讀書心得-論莫言《檀香刑》的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵_第1頁(yè)
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讀書心得——論莫言《檀香刑》的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵一、趙甲形象的文化闡釋誠(chéng)然，刑罰從道理上說是對(duì)于犯罪的懲罰，但在實(shí)際的操作過程中它們已超文化的角度寫出了中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的兩面性、矛盾性、復(fù)雜性。二、錢丁形象的文化闡釋錢丁是“官場(chǎng)”文化的“顯”因素與“隱”因素互相結(jié)合而又互相矛盾的封建官吏形象。就文化基因而言，錢丁是正統(tǒng)儒家文化培育出的標(biāo)準(zhǔn)官吏，但對(duì)個(gè)人私欲的渴求又使他不可能擺脫官場(chǎng)“隱”文化的制約。首先，在他身上體現(xiàn)著利用權(quán)勢(shì)和魅力奸占孫媚娘……在從事這些活動(dòng)時(shí)，錢丁有矛盾甚至有自責(zé)，但三、孫丙形象的文化闡釋著扭曲生命力的力量。孫丙是民間戲班的小首領(lǐng)，高密地方戲“貓腔”的傳人。他同趙甲、錢丁不一種富有血性和生命力的民族傳統(tǒng)。在批判中有保留，在保留中進(jìn)行批判，這正是莫言這一代現(xiàn)代作家對(duì)待傳統(tǒng)的態(tài)度。

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