江西省贛州市石城中學(xué)2020屆高三上學(xué)期第一次月考語文試卷

/\o"點擊文章標(biāo)題可訪問原文章鏈接"江西省贛州市石城中學(xué)2020屆高三上學(xué)期第一次月考語文試卷語文試卷注意事項：1．答題前，考生務(wù)必先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上，2．選擇題答案使用2B鉛筆填涂,如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案的標(biāo)號；非選擇題答案使用0．5毫米的黑色中性（簽字）筆或碳素筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．考生必須按照題號在答題卡各題號相對應(yīng)的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi)作答，寫出草稿紙上、超出答題區(qū)域或非題號對應(yīng)的答題區(qū)域的答案一律無效。4．保持卡面清潔，不折疊，不破損。第Ⅰ卷

閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。中華文明被稱為禮樂文明，是因為禮樂在社會組織和道德教化中發(fā)揮了基礎(chǔ)作用。據(jù)文獻(xiàn)記載，周公在西周立國之初就開啟了禮樂文明的建構(gòu)過程。直到西周中葉，經(jīng)百余年努力，殷商的祭祀禮儀改造為周代的禮樂制度才正式完成。西周所形成的禮樂文明，正是催生儒家學(xué)說的母體和溫床。春秋時期的禮崩樂壞，促使孔子反思禮樂制度崩解的原因，從理論上總結(jié)禮樂文明的精神內(nèi)核，從而創(chuàng)立了儒家學(xué)派。沒有周公，則禮樂文明體系難以建立；沒有孔子，則禮樂文明的精神就難以大白于天下，而這正是唐代以前周孔并稱的原因所在。所以，若要認(rèn)識周代禮樂文明的精神特質(zhì)，就要學(xué)習(xí)孔子思想；但從產(chǎn)生的次序看，則是先有禮樂文明，后有儒家學(xué)說。周制是孔子心儀的文明形態(tài)，儒學(xué)則是孔子對于周禮的思想提煉。因此，禮樂制度才是儒學(xué)的社會存在之“體”?？鬃拥娜鍖W(xué)思想有兩個核心概念，即仁和禮?？鬃雨P(guān)于仁有許多說法，最基本的是“仁者愛人”，將仁看作是人與人相親相愛的真誠情感?？鬃右匀蕿槎Y的基礎(chǔ)，沒有仁，禮就會蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x，進而喪失其化民成俗的功用，這正是春秋時期的文化困境。他同時強調(diào)以禮為仁的前提，主張人的一切行為都應(yīng)該納入到禮的規(guī)范之中。如此說來，孔子攝禮歸仁，以仁為禮之內(nèi)在基礎(chǔ)；同時又?jǐn)z仁歸禮，以禮作為仁的實踐途徑。因此，在孔子那里，仁與禮是互攝的。同時，他又認(rèn)為，仁是禮的精神前提，禮樂規(guī)范應(yīng)當(dāng)歸本于仁；仁的達(dá)成又以禮為前提，禮是仁道的實踐途徑。所以，仁與禮是互為前提的，仁禮互攝和相互成就，正是儒學(xué)作為實踐之學(xué)的特征所在。禮樂文明不僅是儒學(xué)產(chǎn)生的母體，而且是接納和融匯各種外來文化的母體。禮樂文明的信仰結(jié)構(gòu)本身，提供了一個巨大的文化內(nèi)存空間，使得它足以涵融各種外來文化，這正是中華天下體系得以形成的關(guān)鍵所在。一旦禮樂文明體系本身被解構(gòu)，涵融各種外來文化的母體被打破，它們便失去了和平共處和交流會通的思想文化平臺，“諸神的和諧”也就被“諸神的戰(zhàn)爭”所代替，這也是近代以來中國文明變遷所特別應(yīng)該汲取的經(jīng)驗和教訓(xùn)。儒家是中華禮樂文明的主要闡釋者和代表學(xué)派，近代以來發(fā)生了兩方面的顯著變化：一是儒家推行社會教化的禮樂制度，經(jīng)過長期激進的反傳統(tǒng)而被摧毀，喪失了社會存在的根基；另一方面，儒家本身的思想形態(tài)也經(jīng)歷了重要的義理轉(zhuǎn)向，以重建道德形而上學(xué)作為主要目標(biāo)，努力提高儒家思想的思辨性，使得傳統(tǒng)儒學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檎軐W(xué)，在大大提升儒學(xué)思辨能力的同時，也使得它離禮樂教化的社會基礎(chǔ)越來越遠(yuǎn)。新時代，儒學(xué)能否重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，進而重建儒學(xué)與生活的聯(lián)系，將成為禮樂文明能否重建復(fù)興的關(guān)鍵所在。（摘編自趙法生《重建禮樂文明需要什么樣的儒學(xué)》，有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）A.周代的禮樂制度源自殷商的祭祀禮儀，據(jù)文獻(xiàn)記載，經(jīng)過百余年的努力，最終由周公建構(gòu)完成。B.儒家學(xué)派創(chuàng)始于孔子，反思了禮樂制度崩解的原因，從理論上系統(tǒng)地總結(jié)了禮樂文明的精神內(nèi)核。C.春秋時期的文化困境表現(xiàn)為禮喪失仁的基礎(chǔ)，蛻變?yōu)樘撐亩呦蛐问街髁x，喪失化民成俗的功用。D.中華天下體系形成于巨大的文化內(nèi)存空間足以涵融各種外來文化的禮樂文明的信仰結(jié)構(gòu)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A.本文以近代以來儒家發(fā)生的兩方面變化為現(xiàn)實前提，論證了中華文明的基礎(chǔ)性作用。B.這篇文章主要采用道理論證的方法，嚴(yán)密的邏輯，推導(dǎo)出令人信服的結(jié)論。C.第三段重點論述的是孔子對“仁”和“禮”關(guān)系的認(rèn)識：互為前提，互攝和相互成就。D.主體部分采用遞進式結(jié)構(gòu)，分析了禮樂文明與儒家學(xué)說、各種外來文化的關(guān)系。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A.有了孔子，禮樂文明的精神才大白于天下，所以，學(xué)習(xí)孔子思想，就能認(rèn)識周代禮樂文明的精神特質(zhì)。B.文化之間的“和諧”變成“戰(zhàn)爭”，與涵融它們的禮樂文明體系這一母體被解構(gòu)、被打破有關(guān)。C.因為儒學(xué)思辨能力的提高和傳統(tǒng)儒學(xué)向哲學(xué)的轉(zhuǎn)變，所以儒學(xué)離禮樂教化的社會基礎(chǔ)越來越遠(yuǎn)。D.新時代，如果儒學(xué)能重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，重建與生活的聯(lián)系，禮樂文明就會重建復(fù)興。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一記者近日從江西省防汛部門了解到，江西省防總采購了5臺可適應(yīng)城區(qū)、農(nóng)田等不同區(qū)域的大型排澇設(shè)備，以及7臺水上遙控救生機器人等新型防汛搶險物資。地處鄱陽湖畔的江西省南昌縣地勢低洼，洪澇災(zāi)害多發(fā)。兩年前，南昌縣就啟用無人機巡查汛情，投入大型多旋翼飛行器和固定翼無人機助力防汛抗洪，讓防汛抗洪更加精準(zhǔn)高效。江西省防總秘書長、水利廳副廳長徐衛(wèi)明將水上遙控救生機器人形容為“水上無人機”。在發(fā)生群眾被洪水圍困在江心洲或有人落水的情況時，操作人員可將外形像小艇的救生機器人投入水中，在岸上用平板電腦或控制器對它進行操控。機器人快速到達(dá)指定地點后，一次可以救助三到四個人。新防汛裝備的投入使用，不僅提高了應(yīng)急搶險救援的機動性和時效性，有助于提前采取應(yīng)對措施以減少群眾生命財產(chǎn)損失，還改變了以往使用鍬、鎬和編織袋肩挑背扛的“肉搏式”抗洪。(摘編自《從“人工巡堤”到“水上無人機”：科技助力南方防汛抗洪》，新華網(wǎng)2018年7月20日)材料二北京時間8月23日晚上10時，大疆創(chuàng)新科技有限公司的新品發(fā)布會在美國紐約舉行，推出的全新便攜式無人機備受業(yè)界關(guān)注。作為全球消費級無人機的領(lǐng)頭羊，根據(jù)IDC的數(shù)據(jù)統(tǒng)計，大疆創(chuàng)新占據(jù)全球消費級無人機市場七成以上的份額。近幾年來，大疆創(chuàng)新的銷售額持續(xù)增長。數(shù)據(jù)顯示，2015年大疆銷售額為59.8億元，2016年銷售額為97.8億元，2017年銷售額達(dá)到175.7億元，同比增長80%。持續(xù)引領(lǐng)全球消費級無人機市場，與大疆創(chuàng)新對技術(shù)創(chuàng)新的高研發(fā)投入密不可分?！澳壳?，研發(fā)和工程技術(shù)人員占公司一半，研發(fā)投入占總銷售額15%左右?！贝蠼畡?chuàng)新總裁羅鎮(zhèn)華表示，未來將繼續(xù)加大投入。今年7月，大疆創(chuàng)新的創(chuàng)始人汪滔和其導(dǎo)師李澤湘教授獲得了2019IEEE機器人與自動化大獎，這一獎項是全球工程技術(shù)領(lǐng)域最重要的獎項之一。為了挖掘更多工程師人才，大疆創(chuàng)新從2015年開始獨立策劃執(zhí)行RoboMaster機器人比賽。每一年的比賽，大疆的花費支出大概在8000萬元人民幣。連續(xù)4年，大疆已為此花費3億元。目前，通過集成深度學(xué)習(xí)技術(shù)，大疆無人機產(chǎn)品已經(jīng)實現(xiàn)了自動檢測識別及人物手勢分析，工業(yè)和消費級無人機也擁有了自動控制、定位導(dǎo)航、拍照攝影等功能，尤其是加入計算機視覺技術(shù)和深度學(xué)習(xí)算法后，定位精度、拍攝效果以及交互方式等都取得了巨大突破。(摘編自《廣東無人機持續(xù)領(lǐng)跑創(chuàng)新》，南方網(wǎng)2018年8月24日)材料三近些年，中國銷售給其他國家的無人機數(shù)量迅猛增長。這種發(fā)展態(tài)勢令美國深感不安。全球軍用無人機市場一直被美國造無人機霸占，中國在很大程度上對美國在無人機行業(yè)的統(tǒng)治地位構(gòu)成了威脅，因為中國有能力生產(chǎn)更多與美國無人機媲美的產(chǎn)品，而且價格相對更低。中國市場份額的擴大與美國嚴(yán)格管控美國造無人機的政策不無關(guān)系。1987年，美國簽署了《導(dǎo)彈技術(shù)控制制度》，要求簽署國實行嚴(yán)格的管制政策以及加大出口控制，這樣做旨在防止導(dǎo)彈和無人機大規(guī)模擴散。根據(jù)這一協(xié)議，飛行距離超過185英里，載重超過1100磅的無人機被定義為巡航導(dǎo)彈。美國MQ1捕食者和MQ9收割者均可以載重3000磅以上，因此屬于美國嚴(yán)格管控的對象。中國還準(zhǔn)備提高無人機衛(wèi)星通訊能力。這樣的舉措最終會讓中國無人機在技術(shù)上趕上美國無人機。有人預(yù)計，到2022年，無人機市場的規(guī)模將會達(dá)到220億美元。如果中國當(dāng)前的銷售態(tài)勢繼續(xù)下去，那么中國將會在這個市場上受益無窮。(摘編自《外媒驚呼中國無人機發(fā)展太迅猛可能很快會統(tǒng)治全球市場》，美國BusinessInsider中文站，2017年11月17日)4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)()A．防汛抗洪啟用無人機巡查，有助于提前采取應(yīng)對措施減少群眾生命財產(chǎn)損失，提高應(yīng)急搶險救援的機動性和時效性。B．大疆創(chuàng)新持續(xù)成為全球消費級無人機的領(lǐng)頭羊，主要是因為大疆創(chuàng)新對技術(shù)創(chuàng)新的研發(fā)投入和對人才的引進、培養(yǎng)。C．中國無人機發(fā)展態(tài)勢迅猛，不僅在技術(shù)上趕上了美國無人機，而且因價格優(yōu)勢，對其他國家的銷售數(shù)量也迅猛增長。D．為防止導(dǎo)彈和無人機大規(guī)模擴散，美國簽署《導(dǎo)彈技術(shù)控制制度》，對無人機實行嚴(yán)格的管制政策并加大出口控制。5．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()A．新防汛裝備的投入使用，改變了傳統(tǒng)、不安全的抗洪方式，還讓防汛抗洪更精準(zhǔn)高效，對國家人民安全和社會生活具有重要意義。B．大疆無人機產(chǎn)品通過集中深度學(xué)習(xí)技術(shù)，在實現(xiàn)自動檢測識別和人物手勢分析的同時，也在定位精度、拍攝效果等方面取得突破。C．如果中國銷售給其他國家的無人機數(shù)量迅猛增長的態(tài)勢繼續(xù)下去，那么中國將會在全球無人機市場上處于優(yōu)勢地位，并獲利巨大。D．以上三則新聞從不同角度對無人機進行了報道，使讀者能夠更加全面地了解中國無人機的發(fā)展?fàn)顩r，增強了我們的民族自豪感。6．以上三則材料，報道的側(cè)重點有什么不同？為什么？請結(jié)合材料簡要分析。(6分)（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。留余侯發(fā)山康家的生意越做越大，可是，康百萬發(fā)現(xiàn)，康家的攤子大了，利潤倒沒怎么上升。難道是里面有人搗鬼？他通過調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大相公以及各個行當(dāng)?shù)南喙?、賬房先生及小相公，都是按照他的旨意在循規(guī)蹈矩地做事，并沒有投機取巧，更沒有吃里爬外。原因出在哪里呢？他愁腸百結(jié)，百思不得其解。這天后晌，康百萬信步來到了神都山下，想散散心，排解一下心中的郁悶。黃河黃，河面寬闊，像一幅閃光的黃綢；洛水清，水流平靜，河面如清絨的地毯。如果說黃河有男子漢的粗獷，則洛河有女子的婉約。兩條河交匯后，一黃一清界限分明，綿延數(shù)里后形成一個巨大的旋渦，經(jīng)過一番激烈“搏斗”，最終洛河融進了黃河里。據(jù)說，伏羲創(chuàng)造的八卦圖就是根據(jù)這一景象畫出來的。黃河里走著不少大大小小的船只，船工的號子抑揚頓挫，此起彼伏……一個頭戴草帽的老漢，站在河邊的樹下，拿著一個大舀子——漏水的勺子，一動不動地盯著水面。康百萬來到老漢身邊，順勢坐在河岸上，觀看老漢撈魚。老漢看了康百萬一眼，沒有說話，轉(zhuǎn)眼盯著水面。康百萬瞅了瞅老漢身邊的魚簍，發(fā)現(xiàn)魚簍里只有兩條二斤左右的黃河鯉魚，皺著眉頭問道，大叔，您啥時候來的？老漢說，大清早就來了?？蛋偃f不禁驚訝地問，大叔，大半天您就弄到這兩條??？黃河里的鯉魚不是也不少嗎？你是說我撈魚的水平很臭嗎？老漢似乎不高興了?？蛋偃f忙說，大叔，沒有，我沒有那個意思。忽然，老漢猛地一甩胳膊，舀子劃了一個優(yōu)美的弧線，似乎瞬間完成了下水和出水的過程。一條魚被舀子撈著了，這條魚不小，有三斤多重。老漢把魚丟進了魚簍?？蛋偃f發(fā)現(xiàn)了秘密所在，忽然笑了，快嘴快舌地說，大叔，您的舀子的洞太大了，只能撈到大魚，一斤以下的小魚都撈不到啊。老漢氣呼呼地說，如果舀子底部沒有窟窿，想“一網(wǎng)打盡”，大魚小魚都不放過，怕是一條魚也撈不到。為什么？康百萬順嘴問道。老漢說，有句古話叫做“漏水的勺子才能舀到大魚”。這是為啥？因為漏水的那些孔，不但沒有影響俺們捕魚，反倒如漁網(wǎng)一般，減輕了水的沖擊力，捕大魚如探囊取物。大叔，您說的好像有一些道理?？墒?，像您這種撈法啥時候才能把魚簍撈滿呀？康百萬感到不可思議。老漢瞪了康百萬一眼，惡狠狠地說，我不稀罕小魚！康百萬鬧了個大紅臉，不明白老漢為何會發(fā)這么大的火。話不投機，好半天兩人都沒有說話?？蛋偃f覺得無趣，準(zhǔn)備起身離去。老漢瞄了康百萬一眼，像是自言自語，又像是對康百萬說，如果連小魚也不放過，天長日久，河里還會有魚嗎？不留魚，俺們漁民日后咋生活？后世子孫咋生存？趕盡殺絕那是自掘墳?zāi)?！“……”康百萬張嘴說不出話來。仔細(xì)琢磨老漢的話，不禁對老漢肅然起敬，他的話太有哲理了。當(dāng)天晚上，康百萬失眠了。留魚？留魚？留余？康百萬如醍醐灌頂，豁然開朗，心里一下子亮堂了，興奮得差點叫起來。不久后，康百萬召集家族會議，大刀闊斧地改變經(jīng)商策略，其中最主要一條就是，做生意只賺取利潤的百分之六十，要實現(xiàn)一定程度上的利益均衡，保持人與社會、自然各種關(guān)系的和諧，相伴相生，正常謀利，謀正當(dāng)利，適可而止。他說，留余忌盡，忌盈忌滿，福不可享盡，勢不可使盡，心機不可用盡，留余不但是昌家之道，也是做人之則。隨后，他讓當(dāng)朝文狀元牛瑄雕刻“留余匾”掛在客廳，作為家訓(xùn)讓后世子孫銘記。此后，康家世世代代秉承留余思想，一直富裕了四百多年。（原載《天池小小說》，有刪改）7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.本文故事情節(jié)雖然談不上緊張激烈，但布局謀篇的技巧純熟，例如開頭寫康百萬找不出生意利潤無法提高的原因，巧設(shè)懸念，吸引了讀者。B.作者善用動作、神態(tài)等細(xì)節(jié)塑造人物形象，例如寫康百萬“忽然笑了，快嘴快舌地說”表現(xiàn)了他對老漢的不屑與嘲弄，為老漢生氣做鋪墊。C.小說的語言應(yīng)該與文章的內(nèi)容相貼合，為內(nèi)容服務(wù)，例如本文人物對話語言十分契合人物身份和性格，具有明顯的生活化、個性化的特點。D.作者擅長借故事說道理，雖然只敘述了一件平常無奇的小事，卻蘊含著深刻的道理哲思，在當(dāng)代社會也頗有現(xiàn)實意義，讓人讀來深受啟發(fā)。8.文中第二自然段的環(huán)境描寫有何作用？請簡要分析。（6分）9.本文標(biāo)題“留余”有哪些深刻內(nèi)涵？請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。裴仁基，字德本，河?xùn)|人也。仁基少驍武，便弓馬。平陳之役，以親衛(wèi)從征，先登陷陣，拜儀同，賜物千段。以本官領(lǐng)漢王諒府親信。諒反，仁基苦諫見囚。諒敗，超拜護軍。后改授武賁郎將，從將軍李景討叛蠻向思多于黔安，以功進銀青光祿大夫。擊破吐谷渾，加授金紫光祿大夫。斬獲寇掠靺鞨，拜左光祿大夫。從征高麗，進位光祿大夫。李密據(jù)洛口，帝令仁基為河南道討捕大使，據(jù)武牢拒密。仁基見強寇在前，士卒勞弊，所得軍資，即用分賞。監(jiān)軍御史蕭懷靜止之，眾咸怒懷靜。懷靜又陰持仁基長短，欲有奏劾。仁基懼，殺懷靜，以其眾歸密。密以為河?xùn)|郡公。其子行儼，驍勇善戰(zhàn)。密復(fù)以為絳郡公，甚相委昵。王世充以東都食盡，悉眾詣偃師，求決戰(zhàn)。密與諸將計。仁基曰："世充盡銳而至洛下必虛可分兵守其要路令不得東簡精兵三萬傍河西出以逼東都。世充卻還，我且按甲。世充重出，我又逼之。如此，則我有余力，彼勞奔命。兵法所謂彼出我歸，彼歸我出，數(shù)戰(zhàn)以疲之，多方以誤之者也。"密曰："公知其一，不知其二。東都兵馬有三不可當(dāng)：器械精一也，決計而來二也，食盡求斗三也。我按兵蓄力以觀其弊，彼求斗不得，欲走無路。不過十日，世充之首可懸于麾下。"單雄信等諸將輕世充，皆請戰(zhàn)。仁基苦爭不得。密難違諸將言，戰(zhàn)遂大敗。仁基為世充所虜。世充以仁基父子并驍勇，深禮之，以兄女妻行儼。及僭尊號，署仁基為禮部尚書，行儼為左輔大將軍。行儼每戰(zhàn)，所當(dāng)皆披靡，號萬人敵。世充憚其威名，頗加猜防。仁基知之，甚不自安，遂與世充所署尚書左丞宇文儒童、尚食直長陳謙、秘書丞崔德本等謀。令陳謙于上食之際，持匕首劫世充，行儼以兵應(yīng)之。事定，然后輔越王侗。事臨發(fā)，將軍張童兒告之，俱為世充所殺。（節(jié)選自《北史·卷三十八》）10．下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（3分）（

）A.世充盡銳而至洛下/必虛/可分兵守其要路/令不得東/簡精兵三萬傍河/西出/以逼東都B.世充盡銳而至/洛下必虛/可分兵守其要路/令不得東簡/精兵三萬/傍河西出/以逼東都C.世充盡銳而至洛下/必虛/可分兵守其要路/令不得東簡/精兵三萬/傍河西出/以逼東都D.世充盡銳而至/洛下必虛/可分兵守其要路/令不得東/簡精兵三萬/傍河西出/以逼東都11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（

）A．光祿大夫，漢武帝時置，掌顧問應(yīng)對，皆為加官及褒贈之官，加金章紫綬者，稱金紫光祿大夫；加銀章青綬者，稱銀青光祿大夫。唐、宋以后用作散官文階之號。B．御史，中國古代一種官名。先秦時期，天子、諸侯、大夫、邑宰皆置，是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書官。國君置御史，自秦朝開始，御史專門為監(jiān)察性質(zhì)的官職，一直延續(xù)到清朝。C．僭尊號，即繼承皇帝封號，文中指的是王世充即位為皇帝。D．丞，秦漢以后用作官名，一般是各級長官的副職，如大理寺丞、府丞、縣丞等。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）（

）A．裴仁基年青時就驍勇騎馬射箭，在平定南陳的時候，沖鋒在前，初立功績。后來成了漢王楊諒的親信，楊諒謀反，他苦威武，擅長勸不聽，反被囚禁。B．李密造反，皇帝命裴仁基討伐，后因人陷害，他投降李密，得到李密的重用。C．王世充因為東都洛陽糧食不足，尋求與李密決戰(zhàn)，裴仁基獻(xiàn)疲敵之計，李密因害怕不出，裴仁基積極請戰(zhàn)，最后兵敗被俘，又投降了王世充。D．裴仁基一生驍勇善戰(zhàn)，有謀略，但一直遇主不明，自己也對人不忠，反反復(fù)復(fù)，最后事敗被殺，令人嘆惜。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）懷靜又陰持仁基長短，欲有奏劾。仁基懼，殺懷靜，以其眾歸密。（2）世充以仁基父子并驍勇，深禮之，以兄女妻行儼。（二）古代詩歌閱讀（本題共兩2題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成14～15題。木蘭花令?次歐公西湖韻【宋】蘇軾霜余已失長淮闊?？章犱鍧}咽。佳人猶唱醉翁詞，四十三年如電抹。草頭秋露流珠滑。三五盈盈還二八。與余同是識翁人，惟有西湖波底月。【注】宋哲宗元祐六年八月，蘇軾出守潁州，作此詞。蘇軾恩師歐陽修四十三年前守潁州時作《木蘭花令·西湖南北煙波闊》，蘇軾作此詞時歐陽修去世已二十年。長淮：即淮河。潁：潁水，淮河支流。西湖：此指安徽阜陽西三里的西湖，為潁河合諸水匯流處。14.下列對這首詞的賞析，不正確的一項是（3分）A.上片寫詞人泛游潁河時的見聞和感受，“空聽”一句移情入景，將眼前所見的實景人格化。B.“佳人”一句寫歐公當(dāng)年所做詩詞幾十年后仍被傳唱，歐公的為文、為政、為人可見一C.“草頭”一句承接上片，與曹操《短歌行》中“譬如朝露”一句表達(dá)的含義有異曲同工之妙。D.結(jié)尾寫“西湖波底月”，以景結(jié)情，在淡泊凄清的秋水月色中收束全詞，給人賞心悅目之感。15.這首詞抒發(fā)了詞人哪些情感？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）⑴屈原《離騷》中，“

，

”用反問句表明了詩人即使受挫殞命也不會改變自己志向。⑵杜甫《登高》中“

，

”道出了詩人郁積心中的身世之苦和國運之恨難以排遣的無限悲涼。⑶范仲淹《岳陽樓記》中，“

，

”從時間的角度寫出了洞庭湖千變?nèi)f化的景象。第Ⅱ卷

表達(dá)題三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。翻拍經(jīng)典，成為當(dāng)下不少創(chuàng)作者的選擇，其中，不乏超越前作的精品，但隨著翻拍頻率、數(shù)量的不斷提升，問題愈發(fā)

，不少翻拍劇泯然眾人，

遭遇口碑危機。顛覆的改編、雷人的劇情，讓不少觀眾對翻拍劇產(chǎn)生抵觸情緒。翻拍劇遭質(zhì)疑，這不僅是翻拍本身的問題，而且是因為在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向造成的。比如，有的翻拍劇只顧熱度和流量，導(dǎo)致作品

；有的為搏眼球，一味搜奇獵艷，牽強附會；有的為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，加入不合邏輯和常識的內(nèi)容；有的海外取材，卻機械地復(fù)制粘貼，導(dǎo)致嚴(yán)重的“水土不服”……創(chuàng)新是文藝的生命，文藝創(chuàng)作是藝術(shù)要素和技術(shù)要素的集成，是胸懷和創(chuàng)意的對接。今天，各種拍攝、制作技術(shù)不斷進步，而我們的胸懷、創(chuàng)意也要跟進。（

），才能發(fā)現(xiàn)

的素材，才能創(chuàng)作出具有生命力的作品。17.依次填入橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.突顯

甚至

粗枝大葉

源源不斷

B.凸顯

或者

粗制濫造

滔滔不絕C.凸顯

甚至

粗制濫造

源源不斷

D.突顯

或者

粗枝大葉

滔滔不絕18.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.這不僅是翻拍本身的問題，而且是因為在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向。B.這不是翻拍本身的問題，而是因為在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向造成的。C.這不是翻拍本身的問題，而是因為在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向。D.這不僅是翻拍本身的問題，而且是在翻拍的過程中出現(xiàn)種種不良創(chuàng)作傾向造成的。19.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A.唯有閱讀生活的能力不斷增強，文藝原創(chuàng)的能力不斷提升B.唯有文藝原創(chuàng)的能力不斷提升，閱讀生活的能力不斷增強C.唯有不斷提升文藝原創(chuàng)的能力，不斷增強閱讀生活的能力D.唯有不斷增強閱讀生活的能力，不斷提升文藝原創(chuàng)的能力20.在下面一段文字的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個字。（6分）近日，西安一家寫字樓里出現(xiàn)了一家“共享自習(xí)室”，有償供人們在此看書、自習(xí)。對此，很多人覺得非常新鮮。其實，①

，一些城市早在去年就出現(xiàn)了類似的項目，而在韓國等國家，更是一直存在著“學(xué)習(xí)包廂”等各種形態(tài)的自習(xí)室。一些人認(rèn)為“想學(xué)習(xí)在哪都可以學(xué)”，這實則是太過理想化的說法。對于大多數(shù)人來說，②

，才能學(xué)得進去?！肮蚕碜粤?xí)室”，其功能指向比圖書館、咖啡館更加明確，那就是“學(xué)習(xí)”。身處這種環(huán)境中，玩手機、打游戲、看劇的可能性更低，③

。除了提供場地，提供學(xué)習(xí)的氛圍同樣是“共享學(xué)習(xí)室”的價值。而這，也是消費者愿意為此買單的理由之一。21.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過50個字。（5分）一部國產(chǎn)動畫電影在暑期檔備受矚目，這就是《哪吒之魔童降世》。貓眼數(shù)據(jù)顯示，《哪吒》上映首日綜合票房、上映首周綜合票房均創(chuàng)同類電影最高紀(jì)錄。諸多評論中，這部動畫電影已經(jīng)成為國產(chǎn)原創(chuàng)動畫作品里程碑式作品。一旦有國產(chǎn)動畫作品引起廣泛好評，總會有聲音討論“國漫崛起”。業(yè)內(nèi)人士表示，從目前國內(nèi)動漫整體來看，產(chǎn)業(yè)環(huán)境、企業(yè)運作、作品本身和用戶等方面尚不夠成熟。下一部《哪吒》這樣的精品或許還要過很長時間才會到來。不過從2005年《關(guān)于促進我國動畫創(chuàng)作發(fā)展的具體措施》發(fā)布以來，國家不斷有支持政策出臺。隨著二次元用戶的崛起以及大量盜版作品的下架，動漫產(chǎn)業(yè)開始大量受到資本的關(guān)注。移動互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展和視頻平臺的崛起，也助推了國內(nèi)動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在新的市場環(huán)境之中，更多優(yōu)秀國漫作品的誕生值得期待。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）折紙，是小孩子經(jīng)常玩的游戲，可有這樣一個青年，卻把這種游戲玩成了藝術(shù)。他的折紙作品被西班牙、匈牙利等國珍藏，有的被作為國禮贈送給外國貴賓，國際著名奢侈品牌也邀請他設(shè)計藝術(shù)櫥窗這個“神奇”的青年最初與折紙結(jié)緣是在公交車上他無意中看見鄰座一名男子，隨手折出一朵玫瑰，送給身旁女友，這立刻激起他的興趣。從那天起，折紙幾乎變成了他業(yè)余生活中的唯一愛好。隨著學(xué)習(xí)難度的加深，他已不滿足簡單的模仿，開始嘗試原創(chuàng)作品。然而，制作原創(chuàng)作品十分不易，既要有縝密的邏輯和大量的數(shù)學(xué)運算，對體力的要求也很高。在作品《龍之魂》中，僅格子就要打9000多個，對折一次要走10米，做4個下蹲起立，打完9000個格子，等于走了2公里，做了800個下蹲起立，而這僅僅完成了整個作品7000多個步驟中的一個。你覺得這個青年成功的因素是什么？結(jié)合材料和你的生活閱歷，談?wù)勀愕目捶?。要求選好角度，確定市意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。語文參考答案1.C（A.“最終由周公建構(gòu)完成”錯，原文說“周公在西周立國之初就開啟了禮樂文明的建構(gòu)過程”。B.“儒家學(xué)派創(chuàng)始于孔子”，不能等同于“儒家學(xué)派就是孔子”，原文說“孔子反思禮樂制度崩解的原因，從理論上總結(jié)禮樂文明的精神內(nèi)核”，選項變成了“儒家學(xué)派”，偷換概念，且“系統(tǒng)”無中生有。D.“形成于”錯，“禮樂文明的信仰結(jié)構(gòu)”是“中華天下體系得以形成的所在”。）2.A（論證話題錯誤，本文論證的是“重建禮樂文明需要什么樣的儒學(xué)”，作者的邏輯是禮樂文明內(nèi)蘊于儒學(xué)，所以前面用來較多的篇幅二者的關(guān)系，并對孔子“仁”“禮”關(guān)系做了分析，因而，要重建復(fù)禮樂文明，須從儒學(xué)入手，而儒學(xué)從近代以來又遭遇兩方面的變化，故而作者最后待儒學(xué)能重返鄉(xiāng)村與社區(qū)，成為百姓日用而不知的人倫規(guī)范，重建與生活的聯(lián)系，這也是作者對標(biāo)題提出的問題的回答。）3.B（A.結(jié)論絕對化。C.原文是不斷的因果推導(dǎo)，選項的開頭變成了并列關(guān)系D.原文只是“關(guān)

鍵所在”，不能推導(dǎo)出這一絕對化的觀點。）4．C(“技術(shù)上趕上了美國無人機”錯。原文是“中國還準(zhǔn)備提高無人機衛(wèi)星通訊能力。這樣的舉措最終會讓中國無人機在技術(shù)上趕上美國無人機”。)5．B(“定位精度、拍攝效果等也都取得了巨大突破”的是工業(yè)和消費級無人機在加入計算機視覺技術(shù)和深度學(xué)習(xí)算法后所取得的成就。)6．第一問：《新華網(wǎng)》側(cè)重介紹我國無人機在防汛抗洪方面的應(yīng)用優(yōu)勢，彰顯中國在無人機領(lǐng)域技術(shù)的先進；《南方網(wǎng)》側(cè)重介紹大疆創(chuàng)新作為全球消費級無人機的領(lǐng)頭羊，在技術(shù)創(chuàng)新、人才引進等方面的巨大投入；《美國BusinessInsider中文站》側(cè)重報道中國無人機的迅猛發(fā)展給美國帶來了壓力和威脅。(答對一點1分，答對兩點3分，答對三點4分)第二問：三家媒體的定位和出發(fā)點不同，因此對同一事件報道的側(cè)重點不同。(2分)7.B（康百萬的笑并不是對老漢的不屑于嘲弄。）8.①人物上，以黃河、洛水的瑰奇景象為捕魚老漢的出場做鋪墊，并襯托了老漢看似普通平凡，實則有大智慧的形象。②主旨上，以黃河渾濁、洛水清澈交匯融合，暗示凡事皆應(yīng)有所調(diào)和，有助于下文謀利亦須留余的主旨的傳達(dá)。③表達(dá)效果上，此段描寫生動形象而富有文化氣息，營造了歷史文化的背景，調(diào)節(jié)了敘事節(jié)奏，豐富了文章內(nèi)容。9.①“留余”是做事之法。無論捕魚還是做生意，都不可過于貪婪，只圖眼前利益，而要適

可而止，從長計議。②“留余”是發(fā)展之道。家族的昌盛，社會長遠(yuǎn)發(fā)展，都要考慮人與自然等各方面的和諧關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展的道路。③“留余”是做人之則。為人處世要修身養(yǎng)德，留有余地，福不可享盡，勢不可使盡，心機不可用盡，這是中華民族應(yīng)該世代傳承的美德。文言文翻譯：裴仁基字德本，河?xùn)|人。仁基年少時就很驍勇，善于騎馬射箭。在隋朝消滅陳朝的戰(zhàn)役中，裴仁基以隋文帝侍衛(wèi)的身份參加戰(zhàn)斗，率先沖鋒陷陣，因功被授任為儀同，賜縑彩一千段。后來以儀同的身份兼任漢王楊諒（隋文帝第五子）王府的侍衛(wèi)。后漢王楊諒（因不滿隋煬帝繼位）舉兵謀反。裴仁基苦苦勸諫楊諒不要謀反，楊諒大怒，把他關(guān)進牢里。不久，楊諒謀反失敗，隋煬帝（夸獎裴仁基）越級提拔他擔(dān)任護軍。數(shù)年之后，裴仁基改任武賁郎將，跟隨將軍李景在黔安討伐反叛的蠻賊向思多，因戰(zhàn)功升任銀青光祿大夫。裴仁基又在張掖打敗吐谷渾，加授金紫光祿大夫。斬殺、俘虜進犯的靺鞨，被授任為左光祿大夫。跟隨隋煬帝征討高麗，升任光祿大夫。當(dāng)時瓦崗寨首領(lǐng)李密占據(jù)洛口。朝廷命令裴仁基為河南道討捕大使，據(jù)守虎牢以抵抗李密。裴仁基見強敵在前，部隊疲勞，因此所得的軍用物資，全部賞賜給士卒。監(jiān)軍御史蕭懷靜反對這樣做，士卒們都怨恨蕭懷靜。蕭懷靜又屢次搜羅裴仁基的過失上奏彈劾他。裴仁基很害怕，就殺死蕭懷靜，率領(lǐng)他的部眾歸順李密。李密封裴仁基為河?xùn)|郡公；裴仁基的兒子裴行儼驍勇善戰(zhàn)，李密又封他為絳郡公，對他非常親昵。

王世充因洛陽糧盡，率領(lǐng)全部兵馬到偃師，與李密決戰(zhàn)。李密向諸將詢問計策，裴仁基回答說：“王世充全部精銳部隊都帶來了，洛陽必定空虛，可以分派軍隊守住各重要通道，讓他無法東進，我們再挑選三萬精兵，沿黃河西進，以逼近洛陽。如果王世充退回，我們就按兵不動；如果王世充再次進軍，我們就又逼近洛陽。這樣，我方可以有充裕的體力，而敵方則疲于奔命。兵法上所說的對方出戰(zhàn)我退回，對方退回我出戰(zhàn)，多次挑戰(zhàn)使敵人疲勞，使用這策略迷惑敵人?！崩蠲苷f：“裴公你只知其一，不知其二。洛陽的軍隊有三方面難以抵擋，器械精良是其一，為了決戰(zhàn)而來是其二，糧食吃完而戰(zhàn)是其三。我方按兵不動蓄積力量而尋求敵人的弱點，對方求戰(zhàn)而找不到機會，想走又無退路，不超過十天，王世充的人頭可以懸掛在我的軍旗之下?！眴涡坌诺葘㈩I(lǐng)輕視王世充，都請求出戰(zhàn)，裴仁基苦苦