試析中國近代軍閥割據(jù)形成的原因

......試析中國近代軍閥割據(jù)形成的原因容摘要：1916-1928年間，中國出現(xiàn)了軍閥混戰(zhàn)的局面，這一現(xiàn)象在1930年的中原大戰(zhàn)時期演繹到頂峰，長達(dá)十幾年的軍閥混戰(zhàn)時期，中國社會的政治格局異?；靵y。在辛亥革命后形成的北洋軍閥集團(tuán)在袁世凱死后分化，他們依靠手中所掌握的軍隊以及帝國主義的支持下，大力培植個人勢力，擁兵自重，占據(jù)不同地區(qū)，就此中國形成了割據(jù)的局面，中央政府的權(quán)威不復(fù)存在。而割據(jù)軍閥為了擴(kuò)大個人勢力，彼此之間進(jìn)行戰(zhàn)爭，造成軍閥混戰(zhàn)的局面，從原先的中央集權(quán)到現(xiàn)在的軍閥割據(jù)，在清末以來的民族危機(jī)下，中國政局發(fā)生劇烈變化，軍閥割據(jù)局面便是這一歷史進(jìn)程的產(chǎn)物。而這一時期軍閥割據(jù)局面的形成除了受當(dāng)時特定的歷史環(huán)境的影響外，還與中國傳統(tǒng)的政治文化有關(guān)聯(lián)，而當(dāng)時的思想界的自治思潮對這一局面的形成也產(chǎn)生了影響。關(guān)鍵詞：軍閥割據(jù)、危機(jī)、帝國主義中國近代軍閥割據(jù)局面的形成與中國傳統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素，清朝末年由于帝國主義入侵而日益嚴(yán)重的民族危機(jī)，以及當(dāng)時存在的地方社會政治思潮以及運動密切相關(guān)。第一：中國傳統(tǒng)政治的影響一、中國地理的分割性中國國土遼闊，同時地形復(fù)雜多樣，北部為遼闊的平原，西部為崇山峻嶺，南部是高山叢林，中間被江河湖泊以及山地分割，而這種復(fù)雜的地形使中國分割成各個相對獨立的地方統(tǒng)治區(qū)域，當(dāng)中央權(quán)力衰微之際，這些相對獨立的地方區(qū)域便容易形成地方割據(jù)勢力，而先天的地理優(yōu)勢又為這些割據(jù)勢力的發(fā)展提供了極為有利的條件。而在近代，同樣的地理優(yōu)勢被利用，成為軍閥割據(jù)形成的先天性條件。近代軍閥割據(jù)勢力在地理優(yōu)勢方面運用的最好的莫過于。全省幾乎全被高山包圍，與外界的交流較為困難，辛亥革命爆發(fā)之后，宣布脫離清政府的統(tǒng)治，實行自治。在袁世凱統(tǒng)治時期，熊克武掌握著的軍政大權(quán)，在護(hù)國運動之初，便宣布自知，護(hù)法運動時宣布不承認(rèn)政府的合法性。1918年，熊克武以靖國總司令之名派軍駐防各地，同時收取賦稅，就此掌控的軍政大權(quán)，而下面的各防區(qū)也依據(jù)地理優(yōu)勢形成“小王國”里的割據(jù)勢力，此后的湘、存厚等在盤踞多年，所依托的就是得天獨厚的地理優(yōu)勢，孔凡義在書中說道“省的獨立性在傳統(tǒng)社會中成為反集權(quán)主義的潛流，在軍閥政治時代則成為在地方軍閥割據(jù)的天然屏障”①。由此可見，在中央衰微時，中國先天的地理分割性對于軍閥割據(jù)的形成有一種無形的促進(jìn)作用，并且在一定程度上保障著割據(jù)勢力。二、傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。近代中國的經(jīng)濟(jì)形式仍然為傳統(tǒng)的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，這種經(jīng)濟(jì)本身就具有很強的地方性，在一定的區(qū)域，傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟(jì)可以達(dá)到自給自足的狀態(tài)，而無需與外界進(jìn)行過多的資源交換。而且由于這種自然經(jīng)濟(jì)在中國社會長期存在，使得一定的區(qū)域具有一定的封閉性，對于外來事物比較排斥，這種經(jīng)濟(jì)性的地方保護(hù)主義使得近代軍閥割據(jù)勢力的形成具備了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而且在自然經(jīng)濟(jì)下形成的“地方情感”對于軍閥政權(quán)的形成以及鞏固都有著影響。這時期的地方性軍閥，多為當(dāng)?shù)鼗蛘弑臼〉娜?，例如的譚延闿，的熊克武都在自己的家鄉(xiāng)建立了軍閥割據(jù)勢力。而在統(tǒng)治期間，這些軍閥都充分利用了地域優(yōu)勢，擴(kuò)招地方兵，①孔凡義：《近代中國軍閥政治研究》，中國社會科學(xué)出版社2010年11月版，第59頁同時發(fā)展經(jīng)濟(jì)，壯大割據(jù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為軍閥割據(jù)的形成創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，使得割據(jù)的地方勢力能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的自給。三、中國傳統(tǒng)的政治關(guān)系紐帶在中國封建社會，政治關(guān)系的維系紐帶包含多種，但是血緣關(guān)系、地域關(guān)系、師生情誼、以及私人關(guān)系是極為重要的維系因素。血緣關(guān)系是最為直接，也是最為親密的關(guān)系。在近代軍閥的形成過程中，血緣關(guān)系起到了一定的作用。民國軍閥中著名的作霖建立的軍閥組織便是以氏家族為核心的。在最初治理東北時，作霖便讓兒子擔(dān)任其軍隊中的軍官，而在建立軍閥勢力之時，軍隊已經(jīng)掌握在以作霖為首的氏家族中，而正是依靠這種血緣關(guān)系紐帶，氏家族統(tǒng)治東北長達(dá)三十幾年。同樣興起的軍閥還有玉祥，早在年輕之時，他便得到了陸建章的賞識，陸建章并將自己的外甥女許配個了玉祥，以后的發(fā)展證明，這種早年建立的姻親關(guān)系對于玉祥的興起起著重要作用?！爱?dāng)這些有感情的家庭成員直接進(jìn)入政治領(lǐng)域時，家庭的和政治的權(quán)威就達(dá)到高度的統(tǒng)一，在政治大動蕩的年代里，這是派系部最利于政治統(tǒng)一的固導(dǎo)”②同時也是派系形成的有利因素。地域認(rèn)同感對于軍閥的形成也產(chǎn)生著影響。在中國，由于行政區(qū)劃的相對穩(wěn)定，在一定的地區(qū)就會形成本身獨特的鄉(xiāng)域情感，這種鄉(xiāng)域情感構(gòu)成了地方政權(quán)的文化紐帶，成為地域認(rèn)同感的基礎(chǔ)。在辛亥革命爆發(fā)之后，許多軍官以及時并不愿意離開語言和觀念與自己相似的人群所組成的軍隊，而這些軍隊具有強烈的地域特征，其思想中也具有強烈的地域認(rèn)同感，而這種情況恰好被地方的軍事首領(lǐng)所利用，成為他們割據(jù)的重要的軍事力量。而且在招收士兵的時候，地方割據(jù)②（美）齊錫生：《中國的軍閥政治（1916-1928）》，楊云若，蕭嚴(yán)中譯，中國人民大學(xué)出版社1991年版，第25頁勢力也注重從與自己有地域關(guān)系的人中挑選。當(dāng)?shù)胤叫缘牡赜蚯楦斜卉婇y利用時，軍事割據(jù)的形成便具有了一定的社會基礎(chǔ)。師生關(guān)系與私人關(guān)系對于保障軍閥割據(jù)下軍隊的忠誠性的維護(hù)起著重要的作用。軍隊是建立割據(jù)勢力最為重要的因素之一，這些軍閥在穿件軍隊之初便注重培養(yǎng)、提拔自己認(rèn)為可用的人才，建立師生關(guān)系。這些軍官對于軍閥產(chǎn)生了忠誠關(guān)系，層層的忠誠關(guān)系對于建立牢固的軍事集團(tuán)極為有利，而牢固的軍事集團(tuán)則是軍閥割據(jù)勢力形成的牢固的軍事基礎(chǔ)。四、武人文化由宋朝開始，中國形成了較為嚴(yán)重的重文輕武的思想，但是不可否認(rèn)的是，文人在政權(quán)中占據(jù)的是倫理基礎(chǔ)，而政權(quán)的建立以及鞏固在很大程度上要依靠武人來維持，武人同樣在國家中占據(jù)著重要地位。辛亥革命也是在各地方軍事政權(quán)的起義下才在全國取得成功，而且這些軍人在地方政府中占據(jù)著重要地位?！靶梁ジ锩旧頍o可厚非的，但是它卻為軍隊干政提供了合法化的榜樣”③，推動了政治軍事化，而之后的護(hù)國運動則讓各省的軍事強人趁機(jī)取得了政權(quán)的主導(dǎo)性，政治軍事化也演變成為了軍事政治化，最終形成了軍閥割據(jù)狀況的形成。在武人文化的影響下，地方軍事集團(tuán)參與革命并在革命中壯大個人勢力，最終形成了地方性割據(jù)勢力。第二：清末以來的民族危機(jī)一、民族危機(jī)下的軍事政治與革命運動清末以來嚴(yán)重的民族危機(jī)使得清政府被迫進(jìn)行改革，而改革的第一階段就是軍事改革，而與此同時的太平天國運動使得漢族地方軍事政治勢力集團(tuán)逐漸崛③孔凡義：《近代中國軍閥政治研究》，中國社會科學(xué)出版社2010年11月版，第79頁。起。在太平天國運動中，曾國藩，左宗棠，鴻章等建立了地方性軍事集團(tuán)，這些軍隊在很大程度上是他們的私人軍隊，他們對于軍隊有著絕對的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而這支軍隊的存在使得他們能夠?qū)φ紊町a(chǎn)生影響。同此一樣，袁世凱也是依靠新軍取得了清朝的政權(quán)，并建立了北洋軍閥的統(tǒng)治。而在袁世凱時期，軍閥割據(jù)并未形成，還保持著形式上的中央統(tǒng)一，而這一切在護(hù)國運動中不復(fù)存在。辛亥革命中雖然是由于軍隊起義而取得全面成功，但是在袁世凱建立的北洋政府在形式上還是得到了其手下軍事將領(lǐng)的承認(rèn)，也就是說，此時的中央還對地方的軍事實力有一定的威懾作用，地方軍事集團(tuán)并未形成割據(jù)勢力。而隨著護(hù)國運動中以袁世凱為中心的中央政府的權(quán)威不復(fù)存在時，權(quán)力碎片化形成。原北洋軍閥下的軍事將領(lǐng)在各自的軍事控制區(qū)域建立了自治政權(quán)，干預(yù)地方政治，并且在政權(quán)中占據(jù)主導(dǎo)地位，此時，軍事政治化下的地方性軍閥政治也形成了，軍閥割據(jù)局面形成。從辛亥革命時期的政治軍事化到護(hù)國運動后的政治軍事化，期間的革命運動起著極為重要的作用。危機(jī)下的中國人民及地方軍事集團(tuán)因反對袁世凱的專制統(tǒng)治而發(fā)動了護(hù)國運動，卻也通過護(hù)國運動為自身發(fā)展創(chuàng)造了重要條件?！白o(hù)國運動是中國軍閥發(fā)展中的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點”④，它打破了中央政府僅存的權(quán)威，使得各省的軍事強人取得政權(quán)，而目的是為了滿足自身的權(quán)力和欲望。當(dāng)危機(jī)中的中央權(quán)威不再對地方勢力形成震懾作用時，軍隊的私人化便會在很大程度上促進(jìn)地方割據(jù)勢力的形成。當(dāng)時的軍閥在一份電報中說道“當(dāng)政府未能實行統(tǒng)一辦法前，而實行川人自治，以保障我行省組織國家之權(quán)威，而行使人民之主權(quán)”⑤，在這份電文中，湘將地方割據(jù)自治的原因歸結(jié)為未有具有中央權(quán)威政府的存在，也從另一孔凡義：《近代中國軍閥政治研究》，中國社會科學(xué)出版社2010年11月版，第80頁?！端拇ㄜ婇y史料》第三輯，第184頁。引自王續(xù)添《論民國時期的地方政治意識》一文。個方面說明了當(dāng)時的地方割據(jù)勢力并不承認(rèn)政府。愛德華.麥克德在《20世紀(jì)初中國的戰(zhàn)與軍閥主義的出現(xiàn)》一文中對于這個問題也做了詳細(xì)的論證：“護(hù)國戰(zhàn)爭中的政治沖突促使他們向軍閥轉(zhuǎn)變，確切的說是因為這樣的中空使他們有機(jī)會擴(kuò)大自己的政治利益......這些省的都督擺脫了中央的最后束縛，加強了對全省的統(tǒng)治”⑥。由此可見，革命運動的發(fā)展對軍閥的形成提供了時機(jī)，使得這些地方軍事勢力在參與革命運動的過程中加強了對政治的干預(yù)，并擴(kuò)大自身的勢力圍，進(jìn)一步形成軍閥割據(jù)勢力。二、帝國主義的支持與干預(yù)近代中國社會的一系列變動與帝國主義都有著密切關(guān)系，在清朝末年地方政治軍事集團(tuán)形成與發(fā)展的過程中，帝國主義的支持起著重要的作用，而20世紀(jì)初中國社會形成的軍閥割據(jù)局面也與帝國主義密切相關(guān)。以袁世凱為中心的北洋軍閥的崛起與帝國主義的支持密不可分，而北洋軍閥下的各個派系在發(fā)展壯大的過程中必然與帝國主義在華利益產(chǎn)生聯(lián)系，在此條件下，雙方相互利用來達(dá)到彼此的目的。辛亥革命后的中國政局處于較為混亂的狀態(tài)，帝國主義為了維護(hù)其在華利益，急需尋找在華代理人，而軍閥為了擴(kuò)個人實力勢必要尋求帝國主義的支持，二者在利益的驅(qū)使下形成了扶持與依附的關(guān)系，帝國主義將自己支持的軍閥當(dāng)作自己的在華代理人，來保證自身的在華利益；軍閥則在各帝國主義的支持下擴(kuò)充實力，形成割據(jù)勢力。當(dāng)時的主要軍閥都有帝國主義的支持，段祺瑞的皖系勢力與作霖的奉系勢力是依附于日本帝國主義，而錕、吳佩孚的直系則依附于英美帝國主義，這些地方軍閥在維護(hù)帝國主義在華利益的同時也使得自身的實力得到了⑥愛德華麥克德：《20世紀(jì)初中國的內(nèi)戰(zhàn)與軍閥主義的出現(xiàn)》，引自中國社會科學(xué)院近代史研究院《國外中國近代史研究》編輯部編：《國外中國近代史研究》，中國社會科學(xué)出版社1994年10月版，第91頁。擴(kuò)。建國之初，持階級分析法的的學(xué)者認(rèn)為“軍閥政治的產(chǎn)生是帝國主義入侵產(chǎn)物，是因為帝國主義在中國的分而治之的政策所導(dǎo)致的”⑦，軍閥的產(chǎn)生以及割據(jù)局面的形與帝國主義的對華政策有著密切的聯(lián)系。中國政治的混亂狀態(tài)以及革命運動的發(fā)展為軍閥干預(yù)國家政治提供了良好的契機(jī)，而帝國主義的支持則讓軍閥具有了更為強大的勢力干預(yù)國家政治，進(jìn)而在政治生活中占據(jù)主導(dǎo)地位，形成了軍閥政治的局面，當(dāng)在不同的地區(qū)形成了大小不一的軍閥政治之時，軍閥割據(jù)局面便形成了。在這里需要指出的是，軍閥對于帝國主義的依附是相對的，軍閥自身存在著獨立性與依附性。當(dāng)?shù)蹏髁x在擴(kuò)大對華利益的同時損害到了他們自身的利益與獨立性時，這些軍閥會對帝國主義產(chǎn)生一定的排斥性，而非依附性。第三：清末及民國初年的地方政治意識清末以來的民族危機(jī)下，中央權(quán)威日益衰微，在這種條件下，地方政治意識思潮便產(chǎn)生了，太平天國運動時期的曾國藩、鴻章等在建立自身軍事勢力的同時也萌發(fā)了地方政治的意識，在進(jìn)入20世紀(jì)后，隨著清王朝危機(jī)的日益加重，一部分知識分子產(chǎn)生了區(qū)域自保的思想，力圖是自身的政治勢力不隨著清朝的滅亡而滅亡，這種觀點普遍存在于當(dāng)時的知識分子之中?！耙粋€人要忠愛國家，先要忠愛地方。如果希望把國家弄好，要得先把地方弄好”⑧。這種思潮在辛亥革命之后逐漸發(fā)展成為省自治、聯(lián)省自治的思潮與運動，聯(lián)省自治思潮主各省聯(lián)合起來實行自治，同時要承認(rèn)中央政府的權(quán)威。在“自治”意識下產(chǎn)生了一系列與地方自治相關(guān)的思想，如“本省為本省人之本省”“、本省人治本省”等省自治思潮的出現(xiàn)，而當(dāng)時的地方軍閥充分利用了這種自治思潮中的要求“地方自治”的思想，在自身孔凡義：《近代中國軍閥政治研究》，中國社會科學(xué)出版社2010年11月版，第198頁。張孝若：《南通張季直先生傳記》，臺灣學(xué)生書局1974年第100頁。引自鄧正兵：《近代社會結(jié)構(gòu)的變動與軍閥政治的產(chǎn)生-兼