《我有一個(gè)夢(mèng)想》

我有一個(gè)夢(mèng)想馬丁·路德·金奧巴馬是美國歷史上第一位有黑人血統(tǒng)的總統(tǒng)，2008年他競(jìng)選總統(tǒng)的口號(hào)是“你可以相信的變革”，他的成功，讓我們看到了美國總統(tǒng)競(jìng)選史上一個(gè)巨大的改變。2009年1月19日，在宣誓就任美國第44任總統(tǒng)的前一天，奧巴馬在“馬丁·路德·金紀(jì)念日”發(fā)表聲明，緬懷這位已故非洲裔美國民權(quán)領(lǐng)袖。他說“明天，我們將在馬丁·路德·金夢(mèng)想仍在回聲的地方，站在一起”。馬丁·路德·金為什么讓奧巴馬如此敬仰呢？問題探究1.“我”的夢(mèng)想是什么？2.為什么會(huì)有這樣一個(gè)夢(mèng)想？3.如何實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？1.“我”的夢(mèng)想是什么？提示：（17段到25段）：人人生而平等，共敘兄弟情誼，黑白情同骨肉，圣光披露、滿照人間。明確：消除種族隔離和歧視，實(shí)現(xiàn)自由、平等、友愛。政治上希望美國有色人種能享受和白人一樣的生存、自由和追求幸福的權(quán)利，有同等的地位和公民權(quán)，如選舉權(quán)和被選舉權(quán)；文化上有和白人一樣的就業(yè)和發(fā)展機(jī)會(huì)，而不是像現(xiàn)在這樣被限制在固定的貧民區(qū)，貧困潦倒；經(jīng)濟(jì)上希望得到尊重和理解，人們不再以膚色，而是以品格的優(yōu)劣來評(píng)判他們，有和白人一樣受教育的權(quán)利和自由。2.為什么會(huì)有這樣一個(gè)夢(mèng)想？黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，精神上非常痛苦，美國沒有兌現(xiàn)百年前自由的諾言，作為黑人今天當(dāng)然應(yīng)當(dāng)討回自己的權(quán)利，實(shí)現(xiàn)“自由、平等、和白人友愛相處”的夢(mèng)想。從16世紀(jì)中期開始，歐洲殖民者就開始擄掠非洲黑人，把他們販賣到美洲為奴，以彌補(bǔ)美洲勞動(dòng)力的不足。這種慘無人道的奴隸貿(mào)易持續(xù)了大約400余年。直到1783年，美國的建國者決定廢除奴隸貿(mào)易，但黑人的地位依然非常低下。南北戰(zhàn)爭以后，當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)林肯簽署了《解放黑奴宣言》，奴隸終于在法律上獲得自由?！尘昂喗椤绹偨y(tǒng)林肯林肯總統(tǒng)（左一）在審閱《解放黑奴宣言》（1862年9月22日）

但100多年后，20世紀(jì)50～60年代的美國，種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。美國黑人仍然是下等公民，掙扎在社會(huì)的低層，生活貧困，受不到良好的教育，不能進(jìn)入各級(jí)各類高層機(jī)構(gòu)，不能參加投票和選舉，不能像白人一樣享有人格自由和活動(dòng)自由。白人嘲笑黑人學(xué)生警察迫害黑人黑

人

被

無辜

逮

捕

毆打毆打在南方的諸州，黑人不能在白人開的餐館就餐，許多公共場(chǎng)所掛著“僅供白人使用”的牌子，甚至在公共汽車上黑人也只能坐在后車廂，車的中部雖然允許黑人坐，但有白人上車，黑人必須給白人讓座。正是在這種情況下，美國黑人發(fā)起了浩大的民權(quán)運(yùn)動(dòng)，馬丁.路德.金就是其中最杰出的領(lǐng)袖?！澳睦镉袎浩?哪里就有反抗!!!”1955年12月，蒙哥馬利市警察當(dāng)局以違反公共汽車座位隔離條令為由，逮捕了黑人婦女羅莎·帕克斯。帕克斯夫人是一位黑人裁縫，在她下班回家的路上，由于未給一名白人乘車者讓座而被捕。馬丁·路德·金號(hào)召全市近5萬名黑人對(duì)公交車公司進(jìn)行長達(dá)1年的抵制，迫使法院判決取消運(yùn)輸工具上的座位隔離。這是美國南部黑人第一次以自己的力量取得斗爭勝利，不僅揭開了持續(xù)10余年的美國民權(quán)運(yùn)動(dòng)的序幕，也使馬丁·路德·金鍛煉成民權(quán)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。

1963年8月23日，馬丁·路德·金組織了美國歷史上影響深遠(yuǎn)的“自由進(jìn)軍”運(yùn)動(dòng)。他率領(lǐng)一支龐大的游行隊(duì)伍向首都華盛頓進(jìn)軍，爭取立法保障黑人的權(quán)利。28日，他在林肯紀(jì)念堂前的石階上向眾人發(fā)表了著名的演說《我有一個(gè)夢(mèng)想》（IhaveaDream）。他的這篇演說為美國法律和生活變革鋪平了道路，成為使整個(gè)國家面目一新的珍貴的歷史時(shí)刻之一。3.如何實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？明確：斗爭的方式：采用非暴力的和平方式；斗爭的手段：團(tuán)結(jié)白人，長期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的；斗爭的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底補(bǔ)充：馬丁·路德·金經(jīng)，常接到恐嚇電話，有一次，他的房子被炸，就在那被炸得七零八落的門口，他對(duì)問訊趕來、手持武器、群情激動(dòng)的支持者發(fā)表演說：“冤冤相報(bào)的暴力不能解決問題，我們要以和平對(duì)待暴力，記住基督耶穌說過：凡動(dòng)刀的，必死在刀下!無論那些白人對(duì)我們?cè)鯓?，我們要愛他們，如同兄弟。耶穌不是說過‘要愛你們的仇敵，為逼迫你們的人禱告’嗎？我們要以恩報(bào)怨，以愛報(bào)恨?！瘪R丁·路德·金馬丁·路德·金(1929—1968年)，美國黑人牧師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。一生曾三次被捕，三次被行刺，1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。1968年被種族主義分子槍殺。他被譽(yù)為近百年來八大最具有說服力的演說家之一。他畢生致力于為黑人爭取自由民主權(quán)利，其政治主張的核心是“非暴力主義”。每年1月的第三個(gè)星期一為美國的馬丁·路德·金紀(jì)念日；每年1月15日，是聯(lián)合國確定的全世界人民紀(jì)念馬丁·路德·金的日子。1968年4月4日，一顆子彈奪去了馬丁?路德?金僅39歲的生命。無數(shù)群眾，包括白人、黑人，扶老攜幼，唱起“We

Shall

Overcome”，紀(jì)念他的逝世。全美各地舉行活動(dòng)紀(jì)念馬丁?路德?金演講辭開篇闡明了簽署《解放黑奴宣言》的巨大意義，作者這樣寫有什么作用？

首先為黑奴爭取民權(quán)自由運(yùn)動(dòng)建立了一個(gè)強(qiáng)有力的法律基礎(chǔ)，說明美國自頒布宣言以來，黑奴就應(yīng)該而且必須享有平等的權(quán)利。于是將美國政府置于一個(gè)極為不利的境地，為以后的斗爭掃清了輿論上的障礙。從內(nèi)容上看，闡明宣言的意義與后文所寫黑人的悲慘的處境形成對(duì)比，增強(qiáng)了文章的諷刺效果和對(duì)敵的戰(zhàn)斗力、感染力。合作探究2、《我有一個(gè)夢(mèng)想》是一次成功的演講，對(duì)當(dāng)時(shí)美國社會(huì)及黑人都產(chǎn)生了重大的影響，說說其成功的原因。三多：（形式上）多用整句（排比，氣勢(shì)強(qiáng)大）多用短句、呼喚語（感召力，煽動(dòng)性）多用修辭格（比喻、排比、反問等增強(qiáng)感染力）三性：（內(nèi)容上）針對(duì)性邏輯性思想性

多用整句。如本文中“現(xiàn)在是…..時(shí)候”構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來。多用短句。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用修辭。多用比喻、排比、反問，增加感染力。如本文中“一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上”“我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。語言方面的特點(diǎn)：“三多”內(nèi)容方面的特點(diǎn)針對(duì)性：想民所想，講民所不敢講。邏輯性：評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量思想性：順應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展?？芍v性：上口入耳。鼓動(dòng)性：激發(fā)情緒，贏得贊同。3、找出文中使用比喻、排比的句子，并說說其有何表達(dá)效果？

比喻：第1自然段中的“燈塔”“黎明”，形象生動(dòng)地指出了黑奴宣言的偉大意義和作用，同時(shí)也暗示著今天黑人的反抗斗爭是合法的。第2自然段中的“物質(zhì)充裕的海洋”和“窮困的孤島”，形象地說明黑人社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)待遇非常低，與白人形成強(qiáng)烈的反差。第4自然段中的“空頭支票”。揭示了政府許諾的人人生而平等的權(quán)利這一承諾對(duì)黑人來說并沒有實(shí)現(xiàn)，是一紙空文，是不能兌現(xiàn)的。排比：第2、5、10—13、16、18—25、26—27、28—31段都是排比。使思想表達(dá)得更充分，更鮮明，更有排山倒海的氣勢(shì)和一瀉千里的激情，更容易感染聽眾并激起他們深深的共鳴。如第5段連用四個(gè)排比句，提醒美國現(xiàn)在是非常急迫的時(shí)刻，列舉了美國政治中的種種弊端，宣泄了難以抑制的不滿情緒，同時(shí)用這種排山倒海般的語勢(shì)強(qiáng)化了內(nèi)容的表達(dá)。又如第18到25段，一連用了六個(gè)“我有一個(gè)夢(mèng)想”開頭的排比句，從抽象到具體，又從具體到抽象，層層遞進(jìn)，暢快淋漓地從正面表達(dá)了自己對(duì)自由平等的渴望，氣勢(shì)磅礴，雄勁有力，具有巨大的感染力和號(hào)召力。2008年11月5日，奧巴馬擊敗共和黨候選人約翰·麥凱恩，正式當(dāng)選為美國第四十四任總統(tǒng)，這是美國第一任黑人總統(tǒng)，你認(rèn)為在美國，很多年過去了，馬丁·路德·金的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了嗎？

奧巴馬

美國首位黑人國務(wù)卿鮑威爾賴斯黑人在美國乃至國際的影響越來越大——哈利.貝瑞因《死囚之舞》的出色表演而成為第一位贏得奧斯卡最佳女主角的黑人女演員丹澤爾.華盛頓在《訓(xùn)練日》中的表演使他獲得奧斯卡影帝的榮譽(yù)美國的NBA更是毋庸置疑的精彩絕倫美國最大的致力于促進(jìn)黑人經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的組織“全國都市聯(lián)盟”在一份報(bào)告中指出，盡管美國黑人的政治地位有所改善，但當(dāng)前黑人和白人的經(jīng)濟(jì)狀況依然存在著較大差距。差距表現(xiàn)在生活各個(gè)方面報(bào)告指出，黑人的整體地位，包括社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位，只相當(dāng)于白人的73％2005年，黑人的失業(yè)率為10.8％，而白人的失業(yè)率卻只有4.7%。有學(xué)者指出，在紐約和芝加哥，黑人男子的失業(yè)率高達(dá)50％。高失業(yè)率必然帶來不良的經(jīng)濟(jì)狀況。目前，黑人家庭的資產(chǎn)凈值平均為6100美元，而白人家庭則高達(dá)6.7萬美元，幾乎是黑人家庭的10倍。在住房方面，只有略高于48％的黑人家庭擁有自己的住房，白人家庭的住房擁有率卻高于75％。而且，黑人申請(qǐng)住房貸款被拒絕的比率是白人的兩倍。

在健康狀況方面，和白人相比，黑人患肥胖癥的比率迅速上升。黑人由于疾病、事故、謀殺等原因造成死亡的可能性是白人的兩倍。他們的平均壽命為72歲，而白人是78歲。在家庭教育方面，白人家庭擁有一臺(tái)電腦的可能性是黑人家庭的兩倍。

馬丁·路德·金相當(dāng)一部分愿望得以實(shí)現(xiàn)，他夢(mèng)想消除當(dāng)時(shí)的社會(huì)歧視、種族隔離以及黑人沒有選舉權(quán)等不平等現(xiàn)象，在這個(gè)方面取得了一些進(jìn)步。消除種族歧視、保證工作和入學(xué)機(jī)會(huì)的立法也逐步出臺(tái)，我們看到很多美國黑人進(jìn)入中產(chǎn)階級(jí)，擁有自己的房子等。而黑人總統(tǒng)奧巴馬的當(dāng)選，標(biāo)志著馬丁·路德·金的夢(mèng)想得到一定程度的