人的悲慘結(jié)局漢初的郡國(guó)并行制和七國(guó)之亂北魏孝文帝初期“京師民庶,不田者多,游食之口,三分居二”。為此孝文帝實(shí)行了()A.宗主督護(hù)制B.俸祿制度C.均田制D.漢化政策TOC\o"1-5"\h\z某校學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)時(shí),從唐詩(shī)詩(shī)句中分析唐朝歷史面貌,下列分析最為恰當(dāng)?shù)氖牵?)唐詩(shī)唐朝歷史面貌A孟郊《登科后》:春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花唐朝創(chuàng)立了科舉制B白居易《登觀音臺(tái)望城》:百千家似圍棋局,十二街如種菜畦唐朝重視城市管理,實(shí)行市坊分離C李白《哭晁卿衡》:日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺唐朝實(shí)施對(duì)外開(kāi)放政策D元稹《和李校書(shū)新題樂(lè)府十二首》:胡音胡騎與胡妝,五十年來(lái)競(jìng)紛泊民族交往影響了唐朝社會(huì)生活TOC\o"1-5"\h\z宋代程顥、程頤兄弟提出“視聽(tīng)言動(dòng),非理不為,即是禮,禮即理也。不是天理,便是私欲”,以此倡導(dǎo)( )A.人性本善 B.人們自覺(jué)遵守儒家倫理C.格物致知D.克服私欲,恢復(fù)良知北宋王安石推行方田均稅法,使下列哪一現(xiàn)象在一定程度得到改變 ( )“農(nóng)民壞于徭役,而未嘗特見(jiàn)救恤”“貧者以苦瘠之畝,苛數(shù)倍之輸”“兼并之家乘其急以邀倍息,而貸者??嘤诓坏谩薄柏?cái)已匱而樞密院益兵不已,民已困而三司取財(cái)不已”明萬(wàn)歷年間“瓷鎮(zhèn)(景德鎮(zhèn))上傭工,皆聚四方無(wú)籍游徒,每日不下數(shù)萬(wàn)人”。這一記載包含的歷史信息主要有( )①流動(dòng)人口眾多②制瓷業(yè)發(fā)達(dá)③官營(yíng)手工業(yè)占主導(dǎo)地位④資本主義萌芽迅猛發(fā)展A.①②B.②③C.②③④D.①②④清朝末年李滋然作《明夷待訪錄糾繆》抨擊《明夷待訪錄》,認(rèn)為“今日之談革命、講自由而重獨(dú)立者,皆托此篇以濟(jì)其邪妄”。該文中的“邪妄”實(shí)際上是指 ( )A.倡導(dǎo)工商皆本 B.反對(duì)以孔子的是非為標(biāo)準(zhǔn)C.學(xué)習(xí)西方D.反對(duì)君主專(zhuān)制某學(xué)者評(píng)價(jià)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng):“它標(biāo)示的不只是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的嚴(yán)峻性,更因?yàn)樗鼧?biāo)示著以商品和資本來(lái)改變中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的軌道,作為中國(guó)的近代與中世紀(jì)的分界線,是顯而易見(jiàn)的?!痹撚^點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)

D.經(jīng)濟(jì)的落后A.國(guó)際地位的變化B.社會(huì)的變遷C.D.經(jīng)濟(jì)的落后TOC\o"1-5"\h\z下列企業(yè)與中國(guó)第一家近代輪船公司性質(zhì)不同的是( )A.上海發(fā)昌機(jī)器廠B.江南制造總局C.安慶內(nèi)軍械所D.開(kāi)平煤礦清末有人說(shuō):“西學(xué)之精,莫非原本中國(guó)??今精舍方言、格致兩齋,通其言語(yǔ)文字,以造就譯才,兼考求新理新物,為制器利用之助,是乃昌明中國(guó)實(shí)學(xué),將以西學(xué)化為中學(xué),非棄其學(xué)而從西學(xué)也?!庇纱丝芍髡撸?)A.主張全盤(pán)西化B.反對(duì)學(xué)習(xí)西方的語(yǔ)言文字C.認(rèn)同“中學(xué)為體,西學(xué)為用” D.認(rèn)為西方的“新理新物”不值得學(xué)習(xí)近代某位思想家在闡釋自己著書(shū)意圖時(shí)說(shuō):“故博證往籍,發(fā)明 變法大義,使守舊者無(wú)所籍口?!?處應(yīng)為 ( )A.西洋 B.孔子C.新學(xué)D.戊戌1900年,留日學(xué)生成立了譯書(shū)匯編社,后來(lái)馮自由稱(chēng)譯書(shū)匯編社“所譯盧梭《民約論》、孟德斯鳩《萬(wàn)法精神》??厥功甚偉”。下列對(duì)“厥功甚偉”的闡釋最確切的是 ( )A.引導(dǎo)國(guó)人關(guān)注世界B.為戊戌變法創(chuàng)造了理論依據(jù)C.為辛亥革命提供了思想條件 D.開(kāi)創(chuàng)了向西方學(xué)習(xí)的潮流下圖為《重慶日?qǐng)?bào)》紀(jì)念辛亥革命100周年專(zhuān)欄,從圖示中可以獲取的正確信息有( )大漢四川軍政府示:“照得編結(jié)毛辮,向非漢制所遺口自從滿(mǎn)清入主,強(qiáng)迫人民為之口現(xiàn)已實(shí)行改革,積習(xí)自當(dāng)力除口怫直光復(fù)伊始,剪否聽(tīng)民便宜。衣服暫可仍舊,并非必傷泰西」凡我大漢民族,切勿誤會(huì)驚疑J①大漢四川軍政府視結(jié)辮為落后象征②體現(xiàn)了四川革命者理性、寬容的態(tài)度③舊習(xí)俗變化帶有鮮明的政治色彩 ④辛亥革命以排滿(mǎn)興漢為革命根本目的A.①④B.③④C.①③D.②③某學(xué)生做了一張國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期知識(shí)復(fù)習(xí)表,把黨的正確探索總結(jié)為“三次變化”,表中甲、乙兩處空白應(yīng)為 ( )三次探索開(kāi)始于

革命方式的變化甲革命道路的變化毛澤東開(kāi)創(chuàng)農(nóng)村包圍城市的道路中央領(lǐng)導(dǎo)的變化乙A.秋收起義、八七會(huì)議 B.南昌起義、長(zhǎng)征的勝利C.南昌起義、遵義會(huì)議 D.八七會(huì)議、井岡山根據(jù)地的建立毛澤東在一封給蔣介石的電報(bào)中稱(chēng):“紅軍將士,咸愿在委員長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)之下,為國(guó)效命,與敵周旋,以達(dá)保TOC\o"1-5"\h\z土衛(wèi)國(guó)之目的,迫切陳詞,不勝屏營(yíng)待命。”該電文發(fā)生在( )A.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中B.七七事變后C.百團(tuán)大戰(zhàn)中D.重慶談判后下圖為重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)值變化曲線圖,其中①②③三條曲線,分別代表了( )1400|■單位:億元1200- 八1000- /\1952年\957年1960年1952年\957年1960年1962年1965年輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)、重工業(yè)重工業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)農(nóng)業(yè)、重工業(yè)、輕工業(yè)農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)20世紀(jì)50年代后期糧票開(kāi)始出現(xiàn),到90年代初期糧票逐漸廢除,糧票的興廢體現(xiàn)了 ( )①糧食產(chǎn)量的變化②法制建設(shè)的變化③管理體制的變化④分配制度的變化A.①②B.③④ C.①③④ D.①②④古代希臘城邦一般面積為50-100平方里,個(gè)別最大的城邦也不過(guò)是100平方里,相當(dāng)于中國(guó)的一個(gè)大縣,半徑超過(guò)10里的城邦只有幾個(gè),這一狀況 ( )決定了雅典等城邦實(shí)行民主制度是古希臘文化繁榮的最重要原因促使希臘城邦積極開(kāi)展對(duì)外貿(mào)易有利于城邦的公民直接參與政治智者學(xué)派和蘇格拉底思想的相同點(diǎn)是A.關(guān)注對(duì)自然界本身的探討和解釋B.強(qiáng)調(diào)人是認(rèn)識(shí)的主體C.個(gè)人的主觀感受是判斷事物的標(biāo)準(zhǔn)D.有思想力的人是萬(wàn)物的尺度TOC\o"1-5"\h\z私法即相對(duì)于公法而言的定義,一般即指的是規(guī)范私權(quán)關(guān)系、保護(hù)私人利益的法律。據(jù)統(tǒng)計(jì),《十二銅表法》中私法屬性的民事法律在整個(gè)法典約占總條款的49.2%。其中有關(guān)純民事的法規(guī)有38條,占總量的35.2%。涉及民事或民事化的法規(guī)占總數(shù)的14.8%。這一現(xiàn)象體現(xiàn)了《十二銅表法》的原則有( )A.“法在王上” B.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)C.“主權(quán)在民” D.“自然法”思想孔祥民的《世界中古史》表述16世紀(jì)的西歐:“靠工資為生的工人實(shí)際工資下降,日趨貧困。按傳統(tǒng)方式征收定額貨幣地租的封建主收入減少了。新興的資產(chǎn)階級(jí)靠使用廉價(jià)的勞動(dòng)力和高價(jià)出售產(chǎn)品而得到好處?!睂?dǎo)致上述情況的原因是 ()A.西歐的殖民掠奪 B.圈地運(yùn)動(dòng)的推行C.資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利 D.宗教改革的進(jìn)行下列觀點(diǎn)中,與其他觀點(diǎn)截然不同的是 ( )履行“圣禮”??這是最重要的善功,它是使人獲得上帝恩典的有效途徑??而“圣禮”是必須由教士主持的(教皇)將審判所有的人,而不被任何人審判《圣經(jīng)》是獨(dú)一無(wú)二的真理來(lái)源可以解除靈魂在煉獄中所受的一切痛苦,至少須去7所指定的教堂誦經(jīng),并捐獻(xiàn)1-25個(gè)金幣TOC\o"1-5"\h\z有人說(shuō)16世紀(jì),“一個(gè)生氣勃勃的新歐洲正在崛起”,以下史實(shí)中不能支持該說(shuō)法的是 ( )A.君主立憲制度在英國(guó)出現(xiàn) B.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)正在歐洲展開(kāi)C.麥哲倫船隊(duì)完成了環(huán)球航行 D.“先定論”鼓勵(lì)人們發(fā)財(cái)致富1839年英國(guó)內(nèi)閣決定出兵進(jìn)攻中國(guó),1840年提交議會(huì)展開(kāi)討論,維多利亞女王在議會(huì)進(jìn)行了《為了大英帝國(guó)的利益》的演講,在女王影響下,議會(huì)以271票對(duì)262票的微弱多數(shù)通過(guò)了決議。下列各項(xiàng)對(duì)材料理解正確的是( )①議會(huì)對(duì)女王負(fù)責(zé)②女王有最高立法權(quán)③內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)④議會(huì)主權(quán)至上A.③④B.①②C.①③D.②④《權(quán)利法案》、《獨(dú)立宣言》和《人權(quán)宣言》的共同之處是 ( )A.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的民主意識(shí) B.以法律的形式肯定了啟蒙運(yùn)動(dòng)的主張C.指導(dǎo)了本國(guó)的反封建斗爭(zhēng) D.確立了國(guó)家的政權(quán)組織形式法國(guó)歷史學(xué)家亞歷克斯?德?托克維爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“就是這些并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)力學(xué)上任何一條一般定律的美TOC\o"1-5"\h\z國(guó)人,卻將使世界面貌大為改觀的蒸汽機(jī)引進(jìn)了海上航行事業(yè)。”對(duì)上述材料的正確認(rèn)識(shí)有( )①肯定了富爾頓的功績(jī)②美國(guó)科學(xué)研究沒(méi)有占據(jù)世界領(lǐng)先地位,但在實(shí)用技術(shù)方面具有優(yōu)勢(shì)③指出了牛頓在科學(xué)研究方面的不足④蒸汽機(jī)帶動(dòng)交通運(yùn)輸?shù)淖兏顰.①②③④B.①②④C.①③④D.②③④下列各項(xiàng)摘自某世界科技史書(shū)籍的目錄,其先后順序應(yīng)是 ( )①西方不亮東方亮②技術(shù)革命與理性啟蒙③近代科學(xué)的誕生④科學(xué)的技術(shù)化和社會(huì)化A.①②③④B.①④②③C.③①④②D.①③②④1901年12月10日,瑞典國(guó)王和挪威諾貝爾基金會(huì)首次頒發(fā)了諾貝爾獎(jiǎng)。德國(guó)人貝林獲得了醫(yī)學(xué)獎(jiǎng),下列選項(xiàng)中描述的情形不可能出現(xiàn)的是 ( )貝林可以通過(guò)電報(bào)得知他獲獎(jiǎng)的消息貝林可以乘坐飛機(jī)前往瑞典參加頒獎(jiǎng)典禮貝林可以從報(bào)紙上了解德國(guó)等國(guó)同清朝所簽《辛丑條約》的內(nèi)容貝林可以用獎(jiǎng)金購(gòu)買(mǎi)壟斷公司股份而成為股東32.下列各項(xiàng)史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是 ( )史實(shí)結(jié)論A戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓葬中出土了鋤、鏟等鐵農(nóng)具戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)鐵器B古希臘考古發(fā)現(xiàn)有一些筆跡相同的陶片上刻有同一個(gè)人的名字“陶片放逐法”是古希臘人維護(hù)民主的一種方式C1904年京師大學(xué)堂專(zhuān)業(yè)設(shè)置有:經(jīng)學(xué)科、政法科、工科等,各專(zhuān)業(yè)預(yù)科階段均開(kāi)設(shè)經(jīng)學(xué)大義、中國(guó)文學(xué)等課程中國(guó)近代最早的大學(xué)專(zhuān)業(yè)設(shè)置有中西結(jié)合的特點(diǎn)D明治維新時(shí)期,日本政府建立一批規(guī)模大、技術(shù)先進(jìn)的國(guó)營(yíng)“樣板”工廠日本由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)發(fā)展為先進(jìn)的工業(yè)國(guó)第II卷 (非選擇題共52分)本部分共4小題。33題13分,34題10分,35題15分,36題14分,共52分。中國(guó)歷史上的官員籍貫回避制度,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。請(qǐng)閱讀材料,回答問(wèn)題。(13分)漢武帝規(guī)定除京畿外,其余地方上至郡國(guó)守相,下迄縣令、長(zhǎng)、丞、尉,均不用本郡國(guó)人,這是明確規(guī)定籍貫回避的最早記載。唐代規(guī)定官吏不得在本籍及其鄰近州縣任職。宋代規(guī)定地方官不得在原籍任職,與本人或本家族有密切利害關(guān)系的地區(qū),如本人或其父輩曾經(jīng)生活過(guò)或曾任職、置有財(cái)產(chǎn)等地區(qū),都在回避范圍之內(nèi)。清代進(jìn)一步規(guī)定,即使待任命的官員,其籍貫與即將擔(dān)任官職的地方,雖然不屬于同一省、府、縣,但二者相隔距離只要在五百里之內(nèi)也必須回避。——摘自呂建中《中國(guó)古代的人事回避制度及其意義》(1)結(jié)合史實(shí)說(shuō)明西周時(shí)期為什么沒(méi)有實(shí)行官員籍貫回避制度?(4分)(2)結(jié)合材料,分析官員籍貫回避制度的發(fā)展趨勢(shì)和作用。(5分)(3)古希臘的克里斯提尼曾推行地域部落取代氏族部落的政策,與中國(guó)古代官員籍貫回避制度相比,本質(zhì)上有哪些異同點(diǎn)?(4分)有人說(shuō):“在近代中國(guó),外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)和民族資本主義經(jīng)濟(jì)之間就是一個(gè)此消彼長(zhǎng)的關(guān)系?!闭?qǐng)全面評(píng)價(jià)此觀點(diǎn)。(10分)要求:史論結(jié)合,邏輯清晰合理。以文化視角考察經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。(15分)材料一中世紀(jì)神學(xué)家阿奎那曾宣稱(chēng):“甘愿奉行赤貧的生活才是獲得上帝的愛(ài)的首要的、基本的條件?!钡?4世紀(jì),在意大利出現(xiàn)了人文主義財(cái)富觀,認(rèn)為“有道德的人應(yīng)當(dāng)追求財(cái)富,使自己能夠過(guò)上好日子”“有的人不愿勤學(xué)技藝,不愿努力工作,不愿在完成艱巨任務(wù)中汗流浹背,那么他又怎么能贏得像別人那樣的威望與尊嚴(yán)呢?”——摘編自馬世力《歐洲近代經(jīng)濟(jì)文化史論》(1)依據(jù)材料分析,14世紀(jì)出現(xiàn)的財(cái)富觀為什么屬于人文主義的范疇?這種觀念對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了哪些影響?(6分)材料二盧梭認(rèn)為,“財(cái)產(chǎn)權(quán)的確是所有公民權(quán)中最神圣的權(quán)利??甚至比自由還更重要”,人民通過(guò)契約把一切權(quán)利轉(zhuǎn)讓給集體,然后利用這個(gè)集體的更大的力量來(lái)保護(hù)每個(gè)締約者的人身、自由和財(cái)產(chǎn)。孟德斯鳩把財(cái)產(chǎn)自由置于非常重要的地位,認(rèn)為公民可以依據(jù)民法來(lái)保護(hù)其私有財(cái)產(chǎn)的絕對(duì)不可侵犯。——摘編自馬世力《歐洲近代經(jīng)濟(jì)文化史論》(2)與材料一人文主義財(cái)富觀相比,材料二的觀點(diǎn)有哪些新特點(diǎn)?(4分)材料三18世紀(jì)70年代至19世紀(jì)70年代,歐洲占主導(dǎo)地位的經(jīng)濟(jì)思想是自由主義。經(jīng)濟(jì)自由主義不僅是實(shí)踐天賦人權(quán)的途徑,也是提高經(jīng)濟(jì)效率的手段。最大特點(diǎn)是通過(guò)市場(chǎng)這只“看不見(jiàn)的手”來(lái)調(diào)控整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系

的運(yùn)行,這與前工業(yè)時(shí)代,尤其是中古封建社會(huì)憑借權(quán)力、習(xí)俗和經(jīng)驗(yàn)來(lái)操控經(jīng)濟(jì)體系完全不同。經(jīng)濟(jì)自由主義影響了政府的政策取向。摘編自馬世力《歐洲近代經(jīng)濟(jì)文化史論》(3)分析經(jīng)濟(jì)自由主義產(chǎn)生的背景,材料所說(shuō)“影響了政府的政策取向”是指什么?(5分)中國(guó)龍的形象變遷。東晉道教經(jīng)典《抱樸子》一書(shū)稱(chēng)只要服用神丹,就能“與天地相畢,乘云駕龍”。東晉道教經(jīng)典《抱樸子》一書(shū)稱(chēng)只要服用神丹,就能“與天地相畢,乘云駕龍”。漢代墓葬畫(huà)像石《乘龍升仙圖》大英博物館藏朋代隆慶年間雙花戲珠大彩盤(pán)使用龍紋也是皇帝尊貴身份的象征,中國(guó)從元代開(kāi)始禁止民間織造有龍紋的布匹,明清時(shí)期更是嚴(yán)厲禁止下官和百姓僭用龍紋。17世紀(jì)中國(guó)在歐洲各國(guó)的最早形象,很大一部分是通過(guò)瓷器形成的……當(dāng)時(shí)繡有龍鳳圖案的服裝被認(rèn)為是最時(shí)尚的,西方人感到這些東方怪物有一種難以言狀的美感?!浴吨袊?guó)龍的發(fā)明》鵬50漢代墓葬畫(huà)像石《乘龍升仙圖》大英博物館藏朋代隆慶年間雙花戲珠大彩盤(pán)使用龍紋也是皇帝尊貴身份的象征,中國(guó)從元代開(kāi)始禁止民間織造有龍紋的布匹,明清時(shí)期更是嚴(yán)厲禁止下官和百姓僭用龍紋。17世紀(jì)中國(guó)在歐洲各國(guó)的最早形象,很大一部分是通過(guò)瓷器形成的……當(dāng)時(shí)繡有龍鳳圖案的服裝被認(rèn)為是最時(shí)尚的,西方人感到這些東方怪物有一種難以言狀的美感?!浴吨袊?guó)龍的發(fā)明》鵬50年英國(guó)漫畫(huà)《在中國(guó)我們通讀做什么》1862年為適應(yīng)國(guó)際外交慣例,清朝將三角黃龍旗作為水師官船的對(duì)外標(biāo)識(shí),1888年正式創(chuàng)立了國(guó)旗——四角黃龍旗。到1900年之后,商人熱衷于在商業(yè)場(chǎng)所懸掛大清龍旗,作為招攬生意的幌子。輸1898年開(kāi)始發(fā)行的光緒元寶1997年至2013年英國(guó)著名的《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志,以龍作為象征主體的漫畫(huà)多達(dá)141997年至2013年英國(guó)著名的《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志,以龍作為象征主體的漫畫(huà)多達(dá)14幅曲上⑵廁100020中前30ijI--1妍d_lain—I阿卜一1g驪一師歸一」的可邛翼明茅國(guó)7號(hào)斗1舞q年E的年£0(2年中國(guó)大陸期刊引用龍圖騰材料的撅次閱讀圖文材料,結(jié)合歷史背景,解讀中國(guó)龍的形象變遷。(14分)要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰。參考答案:A2.DB12.AA2.DB12.A21.D22.B31.B32.C3.A 4.B13.C 14.B23.B 24.A第I卷5.C 6.D15.C 16.D25.C 26.A(選擇題,共48分)7.B 8.B17.C 18.B27.A 28.A9.A 10. D19.D 20. C29.B 30. D第II卷(非選擇題,共52分)(1)西周的政治制度以血緣關(guān)系為紐帶,宗法制和世卿世祿制度的實(shí)行,使各級(jí)貴族世襲享有其封地和職務(wù)。(4分)(2)趨勢(shì):制度規(guī)定越來(lái)越細(xì)致,回避的范圍越來(lái)越大。(2分)作用:避免官員結(jié)黨營(yíng)私,對(duì)整頓吏治、防止地方勢(shì)力坐大、強(qiáng)化中央集權(quán)起了一定的作用。 (3分)(3)同:都削弱了以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的勢(shì)力。(2分)異:前者是為推動(dòng)民主政治的建立,后者是服務(wù)于君主專(zhuān)制統(tǒng)治。(2分)該觀點(diǎn)有一定的合理性但不全面。合理之處:二者確實(shí)存在此消彼長(zhǎng)的關(guān)系。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,列強(qiáng)獲得投資辦廠等特權(quán),逐漸開(kāi)始大規(guī)模資本輸出,阻礙了民族工業(yè)的發(fā)展;一戰(zhàn)期間,歐洲列強(qiáng)放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略,中國(guó)民族資本主義出現(xiàn)黃金時(shí)期;一戰(zhàn)后,歐洲列強(qiáng)卷土重來(lái),民族工業(yè)開(kāi)始蕭條。(論點(diǎn)1分,每個(gè)論據(jù)2分,至少答出2個(gè)論據(jù))不全面之處:二者之間

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