【2021年】河南省焦作市考研政治測試卷(含答案)

【2021年】河南省焦作市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.我國以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法等7個法律部門的法律為主干，由3個層次法律規(guī)范構(gòu)成的中國特色社會主義法律體系已經(jīng)基本形成。其中，3個層次法律規(guī)范指的是

A.憲法及憲法相關(guān)法B.法律C.行政法規(guī)D.地方性法規(guī)

2.對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造的國家資本主義的高級形式有

A.個別企業(yè)的公私合營B.加工訂貨、統(tǒng)購包銷C.經(jīng)銷代銷、公私聯(lián)營D.全行業(yè)公私合營

3.下列名言體現(xiàn)意識對物質(zhì)的能動作用原理的是()

A.人的理性為自然界立法

B.意識不僅反映客觀世界，而且創(chuàng)造客觀世界

C.事不避難，知難不難

D.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚

4.中國特色的社會主義現(xiàn)代化道路，具有鮮明的時代內(nèi)容，具體是指()

A.新型工業(yè)化道路B.信息化道路C.城鎮(zhèn)化道路D.農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路

5.1936年12月，蘇維埃頒布新憲法，宣布蘇聯(lián)已經(jīng)建成了社會主義，在特定歷史條件下形成的蘇聯(lián)模式起到的積極作用是

A.促進(jìn)了社會主義制度的鞏固和發(fā)展

B.推動過社會生產(chǎn)力的高速度發(fā)展

C.人民的物質(zhì)和文化生活水平有了一定的提高

D.歷史證明，它是社會主義初始階段應(yīng)采取的模式

6.以下屬于憲法相關(guān)法的有

A.《全國人民代表大會組織法》和《全國人民代表大會和地方各級人民代表大會代表法》

B.《國旗法》、《國徽法》、《國籍法》

C.《立法法》、《全國人民代表大會和地方各級人民代表大會選舉法》

D.《民族區(qū)域自治法》、《香港特別行政區(qū)基本法》、《澳門特別行政區(qū)基本法》

7.黨的群眾觀點的主要內(nèi)容有

A.堅信人民群眾自己解放自己的觀點

B.全心全意為人民群眾服務(wù)的觀點

C.對人民群眾負(fù)責(zé)的觀點

D.虛心向群眾學(xué)習(xí)的觀點

8.

第22題維新派與守舊派論戰(zhàn)實質(zhì)上是資產(chǎn)階級思想與封建主義思想在中國的第一次正面交鋒的，爭論議題包括

A.要不要變法B.要不要興民權(quán)、設(shè)議院，實行君主立憲C.要不要廢八股、改科舉D.要不要興西學(xué)

9.資本主義國家意識形態(tài)的本質(zhì)

A.是資本主義社會條件下的觀念上層建筑，是為資本主義社會形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的

B.是資產(chǎn)階級的階級意識的集中體現(xiàn)

C.是資產(chǎn)階級在長期的反對封建專制主義和宗教神學(xué)的斗爭中逐步形成和發(fā)展起來的

D.在以往形成的資產(chǎn)階級思想理論和觀念的基礎(chǔ)上自覺地建立起來的

10.共產(chǎn)主義社會的基本特征是

A.物質(zhì)財富極大豐富，消費資料按需分配

B.社會主義關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高

C.每個人自由而全面的發(fā)展

D.沒有差異，沒有矛盾的和諧社會

二、1.單項選擇題(10題)11.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)形成的理論基礎(chǔ)是

A.辯證唯物主義和歷史唯物主義B.資產(chǎn)階級古典經(jīng)濟(jì)學(xué)C.資產(chǎn)階級古典哲學(xué)D.黑格爾的“辯證法”

12.現(xiàn)代西方哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也，凡有皆象，凡象皆氣也”，這是

A.主觀唯心主義觀點B.客觀唯心主義觀點C.形而上學(xué)觀點D.舊唯物主義觀點

13.當(dāng)今世界，國際間的競爭已經(jīng)主要是()的競爭。

A.軍事力量B.社會主義與資本主義兩種制度C.意識形態(tài)D.以經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國力

14.馬克思中學(xué)畢業(yè)時即表示要“為人類福利而勞動”，毛澤東青年時期便立志“以天下為己任”，周恩來在南開讀書時就決心“為中華崛起而讀書”。這充分表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖志存高遠(yuǎn)，在年輕時就()

A.形成了正確的人生目的B.完成了人生修養(yǎng)的過程C.實現(xiàn)了自己的人生價值D.達(dá)到了人生奮斗的目標(biāo)

15.在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，既可以發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢，又可以發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，在處理市場機制和宏觀調(diào)控、當(dāng)前發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展、效率和公平等關(guān)系方面，能夠比西方國家做得更好和更有成效。這是因為()。A.我國既堅持公有制的主體地位，又允許和鼓勵多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

B.我國既堅持按勞分配的主體地位，又允許和鼓勵多種分配方式并存

C.我國的市場經(jīng)濟(jì)體制是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的

D.我國的改革開放是同四項基本原則結(jié)合在一起的

16.國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位和作用應(yīng)當(dāng)主要體現(xiàn)在（）。

A.國有經(jīng)濟(jì)保持對國民經(jīng)濟(jì)全局發(fā)展的控制力

B.國有經(jīng)濟(jì)的比重高于集體經(jīng)濟(jì)

C.國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中占有較高比重

D.國有經(jīng)濟(jì)在各部門、各地區(qū)都占多數(shù)

17.“一旦直接形式的勞動不再是財富的巨大源泉，勞動時間就不再是，而且必然不是財富的尺度”，“以交換價值為基礎(chǔ)的生產(chǎn)就會崩潰”。這句話

A.說明科技的發(fā)展使勞動不再是價值的源泉

B.說明生產(chǎn)力發(fā)展到一定高度，直接勞動不再是財富的主要源泉，商品經(jīng)濟(jì)就失去了存在的基礎(chǔ)

C.是對馬克思勞動價值論的否定

D.說明在當(dāng)代社會，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，單位勞動能推動更多的生產(chǎn)勞動；?從而直接勞動的作用在逐步消失

18.勞動過程是()。

A.人與自然的事物變換過程

B.個人與社會之間的相互作用過程

C.勞動者之間的分工協(xié)作過程

D.自然與社會之間的相互影響過程

19.馬克思主義執(zhí)政黨要高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力，必須始終堅持抓住的執(zhí)政興國的第一要務(wù)是

A.改革B.教育C.穩(wěn)定D.發(fā)展

20.辛亥革命最偉大的功績是()。

A.推翻了清王朝B.結(jié)束了封建帝制C.促進(jìn)了思想解放D.促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展

三、3.分析題(3題)21.中國共產(chǎn)黨在過渡時期總路線和總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)三大改造。

22.結(jié)合材料1、2，運用哲學(xué)的有關(guān)原理分析說明，深圳市從“深圳速度”轉(zhuǎn)向“效益深圳?體現(xiàn)了認(rèn)識論的什么觀點?

23.以下是關(guān)于對待毛澤東思想的態(tài)度的材料：

材料1

“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循?！?/p>

——摘自《人民日報》、《紅旗》雜志、《解放軍報》社論《學(xué)好文件抓住綱》，1977年2月7日

材料2

有些同志說，我們只擁護(hù)“正確的毛澤東思想”，而不擁護(hù)“錯誤的毛澤東思想”，這種說法也是錯誤的。

——摘自《鄧小平文選》第二卷

材料3

三中全會以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運用毛澤東思想嘛?；军c還是那些。從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。——摘自《鄧小平文選》第二卷請回答：

比較材料1、2對待毛澤東思想的兩種態(tài)度。

四、5.簡答題(2題)24.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是如何決定上層建筑的?

25.簡述無產(chǎn)階級的群眾觀點的內(nèi)容。

五、3.分析題(0題)26.聯(lián)系材料4、5，說明應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)一步建立健全社會保障制度?

六、單選題(0題)27.黨執(zhí)政后最大的危險是()

A.脫離群眾B.理想信念缺失C.黨內(nèi)腐敗D.制度缺失

參考答案

1.BCDBCD選項正確。憲法及憲法相關(guān)法也是法律之一。

2.AD加工訂貨、統(tǒng)購包銷、經(jīng)銷代銷、公私聯(lián)營是對資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造的國家資本主義的初級形式。AD選項正確。

3.BCD

4.ABCD黨的十八大報告指出：堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進(jìn)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展?；诖吮绢}全選。

5.ABC本題考查的知識點是蘇聯(lián)模式的積極作用。蘇聯(lián)模式是在特定歷史條件下形成的，對鞏固蘇維埃政權(quán)，建設(shè)強大的社會主義物質(zhì)基礎(chǔ)起到了積極的作用，但蘇聯(lián)模式(又稱斯大林模式)不是社會主義的唯一模式。

6.ABCD以上四個選項都是與憲法相關(guān)的法律。ABCD四個選項均正確。

7.ABCD此題考查的是黨的群眾路線和群眾觀點。

8.ABCD

9.AB本題考查的知識點是資本主義國家意識形態(tài)的本質(zhì)。資本主義國家意識形態(tài)的本質(zhì)包括兩方面：第一，資本主義意識形態(tài)是資本主義社會條件下的觀念上層建筑，是為資本主義社會形態(tài)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。第二，資本主義意識形態(tài)是資產(chǎn)階級的階級意識的集中體現(xiàn)。故AB是正確選項。選項CD雖然是正確表述，但不是資本主義國家意識形態(tài)的本質(zhì)。

10.ABC本題考查的知識點是共產(chǎn)主義社會的基本特征。ABC是馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、恩格斯在《反杜林論》中的精辟論述。D選項是錯誤的。毛澤東說“世界上的每一個差異就已經(jīng)包含著矛盾，差異就是矛盾”，共產(chǎn)主義社會是一個有矛盾的和諧社會。

11.A

12.B

13.D

14.A

15.C社會主義市場經(jīng)濟(jì)在宏觀調(diào)控上，社會主義國家能夠把人民的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來，更好地發(fā)揮計劃與市場兩種手段的長處。

16.A解析：公有制的主體地位主要體現(xiàn)在：一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢地位；是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。國有經(jīng)濟(jì)發(fā)揮主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在控制力上。國有經(jīng)濟(jì)需要控制的行業(yè)和領(lǐng)城主要包括：涉及國家安全的行業(yè)；自然壟斷的行業(yè)；提供重要公共產(chǎn)品和服務(wù)的行業(yè)；支柱產(chǎn)業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)中的重要骨干企業(yè)。三是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢地位是就全國而言，有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。因此，B、C、D都不準(zhǔn)確。

17.B解析：題干的說法并沒有否定馬克思的勞動價值論，勞動創(chuàng)造價值是商品經(jīng)濟(jì)的一條規(guī)律，除非價值這一范疇消亡，否則勞動時間就必然是以價值表現(xiàn)的財富的衡量尺度。由此，容易選擇B。

18.A

19.D解析：因為離開了“發(fā)展”其他問題都無從談起。

20.B

21.錯誤。中國共產(chǎn)黨在過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。這是一條“一化三改”、“一體兩翼”的總路線即社會主義建設(shè)同社會主義改造同時并舉的總路線體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的有機統(tǒng)一。錯誤。中國共產(chǎn)黨在過渡時期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)國家對農(nóng)業(yè)、對手工業(yè)和對資本主義工商業(yè)的社會主義改造。這是一條“一化三改”、“一體兩翼”的總路線，即社會主義建設(shè)同社會主義改造同時并舉的總路線，體現(xiàn)了發(fā)展生產(chǎn)力和變革生產(chǎn)關(guān)系的有機統(tǒng)一。

22.人們能在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴展認(rèn)識把認(rèn)識向前推移。深圳市在“深圳速度”的發(fā)展實踐中對經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展有新的科學(xué)的認(rèn)識并且用發(fā)展了的科學(xué)認(rèn)識指導(dǎo)實踐必將進(jìn)一步推進(jìn)深圳的科學(xué)發(fā)展。人們能在實踐的基礎(chǔ)上不斷深化、擴展認(rèn)識，把認(rèn)識向前推移。深圳市在“深圳速度”的發(fā)展實踐中，對經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展有新的科學(xué)的認(rèn)識，并且用發(fā)展了的科學(xué)認(rèn)識指導(dǎo)實踐，必將進(jìn)一步推進(jìn)深圳的科學(xué)發(fā)展。

23.材料1是對毛澤東思想采取教條主義態(tài)度認(rèn)為凡是毛澤東講過的話都是不可移易的真理只能照抄照搬甚至不肯實事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯誤并且企圖在新的實踐中堅持這些錯誤?！皟蓚€凡是”的觀點就是想原封不動地把毛澤東晚年的錯誤思想堅持下去。材料2是因為毛澤東晚年犯了錯誤就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價值否認(rèn)毛澤東思想對中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用這是錯誤的。毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)是一個完整的科學(xué)體系是黨的集體智慧的結(jié)晶。這與毛澤東個人的思想其中有正確的思想也有錯誤的思想是不同的。毛澤東個人的錯誤思想是不屬于毛澤東思想范疇的。上述兩種錯誤傾向都是沒有把經(jīng)過長期歷史考驗形成為科學(xué)理論的毛澤東思想同毛澤東晚年的錯誤加以區(qū)別而這種區(qū)別是十分必要的。材料1是對毛澤東思想采取教條主義態(tài)度，認(rèn)為凡是毛澤東講過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不肯實事求是地承認(rèn)毛澤東晚年犯了錯誤，并且企圖在新的實踐中堅持這些錯誤?！皟蓚€凡是”的觀點就是想原封不動地把毛澤東晚年的錯誤思想堅持下去。材料2是因為毛澤東晚年犯了錯誤就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價值，否認(rèn)毛澤東思想對中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這是錯誤的。毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是一個完整的科學(xué)體系，是黨的集體智慧的結(jié)晶。這與毛澤東個人的思想其中有正確的思想，也有錯誤的思想是不同的。毛澤東個人的錯誤思想是不屬于毛澤東思想范疇的。上述兩種錯誤傾向都是沒有把經(jīng)過長期歷史考驗形成為科學(xué)理論的毛澤東思想同毛澤東晚年的錯誤加以區(qū)別，而這種區(qū)別是十分必要的。

24.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾是人類社會的一對內(nèi)部矛盾。在這對矛盾中經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面起著決定作用；而上層建筑則是矛盾的次要方面處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個方面：第一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來的而是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的。一定的上層建筑是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映和表現(xiàn)。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就必然有什么樣的上層建筑與之相適應(yīng)。第二經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。一定社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是凝固不變的而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展不斷變化的。當(dāng)某一社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生某些局部變化時被其決定的上層建筑也要相應(yīng)地發(fā)生局部變化；而當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本變革即舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替時舊的上層建筑也必然被新的上層建筑所代替。然而在新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中上層建筑的各個部分并不是同時隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點和具有不同程度的相對獨立性決定的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，是人類社會的一對內(nèi)部矛盾。在這對矛盾中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是矛盾的主要方面，起著決定作用；而上層建筑則是矛盾的次要方面，處于被支配地位。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下兩個方面：第一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的性質(zhì)。任何上層建筑都不是憑空建立起來的，而是在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上產(chǎn)生的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑的物質(zhì)根源，上層建筑是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要而產(chǎn)生的。一定的上層建筑，是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映和表現(xiàn)。有什么樣的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就必然有什么樣的上層建筑與之相適應(yīng)。第二，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。一定社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不是凝固不變的，而是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展不斷變化的。當(dāng)某一社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生某些局部變化時，被其決定的上層建筑也要相應(yīng)地發(fā)生局部變化；而當(dāng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生根本變革，即舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被新經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)代替時，舊的上層建筑也必然被新的上層建筑所代替。然而，在新的上層建筑代替舊的上層建筑的過程中，上層建筑的各個部分并不是同時隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化或消滅而立即變化或消滅的，而是變化或消滅得有快有慢、有早有遲。這是由上層建筑各個組成部分具有不同的特點和具有不同程度的相對獨立性決定的。

25.群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點。主要包括以下四個方面：第一人民群眾自己解放自己的觀點。人民群眾是歷史的主人是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)階級的各項事業(yè)都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺的努力和斗爭才能取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利。第二全心全意為人民服務(wù)的觀點。全心全意為人民服務(wù)是無產(chǎn)階級政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無產(chǎn)階級政黨是人民利益的代表者和維護(hù)者。除了廣大人民群眾的利益無產(chǎn)階級政黨沒有自己的私利。一切為了人民群眾的利益是無產(chǎn)階級政黨活動的根本出發(fā)點。第三向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點。人民群眾的利益就是無產(chǎn)階級政黨的利益。無產(chǎn)階級政黨及其成員要把向人民群眾負(fù)責(zé)作為自己言行的最高準(zhǔn)則。第四向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。要堅信人民群眾是真正的英雄人民群眾是智慧和力量的源泉個人的才能總是有限的。群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點。主要包括以下四個方面：第一，人民群眾自己解放自己的觀點。人民群眾是歷史的主人，是創(chuàng)造歷史的決定力量。無產(chǎn)階級的各項事業(yè)，都是人民群眾自己的事業(yè)。只有依靠人民群眾自覺的努力和斗爭，才能取得革命和建設(shè)事業(yè)的勝利。第二，全心全意為人民服務(wù)的觀點。全心全意為人民服務(wù)是無產(chǎn)階級政黨的宗旨。人民的利益高于一切。無產(chǎn)階級政黨是人民利益的代表者和維護(hù)者。除了廣大人民群