巨人輩出文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)

巨人輩出文藝復(fù)興時(shí)期美術(shù)歷史背景文藝復(fù)興”的概念在14-17世紀(jì)時(shí)已被意大利的人文主義作家和學(xué)者所使用。當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為，文藝在希臘、羅馬古典時(shí)代曾高度繁榮，但在中世紀(jì)“黑暗時(shí)代”卻衰敗湮沒(méi)，直到14世紀(jì)后才獲得“再生”與“復(fù)興”，因此稱為“文藝復(fù)興”。文藝復(fù)興最先在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國(guó)，于16世紀(jì)達(dá)到頂峰，帶來(lái)一段科學(xué)與藝術(shù)革命時(shí)期，揭開(kāi)了近代歐洲歷史的序幕，被認(rèn)為是中古時(shí)代和近代的分界。文藝復(fù)興是西歐近代三大思想解放運(yùn)動(dòng)（文藝復(fù)興、宗教改革與啟蒙運(yùn)動(dòng)）之一。2021/3/202文藝復(fù)興美術(shù)三杰達(dá)芬奇：列奧納多·達(dá)·芬奇(1452-1519)米開(kāi)朗基羅：1475年3月6日－1564年2月18日拉斐爾：1483年4月6日－1520年4月6日2021/3/203歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的天才科學(xué)家、發(fā)明家、畫家。現(xiàn)代學(xué)者稱他為“文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表”，是人類歷史上絕無(wú)僅有的全才，他最大的成就是繪畫，他的杰作《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》、《巖間圣母》等作品，體現(xiàn)了他精湛的藝術(shù)造詣。他認(rèn)為自然中最美的研究對(duì)象是人體，人體是大自然的奇妙之作品，畫家應(yīng)以人為繪畫對(duì)象的核心。他是一位思想深邃，學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的畫家、天文學(xué)家、發(fā)明家、建筑工程師。他還擅長(zhǎng)雕塑、音樂(lè)、發(fā)明、建筑，通曉數(shù)學(xué)、生理、物理、天文、地質(zhì)等學(xué)科，既多才多藝，又勤奮多產(chǎn)，保存下來(lái)的手稿大約有6000頁(yè)。他全部的科研成果盡數(shù)保存在他的手稿中，愛(ài)因斯坦認(rèn)為，達(dá)·芬奇的科研成果如果在當(dāng)時(shí)就發(fā)表的話，科技可以提前30-50年。達(dá)·芬奇少年時(shí)已顯露藝術(shù)天賦，15歲左右到佛羅倫薩拜師學(xué)藝，成長(zhǎng)為具有科學(xué)素養(yǎng)的畫家、雕刻家。并成為軍事工程師和建筑師1482年應(yīng)聘到米蘭后畢業(yè)于意大利理工學(xué)院成為意大利著名建筑師、畫師，在貴族宮廷中進(jìn)行創(chuàng)作和研究活動(dòng)，1513年起漂泊于羅馬和佛羅倫薩等地。1516年僑居法國(guó)，1519年5月2日病逝。小行星3000被命名為“列奧納多”。最著名的作品是《蒙娜麗莎》現(xiàn)在是巴黎的盧浮宮的三件鎮(zhèn)館之寶之一2021/3/204美杜莎2021/3/205基督受洗日韋羅基奧圣約翰2021/3/206達(dá)·芬奇畫了許多人體骨髂的圖形，同時(shí)他也第一個(gè)具體描繪脊骨雙S型態(tài)的人。他也研究骨盆和骶骨的傾斜度以及強(qiáng)調(diào)骶骨不僅非單一形態(tài)，而且是5個(gè)椎骨組成。達(dá)·芬奇也能卓越的表現(xiàn)頭骨的形態(tài)以及腦部不同的交叉截面圖(橫斷面、縱切面、正切面)。他畫了許多圖包括肺臟、腸系膜、泌尿道。他是第一個(gè)畫出子宮中胎兒(他希望了解“生育奇跡”)同時(shí)也是第一個(gè)畫出腹腔中闌尾的人。此外達(dá)·芬奇經(jīng)常描繪頸部和肩膀的肌肉和肌腱。西元2005年，達(dá)·芬奇的畫作激發(fā)一位英國(guó)心臟外科醫(yī)師領(lǐng)先發(fā)展一個(gè)修補(bǔ)受損心臟的新方法。2021/3/2072021/3/2082021/3/2092021/3/2010素描手稿圣母子與圣安娜、圣約翰2021/3/20112021/3/2012天使報(bào)喜2021/3/2013基涅佛拉·德奔茜抱貂夫人2021/3/2014巖間圣母2021/3/2015最后的晚餐2021/3/20162021/3/2017

據(jù)《新約圣經(jīng)·馬可福音》記載：耶穌最后一次到耶路撒冷去過(guò)逾越節(jié)，猶太教祭司長(zhǎng)陰謀在夜間逮捕他，但苦于無(wú)人帶路。正在這時(shí)，耶穌的門徒猶大向猶太教祭司長(zhǎng)告密說(shuō)：“我把他交給你們，你們?cè)敢饨o我多少錢？”猶太教祭司長(zhǎng)就給了猶大30塊錢。于是，猶大跟祭司長(zhǎng)約好：他親吻的那個(gè)人就是耶穌。逾越節(jié)那天，耶穌跟12個(gè)門徒坐在一起，共進(jìn)最后一次晚餐，他憂郁地對(duì)12個(gè)門徒說(shuō)：“我實(shí)話告訴你們，你們中有一個(gè)人要出賣我了！”12個(gè)門徒聞言后，或震驚、或憤怒、或激動(dòng)、或緊張?！蹲詈蟮耐聿汀繁憩F(xiàn)的就是這一時(shí)刻的緊張場(chǎng)面。2021/3/20182021/3/2019達(dá)芬奇藝術(shù)特點(diǎn)明暗、透視、構(gòu)圖法則含蓄、沉著、凝重作品多體現(xiàn)理想、深沉、生命的氣息2021/3/2020米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂（MichelangeloBuonarroti，1475年3月6日—1564年2月18日），又譯“米開(kāi)朗琪羅”，意大利文藝復(fù)興時(shí)期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩(shī)人，文藝復(fù)興時(shí)期雕塑藝術(shù)最高峰的代表，與拉斐爾和達(dá)芬奇并稱為文藝復(fù)興后三杰。他一生追求藝術(shù)的完美，堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路。他于1564年在羅馬去世，他的風(fēng)格影響了幾乎三個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)家。小行星3001以他的名字命名來(lái)表達(dá)后人對(duì)他的尊敬。米開(kāi)朗基羅2021/3/2021摩西2021/3/2022

大衛(wèi)圣母哀痛2021/3/20232021/3/20242021/3/20252021/3/2026《創(chuàng)造亞當(dāng)》是整個(gè)天頂畫中最動(dòng)人心弦的一幕，這一幕沒(méi)有直接畫上帝塑造亞當(dāng)，而是畫出神圣的火花即將觸及亞當(dāng)這一瞬間：從天飛來(lái)的上帝，將手指伸向亞當(dāng)，正要像接通電源一樣將靈魂傳遞給亞當(dāng)。這一戲劇性的瞬間，將人與上帝奇妙地并列起來(lái)，觸發(fā)我們的無(wú)限敬畏感，這真是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。體魄豐滿、背景簡(jiǎn)約的形式處理，靜動(dòng)相對(duì)、神人相顧的兩組造型，一與多、靈與肉的視覺(jué)照應(yīng)，創(chuàng)世的記載集中到了這一時(shí)刻。2021/3/2027米開(kāi)朗基羅的藝術(shù)特點(diǎn)雄偉健壯，充滿生命力，活力對(duì)自己的作品傾注了滿腔的悲憤色彩，并宏偉壯麗的表現(xiàn)出來(lái)。2021/3/2028拉斐爾拉斐爾·桑西（1483—1520），常稱為拉斐爾（Raphael），意大利著名畫家，也是“文藝復(fù)興后三杰”中最年輕的一位，代表了文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)家從事理想美的事業(yè)所能達(dá)到的巔峰。他的性情平和、文雅，創(chuàng)作了大量的圣母像，他的作品充分體現(xiàn)了安寧、協(xié)調(diào)、和諧、對(duì)稱以及完美和恬靜的秩序2021/3/2029西斯廷圣母2021/3/2030椅中圣母2021/3/20312021/3/2032上層臺(tái)階的人物排成一列，中心是兩位偉大的學(xué)者——柏拉圖與亞里士多德（柏拉圖的原型是達(dá)芬奇，亞里士多德的原型是米開(kāi)朗基羅），他們似乎邊進(jìn)行著激烈的爭(zhēng)論，邊向觀眾方向走來(lái)。亞里士多德伸出右手，手掌向下，好像在說(shuō)明：實(shí)體才是真正的實(shí)在；柏拉圖則右手手指向上，表示一切均源于本質(zhì)的理念/共相。這兩個(gè)對(duì)立的手勢(shì)，表達(dá)了他們思想上的原則分歧。其余的人，眾星托月，有的在注視，有的正在諦聽(tīng)這兩位老人的談話，自然地形成幾個(gè)小組。2021/3/2033柏拉圖與亞里士多德蘇格拉底2021/3/2034拉斐爾藝術(shù)特點(diǎn)融合了達(dá)芬奇畫作的色彩，米開(kāi)朗基羅畫作的人物健美