中國(guó)性別教育：首部小學(xué)男生性別教材發(fā)布

Word中國(guó)性別教育：首部小學(xué)男生性別教材發(fā)布中國(guó)首部小學(xué)男生性別教材《小小男子漢》的新書發(fā)布會(huì)12月7日在上海靜安區(qū)閘北第三中心小學(xué)舉行。有人認(rèn)為，這本教材對(duì)性生理方面的知識(shí)有所涉及，對(duì)兒童的成長(zhǎng)大有裨益，但也有人表示，該教材背后透露出大男子主義的傾向，使性別教育陷入男權(quán)刻板印象。

據(jù)上海教育出版社官方微信介紹，《小小男子漢》這本教材共分六個(gè)篇章。第一課“我是男孩”，主要幫助男生理解男孩和女孩究竟有哪些不同；第二課“擁抱我自己”，主要幫助男生理解什么樣的男孩算得上“酷”。第三課“好想長(zhǎng)大”，理解“為什么男子漢要有擔(dān)待？”等。

該課程的對(duì)象是小學(xué)四五年級(jí)的男生，課程開展采取男女生分班上課模式。

作為該教材主編，閘北第三中心小學(xué)校長(zhǎng)尤睿曾對(duì)媒體表示，“近年來，在應(yīng)試教育等眾多因素影響下，男生的健康成長(zhǎng)備受關(guān)注，尋找‘小小男子漢’也成了一個(gè)社會(huì)話題，本課程正是在這樣的背景下誕生的?！?/p>

此書一出立即引發(fā)網(wǎng)友爭(zhēng)議。有人認(rèn)為，現(xiàn)在性侵害層出不窮，我們就要適度探索，普及這樣的教育。不但要關(guān)注性心理方面的教育，也要提高男孩與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)認(rèn)知，并形成勇于擔(dān)當(dāng)，見義勇為責(zé)任感。

反對(duì)者則認(rèn)為，性別教育不應(yīng)該一刀切，性別只是生理上有意義，在與生理無關(guān)的精神層面都應(yīng)該與性別脫鉤，任何好的品質(zhì)如勇敢、擔(dān)當(dāng)、自信、自立、細(xì)心、溫柔、大方、寬容以及愛心等等，均與男女無關(guān)。

專家：性別教育應(yīng)以平等為原則

對(duì)此，性與性別研究專家，著名性學(xué)家方剛表示，性別教育不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行二元?jiǎng)澐?，過于強(qiáng)調(diào)對(duì)男孩兒男性氣質(zhì)的培養(yǎng)，本質(zhì)上是一種對(duì)男性支配主義的推崇，與我們追求性別平等的方向相對(duì)立。性別教育應(yīng)以平等為原則，比如勇氣和擔(dān)當(dāng)，不僅男生需要，女生同樣需要。

另外，對(duì)于男、女分班教育，方剛也提出質(zhì)疑。“性教育的目的是消除神秘感，因此男女要互相了解對(duì)方的生理、心理，采用男女分班授課的模式，人為制造了神秘感，不利于性別教育。”

該教材第二課“男生特區(qū)”板塊，有對(duì)男生生殖器的描述，稱“‘小雞雞’所在的部位就是男生的外陰部”。對(duì)此，方剛稱，在性教育中，我們主張?zhí)谷徽勑?、大方談性。有關(guān)一些性器官，不需要用一些奇奇怪怪的，直接說專業(yè)名詞就可以?！盀槭裁茨悴粫?huì)給其他身體器官起外號(hào)，而唯獨(dú)要給生殖器官起外號(hào)呢？”

中科博愛（北京）心理醫(yī)學(xué)研究院院長(zhǎng)傅春勝認(rèn)為，性教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，是一個(gè)需要家庭、學(xué)校和社會(huì)共同參與的系統(tǒng)工程。性教育的目的和內(nèi)容，不只是傳授性知識(shí)，更應(yīng)以幫助兒童青少年樹立正確性觀念、培養(yǎng)人格和減少身心傷害為核心目的。

傅春勝認(rèn)為，性教育的關(guān)鍵時(shí)期，是幼兒時(shí)期（3到6歲），孩子在周圍環(huán)境影響下，尤其是早年通過對(duì)重要客體如父母的模仿認(rèn)同，以及與小伙伴的游戲中對(duì)事物的各種觀念開始逐漸形成，其中包括性觀念，性態(tài)度、性道德標(biāo)準(zhǔn)等。可以說性教育不只是狹隘的性生理教育，還要包括認(rèn)識(shí)身體發(fā)育、兩性差異，異性相處之道，以及情感教育和親密人際關(guān)系的教育。因此需要老師和家長(zhǎng)共同去培育。

據(jù)2021-2021年中國(guó)教育行業(yè)市場(chǎng)需求與投資咨詢報(bào)告顯示，性別教育，就是指引導(dǎo)和影響孩子向適合于自己自然性別特征的健康的個(gè)性品質(zhì)、風(fēng)格、行為發(fā)展的活動(dòng)。對(duì)孩子的早期性別教育，主要是父母在家庭生活中對(duì)孩子的教育。其中首要的一步就是‘性別認(rèn)同’，它依賴于和諧、自然的雙性環(huán)境和雙性影響力：父母相互支持，能展現(xiàn)出各自的性別優(yōu)勢(shì)等等，在這樣的環(huán)境中生活的孩子，能自然地、順利地認(rèn)同自己的性別。