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取材本土資源,講好家鄉(xiāng)故事摘要:“小初高”一體化教學(xué)要求我們主動(dòng)把握各學(xué)段學(xué)生發(fā)展規(guī)律、思政課教育教學(xué)規(guī)律,充分挖掘社會(huì)生活中的教育素材,拓展思政課的延展性,銜接好“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”。在議題背景的創(chuàng)設(shè)、敘事風(fēng)格的構(gòu)建、思維過(guò)程的推動(dòng)三個(gè)方面探討如何選取本土素材,講好家鄉(xiāng)故事。 關(guān)鍵詞:思政課本土資源一體化
引言:2020年12月18日,中宣部、教育部印發(fā)的《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》對(duì)大中小學(xué)思政課課程目標(biāo)做了一體化設(shè)計(jì)。在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2020-2021年)》規(guī)定了各學(xué)段的能力與素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo),一體化的過(guò)程是一個(gè)“循序漸進(jìn)”的過(guò)程,既不能“揠苗助長(zhǎng)”,也不能“盲人摸象”,要在對(duì)一體化目標(biāo)的總體把握下,有目的、有計(jì)劃、有步驟地完成,既銜接溝通,又貫徹落實(shí);既潤(rùn)物無(wú)聲,又行之有效。一、挖掘本土資源,構(gòu)建一體化議題背景1、挖掘本土資源,活化課本知識(shí)本土資源即我們出生或久居具有特色的地方資源,一般包括物質(zhì)文化資源和精神文化資源,物質(zhì)文化資源是學(xué)生息息相關(guān)的生活環(huán)境、生活場(chǎng)景、生活教材,蘊(yùn)含豐富的教育價(jià)值,挖掘好本土資源,有利于充分貫徹“三貼近”原則,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主體性、參與性。把鄉(xiāng)土資源引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生親身感受到家鄉(xiāng)伴隨著自己成長(zhǎng)所發(fā)生的變化,有利于培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)踐的能力,和綜合利用自己所見(jiàn)所聞所感分析解決問(wèn)題的思辨力。本土資源的引入符合新課標(biāo)的要求,彌補(bǔ)了學(xué)生理解的不足。同時(shí)有利于有效銜接了“思政小課堂”與“社會(huì)大課堂”,使得學(xué)生在廣闊的生活天地里深入理解和靈活運(yùn)用知識(shí),也有利于學(xué)生將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行有效地發(fā)散和回歸。2、尋找共同話題,構(gòu)建議題背景 “小初高”三個(gè)學(xué)段從教學(xué)內(nèi)容上看,是相對(duì)獨(dú)立的,但學(xué)生的成長(zhǎng)生活中包含了共同的生活因子,這些因子與知識(shí)相對(duì)照而存在,有效挖掘相同因子,也就建立了學(xué)生的共同話題,由包含了共同的一個(gè)隱形的主題即對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài),在落實(shí)這個(gè)隱形的教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程中,“小初高”三個(gè)學(xué)段都根據(jù)自己本學(xué)段的文本特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn),充分運(yùn)用了本土資源,在小學(xué)《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)》中要讓孩子感受我的家鄉(xiāng)是什么樣的,有豐富的特產(chǎn),有勤勞勇敢的家鄉(xiāng)人,初步在感知階段。初中,學(xué)生逐漸有了自我意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),通過(guò)讓學(xué)生感受銅陵的變遷,堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本保證和銅陵人民努力奮斗的重要因素。而高中段在材料切入的角度和問(wèn)題的設(shè)置上增加更多的關(guān)注社會(huì),關(guān)注國(guó)家的核心素養(yǎng)要求,二、抓住目標(biāo)情境,構(gòu)建一體化敘事風(fēng)格1、教學(xué)目標(biāo)一體化設(shè)計(jì),更好服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)為循序漸進(jìn)、螺旋上升地上好思政課,教學(xué)目標(biāo)需進(jìn)行一體化、階段性預(yù)設(shè),既要呈現(xiàn)各學(xué)段銜接性,又要體現(xiàn)不同學(xué)段層次性特點(diǎn)。因此,將“小初高”三節(jié)課預(yù)設(shè)為“知—信—達(dá)”的教學(xué)目標(biāo),即:小學(xué)由學(xué)生可觸碰、可感知的事物入手,引導(dǎo)學(xué)生真實(shí)地去感知家鄉(xiāng),了解家鄉(xiāng),喚起學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的樸素情感,達(dá)到“知”的目標(biāo);初中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)社會(huì)事件或現(xiàn)象進(jìn)行捕捉和分析,由樸素的道德情感在關(guān)注社會(huì)、關(guān)注家鄉(xiāng)的過(guò)程中上升為對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展的信心信念,達(dá)到“信”的目標(biāo);高中段,在相同素材的處理中,引導(dǎo)學(xué)生精讀材料,深挖材料中的關(guān)鍵信息,感知家鄉(xiāng)發(fā)展的不易與變革的初心,落實(shí)政治認(rèn)同和公共參與的核心素養(yǎng),達(dá)成“達(dá)”的目標(biāo)。構(gòu)建小初高一體化政治課堂,為處于不同階段的學(xué)生設(shè)定不同的目標(biāo),有利于關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)的延續(xù)性,按照學(xué)生發(fā)展規(guī)律具體實(shí)施思想政治教育。2、教學(xué)情境一體化設(shè)計(jì),更好取材于學(xué)生實(shí)際在教學(xué)目標(biāo)上我們從知——信——達(dá)上做了預(yù)設(shè),但以往,在已有共同目標(biāo)的教育實(shí)踐中仍存在教學(xué)理念銜接不足、課程理念融通不充分等實(shí)操性問(wèn)題,因此,在情境創(chuàng)設(shè)中對(duì)這一目標(biāo)加以細(xì)化和優(yōu)化,如何充分考慮各學(xué)段的基本特征、學(xué)生的個(gè)體差異,使學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性得以進(jìn)一步釋放。 小學(xué)老師在上《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)》一課時(shí),正值銅陵“生姜”上市的季節(jié),老師則選用“銅陵八寶”家鄉(xiāng)特產(chǎn)來(lái)導(dǎo)入,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的特產(chǎn),感知家鄉(xiāng)人的可愛(ài)。初中老師則續(xù)說(shuō)家鄉(xiāng)故事,選取《堅(jiān)持改革開(kāi)放》一課,講述家鄉(xiāng)改革開(kāi)放的變遷,探尋家鄉(xiāng)變遷的原因,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)黨的熱愛(ài),增強(qiáng)道路自信。高中教師以《更好發(fā)揮政府作用》深挖家鄉(xiāng)改革故事,引導(dǎo)學(xué)生由現(xiàn)象追溯至本質(zhì),通過(guò)探究制度優(yōu)勢(shì)、社會(huì)變遷的本質(zhì)原因和政府應(yīng)對(duì)策,不斷引導(dǎo)思辨,以真理的力量說(shuō)服人,深化政治認(rèn)同。三個(gè)學(xué)段均堅(jiān)持“三貼近”原則進(jìn)行一體化教學(xué)設(shè)計(jì)。打破原有“學(xué)段藩籬”,以一以貫之的敘事風(fēng)格串連與貫通;打破“時(shí)空界限”,以同一主題為大背景,更好定位與把握各學(xué)段角色與任務(wù)。三、關(guān)注思維過(guò)程,推動(dòng)一體化教學(xué)進(jìn)程1、議題環(huán)環(huán)扣,學(xué)段循序漸進(jìn)《請(qǐng)到我的家鄉(xiāng)來(lái)》以“贊贊我的家鄉(xiāng)特產(chǎn)——夸夸我的家鄉(xiāng)人——立志做銅都精神傳承人”為主線設(shè)計(jì)學(xué)生活動(dòng),以“物——人——精神”的邏輯順序引導(dǎo)小學(xué)生展開(kāi)思路。本課為小學(xué)三年級(jí)課本,三年級(jí)小學(xué)生的自主思考意識(shí)還不夠強(qiáng),因此,三個(gè)環(huán)節(jié)以活動(dòng)和游戲?yàn)橹?,增加教學(xué)趣味性,吸引學(xué)生更多參與進(jìn)課堂。通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活中有趣的活動(dòng)情境,捕捉鮮活的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生在互動(dòng)、交流的體驗(yàn)中愛(ài)上家鄉(xiāng)的山和水、物和人、體會(huì)精神?!秷?jiān)持改革開(kāi)放》以“醒來(lái)銅陵——騰飛銅陵——加油少年”為主線,以時(shí)間為線索進(jìn)行設(shè)計(jì),第一章醒來(lái)銅陵,說(shuō)過(guò)去的銅陵。回憶銅陵改革開(kāi)放中的故事,從而總結(jié)改革開(kāi)放的意義,讓學(xué)生感知家鄉(xiāng)的變化,激發(fā)學(xué)生的家鄉(xiāng)之情。第二章騰飛銅陵,說(shuō)現(xiàn)在的銅陵。經(jīng)過(guò)40多年的改革開(kāi)放,銅陵騰飛了,再以小博大,探究國(guó)家騰飛的表現(xiàn),并尋找騰飛背后的原因:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這里進(jìn)一步加深對(duì)黨的初心、使命和百年奮斗目標(biāo)的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、對(duì)黨的熱愛(ài)之情,增強(qiáng)學(xué)生的道路自信和理論自信。第三章,加油少年。看了家鄉(xiāng)和國(guó)家的變化,讓我們由衷的自豪,也堅(jiān)定了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的決心。結(jié)合即將召開(kāi)的黨的二十大,說(shuō)出你想對(duì)黨說(shuō)的話,達(dá)到情感升華的目的?!陡冒l(fā)揮政府作用》上,以提升學(xué)生政治認(rèn)同、科學(xué)精神、公共參與的核心素養(yǎng)為目的來(lái)展開(kāi)教學(xué)設(shè)計(jì),以銅陵市經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展過(guò)程中重要的三次思想大討論”為情境背景,以“醒來(lái)銅陵——起來(lái)銅陵——崛起銅陵”三篇文章為線索,引導(dǎo)學(xué)生感悟在銅陵市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展過(guò)程中,政府“剔膚見(jiàn)骨”的政治勇氣和不斷破解發(fā)展難題的努力作為,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“有為”政府的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),將知識(shí)點(diǎn)融入到學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)建設(shè)的思考和探究中,呈現(xiàn)出“有效”課堂的大知識(shí)量、強(qiáng)實(shí)踐性、高創(chuàng)造性深度融合的特點(diǎn)。而課后布置的“轉(zhuǎn)型銅陵”的作業(yè)設(shè)計(jì)與今年6月的全國(guó)卷高考題不謀而合,高度契合。可見(jiàn)對(duì)兩個(gè)課堂的有效把握是“雙減”背景下高效課堂的應(yīng)有之義。2、問(wèn)題結(jié)構(gòu)化,思辨層層遞進(jìn)“兩個(gè)百年未有之大變局”下,講好中國(guó)故事、講好家鄉(xiāng)故事,體現(xiàn)著思政課教師的責(zé)任與情懷。根據(jù)學(xué)生發(fā)展需求整合運(yùn)用本土文化資源,融入課程中并彰顯教育價(jià)值,需要我們進(jìn)行整合和運(yùn)用,更關(guān)注和滿足學(xué)生需要的教育價(jià)值。因材施教,滿足不同學(xué)段學(xué)生的不同認(rèn)知、體驗(yàn),思維水平。小學(xué)的“感”與“悟”,從問(wèn)題設(shè)置上要貼近學(xué)生,由具象到抽象,由學(xué)生熟悉的事物、人(具象)到悟出道理(抽象),在認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一中做到具象與抽象的統(tǒng)一。初中段將問(wèn)題設(shè)置為一個(gè)“問(wèn)題鏈”層層遞進(jìn),如:
問(wèn)題1、在銅陵發(fā)展中,你覺(jué)得哪些經(jīng)濟(jì)制度顯示了強(qiáng)大的力量呢?問(wèn)題2、在銅陵發(fā)展中,人民是如何參與其中的? 問(wèn)題3、是誰(shuí)做出了改革開(kāi)放的決定?又是誰(shuí)團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行改革開(kāi)放?問(wèn)題4、為什么要作出這個(gè)決定? 在這個(gè)“問(wèn)題鏈”中,通過(guò)追問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生不斷思考、總結(jié),層層剝開(kāi)答案,生成知識(shí)。 高中段更加注重問(wèn)題的思辨性,如:
問(wèn)題1、閱讀《醒來(lái),銅陵》(節(jié)選),根據(jù)預(yù)習(xí)掌握成果,思考社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制如何“喚醒”銅陵?問(wèn)題2、對(duì)比閱讀《起來(lái),銅陵》、《崛起,銅陵》(節(jié)選),思考兩篇文章的發(fā)表背景有何相似之處?進(jìn)一步思考,中國(guó)為何能夠角立杰出,又兼濟(jì)天下?(從經(jīng)濟(jì)角度,思考社會(huì)主義制度優(yōu)越性) 問(wèn)題3、因地制宜、因時(shí)制宜,銅陵政府如何應(yīng)對(duì)危機(jī)?(從政府科學(xué)的宏觀調(diào)控角度思考應(yīng)對(duì)危機(jī)的手段)
問(wèn)題4、閱讀人民日?qǐng)?bào)文章《熔舊鑄新,銅都變綠》,思考《轉(zhuǎn)型,銅陵》的文章思路,為家鄉(xiāng)發(fā)展出謀劃策,積極投稿銅陵日?qǐng)?bào)。故事由問(wèn)題推動(dòng),問(wèn)題又產(chǎn)生議題,在回答問(wèn)題的過(guò)程中,形成了對(duì)議題的回答。但在故事化講述中,要注意避免本末倒置。教學(xué)目標(biāo)是根,教學(xué)內(nèi)容是本,教學(xué)情境運(yùn)用本土教育資源是為了滿足高效課堂的有效性。同時(shí)也不能牽強(qiáng)附會(huì)。所運(yùn)用的資源與課本知識(shí)應(yīng)當(dāng)有對(duì)應(yīng)的邏輯關(guān)系,突出材料的時(shí)效性,能夠有利于學(xué)生透過(guò)情境分析,運(yùn)用知識(shí)分析問(wèn)題解決問(wèn)題。一體化視域下,立足于本土資源,開(kāi)展思政課教學(xué),通過(guò)鮮活的地方風(fēng)貌、案例和文化來(lái)教育引導(dǎo)學(xué)生,一方面使得教學(xué)更為真實(shí)、更具活力,另一方面也有利于提高教學(xué)針對(duì)性和有效性,從而激發(fā)學(xué)生探究興趣,讓學(xué)生在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一中,更易于理解、便于學(xué)習(xí)、利于踐行,真正將思政課一體化教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。四、參考文獻(xiàn): [1]郝淑霞.思政課一體化的探索與實(shí)踐——以吉林省中小學(xué)政治學(xué)科名師工作室聯(lián)盟為例[J].思想政治課教學(xué),2021.(25)
[2]孟憲生.新時(shí)代高校思想政治理論課高質(zhì)量發(fā)展的重要部署——《新時(shí)
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